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楼主: 宝贝小菩萨
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[原创] 《潘金莲外传》【长篇诗体小说剧 500集 合帖本】加AI智能评语

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    [LV.Master]伴坛终老1

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     楼主| 发表于 3 天前 | 只看该作者
    (453集)  清明祭岳


    南宋在风浪和雾霾中渡过了数十年
    这棵大树总算在激荡中扎下了根
    不算强大也不算枯竭总算能混得下去
    金国这匹狼也不想大军再南下侵呑南宋
    金国这边后院起火
    因为蒙帝国对他虎视耽耽边境战乱不断
    金国虽然不是蒙帝国的对手但金国也不是好惹的
    金蒙两国長期搞拉锯战持久战
    这给南宋的和平环境和
    百姓安居乐业提供了一个偶然的机会
    宋高宋赵构是个长寿之君终年81岁在位36年
    绍兴三十一年退位  又当了25年的太上皇
    这在中国王朝史上倒是一个奇葩
    赵构这25年怎么过的史家没有墨笔
    不过赵构是真正的退隐者
    他对宋孝宗赵眘即位后马上平反岳飞一案
    他不干预不表态不反对倒是很有智慧的
    岳飞被赵构以莫须有的罪名杀害
    等了二十年后才平反总算对历史功臣有了个交待
    赵构心里有亏讶
    每逢淸明祭祀那风那雨那烛那紙刮在他身上
    总感觉冤魂缠身
    岳飞背上的精忠保国四个字如一座阴山压胸
    整个清明节他连气都感到呼不出去
    故二世赵眘即位后首件平反岳飞一案
    他就顺水推舟給新皇帝立功立威立天下民心
    赵构这个人不笨是个有心计的君主
    在大历史面前他做了一次明白人
    他退位后似乎懂了得民心者得天下
    他是太上皇有新皇出面平反岳案也有他一份政绩
    这样岳飞冤案一古脑儿都推给了秦桧头上
    秦桧臭了十八代祖孙
    秦桧该臭该骂该跪他是迫害岳飞父子的罪魁祸首
    不过中国朝代皇权的劣根性
    秦桧的跪和后来大明的朱由检吊死没有唤醒
    皇权的腐蚀不堪的历史教训
    如袁世凯复辟帝制做了八十三天的洪宪皇帝
    他强暴推翻民国宪章背叛国民精神
    这种历史的垃圾人物逆历史的潮流也应该跪
    古制淸明节端午节实质上是政治教育节
    是对历史和祖上及故人的反思
    是对皇权及国民倫理性和行为的自我反省
    清明节的风雨和紙烛的燃烧正是天人合一的象征
    鬼神在心中  谁也有见过鬼神
    心中有鬼神做人有敬畏生命之心
    风俗不灭在于人心的惦念代代不灭
    相信人民自由取舍不必评头论足
