潘金莲情仇 [长篇小说连载500章]

宝贝小菩萨

第18章


风云际会高泽镇

深夜的高家大院，静谧中透着一丝神秘。潘金莲接到飞鸽传书，那简短的 “速离 一龙” 四个字，让她心中涌起一阵不安。她没有丝毫犹豫，在桌上留下一百银两后，便悄然离去，未留下只言片语。白玲和阎郎紧紧跟随其后，三人朝着高泽镇的方向匆匆奔去。
夜空如墨，黑沉沉地压下来，仿佛一块巨大的黑色绸缎。高家大院距离高泽镇不过五里地，他们沿着高泽湖旁的小道前行。一路上，稀稀落落的灯光在远处闪烁，如同夜空中黯淡的星辰。不远处的湖面上，几艘渔船在夜色中若隐若现。船上的灯光微弱摇曳，不时传来渔夫低沉而又悲壮的歌声。
“天茫茫，地黑黑，风潇潇，湖荡荡，情淡淡，不见鱼儿撞上网。高泽湖里把命捞，明天生计怎么过，婆泪儿哭空船舱。大宋如船在晃荡，百姓艰辛愁断肠。帝王官僚油满肠，路有尸骨寒，衙有酒肉臭，公子王孙乐逍遥，官家税收猛如虎，三条小鱼收两条，官逼民反时候了，待等梁山义军到，一代王朝全报销。”
潘金莲、白玲和阎郎听着这歌声，心中一阵酸楚，不知不觉间，眼中泛起了泪花。潘金莲暗自思忖，宋江的梁山义军如今虽名声在外，但真的能改变这一切吗？阎郎轻轻哼唱起来：“天下，天下，不是一人之天下，而一人享乐天下。大宋，大宋，应是百姓之大宋，而百姓无权问鼎大宋。州府，州府，贪官真富，民脂民膏都在州府。义军，义军，义军招安，义军头领乌沙摇摇。英雄，英雄，英雄碧血，剑走江湖为民除害。”
三人来到高泽镇，找了一家酒店住下。三天的时光悄然流逝，镇子里安静得有些异常，这平静的表象下仿佛隐藏着汹涌的暗流。潘金莲心中隐隐感到不安，难道真的是天下无贼、平原无事吗？
当夜，一个店小二喝得醉醺醺的，口中酒气冲冲地唱着：“高泽镇里八大怪。一怪，人肉包子香喷喷，你排队来我拥挤。二怪，挂了羊头卖狗肉，欺世盗名把钱赚。三怪，和尚吃素也寻肉，黄花闺女玉身抢。四怪，土豪恶霸高日冬，斗进斗出银满仓。五怪，高泽镇里八条街，夜夜有人去采花。六怪，高泽山里路朝天，误走此道买路钱。七怪，官府老爷八字胡，有冤无钱莫进来。八怪，高家大院官气旺，抢地霸女冤连片。” 唱着唱着，他的泪水如雨般落下。这时，老板冲了过来，给了他一记耳光，呵斥道：“制造谣言，轻者坐牢，重者杀头，明天下岗！” 两人争吵起来，潘金莲这才明白，高泽镇原来是如此的黑暗，百姓们正处于水深火热之中。
正在这时，潘金莲收到了一封邀请书，上面写着：“特邀贵人金郎兄弟等三人，今晚请到高泽镇春满楼饮酒一杯。落款宋江方腊等。” 潘金莲心想，怪不得这几日高泽镇如此安静，原来是这帮义军将领在此，那些贼人自然不敢作恶。她此次赴会，特别想见识一下武松的师弟岳飞。岳飞的那首《小重山》诗词，让她感受到了岳飞强烈的尽忠愿望，而这也正契合了宋江招安的想法，因此受到宋江等人的推崇。
当他们来到春满楼时，宴会厅内灯光锃亮，如同白昼。明亮的光线中，仿佛折射着各种思想的激烈碰撞。气氛紧张而又僵持，宋江一心主张招安，渴望戴上乌纱帽；方腊则坚决要推翻大宋，另立一个新的王朝；王小波李顺的后人则提议宋方联盟，夺取天下，让宋江做皇帝，方腊做丞相，三年一轮换。还有人说，大宋如今已病入膏肓，灭亡就在眼前，无药可救。北方的金国和辽国虎视眈眈，蠢蠢欲动，不如先建立两个国家，宋江用山东等地盘成立梁山国，方腊用浙江等地盘成立淳安国，早早宣布独立，脱离腐败的大宋王朝。众人各执一词，争论不休，声音震得灯光烛影忽明忽暗。这场关于政治路线的争论，如同一场激烈的决斗，难分难解，也将在座的英雄好汉、义士墨客激得热血沸腾。
岳飞酒气冲天，两眼通红地站起来说道：“大宋，朝政腐败，奸臣当道，民不聊生。我本想在河南起事，已经组织了千余人的岳家军，只为保卫乡土安宁。但父母不让，说生为大宋的人，死为大宋的鬼，天塌下来不管百姓的事，不要学宋江方腊等人无事生非。” 他话锋一转，又说：“师兄武松杀兄嫂潘金莲，可能是一桩千古奇案。武松景阳冈打虎誉满天下，而杀兄嫂之举有负于人道，英雄气短，不可取，一时冲动恐将成千古恨。也许武松是被人挑拨，上当受骗。叹英雄本色被蒙上一层阴云。”
潘金莲听了，眼中泪水打转。她心想，岳飞小小年纪，刚出江湖便能明辨是非，真是人才难得。他日后定能成为大宋的一代英豪，只愿他能有一个名留青史的归宿。
宋江和方腊转头问潘金莲（金郎）有何看法。潘金莲微微思索后说道：“大宋王朝，风雨飘摇，污吏穷凶极恶，社会黑风四起。干柴烈火星火起，民怨沸腾，冤民如潮。高家大院还做着帝王梦。宋江方腊起义，响应者如云，借势发威冲天霄。义字当头，替天行道。只是我金郎天马行空，独往独来，不问政事，只管云游四方，书法诗词伴终身。我从未相识宋徽宗，也不知为何会有他落款的宝物，我看不如一把烈火将其烧了。一吃一拉精神爽，一喝一尿就轻松，一苦一甜任自然，一睡一醒如神仙。我不想在青史上留下名声。”
就在这时，方腊击掌三声，只见手下押上六个高家大院的刺探。方腊的六大名将方杰、方军、张韬、厉天闰、石宝、司行方站在一旁。方腊命人一人一刀削掉那些刺探的右耳，废其武功。在宋江招安后征方腊的战斗中，两帮将领将会有一场惊心动魄的厮杀，而农民起义也在各种矛盾冲突下逐渐走向未知。这一场聚会，充满了变数与悬念，众人的命运也仿佛被卷入了一个巨大的漩涡之中。

宝贝小菩萨

第19章

潘金莲的梦幻之旅

在高泽镇的酒店里，潘金莲独自坐在昏暗的灯光下，她的思绪如潮水般翻涌，泪水悄然滑落脸颊。她的心中充满了感慨，大半生即将过去，自己的身世却依然如迷雾般笼罩着。她回想着过往，若是当初被武松一刀砍死，或许也就一了百了了。人生自古谁无死，那些曾经辉煌的帝王，如秦王、汉武、唐宗、宋祖，如今不也都在阴曹地府化为了尘土。她看着眼前那微弱的豆油灯，心中竟觉得这些帝王还不如这小小的灯火。灯火灭了可以再点亮，它经历了无数次的生死轮回，而那些帝王，他们活着时威风凛凛，朝代却不断更迭，子孙也不知散落何处。
她凝视着灯光，那火光时而明亮，时而微弱。光大时，宛如月亮在屋梁上缓缓升起，仿佛月中的嫦娥在对她微笑，就像白兔在桂花树上攀着一串桂花献给她，那可爱的耳朵转动得比眼睛还快。光小时，又如同一颗黄豆在地上时快时慢地飘动，在黑暗中顽强地照亮着一块小小的地方。哪怕是一根针线、一根针尖、一粒谷子，在这灯光下都能看得清清楚楚。潘金莲心想，一个人放大了，就像月亮高高挂起般浩荡；一个人放小了，如豆烛之光也能打破一片黑暗，看清要看清的事物。世上无难事，只怕有心人。她不在意人生的大小，只要活得有滋有味就足够了。
潘金莲想着看着，渐渐入了神，恍惚间感觉灯光在起飞、在飘动。灯光的神韵与她的眼神紧紧黏贴在一起，她的灵魂也开始在空中飘动。窗外秋风紧吹，星光闪烁，月儿露出洁白的牙，秋虫轻微鸣叫，远处狗声阵阵，近处小猫咪咪。忽然，她觉得灯光下祖母在轻呼她的名字。她轻身飘到祖母身旁，祖母牵起她的小手走向田野。眼前阳光一片灿烂，一大片山菊花绽放着，芬芳的香气直入她的心脾。她仿佛回到了七岁时的童年。
祖母温柔地对她说：“山菊花茶清香提神，清心肺、利脾胃、明目。” 潘金莲欢快地奔到最茂盛的山菊花丛中，顿觉如入仙境，如同神童在花丛中飘洒嬉戏。一阵阵清香扑鼻而来，她的身子被轻轻托起，在空中采菊。她看着白色和黄色的山菊花，它们正朝着她微笑。她感到心旷神怡，身子随山菊花舞动。她那稚嫩的美丽笑脸，引得千万朵山菊花强烈地要和她接吻。她在空中飞翔，一朵不漏地满足了它们的愿望。山菊花们一朵朵又伸出笑脸，要潘金莲快快摘下。花仙子显身笑着说：“你快摘吧快摘吧，人人为我，我为人人。没有悲痛只有欢乐，没有孤独只有团聚，没有仇恨只有恩缘，没有愤怒只有笑脸。” 潘金莲泪如雨下，再也不忍心摘下任何一朵，她不愿让它们的笑容在自己手中摧毁。
此时阳光已西斜，深秋的风正使劲地打落花瓣。她拣起一瓣闻闻清香，不忍丢在地上。忽然一阵小旋风，把无数的山菊花卷起，在空中一朵朵、一排排、一队队，归心如箭似地飞向祖母和潘金莲的住处。花仙子笑着向潘金莲道别说：“足够你们祖孙俩一年清香。” 潘金莲突然想起祖母，她看到祖母在夕阳下的山菊花上空飘荡。潘金莲的小手怎么也牵不着祖母的手，她们俩，一个在空中飘舞，一个在地上转动。潘金莲急得直哭：“祖母，祖母，我是小金莲呀，是你的亲生小孙女呀！” 祖母对小金莲说：“金莲呀，你的身世在祖母的坟碑下。” 潘金莲说：“不，我还小，不忍你会死去的。我们不是活得好好的吗？”
一阵深夜的秋风从一丝窗隙中吹灭了豆油灯，一阵鸡鸣声响起，东方拂晓。潘金莲从甜美的梦中醒来，她想起童年、祖母和山菊花，心中一阵甜蜜又一阵心酸。
（2021.5.18.）（2024.7.24）

在扩写的小说体中加入更多对潘金莲心理活动的描写


潘金莲的梦幻之旅


在高泽镇的酒店里，潘金莲独自坐在昏暗的灯光下，那微弱的光芒仿佛是她此刻内心孤独的映照。她的思绪如潮水般翻涌，泪水悄然滑落脸颊。她的心中充满了感慨，大半生即将过去，自己的身世却依然如迷雾般笼罩着。她回想着过往，若是当初被武松一刀砍死，或许也就一了百了了。人生自古谁无死，那些曾经辉煌的帝王，如秦王、汉武、唐宗、宋祖，如今不也都在阴曹地府化为了尘土。她看着眼前那微弱的豆油灯，心中竟觉得这些帝王还不如这小小的灯火。灯火灭了可以再点亮，它经历了无数次的生死轮回，而那些帝王，他们活着时威风凛凛，朝代却不断更迭，子孙也不知散落何处。
她凝视着灯光，那火光时而明亮，时而微弱。光大时，宛如月亮在屋梁上缓缓升起，仿佛月中的嫦娥在对她微笑，就像白兔在桂花树上攀着一串桂花献给她，那可爱的耳朵转动得比眼睛还快。光小时，又如同一颗黄豆在地上时快时慢地飘动，在黑暗中顽强地照亮着一块小小的地方。哪怕是一根针线、一根针尖、一粒谷子，在这灯光下都能看得清清楚楚。潘金莲心想，一个人放大了，就像月亮高高挂起般浩荡；一个人放小了，如豆烛之光也能打破一片黑暗，看清要看清的事物。世上无难事，只怕有心人。她不在意人生的大小，只要活得有滋有味就足够了。然而，此刻的她心中却充满了迷茫，不知道自己的人生究竟该走向何方。
潘金莲想着看着，渐渐入了神，恍惚间感觉灯光在起飞、在飘动。灯光的神韵与她的眼神紧紧黏贴在一起，她的灵魂也开始在空中飘动。窗外秋风紧吹，星光闪烁，月儿露出洁白的牙，秋虫轻微鸣叫，远处狗声阵阵，近处小猫咪咪。这一切让她的心中涌起一股莫名的惆怅。她觉得自己就像这秋风中的一片落叶，漂泊无依。忽然，她觉得灯光下祖母在轻呼她的名字。她的心中瞬间涌起一股温暖，仿佛在这黑暗的世界中找到了一丝慰藉。她轻身飘到祖母身旁，祖母牵起她的小手走向田野。眼前阳光一片灿烂，一大片山菊花绽放着，芬芳的香气直入她的心脾。她仿佛回到了七岁时的童年，那个时候的她是多么的无忧无虑。
祖母温柔地对她说：“山菊花茶清香提神，清心肺、利脾胃、明目。” 潘金莲欢快地奔到最茂盛的山菊花丛中，顿觉如入仙境，如同神童在花丛中飘洒嬉戏。她的心中充满了喜悦，仿佛忘却了所有的烦恼。一阵阵清香扑鼻而来，她的身子被轻轻托起，在空中采菊。她看着白色和黄色的山菊花，它们正朝着她微笑。她感到心旷神怡，身子随山菊花舞动。她那稚嫩的美丽笑脸，引得千万朵山菊花强烈地要和她接吻。她在空中飞翔，一朵不漏地满足了它们的愿望。山菊花们一朵朵又伸出笑脸，要潘金莲快快摘下。花仙子显身笑着说：“你快摘吧快摘吧，人人为我，我为人人。没有悲痛只有欢乐，没有孤独只有团聚，没有仇恨只有恩缘，没有愤怒只有笑脸。” 潘金莲泪如雨下，心中充满了感动。她想，这个世界要是真的如这花仙子所说该有多好。然而，现实却是如此的残酷，她经历了太多的痛苦和磨难。再也不忍心摘下任何一朵，她不愿让它们的笑容在自己手中摧毁。
此时阳光已西斜，深秋的风正使劲地打落花瓣。她拣起一瓣闻闻清香，不忍丢在地上。忽然一阵小旋风，把无数的山菊花卷起，在空中一朵朵、一排排、一队队，归心如箭似地飞向祖母和潘金莲的住处。花仙子笑着向潘金莲道别说：“足够你们祖孙俩一年清香。” 潘金莲突然想起祖母，她看到祖母在夕阳下的山菊花上空飘荡。潘金莲的小手怎么也牵不着祖母的手，她们俩，一个在空中飘舞，一个在地上转动。潘金莲急得直哭：“祖母，祖母，我是小金莲呀，是你的亲生小孙女呀！” 祖母对小金莲说：“金莲呀，你的身世在祖母的坟碑下。” 潘金莲说：“不，我还小，不忍你会死去的。我们不是活得好好的吗？” 她的心中充满了恐惧和不舍，她害怕失去祖母，也害怕面对自己未知的身世。
一阵深夜的秋风从一丝窗隙中吹灭了豆油灯，一阵鸡鸣声响起，东方拂晓。潘金莲从甜美的梦中醒来，她想起童年、祖母和山菊花，心中一阵甜蜜又一阵心酸。她不知道自己的未来会怎样，但她知道，无论前方有多少困难，她都要勇敢地走下去。

