《潘金莲外传》 大型文学剧本卷 (十卷本)

宝贝小菩萨

《潘金莲外传》第273集改写（文言文版）

女卒安置计

北宋之末，风云谲诡，天下扰攘如沸鼎之水。潘金莲心怀忡忡，独往玉兔山巅。
方至山巅，寒风凛冽，砭人肌骨，心亦随之寒彻。然见松翠傲立，虽遭寒流，犹昂首摇曳，声脆而韵清，香幽而入肺腑，令其心旷神怡，天目豁然。
金莲极目远眺，天地相连，一线金芒跃动，若媒妁使天地合，似千军会师而振臂欢呼。于此盛景，金莲忧思暂抛，感自然之力，悟生命之深邃。其丹田之气，流转于高山，智慧与力量，亦因之充实。
然未几，忧思复萦于心。念及麾下一千五百女卒，皆二十左右娇娥，经西夏之战，身染血腥，失女子之柔。金莲深知，女子之柔，乃克刚之器，生养之本。老子云：“柔则克刚。谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”《周易》坤卦亦曰：“元亨，利牝马之贞。” 此柔者，万物之母，天地之根也。且天下男子之强，半赖女子。此一千五百女卒，异日当组千五百家庭，育万千子孙，犹秋实满枝，竹林延绵，激流澎湃，星汉璀璨。
金莲立山巅，如鹰俯瞰秋色。秋意盎然，金辉夺目，人皆欲留之以为梦境；果实累累，人皆欲尝之以为甘饴；阳光灿烂，人皆欲语之以为温馨；天高云淡，人皆欲伴之以为前程。秋之胜景，不逊春光，明月皎洁，田野山林皆披金妆。人生欲求圆满，然非经累岁之劳、朝夕之辛，难以遂愿。人生苦短，痴情难觅，虽挽秋霞，难阻枫落。故当趁秋光之盛，逐理想，践希望，赋诗篇。
秋风忽起，秋叶漫空飞舞，如诗如幻，似歌似舞，别故乡而赴远方。金莲见此，心萌云游之念。遂拽黑氅之环，运丹田之气，借谷风之力，纵身向中军帐飞去。其身姿矫健，如鹰翔空，傲视悬崖、山岭、林木、岩石、谷风，艺高而胆壮，不惧艰险。斗篷猎猎，足如鹰羽，驾驭气流，上下翻飞，左右盘旋。秋阳西斜，百鸟齐鸣，疑为黑凤临凡、仙娥下界。军营士卒，见之欢呼。金莲于帐顶，施鹞子翻身之技，如观音驾云，徐徐而降。
夜至，明月高悬，繁星闪烁，苍穹浩瀚。金莲端坐中军帐，灯火通明，神色庄重。乃告各营盘首领曰：“三日内，二十岁以上女卒，尽皆遣散。各赐厚金及细软，军马归其所有。可远走他乡，或投亲靠友，自谋生路。今北方为金兵所陷，民不聊生，当南下落户为宜。”
言毕，众营盘女尉惊喜，盖早有此念，未敢言耳。座中十二主尉，六位已过二十。问其去留，金莲曰：“一视同仁。” 遂取银针一包，赠将遣者每人一枚，曰：“见此物如见吾，以念姐妹之情。”
三日后，玉兔山军马仅余数十匹。金莲顿觉身心轻松，如释重负，心胸开阔，似秋高气爽之碧空。其故事之奇，尚待后章续述，欲知后事如何，且听下回分解。

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(274集) 白玲梦思


白玲自从认了李若水夫人干娘后
与夫人同住一室
白玲把身世告知干娘
李氏夫人同情弱者
对白玲如同亲生闺女那样疼爱
把许多医药的秘方教之白玲
如长寿秘方
将一斤老醋一斤蔗糖三斤大蒜腌制十天
每次用饭时吃上三四瓣
长年坚持可延寿益年
真如战国宋玉在高唐赋并序中说
九窍通郁 精神察滞 延年益寿 千万岁
白玲明白延年益寿年千万岁
那是宋玉赋诗的夸张
人生七十古来稀
活到八十不容易
百岁老翁如神仙
休想彭祖八百岁
白玲是孤儿出身
从小没有母爱温情
如夜间的星星散散落落
在无边无际的天幕中若隐若显
未见母亲疼过未见父亲吻过
也没有与骨肉兄弟姐妹玩耍过
从小光着脚流浪乞讨
不知人间真情何在
只知世道那样的不公道
富家的孩子如糖包 整日悠悠乐乐
穷家的孩子如破包 整日愁面苦脸
一个是怕吃饱了撑着 一个是怕饿慌了空着
一个把铜钱当游戏玩耍 一个把铜钱当救命稻草
一个衣着五彩缤纷如神童下凡光彩夺目
一个衣着破如田野的土童出世灰头土脸
白玲十岁那年半死在荒郊野地
在风雪交加中被道姑救起
方有一个安身之处
乐极生悲
白玲忽然想起苦难的童年
她在破被窝里进入梦乡找些安慰