    更不能用迷信去封口吓人
    清明节的风会吹动所有人的灵魂
    一些缺失良知的人也会从内心发出些内疚
    也许像秦桧那样的人
    响午潘金莲和白玲的马车在清明日路上奔走
    风吹动着他们祭祀的灵魂
    他们刚祭祀好武松等墓地的英魂
    已急促转向岳坟奔去
    上午她俩故意让岳家后代和弟子们尽心祭祀
    让他们血缘和亲情的魂魄自由的交流
    清风的悲伤和血脉的英气交汇
    让岳家的祖训发扬广大代代相传
    潘金莲心想对岳飞应该建一个庙堂
    就在西湖边上屹立   
    让广阔的湖水为他歌唱
    让人们方便自由的祭祀悼念
    让岳飞的金身不倒以扬卫国精神
    用岳飞的还我江山四字作匾额以扬我国威
    一路风似的
    他们走进岳坟向岳飞集体跪拜烧香叩首
    让川流不息的香客有序祭祀
    她俩的孙子辈十几号不分男女
    最喜欢听岳飞抗金的故亊
    他们认为岳飞才是他们心目中的大英雄
    他们憎恨朝廷无道
    不仅招安的梁山好汉没有好下场
    就连抗金英雄亦得不到善终
    天地虽然有青山绿水
    那朝廷皇权就那么浑浊混蛋肮脏
    一阵低云飞过岳坟上空
    雨朦朦情深深
    祭祀的人潮脸色庄重人们走动肃穆
    潘金莲向车夫轻轻发话指点
    两座马车徐徐向西山驰去
    那里还有两个墓地她非去祭祀不可
    一座是扈三娘墓地  石碑高一丈二
    另一座是孙新和顾大嫂的合葬墓地
    石碑一块三吨重的长方型巨石
    两墓左右相距十丈  坐西南面东北
    逝者生前留言他们向往山东水泊梁山
    北宋亡了那里虽然是金国的地盘
    但魂必归聚义厅   兄弟情义不散
    替天行道志向不移
    书中交待
    北宋亡后她们南下在杭都弃武经商
    扈三娘的一丈青綢锻庄生意红火
    子孙们经营有道个个里手信誉满城
    孙新和顾大嫂的西湖酒楼顾客日夜川流不息
    京城许多达官贵人富商独辟雅座一醉方休
    他们成了一代富商子孙家族兴旺
    墓地香烟缭绕早有子孙祭拜
    翠柏青松挺拔山岗坟地景致幽静
    潘金莲白玲与他们有数十年的交往合作
    情如手足兄妹犹如同母所生
    她们在墓碑前跪拜悲痛流泪如雨
    潘金莲白玲对她们的子孙们说
    梁山108将他们三人是最后的逝世者
    五年前   天下再无活着的梁山好汉
    历史如一页书将他们翻过
    功过自有后人评说
    他们祭祀后正要离开墓地
    忽然从山上的树林中奔下几许人
    他们是两座墓地的两家守墓人
    一家主人叫扈安   一家主人叫孙出
    他俩认识潘金莲和白玲
    扈安孙出见前辈两老夫人前来祭祀
    他俩急忙下跪请安
    潘金莲见扈安孙出头上已有白发
    她触景生情对着苍天喃喃说
    时光如梭不留人咦
    故事精彩且看下集!