宝贝小菩萨

第20章


枫树下的悟道之旅

在高泽镇，一片美丽的枫树林下，潘金莲与白玲、阎郎相聚于此，共同追寻道的真谛。阳光和煦，温暖地洒在他们的脸上，秋色的枫叶如火焰般绚烂，映红了他们的心灵。那红红的枫叶飘落下来，仿佛是出嫁的新娘陪伴着新郎，为这片宁静的天地增添了一抹浪漫的色彩。
白玲望着师姐潘金莲，好奇地问道：“师姐，《道德经》是一部什么样的书呢？为什么练功者必读之书？老子李耳真有这个人吗？” 潘金莲微笑着回答：“关于道祖的出世我已写了两份散句，你们俩今天读它十遍百遍，让道祖的仙气钻进你们的骨髓，你们的骨头就硬朗了。道德经的精华我还在体悟中，全文都在纸片上。” 白玲和阎郎低头，开始认真默读起来。
潘金莲的思绪也飘向了远方，仿佛回到了一千五百多年前的初夏。那是一个阳光灿烂、和风微微的日子，蓝天上没有一丝云朵，天蓝得爽朗，让人心情愉悦。一个面清目秀的孕妇，挺着大肚子，缓缓走入一片李树林。她在田间干着些轻活，同时故意吸纳着阵阵花香，因为她听说胎儿吸到李花香能聚神气。她渴望望子成龙，改变祖上无官运的命运。自家的十二亩李树林，若能落个官帽戴戴，让地、树以及千万朵李花也光祖耀宗，那该多好。官地、官树、官花，在这个东周似乎有些败落的时代，做个官人总比平民吃香。破落的贵族也比平民荣耀，弃官的人士也比无官之人荣光。孕妇满脑子都是美好的幻想，虽然被诸侯的官道迷惑，但她并无邪念之心，这不过是个人的梦想，也许是一种在社会风浪中的自我安慰和冥幻。
她出神地看着十几亩盛开白花的李树，仰卧在地上，看着那如九天仙女散落的白花，香飘果园，仙气盎然。那李树花，朵朵纯白又薄实，终身不染点滴尘埃。夏风中飘起的脏物贴不了它们的身，它们好像有天生的抗腐能耐。飘落在田水沟里，它们轻轻荡起，不哭不闹，还在向蓝天、母树、人面微微依笑。沉在清水河中，能见到它们从容的脸色，不躁不悲，不暴不弃，不耻下问，不遗余力地与河水相吻。它们好像知道自己要转世到世间的另一个天堂，内心清白无比，从来不知道万物中有什么地狱，潇洒地来又潇洒地去，任其自然。
孕妇挺着肚子，被高雅无边的白李花的花香和白色的波动催动着，一个胎儿即将诞生。胎儿在她肚子里伸手踢脚，摇头晃脑，还想拉尿。她想，难道胎儿急于看到天地人间的仙境，急于看到李花的自然纯白，急于看到人间的变幻风云？孕妇喜悦中产生了忧虑，千万别降生在李树下，再好的景色只是田野李花和蓝天、阳光、春风，决不是生育的地方。她的忧愁仿佛在念咒语，不知从哪里来的一块块急速的云块，顿时铺天盖地。天要织布，天要下雨，天地要贯通，天要给婴儿沐浴，天地人要开创一个新的思维理念。
突然，雷声隆隆，似天兵天将要下凡；闪电亮亮，似要为神仙下凡开路。整个李园都在晃动，唯有孕妇所处之处很安静，雷电风雨不着她身。她要生了，她要生了。她在一棵百年李树下，看着树干粗壮、枝叶茂盛，千朵万朵李花却巍然不动。她安静地躺下了，一个无声的闪电从她赤身的肚皮上方滑过，好像万盏灯照亮了黑夜。她自然地闭起眼睛，深深地吸气。感觉一股天神的运力扑向了她高柔的肚皮。哇的一声，一个婴儿诞生了。哇的一声，把云朵雷雨驱散了。一道道阳光直射在婴儿的耳朵上，一双耳朵如喜鹊那样大，嘴里还不停地唠叨着什么。黑呦呦的眼睛溜溜地看着李树白花。一个千年思想家老子出世了，她母亲见儿的耳朵特大，又在李树下出生，起名叫李耳。她希望她儿子有官运、清白、桃李满天下。
潘金莲正聚精会神地看着《道德经》一书，忽然一片红色带紫又稍有青微的枫叶飘落在书上。潘金莲心想，难道它喜欢《道德经》？难道它也要来学道？难道它也悟到了道？难道它与道有了缘？成千上万的枫叶不来走访，唯有它轻飘在《道德经》书上，唯有它在我的眼睛前微笑，唯有它放出的清香最接近我身，唯有它好像要我说什么话。潘金莲思绪飞扬，忽觉眼睛一亮，这不是老子说的 “道可道非常道” 吗？叶可叶，非常叶。它在深秋带寒流的鼓动下，要叶落归根了。它不可能永远挂在树上，它不可能与老根同生死。它的道一年一次，而树的道要千年一次。万物道行天下，各有其道。
潘金莲又看了老子说的 “名可名非常名”，勾起了不愉悦的思绪。她想她被西门庆弄的臭名，还在世间流传，还说她淫女谋杀亲夫武大郎，还说她死于叔叔武松刀下活该。大宋的人都骂她第一大淫妇。她用意念神功推算，几百年后还要被施老头写入书中，那不是遗臭万年到永远了吗？要么万万年，后天下的人都死光了，一切化为无。她越想越感到悲伤又不服，她的眼皮在跳动，她的视线在模糊。只见书中武大郎头像在书中晃动，大郎说：“金莲呀，不要难过，你是被冤枉的，差一点被武二错杀。武松想杀你是被宋江挑拨的，你太漂亮了，宋江怕你上梁山军心不稳呀。金莲呀，别人怎么说我不管，百年后我们还是夫妻，我们在阴曹地狱仍然卖炊饼，我们还要生儿育女。金莲呀，你还有一番事业要做，我不急，我会慢慢等待这一天。” 潘金莲要想与大郎接一个吻，书页一动拍醒了她的神。不过潘金莲相信，大郎的梦幻显灵是真心的。她罚下了咒永不再嫁人，生是大郎的妻，死是大郎的鬼。到了阴间，一定给大郎生个儿女成群。
白玲和阎郎看了十几遍潘金莲写的道祖散文，觉得有些累了。他们穿过一片小树林，想看看潘金莲。看见潘金莲泪流满面，脸上的淡妆已成泪花。白玲说：“师姐，你怎么啦？” 阎郎说：“师父，你身体不舒服吗？” 潘金莲彻底回转了神，远视了一片枫树林，深呼了三口气，领了白玲和阎郎，走向了枫树林中的一条清清的小湖边，坐在那里，继续悟道论道。

宝贝小菩萨

第21章


自然与救赎

时光一分一秒地流逝，青春恰似黄金般珍贵，切不可虚度。在这个充满故事的世界里，潘金莲、白玲和阎郎正各自经历着独特的旅程。
潘金莲和白玲来到山底下的树林中，她们专注地练习着轻功，试图模仿各种鸟类落枝的轻巧动作。她们仔细观察着每一只鸟，发现这些生灵在停落之前都会吸气拍翅。即使是那些细小的树枝，鸟儿们也毫不畏惧，它们能随枝摇晃而不失足，头儿始终微微仰起，仿佛在寻找天空中的食物，还不时轻声轻气地吱声。潘金莲和白玲心中感慨，一物有一物的门道，生存者都会悟道。天上的鸟，地上的蚁，都是悟道的大师。
而此时，阎郎正捧着孙子兵法念念有声，他的思绪沉浸在假设的战局和如何布兵打仗之中。师父和师姐用轻功在他头上飞过，他却全然不知。
潘金莲轻盈地停落在一棵高大的树杈上，向一排排山峰张望深思。她喃喃自语道：“山山相聚竟无言，它高我低不在意。头上云雾压头过，面目清秀返人间。黑云飞滚遮不住，雷鸣闪电吓不倒。青山不老有神功，郁郁葱葱散清气。人间苍桑千百年，没有一事它不知。”
白玲则停留在另一棵大树上，注目着飞鸟的落枝动作，也轻声呢喃：“鸟小志气高，林深任它飞。狂风吹不倒，山高不畏怯。猛兽对天吼，它敢落上背。世上无惧事，只要心灵巧。”
阎郎在阅读时冥冥之中听到了师父和师姐的喃喃自语诗，他因诗不押古韵而大笑起来。那童稚般的笑声引起了百鸟齐飞，在他的头顶上空盘旋。鸟声很有序，大声小声、粗声细声、高声低声，层次分明，节奏悦耳动听，如天籁之音降世。百鸟在空中盘旋三圈，乌鸦叫了三声，喜鹊叫了三声，随后百鸟散尽。潘金莲用意念神功破译二鸟叫声，乌鸦三声译为人语：“世祖鸟转世，世祖鸟转世，世祖鸟转世。” 喜鹊三声译为人语：“保驾护卫，保驾护卫，保驾护卫。” 潘金莲惊奇地发现阎郎有此神功，她问阎郎为何发笑。阎郎说，他在阅读时冥冥之中听到了她们俩的喃喃口语诗，诗虽不押唐韵，但比李白的实在好听，不过李白也有口语诗。他举例道：“床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。李白明明在夜床上想娘子，他非要说思故乡，用思故乡押韵，如用想娘子不押韵，李白躺在夜床上，故乡与他有什么大的关系呢？押韵诗把人性都搞得变态了，李白不是很虚伪吗？大宋文人想改造唐韵，创造了宋词，宋词比唐诗灵活得多，词中很多是白话口语。”
潘金莲无心与阎郎讨论韵律之事，她发现阎郎还有耳朵神功。古书上看到有耳朵神功的人，在百步之内，同时能听到八人的话语，而且一字不漏，这叫耳听八方之神力也。不过要在一定环境下才能发力耳神功。潘金莲听了似乎有些道理。大郎死了一年多，她在夜床上经常想念他，有时在泪满枕梦中见到。俗语说，一夜夫妻百日恩。她又想大宋官僚们也不是每当灯红酒绿后，举头望明月低头想嫖娼。东京汴梁名妓暗娼满街跑，盼富的盼富，跑官的跑官。白天似官面的天下，晚上已娼面的天下。如名妓李师师，眼睛一勾，裙子一转，白腿一露，屁股一扭，玉手一拉，香粉一扑，宋徽宗魂飞魄散，夜夜消魂不理国事。有什么样的国君，就会有什么样的官员，有什么样的官风，就有什么样的民风。上梁不正下梁歪，深宫不知酒肉臭，民间有冤无处诉，天下大宋风雨飘摇，大宋百姓浩劫难逃。
潘金莲与白玲、阎郎正在枫树下，闲聊天地自然之道和人生伦理。阎郎双眼乱跳，他闭目养神思定，突然说道：“师父呀，西部三里之外有命案。” 此时，森林中鹁鸪鸪齐鸣，意为 “人命关天，人命关天”。一群乌鸦在他们头顶上空盘旋三圈，哇哇叫个不停，意为 “快去救人，快去救人”。随后乌鸦突然向西部方向飞去，形成一字长蛇阵，边飞边叫好像在为她们领路。潘金莲和白玲、阎郎沿着乌鸦的路线飞奔。
潘金莲远远看去，只见一女子模样的人吊在树上，双脚还在乱蹬，在劲风的拍打下身子在晃动。下面还有三个小孩哇哇直哭。乌鸦在俯冲企图救人。潘金莲飞出短匕像箭一样快，把上吊的白带子削断。妇人从空中掉下，三个孩子直扑母亲的胸怀。大一点的孩子正在拍打他母亲的后背。四个人哭声凄惨悲凉，似乎震动了天地。云在空中乱飞，叶在地上卷起，树也发出悲惨的碰撞声。野猫野狗野兔野鸡野狼都发出了嘶鸣的悲鸣声。潘金莲想，大道自然，天地人与万物之灵相通，它们看到她们可怜也想相救，她们在死里哪有不救她们之理，今日不救她们天理难容呀，轻者首尸两分，重者五雷轰顶。
潘金莲劝慰了妇人一番，一同到了妇人家。一看破草屋三间，里面破床破被破衣破筐破灶破碗，还有一些破农具，四壁通风，麦草干草撒一地。缸里没有多少麦皮。妇人说，她们五六年前从金国边界逃难而来的大宋人，金国乱抓壮丁，丈夫不从逃难乞讨一年多，逃到此地前无村后无店，看看土地肥沃开荒种地五亩，后又生了二女。儿子已八岁，大女五岁，小女三岁。不料前二年丈夫中风死去，前几天，来了十几里外的高姓土豪，说天是高家的天，说地是高家的地，要她交足五年租粮，否则秋后一把火赶出此地。她说，生没有田，逃没有路，左思右想死了算，三个孩子任其自然。不料被八岁孩子发现。今日，谢救命恩人，明日，不知还能相见。三个孩子双膝跪下，谢谢大娘救母之恩。七个人一片哭声相抱互依。潘金莲想大郎死时悲哭第一回，今日无亲无眷第二回哭。潘金莲回顾了神，看看妇女三十几岁，面目倒也很清秀，一男二女虽消瘦但双目有神。
潘金莲心中感慨万千，她暗暗发誓一定要帮助这可怜的母子四人。她在心中吟道：“农人真苦，种地五年不翻身。寡妇带孩怎么过，天不睁眼，地不扶危，为富不仁丧天良，世道那么黑，有理无处诉，恶霸嚣张欺人深，它日见了刀下鬼，除暴安良侠本份，穷母子女也是命，定要设计把人救，回到城里把艺传，武郎炊饼有人继，弃地经商也是路，母子四人开店铺，炊饼生意日日隆，思量郎魂也会笑，不失手艺才是真。” 而故事，也在继续精彩地上演着……

宝贝小菩萨

第22章

高泽镇风云

北方的寒流刚刚退去，深秋的风裹挟着丝丝寒意，却在阳光的照耀下仿佛有了流火般的温暖，正奋力驱赶着寒流的残余。
在高泽镇的大街上，潘金莲、白玲和阎郎缓缓而行。晌午时分，阳光格外明媚，家家户户都在门前晒挂着林林总总的被褥和过冬的衣裤。天真顽皮的儿童们在街头尽情嬉戏，躲猫猫的、玩老鹰抓小鸡的、打菱角的、跳绳的、踢毽子的…… 各种游戏热闹非凡。还有猜谜语的、背三字经和唐诗宋词的、比书法笔墨的、画牛画虎画羊的，以及在大人陪同下玩刀枪棍棒、拳脚套路、飞箭飞镖、杂技、魔术骗小钱的，耍猴子的、说唱评话的、演奏各种古琴笛鼓锣等音乐的。更有从乡下赶来游街逛店的孩童们，三五成群，嬉嬉闹闹。
潘金莲看着这热闹的景象，心中却涌起一股莫名的惆怅。她回忆起自己的童年，从未有过这样无忧无虑快乐的时光，哪怕是一天一次一回也好。她看看太阳，似乎在责怪它赶走了自己的快乐童年；闻闻秋风，仿佛在责怪它吹走了自己的嬉戏童年；踩踩石街，像是在责怪它逼走了自己的坚强童年；瞅瞅商铺，好像在责怪它赶走了自己的天真童年；盯盯富户，似乎在责怪它驱走了自己的理想童年；望望蓝天，仿佛在责怪它漏走了自己的温馨童年。
正当三人在大街上悠然漫步时，忽然闻到一阵阵浓浓的桂花香味。潘金莲心中奇怪，深秋时节，又经历了几番寒风的吹打，怎么还有桂花树上的香味流出？难道这桂花树神在挑逗冬临？难道这桂花树神在播放信息？难道这桂花树神在申冤什么？潘金莲从老子的悟道文中体悟到，有反季节的现象发生，必深藏什么秘密，或有不测的风云之事要发生。天气物气人气都是道法自然之气，天道地道人道则自然之道的化身。道是看不见摸不着但能悟到体会到。她记起童年时的夏天，凡蚂蚁挡路必有暴风雨发生。一只小蚂蚁，没有完全的五官六腑也能悟道。
潘金莲等三人被桂花香牵引着前行。只见不远处有一间包子铺，五六个伙计忙得不可开交，七八只蒸笼热气腾腾，如云雾飘洒。人在雾中，雾在人间。肉香四溢，仿佛新铺的酒席一般。新笼一出，吆喝声阵阵，顾客们争买之声不绝于耳。一个铜板卖三个包子，三个铜板卖十个，先来后到，老少不欺，一视同仁。人头攒动，你挤我轧，眉开眼笑。吃包的吃包，捧包的捧包，拎包的拎包，抱包的抱包。乞讨者则抢包、抛包、丢包，笑的叫的唱的，还有骂的追人的，鸡飞狗跳猫咪咪叫，小孩吓哭大人呼喊，婴儿啼哭，年轻乳母敞胸露奶，却被流氓习气的人上去摸一把，还有大人憋不住在旁撒尿的，小孩拉屎的，狗去抢屎的，鸡去啄屎的，一幅卖包买包的景象，倒衬托出一个社会风俗程度的画面。潘金莲无暇顾及包子铺的事，趁着伙计忙碌之间，直冲后院。
后院里，四棵百年桂花树枝叶特别茂盛，地上却有几处血水和残渣物。成百上千的秋蝇叮在那里，正在拼命地吸吮，不怕不吓也不飞。潘金莲心想，这一帮蝇物正在吸入人间的血肉，正享受着帝王般地生活，它们早已忘记不要命了。它们也许在想，只要吃到人的血肉，即使一命呜呼也不算白活了一生。今日有酒今日醉，今日有花今日采，今日有运今日捞，今日有福今日享。也许它们在想，没有什么天堂和地狱，无须儒佛道修炼。也许它们在想，它们活得很凄凉，即使吃屎吃粪也被人追打。也许它们在想，蝇祖不该延续它们的子孙，早早应该在天下灭种。也许它们在想，桂花树下有命案，笑煞官僚政客全不知。
当夜，潘金莲点了三炷香，把酒庖的一件物放在桌上。这是一个孩童的指甲，是酒客吃包子时发现的指甲，指甲上有一个红点，这是他小儿子的印记。他怀疑，他半年前失踪的两个儿子，被那个包子老板杀了，做了人肉包子。潘金莲闻香发功，意念放空，只见指甲中隐显出小孩的头像，对潘金莲哭着说：“俺兄弟俩的命，被包子铺老板所杀，给俺报仇雪恨啊。”
深夜，潘金莲独身一人前往包子铺。她小心翼翼地潜入，发现密室中大小人头滚滚，几个尸体吊着，肉板上人肉一块一块的，血液流淌着。潘金莲心中悲愤交加，没想到这包子铺老板竟如此残忍。她想起水泊梁山 108 将中有个孙二娘，心狠手辣又妖艳，大人小孩都敢杀，专干人肉包子卖，还有夫君张青将，身在曹营心在汉，夫妻老婆开黑店，杀人卖肉不眨眼。而这高泽街上的包子铺，人肉包子喷又香，桂树下面藏杀机，年年月月有人命。
潘金莲不再犹豫，提刀出手，孙二娘和她老公张青命丧黄泉。她为民除害，又立一功。潘金莲心想，从此无桂花树下冤魂，她感到轻松了许多。桂花树是高洁的象征，岂能在树下埋人肉血水沾染它们的高洁。她看看桂花树，好像千万朵桂花在向她致敬。而故事，还在继续精彩地上演着……