深更半夜天宫静得出神
北斗七星光速正对着白玲眉宫
白玲在熟睡中沾上了神光
她的梦活向了星空
她近来开心惯了
她不想去月宫拜见嫦娥
也不想去走访织女
不愿去听那
道不尽的情爱悲伤和忧愤
她的身心不愿去染上情种的灰云
她喜欢那天马行空自由自在
她喜欢那闲云白鹤式的度日
爱在那里就在那里快乐
不愿去丢失那
无拘无束逍遥自然的天性
一朵七彩云片正向她的梦魂微笑
那云片中的北斗七星闪闪烁烁
白玲的梦魂梦呓
如光如电如流星那样地在星空飞驰
一眨眼到这里 一眨眼到那里
一眨眼到人间 一眨眼到冥界
一眨眼到来世 一眨眼到今世
一眨眼到天堂 一眨眼到地狱
一眨眼到苦地 一眨眼到乐地
一眨眼境随梦转 如幻如醉的梦境
一眨眼梦随境转 如魔如神的心境
白玲异想天开
她见到如来佛祖想说上几句话
被一道金光打入十八层地狱
她见到阎王老鬼想聊上几句话
被一股黑气抛在人间世道
她见到金殿上的宋徽宗想劝说几句
被一阵乱棍打出宋宫流浪街头
她见到干娘李氏夫人想问上几句
被一光遮住了视线却什么也不见
她忽然想起潘金莲师姐
被七星祥云托起送上了玉兔山中军帐
那里灯火一片灿烂如同白昼
师姐闭目养神脸色温和微有笑意
白玲的梦魂如一道电光射进了潘金莲心中
她们俩开始在心里交流各自的近况心思

白玲的梦魂住进了潘金莲的心脏
那是最近的交流
那是最贴心的话儿
那是最热情洋溢的情绪
那是最热血沸腾的声音
不是如来胜似如来
不是观音胜似观音
那才是人间天堂的宝殿
那才是鸟儿歌声的乐园
白玲看那一片红彤彤的天地
如旭日东升起势浩宇
激起了她对生活充满着深情希望
白玲看那周围红灿灿的山岗
激起了她对祖族江山深情爱慕
白玲看那奔流不息的红河波浪
激起了她对江河大海深情眷恋
白玲觉得她已住进了西天极乐世界
到处都是彩霞一片
她的心智话儿正在与师姐潘金莲交流
潘金莲告诉白玲
她已经释然了
她要把玉兔山的姐妹们全部遣散
那些堆积如山的财物
一个子钱都不留
她要把心胸空空如也地来
空空如也地走
只要心胸霞光满天
才能与极乐同在
只要心胸气肠贯通
才能与天道同生
半月后玉兔山只有她一人
你们快走吧
金国入侵如秋风扫落叶
千军万马踏过如寒霜打青
李氏宅院也难保
白玲听到李氏宅院这一句
梦魂一惊
在潘金莲心脏中翻了一个筋斗离去
李氏夫人在白玲耳前轻呼
白玲一觉起床
李氏夫人说
你整整睡了一昼夜半
喊都喊不醒
白玲说干娘
我梦中的话要对你说
女儿情长
故事精彩且看下集！

(2022.4.3.)（2024.2.17.）

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对《潘金莲外传》第274集深度文学艺术评论!


