画中游·童山雷中国画的故事（1）

江南达者

是的，先生。艺术与俗生融合，别有意趣。

江南达者

画中游·童山雷中国画的故事（29）

上世纪九十年代中期

江南达者童山雷

按：其中第二幅画《山城隔江若隔代》，可称平生至爱者之一，当时在自家住处附近悠转得来。今观之，有两点体会：1、现代化发展初期之景物似最有“画头”。如重庆现两江数岸，高楼已然“扎捆”般的，其味终是消减了。2、画者一生，每个时期之作，皆有不可替代性、不可重复性。现今达某，真想还画这感觉，也未见得能画出来。

八十九

余任巴山乡学先生时，学校近旁有一名曰“清水滩”之地。余嘉其美名，尤喜其溪滩清雅、云树幽深之实景，因之每每秉怀清旷之志，独游于斯。是以斯山斯水秋色春光，堪称在余心田间亦留下至深印迹。若图：时值阳春三月，花木浓丽，曲环浅平溪水，在远山白云的映衬下，已自格外显得柔媚可人。荠菜溪头，袅娜桃风依依拂面；圆木扎就的矮桥旁边，一披蓑戴笠牧者与一头黄犊，俱怔怔地朝着好风来向，似已为此三春气息所醉……咳，至今算来已快三十年过去了，然而这“三月清水滩”，却如一缕悠悠清梦，不时仍游弋在这脑海深处。十来年前作此画，大约便正为那轻飏却又坚韧的梦丝，一时在深海间，又漾漾然地飘逸而出了罢？

九十

今之重庆，两江三岸，皆已颇具现代化大都市繁华宏伟面目。而吾辈十来年前作此《山城隔江若隔代》一画时，情景则大异其趣。彼时，市中区亦固相对繁荣矣。而吾所居这长江南岸，却依然是坡崖青森，农院恬静，民生闲散，宛然似微存葛天氏之民风习。春冬之季，曲江枯窄，高崖坎下，偶见一二火轮悠悠航行于浅平沙水间。远处山城每罩于依稀薄雾，近岸则一派蓊郁浩然之造化生机。犹忆画中所示那断崖下曲折石径旁边，蜿蜒一抹白墙之内，好大一片密不透风的刺桐林子！彼时这江郊野岸，实是达某“独善其身”之至善所在。咳，细想起来，那崖树林间，露草坡上，委实是曾留下过咱多少漫游写生的足迹啊……

九十一

当日南山中则更是一番隐逸幽森景致。数年之间，余可谓已将其崖壑峰岭旮旮旯旯之处大都踏游遍了。既有所得，未免心亦骋构想象之境。那日面对素白宣纸，眼前杳杳然便浮现出了恁般情景：黛岭之中，春之将暮，天亦将暮，似蕴含着隐微芳冽气息的暝风，自在峰凹树冠间轻轻地拂拭撼摇……高崖下，阳坡前，小小地有着一座低矮的白色房儿。侧畔山泉淙淙，野径幽远；房前陂田内疏疏地生着几枝新荷。更有人于院坝跟前相顾如言。此乃母亲迎接归家学子，抑或是别有人情事故？——其实连咱自家也道不明白。唯当时援笔从容写下此情此景，今日则愣神对之，不觉心中怦然而动，身若沐天风而鼻目若嗅野气以悦山色焉……

·一个画者在现世生活中对“艺文之趣”的寻觅与体验·

（总1115篇之第89、90、91篇）

（待续）

·精研艺术，细品人生·

·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·

白水

留下的画作，回头看见远去的时光。好美。

江南达者

是的，先生。艺文让凡俗人生有趣甚至添了辉光。

江南达者

画中游·童山雷中国画的故事（30）

上世纪九十年代中期

江南达者 童山雷

九十二

记得那年冬日，曾因些须俗务离渝乘船去木洞。三二小时途程，余亦懒得混杂在气息浑浊的大舱内了，遂干脆携瓶小酒，独自坐在火轮顶篷一旮旯稍稍背风处，仰观昊天冻云翻卷，俯瞰大江寒流喧哗，亦饮亦咏亦啸，可谓颇得其乐。此《时至霜降 江上风寒》一画，便为彼时微醺之中印象，其后援笔补志。画虽逸笔草草，却得山川大势与巴渝冬江萧瑟而不失苍茫之独特情韵，尤其以形貌生动多变而尽显“真山水”面目。诸多细节点缀，当证兹言不虚。画既呈此，观者可自品玩。

九十三

蜀中一带，山川秀美，历来为人称道。余幸托生巴蜀之地，数十年间，已然饱览其韵致风神。休说是对景写生每悦目骋怀，吟歌之下几至忘情蹈之，即使是在斗室之内，陋案跟前，面对空茫素纸，也都每每思忆其境必致神魄飞驰，心血激荡。回想作此《蜀水春甦》一画时，如蒙鬼使神差，竟忘本我，胸中觉着缕缕天野清风隐微抚拂，耳间似闻阵阵滩峡潮声劲然涤岸，手下便一发不可收了，只顾点厾挥写，移时间遂得此澹然春光笼罩下之川谷丽景。画成，心亦美甚。愣神暗问：——此即所谓“灵感”乎？又思：“艺术源自生活”，就其深广积极意义而言，确当信其不谬。