宝贝小菩萨

第23章

正义之火

在高泽镇东街，一面姜黄色的旗幡迎风飘扬，上面写着 “武大炊饼店” 几个大字。这里有两间铺面房，面向南方，处在沿街热闹之处，人流熙熙攘攘。在高泽镇上，这是独门生意，自然生意兴隆。江湖上众人都知道武大郎是武松的亲兄长，谁也不敢来欺诈捣乱，生怕得罪了梁山好汉武松。
潘金莲救了张氏一家后，用二百两银子买下了这套店铺，还向张氏传授做炊饼的独门手艺。铺面由张氏张罗，潘金莲从不露面。她和白玲、阎郎住在后楼上，楼下则是张氏一家居住。潘金莲心想，好事多磨，这也是替天行道。连乌鸦喜鹊都能悟善恶之道，何况是人呢？救人一命胜造七级浮屠，体味人间疾苦，好事做到底。
潘金莲常常思考老子所说的 “道可道非常道”，在当下，她觉得 “道可道” 即替天行道。也许与人为善是替天行道，也许扶忠除奸是替天行道，也许嫉恶如仇是替天行道，也许见义勇为是替天行道，也许明断是非是替天行道，也许扶老携幼是替天行道，也许扶危济困是替天行道，也许除恶扬善是替天行道，也许锄强扶弱是替天行道，也许救死扶伤是替天行道，也许反贪除黑是替天行道，也许打老虎恶霸贪官是替天行道，也许敢出刀时就出刀是替天行道，也许用诗歌冷嘲热讽也是替天行道。
潘金莲觉得，天也许是青天白日，也许是百姓安危，也许是国泰民安，也许是富国强兵。她有时也笑自己，不是她该想的问题也想了许多，仿佛自己是一国的宰相、大宋的君臣、梁山的好汉、江湖的义士。为了便于在江湖上行走，潘金莲在高泽镇弄了个产权房，既可以安抚张氏一家，又能为自己行侠仗义提供便利，更重要的是她要把大郎的炊饼手艺传承下去，以安大郎的在天之灵，了却自己的一桩心事。
潘金莲心想老子说的 “上善若水”，那是积德积阴与世大善之功德，但她又想，上善有时也要若钢若刀若血，那是为民除害，安宁一方百姓。该隐居时就隐居，该拔刀时就拔刀。她想起店小二唱的八大怪，已除了人肉包子一怪。但对于恶霸高日冬迫害张氏一家四口，她的心一直愤愤不平。她思索着，难道大郎要她拔刀吗？路见不平拔刀相助吗？于是，她决定去民间走访一番。
初冬的一天，北方又来了一股冷空气，冷热交加，绵绵细雨，天阴沉沉的。路上行人稀少，天空的鸟都躲进了树林，偶然有几声乌鸦的叫声。草丛中的云雀在躲躲闪闪，湖面上的几对鸳鸯在无声无息地自由荡游着。一群群小鸟在它们头上飞过时，还有轻微的叫声，好像在嘲笑鸳鸯过于忠于爱情，软绵绵地影形不离，没有它们自由潇洒浪漫。它们的性爱是祖祖辈辈开放着，而鸳鸯祖祖辈辈却禁锢着，死守一方。细雨飘打着它们，而正是它们梳理羽毛的好时光。潘金莲和白玲、阎郎在各看各的景象，她们互相不说话，都几乎陶醉在秋末初冬细雨的风情中。
突然，潘金莲看到湖对面有三四个人在小树林中走来晃去，动作异常。她叫阎郎躲在草丛中，自己与白玲一个燕子滑翔功飞过湖面，各自停落在树杈上。只见下面土坑上，有两个男子正在奸尸，旁边两个男子正在穿衣，还叫坑上的男子快一点。潘金莲心想，这帮歹徒比西门庆更毒。她飞身落坑，拔出身上的短刀，左一下右一下将两颗人头砍下。白玲飞落在坑边，用拍掌功将另几个歹徒击昏。潘金莲摸摸两个赤身裸体的少女，稍有体温但已断气死亡。从歹徒口中得知，这两少女是恶霸高日冬前几天抢来的民女，她们不从，一个烈女咬坏了高日冬的耳朵，一个烈女咬坏了高日冬的鼻子。高日冬用鹰抓功击伤了她们的五脏，让歹徒们抛尸埋葬。潘金莲拔出歹徒的朴刀，结果了他俩的性命。
她们三人急速向高日冬住宅奔去。此时已进入黄昏，风裹挟着雨在嘶嘶地急呼，高家的狗时高时低地在呼叫。在黑咕隆咚的一片住宅中，唯有一幢住宅灯光明亮，传出歌舞梆子声。高日冬正在寻欢作乐中。潘金莲飞出两枚银针，将高日冬双眼打瞎。进屋拔出高日冬随身的护刀，砍下了他的头。潘金莲等三人又窜到后院放火。一整夜，高宅在一片火光中化为灰烬，高宅恶霸树倒猢狲散。
正如诗云：“高宅一夜大火烧，只死高霸一个人。天笑开了眼，地笑疼了肚，云笑煞了愁，雨笑掉了脸，风笑开了牙。高宅的疯狗四处逃，高宅的冤人见青天，高宅的银两全分尽，高宅的气焰从此灭。罪有应得必招报应，高贼日冬背靠高俅，暗底私通宋江贼寇，抢地霸女高院分赃，宋江背义私心暗藏，既求乌沙又图私财。金莲那个豪侠女士，替天行道造化百姓，做了善事不留英名，远远超过梁山好汉。” 而故事，还在继续精彩地上演着……

宝贝小菩萨

第24章

侠风镇恶

高泽镇，市场繁荣，却也暗流涌动。民间流言纷纷，道是 “高泽镇上八条街，夜夜有人去采花。半夜三更瓦声响，不知哪家女遭殃。官府不管民间冤，州衙门里乐逍遥。” 潘金莲心中疑惑，这繁华的高泽镇，娼妓院夜夜灯火通明，来自大江南北的娼妓美女云集，究竟是什么人还在奸淫妇女呢？难道这里还有淫贼窝？或是土豪劣绅作案？亦或是来往商客中的歹徒？甚至梁山帮也有人涉案？天下淫贼剑客还在此造孽？
潘金莲涉足江湖时间虽不长，但思虑问题却越发老辣。她要考虑种种可能，以此制定对策。她已总结出一套江湖剑侠术：四两拨千斤，不死打硬拼；快刀斩乱麻，不拖泥带水；一剑封喉，不留尾巴；一锤定音，不留后患；一刀了断，除恶务尽；不干则已，一干到底；皇亲贵族，不留情面；惊天动地，不留姓名。她认为，老子、孔子还有释迦牟尼，他们的人生哲理千言万语，倒不如自己悟道的三言两语。古人的遗训不可不读，自己的悟道不可不用。上对得起天道，下对得起人道，问心无愧，侠义撑胆，烂官不倒也会惊愕，徽宗不死也会灵魂出窍。
深夜，半月在薄云中穿梭，黑幕呼呼的天空中星星偶然眨眼，风静得连树叶都无力掀动。赶夜路的人，只听见自己撞击空气的声音。不远的河流上有船工拉纤的奋亢声。习惯了夜事的人一到晚上就兴奋不已，他们为了一家子的生计时光倒转，苦苦熬夜在生命线上。潘金莲和白玲为了破获淫贼，连续熬了半个月晚上却一无所获。今夜已过三更，潘金莲和衣躺在被窝里刚要入睡，屋梁上的几只老鼠吱吱叫，地上的一些老鼠满屋跑，时而窜到梳妆台上咬咬粉盒，时而窜到地上拖咬鞋子扫帚，时而窜到床上乱转咬咬被褥。胆子大的还在舔吻潘金莲脸上的粉香，胆子更大的还舔咬潘金莲露出的脚趾。潘金莲心中疑惑，它们这是要干什么呢？是否今夜有事不让她入睡？万物有灵性，潘金莲起床坐在漆黑的房里静观。老鼠悄然无声，天黑得可怕，夜静得可怕，连她的呼吸声也轻得可怕。潘金莲感悟到屋面不远处有人在窜动，气功的劲风拍打着院中的树叶。不多时，听见有轻微脚步声，又听到张氏房间的开门声。潘金莲心想，张氏是否找到了意中人，让野汉子钻进她的被窝乐逍遥？她三十多岁也有情可原，不过何必深更半夜。正在潘金莲多猜之间，突然楼下一声男子的惊叫。潘金莲急忙下去看个究竟，只见一条黑影窜屋而逃。
潘金莲追到淫贼窝，见一帮淫贼正在奸淫妇女。她一怒之下，连杀了八条淫贼狗命，救出了十几个年轻少女，也弄清了事件真相。原来，梁山淫贼矮脚虎王英，老婆扈三娘与宋江勾搭成奸，扈三娘不给王英近身，夫妻名存实亡。王英又不敢与宋江作对，私自下山在高泽镇开黑店，名曰杂货店，实为盗淫贼。半夜三更抢民女，稍有不从刀下鬼。他今夜路过大郎店，记起张氏姿色有几分，顿起歹心想把张氏奸。张氏枕下放着刀，见了歹徒往脸上砍，王英吃了这一刀，鲜血淋淋往外跑。一帮淫贼赤身裸体奸民女，民女吓得哭的哭叫的叫。潘金莲三下二下杀了淫盗贼，王英首尸两分离，震惊梁山群好汉，不见三娘流泪落，宋江他在暗中笑。
黄昏，天地交叉的时辰，日夜交叉的时辰，阴阳交叉的时辰，善恶交叉的时辰，动静交叉的时辰。在夜幕中，高泽镇上的狗叫得特狂。潘金莲回到阁楼上静听，狗声中，有护主户的，有护主人的，有盯陌生人的，有盯盗贼的，有母狗呼小狗的，有公狗淫母狗的，有群狗帮派打架的，有本地狗和外来狗争斗地盘的，有家狗和野狗争食撕咬的，也有预测今晚还有什么事要发生的。狗声中夹杂着撕心裂肺的震荡，这种狗叫灵性狗、天犬，百里挑一。自从潘金莲刀杀了八个淫贼后，在血光之灾中狗着了血腥味，叫声中夹着血腥的恐怖声。高泽镇的狗闻到了大世面，狗狗们也灵验了人体血腥。潘金莲心想，世道淫贼是铲除不完的，那些团伙犯罪淫贼窝，只要她发现有一灭一决不手软。她在冥冥之中忽然想起雨燕姐妹和白蛇兄弟们，不妨今晚利用它们助己一臂之力。夜深了，妓院的歌乐声稀落。她翻身窜上屋面露出了胸奶，喷射出特有的奶味。不多时，成百的燕子在她头上飞转，成百的白蛇在她身周游转。她用意念神功告知它们今晚要铲除淫窝。燕姐领之，白蛇攻之，她监督之。燕子和白蛇经过大半夜的奋战，第二天，高泽镇百姓一片沸腾。九个淫贼窝中毒死了上百条恶人，他们脸膛发黑，身上有蛇咬的伤迹，赤身裸体的死在那里。听百姓说其中一窝是梁山宋江帮人，为首的淫贼小霸王周通，他是各淫窝的头领。周通原桃花山头领，后归梁山。他曾在桃花山期间，专干抢亲采花的勾当，今日之死是他的报应。自此，天下的淫贼都知道，到高泽镇去逍遥，要么大大方方逛妓院，别干奸淫盗淫抢淫的勾当，否则就是梁山小霸王周通的下场。
自潘金莲压邪杀淫贼之后，高泽镇无奸淫之事发生。民间还编了许多有声有色的故事，真正一代侠女的名字却无人知道。正如诗云：“潘金莲，一出手，侠义一举，平安四方。让侠女之火燃烧再燃烧吧，烧掉一个个黑色的世道，烧掉一个个臭恶的世道，烧掉一个个肮脏的世道，烧掉一个个腐朽的世道。让百姓过个平安的日子吧，让女人过个安宁的日子吧，让社会过个吉祥的日子吧，让万物都过个阿弥陀佛吧。” 而故事，还在继续精彩地上演着……