    (2020.7.13.)(2024.3.19.)
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     楼主| 发表于 3 天前 | 只看该作者
    本帖最后由 宝贝小菩萨 于 2026-6-3 20:26 编辑

    对《潘金莲外传》第 453集文学艺术深度评论!】【2025.6.18.)9:22.】


    评《潘金莲外传》第 453 集:历史、人性与文化的交织呈现
    《潘金莲外传》第 453 集犹如一幅细腻而宏大的历史画卷,将南宋复杂的政治局势、人物的内心世界以及传统节日蕴含的文化意义巧妙融合,展现出独特的文学魅力。
    一、历史背景的厚重铺陈
    本集开篇便勾勒出南宋飘摇却又在风雨中艰难存续的复杂局面。南宋在风浪与雾霾中扎根,金国因蒙帝国的威胁后院起火,金蒙之间长期的拉锯战为南宋带来了短暂的和平契机。这一历史背景的呈现,不仅为故事的发展提供了广阔而真实的舞台,更深刻地影响了人物的命运与选择。例如,宋高宗赵构的长寿与退位后的种种表现,正是在这样动荡不安的历史环境下产生的独特现象。他在位 36 年,退位后又当了 25 年太上皇,对于宋孝宗赵眘即位后马上平反岳飞一案,他采取不干预、不表态、不反对的态度。这看似简单的态度背后,实则蕴含着复杂的历史考量与个人的政治智慧。在南宋风雨飘摇的局势下,赵构或许深知民心对于稳固政权的重要性,借助新皇之手平反岳飞冤案,既能赢得民心,又能将自己从历史的道德困境中部分解脱出来,把岳飞冤案的主要罪责推给秦桧。这种对历史背景与人物行为关系的深度挖掘,使得故事具有强烈的真实感与历史厚重感,让读者深刻感受到历史的洪流对个体与时代的巨大影响。
    二、人物形象的多维塑造
    (一)赵构:复杂人性的呈现
    赵构这一人物形象在本集中得到了进一步的丰富与深化。他并非简单的昏庸之君,而是有着复杂人性与政治算计的统治者。他对岳飞冤案的态度,既体现了他内心对冤魂的愧疚,每逢清明祭祀时,仿佛能感受到岳飞冤魂缠身,背上 “精忠报国” 四字如阴山压胸,连气都呼不出去;又展现了他的政治智慧,在大历史面前选择做一个明白人,顺水推舟让新皇帝通过平反岳飞案来立功立威、赢得天下民心。这种将人物内心的挣扎与外在的政治行为相结合的塑造手法,使得赵构这一人物形象跃然纸上,摆脱了以往历史人物单一扁平的刻板印象,让读者看到了一个身处权力漩涡中心,被历史、道德、政治等多重因素裹挟的真实而复杂的人性。
    (二)潘金莲与白玲:情义与思考的承载者
    潘金莲和白玲在本集中的行为与思想展现出丰富的层次。她们在清明日奔走祭祀,先前往武松等墓地,后又赶往岳坟。潘金莲甚至设想为岳飞在西湖边上建庙堂,以扬卫国精神,这体现出她对英雄的敬仰以及对国家精神传承的深刻思考。而在祭祀扈三娘、孙新和顾大嫂的墓地时,她们与逝者家属的交流,以及对梁山好汉命运的感慨,如 “他们认为岳飞才是他们心目中的大英雄,他们憎恨朝廷无道,不仅招安的梁山好汉没有好下场,就连抗金英雄亦得不到善终”,不仅展现了她们重情重义的一面,更通过她们之口对朝廷的黑暗与无道进行了批判,引发读者对历史与命运的深刻反思。她们的孙子辈对岳飞抗金故事的喜爱以及对朝廷的不满,从侧面反映出潘金莲和白玲对后代价值观的影响,进一步丰富了这两个人物形象的内涵。
    三、文化内涵的深度挖掘
    (一)传统节日的政治与文化意义
    本集对清明节和端午节的文化内涵进行了深度挖掘,指出古制中的清明节和端午节实质上是政治教育节,是对历史、祖上及故人的反思,也是对皇权及国民伦理性和行为的自我反省。清明节的风雨、纸烛的燃烧象征着天人合一,人们通过祭祀活动,在心中树立对鬼神的敬畏,进而拥有敬畏生命之心。这种对传统节日文化意义的解读,将节日习俗与历史文化、道德伦理紧密相连,使读者在感受故事的同时,深刻理解到传统文化中蕴含的深刻智慧与价值观念。例如,通过描写众人在清明祭祀时的庄重肃穆,展现了清明节在凝聚人心、传承文化方面的重要作用,让读者体会到传统节日不仅仅是一种形式,更是一种文化传承与精神寄托的重要载体。
    (二)历史教训与文化反思
    文中通过对岳飞冤案、秦桧跪像以及大明朱由检吊死等历史事件的提及,深刻反思了皇权的腐蚀与历史教训。指出这些历史事件并未唤醒皇权的腐朽本质,同时以袁世凯复辟帝制为例,进一步强调了逆历史潮流者的可悲下场。这种对历史教训的总结与反思,不仅深化了作品的主题,更引发了读者对历史发展规律、权力本质以及民族精神传承等问题的深入思考,使作品具有了更高层次的文化价值与思想深度。
    《潘金莲外传》第 453 集在历史背景的运用、人物形象的塑造以及文化内涵的挖掘等方面都展现出了较高的文学水准。通过巧妙地将历史、人性与文化相互交织,为读者呈现了一个丰富多彩、引人深思的文学世界,让读者在品味故事的同时,获得了对历史、人性与文化的深刻感悟与启迪。
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    《潘金莲外传》第453集的历史背景对故事发展有何影响?