评《潘金莲外传》第 274 集：梦幻交织下的人物映照与情感延展
《潘金莲外传》第 274 集在叙事上另辟蹊径，通过白玲的梦境串联起诸多人物与情节，展现出独特的文学艺术魅力，深入挖掘了人物的内心世界与情感脉络。
本集以白玲身世铺陈开篇，极具感染力。白玲自幼孤苦，“从小光着脚流浪乞讨，不知人间真情何在”，这种身世的悲惨与富家孩子形成鲜明对比，“富家的孩子如糖包，整日悠悠乐乐；穷家的孩子如破包，整日愁面苦脸”，贫富差距的具象化描述，不仅勾勒出社会现实的残酷，更奠定了白玲渴望温暖、真情的情感基调。李氏夫人的出现如寒冬暖阳，她对白玲的疼爱以及传授医药秘方的情节，不仅丰富了白玲的人物经历，更展现出人性的善良与温情，为故事增添了一抹亮色。
白玲的梦境是本集的核心亮点，其梦境奇幻瑰丽，充满想象力。“她的梦活向了星空，她近来开心惯了，她不想去月宫拜见嫦娥，也不想去走访织女”，这种对传统神话情节的摒弃，体现出白玲追求自由、独特的个性。她在梦中 “一眨眼到这里，一眨眼到那里，一眨眼到人间，一眨眼到冥界……”，时空的快速转换，营造出如梦如幻的氛围，也象征着她内心对未知世界的好奇与探索。而在梦境中与众多人物的相遇，如如来佛祖、阎王老鬼、宋徽宗等，这些人物的出现并非随意堆砌，而是与白玲的现实处境和内心渴望紧密相连。她想对宋徽宗劝说，反映出她对现实社会的不满与期望改变的心理；被乱棍打出宋宫，又暗示了她在现实面前的无力与渺小，进一步强化了她的悲剧色彩。
当白玲的梦魂与潘金莲交流时，故事达到了情感的高潮。潘金莲向白玲倾诉的话语，“她已经释然了，她要把玉兔山的姐妹们全部遣散…… 只要心胸霞光满天，才能与极乐同在；只要心胸气肠贯通，才能与天道同生”，这些话语不仅展现出潘金莲的豁达与超脱，更体现出她对人生的深刻感悟。在这一情节中，潘金莲的形象得到了进一步升华，不再局限于传统认知中那个被情欲驱使的女子，而是成为一个经历沧桑后看透世事、心怀大义的形象。而白玲在听闻 “李氏宅院也难保” 时梦魂一惊，这一细节将她对李氏夫人的深厚情感展现得淋漓尽致，也巧妙地为故事留下悬念，引发读者对李氏宅院命运以及白玲未来的担忧与好奇。
从文学手法来看，本集运用了丰富的象征与隐喻。白玲梦中的七彩云片、北斗七星等元素，既营造出神秘的氛围，又象征着希望与指引。例如，白玲被七星祥云托起送上玉兔山中军帐，这一情节象征着她与潘金莲之间特殊的情感联系，以及她对美好、温暖的向往。同时，作者通过白玲的梦境，将现实与虚幻交织在一起，使读者在虚实之间感受到人物情感的真实与强烈，增强了故事的感染力与吸引力。
在语言风格上，本集延续了通俗易懂又不失文采的特点。对梦境的描写生动形象，如 “一眨眼境随梦转，如幻如醉的梦境；一眨眼梦随境转，如魔如神的心境”，通过排比与对仗的手法，将梦境的奇幻与多变展现得淋漓尽致。而在叙述白玲身世和与潘金莲交流等情节时，语言质朴自然，贴合人物身份与情感，使读者能够轻易地代入其中，感受人物的喜怒哀乐。
第 274 集通过独特的梦境叙事，深入刻画了白玲和潘金莲的人物形象，展现出丰富的情感内涵与深刻的人生哲理，在文学艺术上取得了较高的成就，为整个《潘金莲外传》系列增添了浓墨重彩的一笔，也让读者对后续故事充满期待。