宝贝小菩萨

第25章

泽国寺风云

在高泽镇的武大郎炊饼店，潘金莲时常在阁楼上观察气象。秋末初冬之际，冷热空气交织，天上的白云变幻无常，时而分散，时而聚合，时而升腾，时而下降，时而快速飘动，时而缓慢挪移，时而分开，时而合拢。阳光在白云的摆弄下变得零乱不堪。
潘金莲向正南方眺望，只见有从地上升起的黑雾缭绕。白云在上空似乎板起了脸，仿佛厌恶那黑雾污染了它们洁白的面容。她想起正南面有一座泽国寺，曾听酒庖唱过：“和尚吃素也寻肉，黄花闺女把身残。” 潘金莲心中不禁疑惑，难道这个泽国寺是高泽镇的八怪之一？她决定去一探究竟。
泽国寺气魄宏伟，门面足有半里地，进深长达三里地。围墙高低错落，左右围墙的顶部盘着两条用瓦片组成的龙身，龙头在寺庙正面两侧，由彩瓦构成，高大而威严，向天空张望，好似要将日月星辰吞入腹中。围墙涂着姜黄色的涂料，然而这吉祥的颜色中却隐隐冒着黑气，与寺庙上瓦片的黑气相互交融，在阳光下直直窜向空中，不知它们要散发何种不祥之兆。
寺庙前有两棵数百年的银杏树，上面还有不少喜鹊窝，鹊声却被寺庙的钟声、鼓声以及香客的嘈杂声所掩盖。整个寺庙香火缭绕，日夜不息，和尚们诵经时声音时高时低，看似闭目养神，对香客的问答一律不予理会，香客们从前门到后门自由进出。寺庙后门有一条长河，河水清澈，绿波微荡，鱼虾在水中游荡，时而窜出水面嬉戏吸氧。水蛇和青蛙争斗时，青蛙会发出悲鸣的声音，而这声音又会惊动水鼠，使其在水面浮萍中惊叫乱窜。
潘金莲偶然发现，在后寺的垃圾堆中有女眷的内衣和杂物，还有蛇和老鼠出没。庙碑上刻有诗句话语：“寺庙钟声一时响，各方香客自然拜。来来往往都是客，不分贵贱带微笑。若要有钱买把香，若是无钱自由进。若要一生福份好，捐钱捐物自掏包。若要子孙福份好，多捐钱物诚心到。若要官运亨通好，多捐银粮佛祖保。若要逢凶化吉事，三天道场把灾消。若要转世到天堂，十万银两保送到。” 潘金莲深知，龙角高是指两棵银杏树，树下左右两口井代表龙眼，门面造形如龙头，后寺一条清清的河流代表龙尾，寺庙内 500 僧人代表龙鳞，不前不后的方丈室代表龙心，这里确实是一块龙水宝地。
夕阳西下，云朵在天空中胡乱飞舞，几块黑云阻挡着太阳，天色显得昏暗了许多。潘金莲和白玲、阎郎正要返回，忽然看见后寺竹林有人影晃动。走近一看，竟是四个和尚背着什么东西，匆匆地穿越竹林深处。她们悄悄跟踪，潜伏在竹林中一排房舍外，探听屋内动静。
原来，一百多年前，泽国寺由云游僧人法泽创立，传至今已五代，现任主持叫法星。五年前，汴京相国寺来了十个僧人，为首的叫法金。法金伪造法帖，夺取了主持权力，法星不服，却被打得神经错乱，禁闭在后寺院。对于不服的僧人，他们先后斩杀了几十人。法金等十位僧人曾混进汴京相国寺三年，专门窃取情报及国事机密，此次夺取泽国寺是他们潜伏的阴谋。他们都是假和尚，是金国金太祖完颜阿骨打的亲信，金国进攻大宋时，他们将作为内应，夺取大宋帝位后便到州府任职，以巩固金国灭宋后的地方政权。
潘金莲让阎郎潜伏在屋面，她与白玲潜入刺探。潘金莲见东厢房有火光，屋内十几个少女赤身裸体，手脚被捆住，门外有两个和尚大刀看守。潘金莲施展发功点穴功，白玲随即抽刀将两个和尚的头砍下。白玲第一次杀人，手微微颤抖，心也猛烈跳动。
接着，她们又窜入正厅屋梁潜伏。只见下面十个和尚和四个不知来历的人正在交谈，他们说不日金国要大举侵入中原，金太祖正在操练兵马准备粮草。和尚们听后哈哈大笑，盼着早日灭宋。潘金莲发功，撒射出一把飞燕毒银针，将他们个个击昏。然后跳下客堂，潘金莲抽刀杀向十和尚，白玲抽刀冲向四贼客。之后，她们返身解救少女，一把火烧掉竹林贼房。趁着火势的混乱，又返身救出法星。潘金莲一掌打通了法星的督脉，一切交由法星主持。从此，寺庙的日子恢复了常态。
正如诗云：“一代佳人脱魔掌，翻身一跃走江湖。刀光剑影唱凯歌，从不把名留世道。腐政熏天山动摇，还把墨汁染江水，民间疾苦全不管，宋皇宫里淫逍遥。天要灭宋都是假，人为灭宋才是真，一场风暴势必然，唯有侠女洒碧血。做正人事好归魂，别管他人咒恶语，扶正劈邪担道义，人间正道是沧桑。它日见了武大郎，笑煞金莲好接吻，武松闻之哥嫂好，心头羞色脸涨红。阎王流泪翻冤案，一笔勾销旧本帖，良家女子善有报，阴间也有阳关道。”
故事至此，潘金莲与白玲虽已揭开泽国寺的阴谋，但江湖路远，风雨未歇。她们深知这只是金国阴谋的冰山一角，真正的风暴尚未来临。潘金莲望着远方，心中既有对未知挑战的期许，也有对武大郎的深深思念。她知道自己不能停下脚步，因为还有更多的无辜者需要她的帮助，还有更多的不公需要她去抗争。“白玲，我们走吧。” 潘金莲轻声说道，眼中闪烁着坚定的光芒。“去哪里？” 白玲问。“去该去的地方，做该做的事情。” 潘金莲微笑着回答，转身踏上了新的征程。夕阳的余晖洒在她们身上，仿佛为她们披上了一层金色的战袍。故事虽然暂时告一段落，但潘金莲的传奇仍在继续，她们将面临怎样的挑战，又会揭开怎样的秘密呢？且看下集，故事更加精彩……

冬风无痕

小说以暗黑笔触重构经典，通过武松极端暴力行为（舔血、生食眼珠）强化复仇的癫狂感，将英雄形象推向人性异化边缘。潘金莲被赋予悲情底色，遗书血字喊冤与主动求死的设计，打破“淫妇”刻板印象，深化“误解与真相”的矛盾冲突。黑衣人救美情节制造悬疑，暗示背后可能存在更大阴谋，而血色黎明与武松逃亡的描写，则为后续故事的复杂走向埋下象征伏笔。整体在暴力美学与人性挣扎中，探讨复仇的盲目性与正义的代价，兼具戏剧张力与文学深度。

宝贝小菩萨

《潘金莲外传》

第26章


黑白之间的抉择与温情

在二龙庵中，潘金莲与师太新良促膝长谈。师太神色凝重地说道，她接到了汴京李师师的飞鸽传书，信中嘱托潘金莲在高泽镇务必除恶务尽，当下不必急于赶赴汴京。潘金莲心中默默记下了这一使命，她深知自己肩负的责任重大。
之后，潘金莲特地去看望了曾经被她救过的两个女孩。看着她们逐渐恢复生机的模样，潘金莲的心中涌起一丝欣慰。
晚间，天色已经漆黑如墨，潘金莲、白玲和阎郎踏上了返回高泽镇的路途。一路上，潘金莲的心中还在回味着与师太的谈话，思索着这世间的善恶黑白。突然，她有所感悟地发现，她们三人身上原本洁白的衣裳，在这黑夜中仿佛失去了颜色，被黑暗吞噬。周围的一切都沉浸在黑暗里，黑得如此纯粹，黑得令人心悸。天是黑的，地是黑的，就连树木庄稼也像是被黑色的颜料涂抹过一般，黑得没有一丝缝隙。风呼呼地吹过，那风竟也像是黑色的，裹挟着一种莫名的压抑。她们的衣服和眼睛，也似乎被这无尽的黑暗侵染，融入了这黑暗的世界。
潘金莲心中涌起一阵复杂的思绪，她深知，在这个黑暗的世道里，黑与白的斗争从未停止。她觉得，白是一种道，象征着正义、善良和光明；而黑也是一种道，代表着邪恶、贪婪和黑暗。黑为了战胜白，会如狡黠的幽灵般潜伏在白中，一点一点地染黑白，让白失去原本的纯净。而白为了战胜黑，有时候也不得不潜伏在黑中，试图从内部瓦解它。从社会的大势来看，白最终会战胜黑，可这过程却无比艰难，因为黑不会轻易自行消亡，更不会自动遁入地狱。
潘金莲还明白，单个的黑势力或许并不可怕，可一旦它们抱团，形成一股强大的力量，那就令人担忧了。更可怕的是，当这种抱团的黑势力上上下下连成一片，就像一张巨大的黑色网，将整个社会笼罩其中，那便是灾难。就如如今的大宋，为何会陷入如此困境？正是因为这种连片的黑势力当道。宋徽宗已然被黑暗侵蚀，有意无意地成为了连片黑势力的主宰者，或者说是帮凶。一个王朝的帝王都被染黑了，这江山又怎能有救呢？正所谓 “射人先射马，擒贼先擒王”，一座堡垒最容易从内部被攻破，想要夺取朝政大权，往往是先从内部将其染黑。
她又想到，一个王朝要做到完全洁白无瑕是不可能的。就像唐太宗李世民，他虽有雄才大略，为大唐建立了不朽功勋，可他杀兄夺位这一行为，又是多么黑暗啊！这一污点留在王朝的历史上，成为了见不得世人的丑事。一个王朝应该是黑白分明的，要让正义的白如同阳刚的勇士，神气十足，挺胸抬头，无所畏惧；而让邪恶的黑如同过街老鼠，人人喊打，无处遁形。
潘金莲也深知，在这复杂的社会中，黑白两道的关系错综复杂。白道有时会利用黑道来伸张正义，而黑道也会利用白道为自己谋取私利。一个社会最可怕的情况之一，就是黑白不分，黑白两道陷入混战。若是白道面对黑道时望而却步、束手无策，那便是懦弱的表现。她甚至想到自己近来杀了那么多坏蛋，这或许不是传统意义上白道的行为，但在这乱世之中，她是在利用一种特殊的 “黑道手段” 来惩治黑道，这在江湖上，人们称之为侠义。如今大宋贪官污吏横行，白道已经无法正常地为正义助力，为百姓伸张正义了。
潘金莲在这黑夜里赶路，思绪如脱缰之马，她不禁自嘲地笑了笑，感觉自己此刻仿佛成了一朝的宰相，思考着这些深奥而复杂的问题。就在她和白玲、阎郎都沉浸在这万千思绪之中时，突然，一声高喊打破了夜的寂静：“要命的留下买路钱！” 这喊声如同惊雷，将潘金莲从沉思中拉了回来。她不禁又笑了笑，心想这神志真是奇妙，它似乎有三种状态。一种是面对生老病死时，像是阅尽了人生的书卷，经历了无数的起落跌宕，忧愁欢乐都没有了定所；一种是回顾日月如梭的时光，闲聊人生时，那些唠叨会消磨人的精神，品尝着甜酸苦辣各种滋味；还有一种是展望未来，前途茫茫，冥思人生时，觉得世事难料，只能暂且不管后事如何。
白玲见潘金莲还在愣神，嘴里念念有词，而那路盗却气势汹汹。她二话不说，施展拍掌神功，只听 “铛啷” 一声，路盗的兵器便掉落地上，他自己也疼得呀呀乱叫。白玲捡起强盗掉落的斧子，眼中闪过一丝决绝，企图一刀结果这路盗的性命。那路盗见状，急忙喊道：“我死不足惜，可是我那八十岁的瞎眼老母就要饿死家中了！” 潘金莲赶忙制止白玲，说道：“且慢砍杀，先弄清因果再动手也不迟。”
那个强盗见有了生机，赶忙哭诉起来：“这黑天黑地、黑山黑林、黑路，我也是走投无路啊！我本不想杀人，只是想吓唬吓唬路人，弄点买路钱。我老母亲不知我在干啥，要是知道了，肯定会被气死。我的兄弟们也不知我在做什么，要是他们知道我半夜三更在这拦路抢劫，肯定会骂死我。可我实在是没办法啊！都怪梁山李逵在东京闹花灯，惹恼了皇帝和李师师。州府土豪便借机欺压我们，我们一家四口的日子过得苦不堪言。我母亲因为悲伤过度，哭瞎了双眼，又贫病交加。我们几个兄弟从小就衣不遮体，现在对未来的日子更是两眼茫茫，一片黑暗啊！”
潘金莲听了他的话，心中一阵感慨。她一直佩服梁山李逵是个真义士，没想到今日遇到了他的弟弟。她心中一动，决定出手相助。她冒充梁山孙二娘之妹，说道：“我是受宋江和李逵的托付，来给你们送些银子。这里有白银二百两，你们拿着这些钱，背井离乡，到江浙一带去谋生吧。” 潘金莲深知大宋的局势日益衰败，北方战事不断，这里很快就会陷入战乱。她看着眼前这个强盗，最小的弟弟李淡才十二岁，模样机灵可爱，她心中有了一个想法，想收他为徒弟，带他一起闯荡江湖。可李淡的母亲却不愿意，她坚持要拜潘金莲为干娘，感谢她的救命之恩，让李淡跟随潘金莲而去。
当晚，潘金莲、白玲和阎郎回到了高泽镇，而李母等人则带着银子，连夜朝着江浙方向赶路。夜色中，那渐行渐远的背影，承载着离别的悲伤和对未来的希望。
正如诗云：
“金莲情，李母泪，夜半草屋相送迎，离别时分。母嘱儿，儿呼母，骨肉情深相依依。大宋衰，政无望，北国磨刀霍霍，汴京歌舞升平。官逼民反，惨民背井离乡去流浪，不知何年桃花笑。”
而故事，仍在继续，精彩还在后头。