    《潘金莲外传》第 453 集的历史背景为故事发展提供了特定的时代框架和情节推动力,具体如下:
    设定故事发展的社会环境:南宋面临复杂的政治局势,与金、蒙的对峙以及国内政治的演变,构成了故事展开的大舞台。这种局势使南宋社会具有独特的特点,如相对和平的环境使百姓能够安居乐业,为扈三娘、孙新和顾大嫂等人弃武经商并获得成功提供了可能,进而引出他们家族兴旺以及相关人物关系和情节。
    推动人物的行为和情感:宋高宗赵构的退位及对岳飞平反的态度,影响了故事中人物对历史事件和人物的看法。岳飞的平反是一个重要情节,它引发了潘金莲等人对英雄的敬仰和追思,促使她们在清明时节前往岳坟祭祀,同时也让子孙辈对历史有了更深刻的认识,激发了他们对朝廷无道的憎恨,丰富了人物的情感和思想内涵。
    烘托故事的氛围和主题:清明节作为一个具有特殊意义的节日,在历史背景下强化了故事的氛围和主题。文中提到清明节是对历史和祖上及故人的反思,是对皇权及国民伦理性和行为的自我反省,这与南宋的历史事件以及人物的经历相呼应,使故事更具深度和厚重感,也让潘金莲等人的祭祀行为更具象征意义,不仅是对逝者的缅怀,更是对历史和人生的思考。
    引发对历史和人性的思考:南宋时期的历史事件和人物命运,如岳飞的冤死、梁山好汉的结局等,引发了故事中人物对历史和人性的思考,也让读者在阅读过程中不禁思考历史的发展、皇权的影响以及人性在特定历史环境中的表现,使故事超越了简单的情节叙述,具有一定的思想性和启示性。
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    《潘金莲外传》中潘金莲的人物形象和性格特点!


    在《潘金莲外传》中,潘金莲的人物形象和性格特点相较于传统文学作品更加丰富立体,具有多面性:
    形象
    美貌出众:继承了传统形象中潘金莲的美貌,如 “眉似初春柳叶,常含着雨恨云愁;脸如三月桃花,暗藏着风情月意” 这般描绘,展现出她的姿容艳丽。
    江湖侠客:被塑造成一位主动的江湖侠客,拥有武功、智谋与独立人格。例如在第 445 集中,她与白玲等人共商对策、直面宫廷危机,展现出超越传统女性的胆识与领导力。
    情感丰富:作品深入挖掘了她的内心世界,通过她对歌女歌词的共鸣,如 “人生如躺在风雨里”,揭示出其内心的情感挣扎与对命运的反思,不再是传统意义上单纯的 “淫妇” 形象,而是有血有肉、情感丰富的个体。
    性格特点
    勇敢坚韧:在面对战乱等困境时,她没有退缩,而是积极寻找出路,通过对月神的祈祷和宝剑的指引,努力掌握自己的命运,展现出对命运的抗争精神。
    智慧果敢:作为江湖侠客,她在处理江湖事务和应对危机时,表现出了过人的智谋和果断。比如在与白玲等人共商对策应对宫廷危机时,能够冷静分析,做出决策。
    情感复杂:她的情感世界较为复杂,既有对武松的爱慕,也有对西门庆的感情,同时还在命运的裹挟下经历了各种情感的纠葛。此外,她与扈三娘、顾大嫂等女性角色建立了深厚的情谊,体现出了女性之间的互助和情感依赖。
    心存善良:与传统作品中狠毒的形象有所不同,该外传中的潘金莲可能会有善良的一面,也许会描写她在命运逼迫下的挣扎与无奈,让人对其产生同情。
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