九十四

孤单清苦然则隽永恬淡的乡村生活，确在青年达某心间留下了至深难灭的印记。如《四月冻桐花》一画所示罢：清冽寒光映照下的暮春天气，周遭的山野皆显得宁静而澹然。疏疏落落的早麦已在坡地间微黄了；或远或近，或向阳或荫蔽之处，点缀着几座小小的或黄或白的泥墙房儿。四下星星散散地有着一些形态惹眼的桐子树，树上正挂着春寒天气中正寂然绽放的花朵……俗语所谓的“冻桐花”，至今咱都有点儿困惑：这到底是将其冻得蔫蔫的呢，抑或是唯其冻，它才如梅花般的，愈在冻中绽放得欢、绽放得艳？——此时寂寞山道中那正荷锄行走着的达某自家，眼盯着树头的花儿，或者心中便正有着恁般的困惑罢？而这人自身，亦说不清究竟是蔫蔫的还是昂奋的了。身体肯定是累饿得成日家都软绵绵的。但那又脏又破的衣衫兜里，却必又是随常都揣着一册手抄的古诗和一个皱巴巴的速写本儿。而且一旦得了几句稚诗或几笔嫩画，落款还都常常总是——“游仙童子”。

·一个画者在现世生活中对“艺文之趣”的寻觅与体验·

（总 1115 篇之第 92、93、94 篇）

（待续）

·精研艺术，细品人生·

·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·

白水

冻桐花是将其冻得蔫蔫的呢，抑或是唯其冻，它才如梅花般的，愈在冻中绽放得欢、绽放得艳？神来之笔，问得好。

江南达者

感谢先生细心观玩。当时这疑问一直存于年青之心，因有此问。

江南达者

画中游·童山雷中国画的故事（31）

上世纪九十年代中期

江南达者 童山雷

九十五

身为画者，那“写生活动”在日常生活间亦占相当比重。自从在这人间端上了个不起眼的“搪瓷铁碗”之后，不再为存活之事焦虑了，自然也就活动得愈加频繁。此《文士悦江渚 哲人咒逝川》一画便写录这等场景，只是已将意蕴另行生发。——湍江乱石滩头，打开的油画箱儿置于一旁，达某自家蹲在石间烧火野炊，同时却“手不释卷”，正是又在读那诗书。一同伴身披风衣，昂然立于水畔，似在面对着那长逝之水，发着“哀吾生之须臾”一类的哲人式浩叹……咳，那是怎样的可贵岁月！值得惋叹的是，它确如东逝之水，早已一去不返了！

附：怀念曾经有过的画友。怀念有画友的感觉。那些一度同迷此道的同龄、近龄之人，多离此道、或离我远去了。而余生，还会有画友抑或“死心塌地”因迷画而从我之人出现吗?

九十六

一日独自来到这南温泉花溪河畔。时晴春艳阳，天地和暖，崖岭溪流，苑葩野树，一切尽在若有还无光霭之中。小艇摇摇摆摆游弋于浅水内，岸滩之上，三二商贩之伞亭亭若彩菌，游客或聚或散，俗乐宛然漾溢其间。铁栅门里是那收费园林；园内灿烂春花似已关之不住，尽皆扑出墙外来了。平桥高树之侧斜出一清幽石径，直入苍黛深处，那儿便是闻名遐迩的仙女洞……其时达某一人懒洋洋坐在沿溪石栏上，亦说不上有甚思绪，唯尽情痛享了一下这和煦温柔的丽日春光，甚至于当时连速写本儿也都没有摸它一下。多年以后，偶然念及于此，遂有此作，且是题之曰：我觉花溪多妩媚。

九十七

《卧看秋山永不厌》一画，自又是表达传统士子对造化的眷恋之情。立轴之图，顺势安排高崖深溪。溪流曲环宁静，上游悬瀑，静寂中赖以生发响动之感。沉厚苍茫的山岩石纹如律叠涌；峰顶巍然置塔。岭壑间的草树悉染秋色。石径通连房舍及溪岸上似有庄稼，明示此毕竟尚在尘寰之内。揭题点景者，为隐约可见于溪滩那撑肘仰卧之人。固然那只是达某精魄所幻形体，非实指阿谁了。但唯其有此，画才具备自然风物之外的人文理想。咳，大地山川，确为吾人形之所出，神之所归！

·一个画者在现世生活中对“艺文之趣”的寻觅与体验·

（总 1116 篇之第 95、96、97 篇）

（待续）

·精研艺术，细品人生·

·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·

白水

老师画作意境之美。

江南达者

感谢先生认可。问好！