宝贝小菩萨

第27章


怒向衙门


初冬的阳光宛如金色的丝线，轻柔地编织在高泽镇的上空，为世间万物披上了一层暖融融的光辉。这阳光似有魔力，只需人们在衣衫上稍作添加，走在街道上，那温热便如同贴心的炉火，从肌肤缓缓渗入，烘得身子暖烘烘的。午间时分，阳光毫无保留地倾洒而下，像是要将大地的每一个角落都填满温暖。高泽镇的主街仿若一个巨大的舞台，热闹非凡的景象在此上演。
行人如织，摩肩接踵，来来往往的人们脸上洋溢着生活的气息。街边的店铺琳琅满目，店主们扯着嗓子吆喝，招揽着过往的行人。各种商品在阳光下闪烁着诱人的光泽，买卖声、吆喝声、谈笑声交织在一起，如同欢快的交响曲，奏响了一曲繁荣的乐章。小孩子们在人群中嬉笑奔跑，偶尔在某个小吃摊前停下，眼巴巴地望着那诱人的美食，口水在嘴角打转，眼睛里闪烁着渴望的光芒。妇女们则在布店挑选着布料，手指轻轻捻过，讨论着花色与质地，时而拿起一块布料在身前比划，想象着做成新衣的模样。老人们坐在街边晒太阳，眯着眼睛，享受着这热闹中的宁静，他们的脸上刻满了岁月的痕迹，却在这一刻显得格外安详。
在这一片繁荣热闹的氛围中，街头巷尾的人们热议着近来发生的几件大案命案。这些故事就像长了翅膀的精灵，在人们的口中穿梭飞翔，每一次传播都被赋予了更多的传奇色彩。在茶坊里，说书人一拍醒木，口若悬河地讲述着，他的声音抑扬顿挫，将故事中的惊险刺激、悲欢离合展现得淋漓尽致。听众们围坐在一起，眼睛紧紧盯着说书人，时而紧张得屏住呼吸，时而惊叹得张大嘴巴，完全沉浸在故事的世界里。他们随着故事中的情节或喜或忧，仿佛自己也置身于那些传奇之中。酒楼中，文人雅士们把酒言欢，将这些故事编成词曲，用丝竹之声演绎出来。那悠扬的音乐和着酒香，引得食客们纷纷拍手叫好，有的甚至跟着哼唱起来。丝竹之声在酒楼中回荡，与人们的欢声笑语交织在一起，营造出一种热闹而又高雅的氛围。就连红院这样的温柔乡，姑娘们也用她们柔美的嗓音传唱着这些故事，白蛇传的凄美爱情、飞燕传的惊险刺激、宝刀传的豪迈侠义、银针大侠传的神秘莫测，成为了人们津津乐道的话题，为这繁华的市井生活增添了一抹别样的色彩。在红院的雅阁中，轻纱曼舞，姑娘们轻启朱唇，歌声婉转，让那些沉醉其中的客人在享受温柔的同时，也被这些精彩的故事所吸引。
大宋，这个在历史长河中闪耀着独特光芒的王朝，民间文化和口传文化的繁荣程度堪称历代之最。那数以万计的宋词，就像璀璨的繁星，点缀着大宋的天空。无论是婉约派的细腻柔情，还是豪放派的壮志豪情，都能配乐弹唱，在民间的各个角落回响。田间，辛勤劳作的农夫们在休息时，会倚着锄头，口中哼着熟悉的宋词，舒缓着疲惫的身心。那悠扬的歌声随着微风飘荡在田野上，仿佛给庄稼都注入了生机。他们的脸上虽然带着劳作后的汗水和泥土，但在歌声中却洋溢着对生活的热爱。赶路的行人，步伐伴随着歌声，消解着旅途的寂寞。他们的身影在道路上渐行渐远，而歌声却留在了身后的空气中，像是为他们的旅途留下了独特的印记。河上的船夫，摇着船桨，和着节奏，让悠悠江水也染上了文化的韵味。那船桨划动水面的声音，仿佛是为宋词打着节拍，江水在歌声中流淌，似乎也变得更加清澈。船夫们一边划船，一边高歌，那豪放的歌声在江面上回荡，传向远方。就连天真无邪的孩童，也能奶声奶气地清唱几句，他们的童声如同山间的清泉，纯净而动听，为这充满文化气息的世界增添了一份童真的欢乐。孩子们在院子里、街巷中嬉戏玩耍时，嘴里哼唱着宋词，那稚嫩的声音充满了生机与希望。
潘金莲和白玲缓缓行至高泽县知府的门口，这里却似一片被寒冬冰封的世界，与外面的热闹形成了令人心寒的鲜明对比。大门前冷冷清清，寂静得如同深夜的墓地，真如人们所形容的 “清水衙门” 一般，只是这 “清水” 之下，隐藏着无数的黑暗与腐败。天空中，一群群麻雀叽叽喳喳地飞着，它们在衙门上空盘旋，像是一群警惕的卫士，又像是被某种神秘力量驱赶着，不愿靠近这片不祥之地。它们的眼神中似乎充满了对这个地方的厌恶，尽管冬日的阳光对它们有着极大的诱惑，但它们仍然固执地保持着距离。麻雀们在天空中时而聚集，时而分散，它们的翅膀在阳光下闪烁着灰色的光泽，仿佛在向世人展示它们对这衙门的不屑。只有寥寥几只麻雀，像是脱离了群体的散兵游勇，稀稀落落地落在地上。它们没有像在别处那样急切地觅食，而是慢悠悠地踱步，偶尔舒展一下翅膀，享受着阳光的沐浴。它们那悠闲的姿态，在这冷清的衙门门口显得格外突兀，仿佛是在故意嘲讽这个地方的死寂与腐败。它们似乎知晓这里是 “有冤无钱莫进来” 的龙潭虎穴，哪怕只是短暂停留，也带着一种戏谑的意味，像是在向这个不公的世界示威。它们在地上跳跃着，时而啄啄地面，时而歪着头打量着周围的环境，那模样就像在审视一个荒谬的存在。
衙门那八字型的大门敞开着，宛如一只巨大的怪兽张开血盆大口，无声地散发着一种令人胆寒的威慑力。那大门又高又大，黑沉沉的，仿佛是用黑暗铸就而成。虽没有锋利的牙齿和灵动的舌头，但那股凶狠的气息却比虎狼更甚，仿佛要将一切靠近的人吞噬。从大门望进去，里面阴森森的，有一种让人不寒而栗的感觉。大门的两侧，立着两座石狮子，它们原本应是威严的象征，如今却也显得黯淡无光，仿佛被这衙门的腐败气息所侵蚀。狮子的眼睛不再炯炯有神，而是蒙上了一层灰暗，仿佛在为这黑暗的地方而哀伤。衙府的青砖整齐地排列着，每一块都透着一股刺骨的寒意，它们像是被寒冷的冬天永远封印了一般，对阳光的温暖无动于衷。那冰冷的质感仿佛在嘲笑太阳的无力，即使是如此耀眼的光芒，也无法驱散这深深嵌入青砖中的寒意，更无法温暖这充满腐败气息的衙门。阳光照在青砖上，只留下淡淡的光影，丝毫没有改变它们的冰冷。青砖的表面有些粗糙，岁月在上面留下了斑驳的痕迹，就像这衙门所经历的无数黑暗岁月的印记。衙府的青瓦则整齐地覆盖在屋顶，它们呆呆地排列着，望向天空，那模样就像一群麻木不仁的旁观者。它们在岁月的侵蚀下，颜色变得斑驳，有的地方长满了青苔，仿佛在诉说着岁月的沧桑和衙门的腐朽。青瓦上的青苔呈现出一种暗绿色，它们在瓦片的缝隙中蔓延生长，像是要将这屋顶完全占据。它们似乎在对冤民们发出无声的警告：“我们只管天空的雨水，不管公堂之事，别妄图用石子砸我们，你们的冤屈与我们无关。” 衙府的白墙原本应是洁白无瑕的象征，是公正与廉洁的代表，此刻却显得昏黄灰暗。墙面上布满了各种各样的墨汁和题词，那些痕迹像是百姓们愤怒的呐喊和悲伤的哭诉。有的墨汁顺着墙流淌下来，形成一道道黑色的泪痕，仿佛是白墙在为百姓的苦难而哭泣。墙面上的题词五花八门，有的是对贪官污吏的诅咒，有的是对冤屈的倾诉。这些字有的写得歪歪扭扭，有的则笔力苍劲，每一个字都饱含着百姓的情感。它们像是在怨恨那些狗官的无道，因为百姓们的愤怒和绝望，它们原本纯净的白色被玷污，再也无法以清白之姿面对人间。那些没有笔墨的百姓，用墨汁宣泄着内心的怒火，他们将对贪官污吏的憎恨泼洒在这白墙上。有文化的人则在上面写下悲愤的话语，每一个字都像是一把利剑，刺向这黑暗的官场。这些白墙在痛苦中苦笑着，它们的面容虽已花白，但内心却有一种别样的踏实。它们从未屈服，也没有被憎恨吞噬，仿佛在骄傲地诉说：“想不到我们的一生，能日夜为天地的不公记录，为民间的疾苦申冤。在这个颠倒黑白的地方，我们虽只是冰冷的墙壁，却比那些贪官污吏更像主持公道的衙府大人。”
潘金莲静静地看着这一切，心中如翻江倒海般涌起无数思绪。她深知，衙府对外的白墙就像是天老爷的脸谱，本应是公正严明的象征，可如今，却被各种罪恶玷污。有时，甚至还会有猪血、牛血、狗血、鸡血等污秽之物往上泼，那是百姓们在极端愤怒下的行为，也是这个社会黑暗到极致的表现。这些鲜血和墨汁混在一起，在白墙上留下了触目惊心的痕迹，就像这个王朝溃烂的伤口，散发着恶臭。那刺鼻的气味仿佛能穿透空气，直刺人心。幸运的是，高泽县衙内的白墙暂时还没有血迹，但这并不能掩盖整个官场的腐败。潘金莲历经无数磨难，九死一生的经历让她对眼前衙门的外观有着独特而深刻的理解。就如唯识论中所讲，人们对景物的感知往往是心境的折射。在她眼中，这衙门的每一处细节都像是一面镜子，映照出这个王朝黑暗腐朽的灵魂。她看着这些，心中的愤怒如同即将喷发的火山，而悲哀则像潮水一般，一波又一波地冲击着她的心灵。她的眉头紧锁，眼神中透露出深深的厌恶和无奈，她为这世间的不公而愤怒，为百姓的苦难而悲哀。
潘金莲的目光缓缓落在衙门内的那座申案鼓上，刹那间，她的心像是被一只无形的手紧紧揪住，往昔那些痛苦的回忆如汹涌的潮水般瞬间将她淹没。
“申冤鼓呀，你本是民权正能的象征，是百姓心中永不熄灭的希望之火。你就像黑暗中的灯塔，为那些遭受冤屈的人们指引着正义的方向。你那坚实的鼓身，承载着无数百姓对公平的期盼；你那高悬的鼓槌，仿佛是正义之手，随时准备为冤屈者敲响公正的钟声。你本应是百姓在绝望中的最后一丝慰藉，是他们相信这个世界还有正义的理由。可如今，你却被无情地扭曲，成了官老爷权力的象征。那些本应为民父母的官老爷，却将你据为己有，把你当作他们作威作福的工具，用你来压制百姓的冤屈，让你原本神圣的使命变得如此丑陋。他们坐在高高的公堂之上，看着百姓在你面前哭诉，却无动于衷，只是把你当作彰显他们权威的玩物。他们用你的存在来威慑百姓，让百姓在冤屈面前不敢发声，只能默默忍受。”
“申冤鼓呀，你本是冤民的救星，是他们在无尽苦难中苦苦盼望的那一丝曙光。每当冤屈的百姓走向你，那沉重的脚步中都饱含着对正义的渴望。他们颤抖的双手抚摸着你，眼中闪烁着最后的希望之光。他们把所有的委屈、所有的痛苦都寄托在你身上，希望你能为他们带来公正。然而现在，你却成了官老爷压榨百姓的权力工具。多少可怜的冤民怀着最后的希望敲响你，却只换来更深的绝望。你的声音不再是正义的呼唤，而是他们噩梦的开始。那咚咚的鼓声，在这黑暗的衙门里回荡，不是为他们带来公正，而是引来更多的压迫和欺凌。官老爷们听到鼓声，不是去为百姓伸冤，而是想着如何从百姓身上榨取更多的利益。百姓们在鼓声中等待的不是公平的审判，而是更残酷的惩罚。”
“申冤鼓呀，你本应是王法的工具，是平等的天平，衡量着世间的是非善恶。你代表着公正，不偏不倚，是正义的最后防线。你的每一次敲响，都应该是对邪恶的审判，对善良的保护。你是王法的代言人，是公平的守护者。但如今，你却被那些贪官污吏肆意践踏，变成了他们无法无天的保护伞。在你的庇护下，他们为所欲为，正义被无情地碾碎，邪恶却如野草般肆意生长。那些贪官污吏利用你，将公堂变成了他们谋取私利的场所，让王法在你的面前变得一文不值。他们在公堂上颠倒黑白，徇私舞弊，而你却只能眼睁睁地看着，无法履行自己的使命。你的存在成为了一种讽刺，一个原本代表正义的符号，却成为了罪恶滋生的温床。”
“申冤鼓呀，你本是一个王朝尊严与公正的象征，承载着百姓对国家的信任。你就像王朝的良心，见证着王朝的兴衰荣辱。你那庄重的存在，本应让百姓感受到国家的公正与威严。你是王朝与百姓之间的纽带，是百姓相信国家会保护他们的依据。可如今，你却沦为官老爷变身为土皇帝的权势标志。王朝的体面在你这里被玷污得一干二净，百姓对国家的信任也在你这里被无情地摧毁。你就像一个被恶魔附身的傀儡，失去了自己的灵魂。你在这黑暗的官场中，成为了罪恶的帮凶，而不是正义的守护者。你让百姓对这个王朝失去了信心，让他们在黑暗中挣扎，无处可依。”
“申冤鼓呀，你那大大的眼睛，本应是饱含怜悯与正义的星辰，注视着世间的苦难，为冤屈者流泪。你那鼓面，就像一面镜子，应该反射出百姓的痛苦和官员的恶行。你的存在应该是为了让冤屈无所遁形，让正义得到伸张。可当冤民向你求助时，你为何如此冷漠？你那空洞的眼神，仿佛对他们的痛苦视而不见，你为何不落泪？难道你已经被黑暗完全蒙蔽了双眼？你看着那些无辜的百姓在你面前哭诉，却不能给予他们一丝安慰，你已经失去了作为正义象征的意义。你就像一个失明的巨人，虽然有着强大的身躯，却无法看到百姓的苦难，无法为他们带来希望。”
“申冤鼓呀，你那大大的脸，本应是公正与威严的化身，面对邪恶时应是怒目而视，为冤民撑起一片正义的天空。你的存在应该让邪恶颤抖，让正义得到伸张。你那庄重的面容应该是公堂之上最令人敬畏的存在。可当冤民求你时，你为何总是板着脸？你的冷漠比冬日的寒风更刺骨，你的无情比刀剑更伤人，你为何对他们的苦难无动于衷？你那毫无表情的面容，像是对百姓的嘲笑，让他们在绝望中更加无助。你就像一座冰冷的雕像，虽然有着威严的外表，却没有一丝温暖，无法给百姓带来任何希望。”
“申冤鼓呀，你那厚厚的肚皮，本应是包容与公正的象征，能够容纳百姓的冤屈，为他们发出正义的怒吼。你那深邃的内部，应该是正义的共鸣腔，将百姓的冤屈放大，让整个世界都能听到。你是百姓冤屈的容器，是正义发声的源头。可当冤民需要你时，你为何不出气？你那沉默就像一座沉重的大山，压在百姓的心头，让他们喘不过气来。你为何如此懦弱，任由正义在你面前被践踏？你辜负了百姓对你的信任，成为了这个黑暗官场的牺牲品。你就像一个哑了的鼓手，虽然有着击鼓的能力，却无法为百姓敲响正义的鼓声。”
潘金莲陷入了深深的沉思，她的眼神中透露出无尽的悲哀。她明白，当一个王朝走向衰败，它的每一个象征都像是染上了瘟疫一般，开始变质。大宋江山如今摇摇欲坠，这申冤鼓也像是失去了生命力，泄了气一般，不再有往日的威严。地方知府的昏庸无能，让这原本神圣的鼓也变得贪婪起来，它不再为百姓发声，反而成了压迫百姓的帮凶。在这看似清天白日的世界里，一切都变得如此荒诞，这鼓也像是想要歇息了，放弃了它守护正义的使命。
她又看向旁边的击鼓棒，那击鼓棒毫无生气地挂在那里，就像一个被世界遗忘的孤儿。岁月在它身上留下了厚厚的灰尘，那灰尘像是它的枷锁，让它变得如此沉重。它低垂着头，仿佛已经被无数次的失望压垮，再也没有了往日的生机。那击鼓棒的手柄已经磨损，露出了里面粗糙的木头，仿佛是它在长久的痛苦中挣扎的痕迹。甚至还有雀粪落在上面，那是对它的一种侮辱，也是对这个腐败官场的一种嘲讽。它就像一个失去了灵魂的躯壳，面对眼前的一切，已经无话可说。它的存在成为了一种悲哀的象征，见证了正义的衰落和官场的腐败。潘金莲心中涌起一阵悲哀，天哪，当一个王朝的政权腐朽了，代表这个王朝政权的一切都跟着腐朽了。如今，连小小的麻雀都不把这衙门当回事了，看来宋徽宗的王朝真的是无药可救了。
潘金莲不禁联想起在郓城的官衙作风，那一幕幕就像噩梦般在她眼前重现，真的是天下乌鸦一般黑。在郓城的时候，她第一次击鼓申冤，是因为武大郎在街上卖炊饼，却被地痞流氓殴打。那些地痞流氓嚣张至极，声称不缴保护费就不准卖炊饼。潘金莲气愤填膺，带着武大郎来到衙门击鼓申冤。可那管鼓的衙司一见到他们，眼中便露出贪婪的目光，张口就问：“有钱吗？”

宝贝小菩萨

第28章


公堂之暗与正义之怒


潘金莲一夜辗转反侧，难以入眠。那知府衙门的景象如鬼魅般在她脑海中萦绕，令她心中满是难以言说的滋味。高泽镇本应是一片祥和之地，可如今，诸多案件堆积如山，却无人问津。官府与百姓之间，仿佛隔着一道无法逾越的鸿沟，断绝了所有的互动。官不知民间疾苦，民不知官之所为，这，正是一代王朝在崩溃前夕露出的狰狞征兆。
初冬的阳光，在中午时分显得格外温暖，轻柔地洒在大地上。潘金莲和白玲缓缓走进知府的公堂，眼前的景象让人心寒。公堂内灰尘满面，像是被岁月遗忘的角落。那高悬于堂上的 “明镜高悬” 匾额，本应是公正廉洁的象征，此刻却布满了蜘蛛网，几只蜘蛛在垂下的蛛丝上忙碌地爬动着。它们在微风的吹拂下，像是在练习轻功的武林高手，又仿佛是在秋千上嬉戏的公子少女，对这公堂的荒废浑然不觉。
公堂的空间里，各种器物都散发着阴森的气息，它们像是一群冷面的旁观者，紧闭双眼，板着面孔，拒绝与任何人交谈，更拒绝接受百姓的申冤。潘金莲的目光落在那一排杀威棒上，它们早已失去了往日在公堂的威严。棒身上积满了灰尘，还有不少麻雀粪便，有的粪便已经板结，甚至长出了毛绒，还有些不知名的小虫子在其间繁衍生息。这些杀威棒，曾经在清官的手中，是打击坏人、保护好人的利器，是正义的象征。它们不分青红皂白地发威时，固然可怕，但在清天老爷的掌控下，却能让坏人在其威力下招供，履行着棒打坏人、保护好人的神圣职责。然而，一旦遇上贪官、昏官、庸官，它们就仿佛失去了灵魂，沦为权力的傀儡，被动地参与到逆天逆事逆民的恶行中。
潘金莲不禁陷入沉思，她想起自己和武大郎在公堂上遭受杀威棒恐吓和敲打的经历。可她心里明白，这并非杀威棒的罪过，它们也是无辜被利用的。在这公堂之上，杀威棒是王朝权力的象征，更是王法和民意民权的象征，它本应是棒中之王。哪怕是金棒、银棒、玉棒，甚至是太上老君的手杖，在代表王朝公权力的杀威棒面前，都相形见绌。可如今，王朝腐败，这些杀威棒也一个个变得垂危，它们或许也在为自身的命运而心境交迫，不知该如何向天下百姓解释这一切。
潘金莲又看向公堂上的公桌和公椅。那公椅，像是一位被冷落多年的老者，孤独地坐在那里，只有灰尘与它相伴，只有老鼠偶尔来凑热闹，还有蛇从它身旁滑过，蹭蹭它的身子，不知名的虫儿在它周围嬉闹。它或许曾渴望能有个人坐在上面，哪怕是放个屁，也能给它带来一丝生气，让它不再如此寂寞。它生来不愿当这冷冷清清的冷板凳，它本应热热闹闹地聆听苍生的命运。它最担心的是坐在上面的官不正，那些官员嘴里吐出的话语，比它所能承受的臭气还要难闻，官员们歪歪斜斜的身子，扭曲了它的志向，他们身上散发的气息，远不如它正直。它有着四只坚实的腿，稳稳地立在地面上，它的本性是让官员坐正，只有在高堂明镜下，有清官端坐，它才能展现出自己的神气。那样的话，它或许能成为历史文物，被后人瞻仰。可若是被赃官占据，不知哪一天，它就会被愤怒的民众付之一炬，化为灰烬。它那硬朗的身子骨，本应是为了稳稳当当地为民作主，执法公正，泾渭分明。它似乎懂得，即便承受着一百多斤的重量，它的四只脚也不能迈向地狱，因为正义者不应踏入地狱之门，而非正义者则逃不过地狱的惩罚。
再看那公堂桌子，毫无生气地立在那里，倒像是民间那些破旧的书桌。桌面上高高地垒着燕子的粪便，本应落入地下的燕粪，却在这桌上停留，不上不下，显得既难看又让人觉得难受。也许，燕子的灵性是在警告官老爷们，做官不能像这粪便一样，堆积起来臭气熏天。多年未曾审堂，这桌子每天都在这臭气中煎熬，它或许在想，还不如让冤民一把火烧了自己，也好过这样冷冰冰地活受罪。而桌上的惊堂木不知去向，它与公桌之间，仿佛是失散的家人，没有了惊堂木，公桌显得更加落寞。知县老爷不让惊堂木发声，它只能无可奈何地消失在这公堂的黑暗中，不知流落何方。
堂上的几个令牌东歪西倒，也没有人去扶正它们。它们虽小，却有着不容小觑的威力，只要它们一飞身、一落地，轻者便是三十大板，重者则人头落地。潘金莲看着这些令牌，心中五味杂陈。就是这些小不点，当初一落地，就给武大郎带来了三十大板的伤痛。她一见到它们，便触景生情，心里一阵酸楚，可对它们却也怨恨不起来，她知道，它们也只是在服从命令罢了。
潘金莲与白玲缓缓走到公堂后院，这里一片散漫之态，没有见到一个女眷人员走动。偶尔碰到人，对方也是对她们不闻不问，仿佛这里是一处无人管理的荒园。潘金莲和白玲可以随意走动、随意观看，甚至可以随便坐在桌旁，饮用桌上摆放的茶水，这种随意让潘金莲感到无比惊奇，她心中暗自思忖：这衙门为何如此散漫无序？
她走到一间大屋子前，往里看去，只见有几个顽童在里面嬉笑玩耍。屋子中间，有一个人正弯着腰，全神贯注地欣赏着两摊东西。左边一摊是石头，右边一摊是书法作品。那些石头，正是大大小小的花石纲，它们玲珑剔透，在阳光的照耀下，折射出五颜六色的光芒。若是将这些花石纲垒成假山或者制作成盆景，那无疑是世间罕见的珍宝，一块花石纲的价值便在百两千两银子之上。而那书法作品，是用金粉写成的瘦金体《四十二章经》，在阳光下金光闪闪，光芒刺眼。
潘金莲和白玲径直走了进去，那知府竟也不询问她们的身份，就像着了魔一般，只顾着与她们津津乐道地畅谈这些无价之宝。他甚至毫不隐讳地说，这些都是要送给当朝太尉高俅的，五百禁军已经准备好，三日后便要护送去汴京。潘金莲瞬间明白了，这个知府是在走买官卖官的路子，他眼中只有这些能助他飞黄腾达的宝物，却全然不顾高泽镇百姓的死活。
有诗云：
“知县玩石又玩字，为的是讨好上司可升官。官小有什么要紧，只要干好份内事，攀龙附凤算够屁。人讲本份，木讲实质，莫要眼睛向上攀，攀不好，既伤财又伤命，驼子跌倒两头不着地，何苦呢？当上大官不把民事理，还是被民暗地骂，害了子孙又害己，做人做官学责任，百年之后无人骂。那个知府太糊涂，明镜高悬不好做，非往污泥浊水里面钻，整天浑浑噩噩把物玩。玩钱不是好玩的，民怒起来命要丢，丢了性命还被人骂。地上有路不去走，天上无门非要钻，一个知府官，也想飞黄腾达买大官，江山动摇不去问，百姓有冤不去审，大宋王朝难确保。”
潘金莲心中思索着该如何处置这个知府，杀了他吧，倒也未见他有血债；不杀他吧，又觉得便宜了他。她正在细细思量之际，白玲说道：“还是叫他别做官了。” 说罢，白玲猛地一掌击出，只见那知府应声倒地，半身瘫痪，神志也变得颠倒错乱，只能狼狈地往家爬去。知府大门暂时关闭，这一场景，让这故事愈发精彩，且看下集。

宝贝小菩萨

第29章

浴血侠影之巾帼传奇



高泽镇的上空，冷暖空气相互交织，仿佛在进行一场无休止的争斗。多日以来，太阳像是被乌云囚禁了一般，不见踪迹，只有那绵绵阴雨如泣如诉地洒落。潮湿的空气如同鬼魅的手，悄悄地潜入人们的生活，打乱了每个人的好心情，整个小镇都被笼罩在一片压抑的氛围之中。
在这样一个阴郁的夜晚，潘金莲坐在屋内，心中却有了一个决定 —— 出门洗个澡，洗去这连日来的阴霾。她起身，精心地换上女装，那熟悉的衣料摩挲着肌肤，让她重新找回了身为女人的感觉。她站在铜镜前，久久凝视着镜中的自己，像是在审视一个陌生人。她发现，自己的眼神已然改变，曾经那种女人特有的娇媚姿态消失不见，取而代之的是一种坚毅与冷峻。
她心想，若是西门庆还在世，即便他使出浑身解数，也无法再被她那曾经娇媚的眼神所迷惑。她的眼神如今就像一把锋利的剑，能将西门庆那充满淫欲的目光一扫而光，让他在她面前不敢再有丝毫的放肆。若是武大郎还在，他再也不用提心吊胆地出门卖炊饼了。他会明白，自己的妻子已经不再是那个容易被人勾引的弱女子，而是一个有着烈性心肠的女人。她秉持着 “嫁鸡随鸡，嫁狗随狗” 的信念，不会再有任何非分之想。就算是叔叔武松在此刻，也不会因为她和武大郎相貌不相配而忧心忡忡，更不会用那种审视猎物般的眼神来关注她的一举一动、一言一行。哪怕武大郎遭遇不幸离世，武松也无需在她面前舞刀弄拳，因为她的眼神已经表明了一切。
一个人的眼神，尤其是女人的眼神，有着天生的魔力。它看似柔软轻盈，毫无刚毅可言，但当它蕴含的力量爆发出来时，便有着主宰事件、稳定局面的神奇定力。潘金莲女扮男装在江湖上行走的这段时间，她那藏在娇媚底下任性的眼态，已经转变成了刚毅、镇定且向上的眼神。她对着铜镜，嘴角微微上扬，露出一抹沾沾自喜的笑容。她从佛经中领悟到 “凡相由心起” 的道理，深知什么样的心态决定了什么样的眼神，而什么样的眼神又能预示什么样的事情。眼神，是心态的外在体现。
潘金莲心想，自从她穿上男装，她的神态举止也在一步步地向男性靠拢，而她喜欢这种变化。因为在她心中，有着在江湖上干一番大事业的抱负。不知不觉中，她似乎拥有了一种独特的能力，这种能力甚至比孙悟空的火眼金睛还要厉害。孙悟空的眼神虽能看穿妖怪的伪装，却在处理人际关系上显得笨拙。他既无法完全掌控唐僧的想法，又多次被白骨精这样的女妖所捉弄，甚至连他的两个师弟也常常不受他眼神的约束。猪八戒的眼神倒是厉害，他能洞察唐僧的意志力，也能看透天下女人的心，可他的眼神里更多的是欲望。在天界，如来佛的眼神也有失灵的时候，面对孙悟空的大闹天宫，他也未能在一开始就将其制服。孙悟空见到如来时，竟敢口出狂言：“玉帝老儿有什么了不起！” 而南海观音菩萨则不同，她的眼神有着神奇的力量，孙悟空一见到观音就会下拜，还会说上一堆讨好的话语。不过，这些都只是故事中的插曲罢了。
夜，愈发静谧，潘金莲和白玲来到了一家女浴室。浴室中，有两三个侍女在旁服侍。浴桶中的清水清澈见底，宛如一面镜子，映照出她们雪白的肌肤。潘金莲缓缓踏入浴桶，温热的水包裹着她的身体，肌肤上泛起一阵阵红晕，仿佛天边的晚霞。那烫滋滋的清水像是有生命一般，挤压着她身上多日的污垢，让她感到一种解脱的舒畅。她那柔软的胸脯在水中起伏，两颗乳头在热水的刺激下变得嫣红，仿佛冒着热气。她下半身的污物在水流的冲击下迅速逃离，她知道，这些服侍她的侍女定是精通水温之道，这可不是一朝一夕能练就的功夫。
这浴水虽然没有花香的芬芳，但却能让人心旷神怡；虽没有药香的浓郁，却足以消除疲惫；虽没有奶酪的甜美，却能沁人心脾。潘金莲还惊喜地发现，浴桶的木质在温烫水的浸泡下，散发出一种独特的香味，那是一种如松柏被火烤过后的清香。她心想，西门庆一生风流，恐怕也未曾享受过如此奇妙的清香。这清水沐浴的感觉，真是世间一绝。
潘金莲转头看向另一桶水中的白玲，只见她在水中嬉戏，宛如一条欢快的鱼儿。她不让侍女为她擦背按摩，那洁白无瑕的身子在水中若隐若现。她的身体逐渐发育，少女的曲线在水中展现无遗，胸脯微微隆起，两颗小巧的乳头如同含苞待放的花蕾。她还不明白男女之间肉体的快感，她就像一朵纯洁无瑕的花蕾，是一位如天使般的少女使者。潘金莲看着她，心中暗暗发誓，绝不能让白玲重蹈自己不幸婚姻的覆辙，要保护她不受这世间的污浊所染。
就在两人享受这惬意的沐浴时光时，雾气蒸腾的浴室中，潘金莲敏锐地察觉到一丝异样。她发现右边的木板墙中，有人悄悄地拨开了一个小洞，一道猥琐的目光正朝着她们射来。潘金莲对这种下三滥的行为再熟悉不过了，她眉头微皱，眼中闪过一丝厌恶。她随手拿起一块小布条，朝着小洞连射三次，试图警告这个无耻之徒。然而，那淫贼却不知悔改，贼心不死。潘金莲眼神一凛，拿起一根竹签，用力朝小洞射去。只听隔壁房中传来 “啊呀” 一声惨叫，随后是重物倒地的声音，整个过程快如闪电，连一旁的侍女都未曾觉察。
洗完澡后，潘金莲问侍女：“东壁房是哪家的商铺？” 侍女恭敬地回答道：“是挂羊头卖狗肉的老板开的王家妓院。” 潘金莲心中顿时明白了，原来那偷窥之人是王家妓院的人，这王家妓院在高泽镇可是出了名的八大怪之一。
夜深人静，西北风呼呼地刮着，像是在诉说着小镇的秘密。稀稀落落的狗叫声偶尔响起，为这寂静的夜市增添了几分热闹。远处，妓院中传出歌舞声和轻雅乐器的节奏声，与这寒冷的夜晚形成了鲜明的对比。潘金莲身着夜行衣，在王家妓院的屋面上如鬼魅般穿梭，进行着侦查。她发现大院的后厢房中，门窗紧闭，窗帘也严严实实地拉着，周围还有明岗暗哨在把守。潘金莲小心翼翼地避开守卫，窜到屋面上方，悄悄地向下看去。
只见屋内，一个赤身裸体的壮汉正搂着五六个同样赤身裸体的少女在肆意玩乐。那壮汉右眼被一块白布包扎着，满脸横肉，嘴里不停地骂骂咧咧。潘金莲瞬间明白了，此人就是刚才偷看她沐浴的那个淫贼。她心中怒火中烧，暗暗发誓：“王老板，你今天死定了！” 在屋子的一角，还有十几个光着身子的少女被绳索捆绑着，她们满脸泪痕，眼中充满了恐惧和绝望。那独眼贼一边把玩着身边的少女，一边大声叫道：“今晚不接客就捆死你们！” 他时而疯狂大叫，时而因眼部的伤痛而呼痛，时而又继续对少女们动手动脚，还不时地拿起酒壶往嘴里灌酒，那副丑恶的嘴脸让人作呕。
潘金莲先是悄无声息地将屋外的明岗暗哨一一用点穴的手法制服，然后轻轻地回到屋内。她猛地抽出独眼淫贼腰间的短刀，以迅雷不及掩耳之势刺向他的咽喉。那淫贼甚至来不及发出一声惨叫，就倒地身亡，鲜血溅满了一地。屋内的少女们被这突如其来的一幕吓得尖叫起来，惊恐地看着潘金莲。潘金莲赶忙轻声安抚她们，向她们说明了情况。少女们听后，对潘金莲充满了感激之情。她们分得了淫贼搜刮来的银两，相互搀扶着逃离了这个地狱般的地方。
潘金莲看着眼前的一切，眼中闪过一丝决绝。她拿起火把，一把火烧了后厢房，火势迅速蔓延，照亮了这黑暗的角落。在那被火光映照得通红的墙上，留下了一行大字：“挂羊头卖狗肉者的下场。”
有诗云：
“高泽镇里八大怪，谁能敌过一女侠。金莲要么不出手，除恶务尽不留疤。替天行道把剑亮，除暴安民显本色。”而潘金莲的传奇故事，还在继续，精彩仍待下回分解。

宝贝小菩萨

第30章


苦难与侠义交织的传奇之路

在江湖的漫漫征途中，潘金莲以金郎之名女扮男装，开启了一段非凡的旅程。一两年的时光里，她如一颗璀璨流星，在江湖的夜空中划过，留下了一道道耀眼的痕迹。她所行的侠义之事，件件轰轰烈烈，如同惊雷般在民间传颂，江湖上无人不知有这样一位神秘侠士，其事迹更是如春风般吹遍大江南北。远在汴京的宋徽宗，也偶尔听闻这些传奇，而奸臣蔡京、童贯、高俅之流，却因此惶惶不可终日，他们深知，如此侠义之士的存在，就像悬在头顶的达摩克利斯之剑，随时可能斩断他们罪恶的根基，让他们性命不保。
水泊梁山的群雄们，也被这些故事深深震撼。宋江等一众好汉，无不猜测这位侠士究竟是何方神圣，又有着怎样的身世和来历。而武松，这个与潘金莲有着千丝万缕联系的人，却依旧蒙在鼓里，浑然不知他的兄嫂已在江湖上掀起这般风云。梁山那面替天行道的杏黄旗，在呼啸的山风中烈烈作响，仿佛在呐喊：“别招安，别招安，千万别招安。”
潘金莲，这个生于苦难的草根女子，命运对她的折磨从幼年便已开始。她出身贫寒，三岁丧父，五岁又失去母亲，只能与祖母相依为命，直至十二岁。那是一段黑暗无光的岁月，她的童年浸泡在泪水之中，如同在暴风雨中飘摇的孤舟。后来，她被送到张大户家做使女，本就脆弱的人生之舟再次遭遇巨浪。不到二十岁，她遭受奸污，而后又被迫嫁给武大郎。她的幼年、童年、少年乃至青年时期，都像是被诅咒了一般，在无尽的痛苦中挣扎。
她甚至不知道自己的家世，亲生父母的姓名对她来说是个永远的谜，就连领养过她的三个养父的名字，也如同被风卷走的尘埃，消失在岁月的长河中。她就像从大洋彼岸漂来的一株枯草，在命运的苦海中随波逐流，仅靠着偶尔降下的酸雨维持着那一丝生机。她仿佛是一个被民族遗弃的孤儿，又似树上一片飘落的叶子，落地后只能任由狂风肆意践踏，找不到自己的归宿。
这一切的苦难，皆因那腐朽的王朝而起。是封建制度那无情的枷锁，剥夺了她作为一个人应有的权利，将她的尊严碾碎在尘埃之中。是一个个邪恶的帮派和势力，如同黑暗中的恶魔，将她无情地推进了这痛苦的深渊。她和千千万万的草根百姓一样，在这个可恶的社会里，几乎失去了所有权利。她与那些草根姐妹们，在压榨势力的阴影下苟延残喘，仿佛蓝天和太阳只是遥不可及的幻影，大海和高山是另一个世界的风景，人间的快乐和男人们的笑脸，都与她们毫无关联。她们的世界里，只有血泪和那些如魔鬼般狰狞的面孔，她们就像一群没有灵魂的奴隶，一代又一代地承受着肉体的折磨，却无法主宰自己的命运。
潘金莲，这个曾被视作风流女子的人，被迫嫁给了武大郎 —— 一个身体有缺陷的草民。在那个封建礼教森严的时代，一个弱女子又能有什么办法呢？她无法主宰自己的命运，自由恋爱对她来说是一个遥不可及的梦。虽然《诗经》开篇便讲述男女自由恋爱，可那不过是孔子留下的文学理想罢了。历朝历代的统治者，从未将自由恋爱纳入法律范畴。那古老的一捆竹简、一张白纸、一篇诗文，我们的祖先诵读了两千五百多年，却依然未能从中清醒过来。在潘金莲所处的时代，那些权贵们更是对此置若罔闻。就连春秋战国时代的法家代表人物 —— 管子、李悝、商鞅、韩非子，也未能洞察这一社会问题的关键。海阔天空的老子、庄子、列子，同样没有意识到。秦相吕不韦编纂《吕氏春秋》，却也未能触及这一关乎人性的根本问题。孔子自己也只清醒了一半，就连他哥哥孟皮女儿的婚姻，也是他一手包办，未曾给予自由恋爱、自由婚姻的机会。理想与现实之间，隔着一道无法逾越的鸿沟；现实与制度相互交织，形成了一张束缚人性的大网；制度与政治相互影响，使得社会的变革变得异常艰难。潘金莲这样的草根女子，根本不可能拥有自主婚姻的权利。武大郎就像千百个拾荒者中的一员，偶然间捡到了一块珍贵的玉石，将潘金莲这朵鲜花插在了牛粪上。在《水浒传》中，潘金莲的故事以悲剧收场，然而，正是文学的神奇力量，让他们成为了历史名人。即便在当今，一些文化名人也难以超越他们在人们心中的地位。或许五百年、一千年后，我们的后人依然会津津乐道地谈论他们，甚至连十恶不赦的西门庆，也因这个故事而在历史的长河中留下了自己的痕迹。这一切，都要归功于施耐庵和兰陵笑笑生这两位文学巨人，也要感谢一代又一代传承这个故事的广大读者。据说在当今世界各国，没有将《水浒传》《金瓶梅》翻译成本国文字的国家，都不能算作有文化底蕴的国家，这便是文学小说的强大力量。
潘金莲之所以成为人们眼中风流女子式的人物，很大程度上是因为她的美貌。女人的美，在那个时代既是一种天然资本，也是一种危险的诱惑。英雄难过美人关，项羽纵然能在百万军中取上将首级，却也无法抵挡虞姬的魅力，让虞姬随军打仗，最终影响了自己的霸业。潘金莲虽不是黄花闺女，但西门庆并不在意她之前的经历，这个官商合一的头面人物，什么样的漂亮女人没见过？可他偏偏对潘金莲的美色着了迷，为她神魂颠倒，茶饭不思，甚至近乎神经崩溃。在西门庆的逼迫和勾引下，潘金莲与其通奸，从此成为他的囊中之物，陷入了欲望的漩涡无法自拔。在西门大府中，为了在众多女人中争得一席之地，潘金莲学会了种种魅惑之术。西门庆也觉得只有和潘金莲在一起，才能享受到肉体和精神上的极致快乐。潘金莲的风流妩媚，几乎征服了西门庆的灵魂，让她在西门府中逐渐掌握了财产和对其他女人的控制权。她从一个弱女子变成了强势女人，从草根阶层跻身贵族之列，从一个通奸者摇身一变成为西门府的主妇。然而，物极必反，武大郎之死引发了武松的复仇，潘金莲再次坠入地狱，施耐庵用武松的刀，结束了她这段风流韵事。
但在这个故事里，潘金莲的命运将被重新书写。她这样的草根美女，还有无数的故事等待我们去挖掘、去虚构。她本就不该被简单定义，她的生命有着更多的可能性。
潘金莲，作为一名侠义女子，她所展现出的侠义精神是一种正能量的光辉绽放。侠义，是对社会人情不公的道义支持，是面对社会中邪恶势力和丑恶现象时的有力回击。真正的侠义之士，从不计较个人得失，甚至将生死置之度外，他们与所涉之事并无利害关系，完全是出于正义的第三方介入。这与公报私仇有着本质区别。古代的侠义之士虽有令人敬仰之处，但也存在问题，他们容易被人利用，成为他人泄私愤的工具。在民间，当人们盼不来清官主持公道时，便把希望寄托在侠义之士身上。
潘金莲，因着自己的人生磨难和女性身份，走上了侠义之路。但她比一般的侠义之士更加清醒，她不会轻易被他人的许诺所迷惑，有着独立判断善恶的能力。她深知自己曾险些冤死在武松刀下，所以在行侠仗义时更加谨慎。她明白天下的不平之事如繁星般数不胜数，仅凭自己的力量难以改变这一切。回首自己的人生，她有时宁愿从未涉足江湖，而是与武大郎过着平淡的日子，生儿育女，享受四世同堂的天伦之乐。然而，命运的车轮将她推到了这一步，她已没有退路。她那最美好的青春年华，被腐朽的王朝无情地摧毁，她就像一只受伤的孤雁，在流言蜚语的风暴中艰难飞行。人言可畏，又有多少人能真正了解事情的真相呢？只有她自己清楚，可却无法向他人诉说。于是，她将心中的不平、愤怒和忧郁，化作行侠仗义的动力，让这些隐藏在内心深处的情感在行动中得到释放。
就像孔子，因对鲁国腐败政权的不满，一怒之下周游列国，试图构建一个和谐有礼的理想社会；释迦牟尼不满王室的奢侈堕落生活方式，为了解救众生脱离生老病死和贫困的苦海，毅然离开；老子李耳看不惯周王室的腐败无能和世风日下，选择骑上独角青牛，西出阳关，过起隐居生活。潘金莲似乎也懂得，世道虽复杂，但个人的选择依然有着自由的空间，即使是如来佛，也无法干涉众神仙的自由意志。
在江湖中，潘金莲偶遇被挟持的宋徽宗，她巧妙地将其解救；面对高太公的阴谋，她机智应对；在人肉包子铺老板的恶行面前，她拔刀相向；围剿淫贼窝时，她身先士卒；火烧恶霸高日冬的巢穴，她毫不手软；大闹泽国寺，她以正义之名驱散邪恶；义救李淡一家人，她尽显侠骨柔肠；她还成功地驱走知府，营救那些受苦的娼女。她没有一兵一卒，却凭借自己的智慧和勇气，一次次地除暴安良，赢得了百姓的心。她的故事，如同燎原之火，在大江南北迅速传播，而她的传奇，还在继续书写，更多精彩，且看下集。

宝贝小菩萨

第31章

清龙庵的宁静与风云

在高泽镇，潘金莲的侠义之举如同一颗颗投入湖面的石子，激起了层层涟漪。然而，她敏锐地察觉到，似有一双双隐匿在暗处的眼睛在跟踪自己。为了暂避风头，她带着白玲、阎郎和李淡，悄然隐居到了清龙庵。
潘金莲行事向来以小击大，干净利落，从不留下丝毫可供追踪的线索。她的侠义之举，就像夜空中的流星，璀璨而短暂，却在人们心中留下了深刻的印记。在高泽镇百姓的眼中，她是正义的化身；而在那些歹徒恶棍的心中，她却成了令他们胆战心惊的噩梦。她的出现，让好人扬眉吐气，街头巷尾都传颂着她的侠义故事，正气之风在镇中盛行。而那些歹徒们则整日心惊肉跳，惶惶不可终日，心中不停地揣摩着这位神秘侠士究竟是何人，为何要与他们作对。
梁山之上，宋江此刻也陷入了深深的不安之中。虽说他与扈三娘之间的情感纠葛让他在梁山内部有了一定的支持，但梁山却因不知缘由地丧失了王英、周通、孙二娘和张青这四员大将，这让他如坐针毡。他派出了几路探子，然而却一无所获。此时，梁山与大宋朝廷正处于招安谈判的关键时期，暂无战事。宋江为了弄清楚高泽镇的情况，狠下心来，派出了梁山四大密探 —— 乐和、白胜、时迁和段景住，各领数十人进驻高泽镇。他们以东南西北四个方向为据点，以开店铺作为掩护，悄悄地潜伏下来，开始侦探周围的动静。而柴进和戴宗则挂帅进驻镇中部，特地开设了一家凤楼酒家大院。
高泽镇的百姓得知梁山帮来到此地后，原本有些紧张的心逐渐安定下来。梁山众人在镇中秉持公平买卖的原则，使得市场日益繁荣。每至夜晚，夜市灯火通明，宛如白昼。天南海北的商客、贵客云集于此，热闹非凡。诗词歌舞之声此起彼伏，尤其是梁山柴进和戴宗特邀来的大宋女词人李清照后人的四位女子，她们演唱李清照诗词全本的表演，堪称惊艳绝伦。那婉转悠扬的歌声，仿佛穿越时空，将李清照词中的婉约与深情展现得淋漓尽致。台下的观众如痴如醉，每晚的表演都伴随着雷鸣般的掌声和喝彩声，整个高泽镇沉浸在一片文化与繁荣交织的氛围之中。
在清龙庵中，潘金莲的日子过得倒也惬意。这里有她视作亲人的师妹白玲、徒儿阎郎和干儿子李淡，还有她曾救过的王伦的私生子女 —— 王芳（男）和王芬（女）。这两个孩子与白玲、阎郎和李淡年龄相仿，都在十二三岁。他们在清龙庵中，皆作道姑打扮，与庵中的其他人一起过着平静的生活。
清龙庵里，共有道姑五六十人。这里的生活别具一番风味，除了每日研习经书之外，这些道姑们对诗词和书法有着独特的爱好。她们常常聚在一起，吟诗诵词，挥毫泼墨，庵中充满了浓厚的文化气息。不仅如此，有的道姑还拳脚了得，武功十分娴熟。这清龙庵，可真是一个文武兼备的地方。庵中的新良师太，年约五十岁左右，她出家已有三十多年，可谓是文武双全。潘金莲在与师太的相处中，学到了不少为人处世的见识和高深的智慧。
有诗云：
“文武之道，仁忍二气莫忘记。仁者正气也，矢志直上云霄，与白云作伴，与蓝天接吻，与阳光同伍。面对风雨雷电冰雹雪，不皱一道眉，尘埃满地不着身，出污泥而不染，何惧河水肮脏小虫多，善恶分明，扬清激浊。忍者大气也，天下万物大气托。日有太阳，夜有明月，银河结伴萤光多。大气之手轻端起，能容则容，能容天下之事；能让则让，能让嫉妒之人；能和则和，能和对立之事；能忍则忍，能忍小人之人。放下自已，给人方便，慈善为本，善者则大气也。”
潘金莲常常思量着师太的这些金玉良言，每至夜晚，她都能在温馨中安然入睡，直至天明。在这清龙庵的宁静生活中，她感觉自己仿佛经历了一次脱胎换骨。曾经眼中的那股血光早已消失得无影无踪，取而代之的是温柔与平和。她用充满爱意的眼神看着天地日月，看着眼前这些鲜活的生命，心中满是珍惜。
清晨，阳光在寒意中折射出五彩的光芒，随后，暖阳开始铺洒大地，温暖着人间万物。潘金莲的心情格外清静，她带着白玲等几人，在清龙庵外的竹林中散步悟道。竹林中，微风轻拂，竹叶沙沙作响，仿佛在诉说着古老的故事。
潘金莲不经意间问他们最喜欢什么景物。白玲眼中闪烁着光芒，微笑着说道：“我喜欢大海。每当早晨太阳从海平面上跃起的时候，那景象真是壮观又神奇。在那一刻，我感觉自己的身子好像也随着那光芒被太阳托起，仿佛能触摸到那无尽的希望和力量。”
阎郎则抬起头，望着远方，语气坚定地说：“我喜欢高山。它们一年四季都满身郁郁葱葱，仿佛有无尽的生命力。它们不惧雷电风雨的侵袭，每一次的磨难都让它们更加坚韧。当白雪飘落，覆盖在山顶，那种壮丽的景象，就像是大自然赋予它们的银装，更显其威严。”
李淡的眼神中透露出一丝向往，轻声说道：“我喜欢草地。那里是牛群自由生活的乐园，冬天的时候，我们可以靠在它温暖的怀抱里取暖；夏天，我们可以骑在牛背上乘凉；春秋季节，站在牛背上，观赏着百花盛开的草地和挂满果实的树木，那是一种无比惬意的享受。”
王芳挠了挠头，有些羞涩地说：“我喜欢清水河面。看着那些小鱼儿跟在它们母亲身边，自由自在地游荡，它们的身影总是紧紧相依。它们嘴对嘴的时候，好像有说不完的话语，就像我们两个姐妹一样，充满了亲情和温暖。”
王芬眨了眨眼睛，眼神中透着一种深邃，缓缓说道：“我喜欢星星。它们在夜空中闪烁，虽然没有多少人真正认识它们，但它们却从不害怕黑暗。每当夜深人静的时候，它们总是闪着可爱的眼睛，无畏地向黑暗张望，仿佛在探索着宇宙的奥秘。”
潘金莲听了王芬的话，心中一惊。她从王芬的话语中感受到了一种超越年龄的智慧，她知道，这个小女孩或许已经在某种程度上 “得道” 了。也许在若干年后，王芬会成为清龙庵的主持接班人，将这里的智慧和慈悲传承下去。
潘金莲微笑着，眼中满是慈爱，说道：“我最喜欢的是竹林。无论它生长在平地还是高山，无论是在北方还是南方，无论在河边还是山间，无论在庭园还是在路边，也无论春夏秋冬，无论雷雨交加，无论疾风拍击，无论竹子是大是小，是分散还是集结，它们总是高风亮节。它们以那清清瘦瘦的身子，为人间带来一股清气。”
古人曾有诗云：
“倦时兰室坐，兴至竹林游。
林间春有信，竹外水生风。
一亭俯流水，万竹引清风。
风竹引天乐，林亭集古春。
无事竹间坐，有情化外游。
在地竹阴清若水，向人山气古于天。
天外万山临静室，亭间一竹领群兰。
林外清流随地曲，山间古竹引人清。”
潘金莲继续说道：“即使是枯老的竹子，即使是倒伏的竹子，即使是被使用过的竹子，即使它们粉身碎骨，它们总是闪耀着金黄色的光泽。就算是一把火烧了它，在临死之前，它还会放出金黄色的火焰。因为它们一生无私又无畏，因为它们一生高风亮节于人间，因为它们满身都装满了清气，因为它们头向青天，脚踏实地。一片竹林，就是一个神奇的世界；一根竹子，也是一个英雄好汉。它们四季如春，不怕严寒和酷暑。它们节节肚里装满了清气，它们叶叶身上散发着清香。它们最宜抱团成长，它们相互扶持，你帮我，我帮你；你挡我，我挡你；你扛我，我扛你；你支我，我支你。它们从不厌烦，从不嫉妒，从不恶斗。它们一生相生相爱，从不遗弃，一直到竹枯石烂，都不会改变这份初心。它们的父母在地下，虽然盘根错节，但越盘它们的力量越大，越错它们的智慧越高。它们单个是一条龙，组合起来是一群龙。它们的根脚向地狱开展，它们的脊梁向蓝天展望，它们唯一的任务，就是要把它们的子孙一代代地送出地面，伸向天空和人间。它们在地下拥挤着，不叫苦，不怕累，不怕压，不怕死，宁愿受地狱之苦，也要让子孙后代散发清气。竹根经历九九八十一难，而竹子展现出高风亮节。它们的先辈们在地狱中也会很放心，生于忧患，死于安乐啊。”
潘金莲正说着，忽然，只见竹梢上一个青衣道姑如仙子般飘然而下。原来是师姐新良师太。师太神色凝重地说道：“汴京李师师飞鸽传书到，要我们三天之后动身在京都会面，有大事要办。” 众人听闻，心中皆是一凛，他们知道，一场新的风云即将在汴京掀起，而他们也将再次卷入江湖的漩涡之中。故事精彩，且看下集。

宝贝小菩萨

第32章


风云变幻的抉择与侠义新章

在高泽镇这片见证了无数恩怨情仇的土地上，潘金莲迎来了新的转折。她接到了李师师的安排，即将告别这个充满回忆的地方。回首过往在高泽镇的日子，那是一段刀光剑影交织的历程，宛如一幅色彩浓烈的画卷。她的侠义之举，如同凌厉的秋风扫落叶，让那些为非作歹的恶霸们胆战心惊。那些霸鬼恶鬼们，如今已不敢在高泽镇逗留。他们若妄图在天空盘旋，仿佛有神灵驱使的神燕会将他们叼走；若在地上徘徊，恰似有灵性的白蛇会将他们吞掉；即便他们结伙成群，也会被不祥的乌鸦驱散；就算东躲西藏，成群的麻雀也会将他们围剿；哪怕是钻到地下隐藏，也逃不过蚂蚁无情的撕咬。他们只能在荒郊野地飘荡，承受着地狱般的惩罚，为自己的罪孽赎罪。
潘金莲对高泽镇的眷恋，如同江河之水，深沉而汹涌。这里的一草一木、一房一街，还有那些善良朴实的父老乡亲，都在她心中刻下了深深的印记。她常常对着天空畅快长笑，那笑声中充满了对命运的感慨。苍天有眼啊，让她踏上了侠义江湖之路，让她有机会为民除害，清除那些恶霸、恶人和贪官污吏。这条侠义之路，是她的重生之路，让她从曾经的魔道中挣脱出来，迈向了正道；让她从阴暗的角落走向了光明的坦途。在这里，她感觉自己的血液仿佛经历了一次彻底的吐故纳新，灵魂也受到了变革性的洗礼。曾经，她是草根，脆弱而无助，但如今，她就像拥有了大树般坚实的根系，能够在风雨中屹立不倒。
然而，她也会对着大地流下深情的泪水。大地是如此有情，它包容了潘金莲的一切。在她还是嫩芽、幼苗、小草般柔弱的时候，经历过居无定所的摧残，大地默默承受，没有丝毫怨言。当她在黑暗浑浊的空气中，被污秽沾染，大地也没有嫌弃。她曾有过一段妖艳却又难言的人生经历，女扮男装，隐藏自己的真实面目，有着复杂的动机和艰难的处境，大地依旧接纳。哪怕她那污浊的名声四处飘荡，可能会污染大地的纯净，大地却像一位慈母，始终敞开胸怀，包容她的过去和现在。天无绝人之路，上天总是在困境中为她留下一丝生机；地无贵贱之分，大地总是抑制权贵，扶持贫贱之人。有志者事竟成，她始终铭记落魄是成功之母，是那些苦难成就了如今的她。
有诗赞曰：《影侠》
“阳光熙熙，青山葱葱，绿水清清，鸟儿吱吱。翠绿间钻出一股清流，铺向大地，醉在心上。影侠，一根银针走江湖，向前眺望山水同伴，长歌激荡，舒展了美侠芬芳。有刀光剑影的击撞，无叱咤风云的名声。青山绿水的江山，爱玩的姑娘更侠义。一个个魔头，一窝窝魔鬼，银针一挥见阎王。古寺荡漾的钟声，扬善驱恶，倍增了勇气，心目更清爽。山水潺潺的古镇，乡民朴实的笑脸，清井古树老街的飘香，怎能忘却？”
在清龙庵中，深更半夜，师太新良的经室灯火通明。外边寒风呼啸，如恶鬼咆哮，而室内却暖和洋洋，宛如春日。新良师太与潘金莲正在商讨一件密事，气氛时而凝重，时而轻松。她们时而皱眉，仿佛面临着巨大的难题；时而又舒展微笑，似乎找到了破解之法。她们的计划是分化瓦解梁山帮，而突破口，竟然是小旋风柴进。原来，新良师太与柴进曾是一对恋人，只因门第之见，不能门当户对，最终忍痛作罢。柴进上了梁山，新良则出家为尼，这段往事被岁月尘封，却在此时成为了关键。潘金莲肩负重任，带着新良师太的亲笔信，准备去会见柴进。
潘金莲依旧化名金郎，女扮男装，与柴进、戴宗展开了为期三天的深入交谈。交谈中，她亮出了一块宋徽宗赠送的宝玉，那宝玉晶莹剔透，上面刻着 “赐行瘦金体” 五个字。这可不是一块普通的宝玉，它有着非凡的意义，凭借它可自由出入宫门，更能与宋徽宗在书房自由交谈。柴进看到这块宝玉，眼中闪过一丝惊喜，热血在血管中沸腾。对他来说，这宝玉仿佛是通往辉煌仕途的钥匙，他渴望着有朝一日能再次戴上乌纱，光宗耀祖。在与潘金莲的交谈中，他们竟有一种相见恨晚的感觉，很快便结拜为生死之交的兄弟，号称 “凤楼三结义”。柴进和戴宗听了潘金莲的一番叙述后，心中的天平开始倾斜。他们本是官僚出身，对官场有着深深的眷恋，梁山草寇的生活并非他们真正想要的。如今，在潘金莲的引导下，他们决心与梁山宋江划清界限，不告而别，前往汴京去开创一番属于自己的事业，渴望在大宋的官场上有所作为。
有诗云：
“宋江计谋借刀杀人，武松刀落，潘金莲被人救起。为雪恨，潘金莲计谋釜底抽薪，梁山帮正在裂散，宋江招安内情蒙在鼓里。柴进戴宗恋官心窍，忠义二字已抛九宵。无毒不丈夫，只要戴着乌纱把头摇，管你梁山成败。江上渔夫唱新谣，罢罢罢，逆水行舟，不如顺风推舟。转眼间，梁山聚义已水漂，女侠使出双刃剑，既填河来又拆桥，推波助澜，江山梁山两飘摇。”
潘金莲在完成这一系列计划后，又来到了武大郎的酒店。这里承载着她复杂的情感，有过去的无奈，也有对武大郎的愧疚。她把房契交给了张氏一家，并郑重地签字画押，申明房产由张氏继承。潘金莲心中明白，钱财不过是身外之物，生不带来，死不带去。这些钱，本就是西门庆的不义之财，如今用它来做些好事，也算是一种救赎。或许，这样能让西门庆的鬼魂有个安息之处。张氏一家对潘金莲感恩戴德，为了表达这份感激之情，她把儿子取名为金彪，大女儿取名为金兰，小女儿取名为金萍，都随了金郎的姓。但潘金莲坚决不同意，她一定要让孩子们姓她去世丈夫的姓，也就是姓宋。
潘金莲走上楼去整理一些细软之物，在那陈旧的梳妆台前，她发现铜镜已经脱落，木质的部位满是老鼠啃咬的口印。当她整理镜子时，竟意外地发现了一个薄纸包。她好奇地打开一看，只见上面写着：“在大辽京都三龙庵后面柿树下，有十万两白银埋藏还有二把宝刀。” 落款人是段景住、段景明、段景泰、段景阳四兄弟，只是没有写明日期、具体方位和埋藏的深浅标志。潘金莲心中不禁疑惑，这个段景住，会不会就是在高泽镇开酒楼的那个梁山盗马贼段景住呢？
此时，楼下传来张氏一家与潘金莲离别的场景。情深深，雾茫茫，张氏一家泪眼汪汪，他们还不知道金郎是女扮男装。张氏虽对金郎有着特殊的情感，但她不敢有非分之想，她知道金郎是要去行侠仗义，行走江湖，为民除暴安良，那是壮志凌云的伟大事业。今日一别，不知何时才能再相聚。张氏拉着孩子们，对金郎说道：“待等明年金秋月，炊饼桂花迎恩人。” 孩子们懂事地跪在地上，哭丧着脸，拉着潘金莲的衣角，不舍地喊着：“叔叔，你什么时候能回来呀？” 他们虽然年幼，但心里明白，金郎是他们的大救星，血浓于水，这份情感难以割舍。潘金莲眼中闪着泪花，扶起孩子们，泪水如雨点般落下。她心中满是不舍，但又怀揣着对未来的期望，千呼万嘱孩子们要把大郎的手艺传承下去，告诉他们生要活得有滋味，死要安乐。虽天地相隔，但或许在梦里还能相见，就像那桃树，年年开花结果，终有重逢之日，只要留住根，就不怕风吹雨打、风雷交加，春天总会有桃花欢笑。
潘金莲收拾好心情，特雇用了一辆马车，带着白玲、阎郎、李淡，踏上了前往京都的大路。马车在大道上奔驰，扬起一路尘土，他们的身影逐渐消失在远方，而新的故事，正在前方等待着他们。故事精彩，且看下集。

宝贝小菩萨

第33章


欲望与觉醒的迷幻之旅

初冬的寒意在空气中弥漫，却无法阻挡阳光那灿烂的光芒，它如金色的丝线，洒在大地上，也洒在潘金莲一行人所乘坐的马车之上。马车在前往汴京的大路上疾驰，车轮扬起的尘土在身后留下一道长长的痕迹。
潘金莲静静地坐在马车里，她那绝美的脸庞在阳光的映照下泛着红晕，白里透红的肌肤仿佛散发着迷人的光泽，每一根汗毛都像是在诉说着她的美丽。她不到三十岁，风华正茂，青春的气息如同芬芳的花香，在她身上肆意弥漫。那是一种女性独有的魅力，在这广阔而富有生机的大自然中，显得愈发浓郁。
马车在道路上摇晃着，温暖的阳光透过车窗，铺洒在潘金莲的身上，让她感到暖烘烘的。然而，在这看似宁静的氛围中，潘金莲的内心却如汹涌的大海，泛起了层层波澜。一种莫名的情愫在她的心底悄然滋生，那是一种来自女性本能的青春欲望。她的下半身仿佛被一种无形的力量牵扯着，一种难以言喻的暗恋之情如丝线般缠绕，让她的内心躁动不安。那是一种对爱情的渴望，还是纯粹的生理冲动？她自己也说不清。这种感觉如同汹涌的潮水，不断冲击着她的理智，让她在迷茫中越陷越深。
她的身体像是被一种神秘的力量笼罩着，女性的性爱欲望在她的体内激荡涌动，如同即将爆发的火山。她感到自己似乎快要被这种性感的力量所控制，即将陷入失控的边缘。她的内心在欲望与理智之间苦苦挣扎，一方面，她为这种陌生而强烈的感觉所吸引，另一方面，她又对自己的这种状态感到恐惧和羞耻。她觉得自己仿佛在欲望的深渊中徘徊，稍不注意就会被吞噬。她感到性感缺失时心头会莫名空虚，可当欲望之火燃起，那火焰在她的身上、眉间燃烧，又让她感到无比的慌乱。
潘金莲微微闭目养神，试图让自己平静下来。身边白玲、阎郎和李淡的话语声传入她的耳中，那声音仿佛是山林翠绿中鸟儿叽叽吱吱的叫声，遥远而又模糊。在这恍惚之间，她的身体逐渐变得柔软放松，仿佛飘了起来，又好像落在了一张暖香四溢的佳床上。
然而，她的梦境却如同噩梦般展开。西门庆那狰狞的面目突然出现在她的眼前，如恶魔般向她扑来。潘金莲拼命地叫喊：“大郎，大郎快来救我！” 可她看到武大郎只是呆呆地站在那里，眼中流着泪水，无能为力。西门庆粗暴地将她的衣服扒光，她那女性优美的线条毫无保留地暴露在这个恶棍的眼前。她奋力反抗，却被西门庆狠狠地抽了两记耳光。她眼睁睁地看着武大郎被西门庆一脚踢出门外，晕倒在地，而西门庆则紧紧地关上房门，像饿狼一般再次向她扑来。
潘金莲的身体在恐惧中颤抖，她的泪水夺眶而出，可西门庆却在一旁狞笑着，那笑容比鬼还要阴森，比狼眼还要凶残，让她不敢直视。西门庆看着她洁白的身子，口中发出啧啧的赞叹声。他说：“我从未见过哪一个女人有如此美的线条，仙女下凡也难以比拟，你可真是当今大宋第一美女，比汴京的李师师还要漂亮得多。你嫁给武大郎，简直是一朵鲜花插在牛粪上。你可能前世作了孽，今生才会有这样的报应。” 他一边说着，一边继续着他的恶行。
他又接着说道：“英雄配美女，当今世上无英雄，只有梁山贼寇，倒不如商才配美女，西门配金莲，让你逍遥快活过一生。” 他东拉西扯，话语虽然毫无逻辑，却有着一种迷惑人心的力量，试图让潘金莲摆脱恐惧，放弃反抗。西门庆的确是这方面的高手，他深知两性之间的奥秘，明白只有男女两人在情感和肉体上的和谐，才能产生愉悦的精神共鸣。他并不急于强迫潘金莲，而是用他那一套勾引和征服女人的技巧，试图慢慢瓦解潘金莲的防线。
潘金莲在西门庆的攻势下，感觉自己的体能和反抗的魔力正在逐渐消失。她的身体被西门庆肆意侵犯，她的灵魂仿佛也在这一刻被性欲所征服。在与西门庆的肉体接触中，她感受到了一种前所未有的冲动，那是一种欲人欲仙、欲鬼欲神、欲死欲活的魔幻般的感觉。她的身体仿佛飘在云端，灵魂也在这种强烈的快感中荡漾。她感觉自己在蓝天上自由地飘滚，在白云间耕耘播雨，在阳光下裸体沐浴做爱。在这一刻，她似乎忘记了西门庆的邪恶，只沉浸在这种交媾的兴奋之中。
然而，在这迷乱的欲望之中，潘金莲的意识深处却有一丝清明。她的脑海中浮现出武大郎的身影，她仿佛听到武大郎温柔地对她说：“金莲，咱们做爱吧。” 这声音如同一道闪电，划过她混沌的心灵。她突然醒悟到，与武大郎之间的爱情是如此的纯洁，那是一种源于灵魂深处的情感，与西门庆所带来的野蛮性欲有着天壤之别。和武大郎在一起，是出于对彼此的爱，是一种夫妻之间本能的情感，是要用上天和父母赋予他们的身体，去创造新的生命，承担起生儿育女、四世同堂的神圣使命。而西门庆的行为，不过是一种对她的亵渎，是一种违背道德伦理的野蛮行径。
她意识到，性欲的野火一旦燃烧起来，理性的正火就会被熄灭；反之，只有让理性的正火照亮心灵，才能压制住那危险的性欲之火。她开始明白，性的正当性、自然性与夫妻之间相互尊重、相互关爱的合作性，才是美好的夫妻人生之爱，这与外貌无关，而是一种灵魂深处的契合。
就在潘金莲在这种恍惚的幻觉中逐渐找回理性的时候，西门庆突然发出了一声狼嚎般的叫声，将她从迷幻中惊醒。她猛地睁开眼睛，出了一身冷汗，浑身的肌肉不停地颤抖。白玲关切地问道：“师姐，你怎么啦？你在做什么梦呀？怪吓人的。”
潘金莲望着白玲，眼中还残留着恐惧和一丝尚未消散的欲望。她深吸一口气，试图让自己平静下来，可那梦境中的场景却如烙印般刻在她的脑海中，久久无法散去。马车依旧在大路上奔驰，而潘金莲的内心，却因这场梦境，经历了一场如同重生般的洗礼。故事精彩，且看下集。