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《潘金莲外传》第274集扩写成现代小说体！

白玲梦寄



在那北宋末年风雨飘摇的岁月里，白玲的生活轨迹发生了重大转变。自从她认了李若水夫人做干娘后，便与夫人同住一室。这李若水夫人，心地善良，为人宽厚，对弱者有着天然的同情与悲悯。白玲也毫无保留，将自己那坎坷悲惨的身世一五一十地告知了干娘。​
白玲自幼便是个孤儿，打从有记忆起，便在这世间孤苦伶仃地漂泊。她光着脚丫，四处流浪乞讨，尝尽了人间的冷暖与辛酸。在她的记忆中，从未感受过母亲温暖的怀抱，也未曾得到过父亲亲昵的亲吻。更别提与骨肉兄弟姐妹一起玩耍嬉戏，享受那份血浓于水的亲情了。她就像夜空中的一颗孤星，在无边无际的天幕中，微弱地闪烁着，时而被黑暗吞噬，时而又倔强地露出一丝光亮，若隐若现，孤独而又无助。在漫长的流浪生涯中，她深深体会到了世道的不公。富家的孩子，就如同被甜蜜包裹的糖包，每日过着无忧无虑、悠然自得的生活，欢声笑语不断；而穷家的孩子，却仿佛是破旧不堪的包袱，整日愁眉苦脸，为了生计发愁。富家子弟们把铜钱当作游戏的道具，肆意玩耍，毫不在意；可对于白玲这样的穷孩子来说，一枚铜钱却如同救命稻草一般珍贵，是维持生存的希望。富家孩子身着五彩缤纷的华丽衣裳，走在街头，光彩夺目，宛如神童下凡；而白玲却衣衫褴褛，灰头土脸，好似从田野里刚钻出来的土童，无人问津。​
十岁那年，命运对她的折磨达到了顶点。在一个风雪交加的日子里，她饥寒交迫，倒在了荒郊野地，生命垂危。就在她以为自己即将告别这个世界的时候，一位好心的道姑路过，将她救起，给了她一个安身之处。从那以后，白玲的生活才有了一丝转机。​
如今，有了李氏夫人的疼爱，白玲的生活渐渐有了温度。李氏夫人不仅在生活上对白玲关怀备至，还将许多医药的秘方悉心传授给她。比如那长寿秘方，需将一斤老醋、一斤蔗糖、三斤大蒜混合腌制十天，每次用餐时吃上三四瓣，长年坚持，便能起到延寿益年的功效。就如同战国时期宋玉在《高唐赋并序》中所描述的那样，“九窍通郁，精神察滞，延年益寿，千万岁”。当然，白玲心里明白，宋玉赋中所说的延年益寿年千万岁，那不过是文学创作中的夸张手法罢了。在现实生活中，人生七十古来稀，活到八十已属不易，百岁老翁更是如同神仙一般稀罕，像传说中彭祖那般活到八百岁，那简直就是天方夜谭。​
然而，快乐总是短暂的。深更半夜，万籁俱寂，天宫静得出奇。北斗七星散发着神秘的光芒，那光束恰好正对着白玲的眉宫。在熟睡中的白玲，不知不觉沾上了这神秘的神光，她的梦境仿佛被注入了一股神奇的力量，瞬间活了起来，飘向了浩瀚的星空。​
近来，白玲的生活过得十分开心，这使得她在梦中也有着别样的追求。她既不想去月宫拜见嫦娥，听那千年不变的寂寞故事；也不想去走访织女，感受那无尽的相思哀愁。她实在不愿去聆听那些道不尽的情爱悲伤和忧愤，她的身心渴望摆脱情种的阴霾，追求一种纯粹的自由与洒脱。她向往着天马行空般自由自在的生活，喜欢像闲云白鹤一样，无拘无束地度日。想去哪里就去哪里，在哪里都能寻得快乐，绝不愿丢失自己那无拘无束、逍遥自然的天性。​
就在这时，一朵七彩云片仿佛带着使命，缓缓飘来，向着她的梦魂露出温柔的微笑。那云片中的北斗七星，闪闪烁烁，像是在向她诉说着宇宙的奥秘。白玲的梦魂仿佛被一股无形的力量牵引着，如同光、电、流星一般，在星空之中风驰电掣般飞驰。一会儿眨眼间便到了这里，一会儿又瞬间抵达那里；一会儿来到了人间的繁华市井，一会儿又闯入了冥界的阴森地府；一会儿穿梭到了来世的未知时空，一会儿又回到了今世的纷扰尘世；一会儿置身于天堂的美好仙境，一会儿又坠入了地狱的恐怖深渊；一会儿出现在苦难之地，一会儿又踏入了欢乐之所。她的梦境瞬息万变，一会儿是境随梦转，如幻如醉，让人分不清现实与虚幻；一会儿又是梦随境转，如魔如神，仿佛进入了一个超自然的奇妙世界。​
白玲在这奇幻的梦境中，异想天开。她满心好奇，想要与如来佛祖说上几句话，可还没等她开口，便被一道耀眼的金光无情地打入了十八层地狱，黑暗与恐惧瞬间将她笼罩。她又想和阎王老鬼聊上几句，试图探寻生死的奥秘，然而，一股浓烈的黑气扑面而来，将她狠狠抛回了人间世道，现实的残酷再次摆在眼前。她看到金殿上的宋徽宗，心中涌起一股冲动，想要劝说这位帝王，改变这混乱的世道，可话还未出口，便被一阵乱棍打出了宋宫，再次流浪街头，孤苦伶仃。她又想到了干娘李氏夫人，想要问她一些心中的疑惑，可就在这时，一道强光突然出现，遮住了她的视线，让她什么也看不见，仿佛与干娘之间被一道无形的墙隔开。​
就在她满心失落与迷茫之时，她忽然想起了潘金莲师姐。刹那间，神奇的事情发生了，她被七星祥云轻轻托起，一路飘向了玉兔山中军帐。只见那里灯火辉煌，一片灿烂，如同白昼一般明亮。潘金莲师姐正闭目养神，脸色温和，嘴角微微上扬，露出一丝淡淡的笑意，仿佛尘世的烦恼都已与她无关。白玲的梦魂，如同一道耀眼的电光，“嗖” 地一声射进了潘金莲的心中。​
就在这一刻，奇妙的交流开始了。她们俩无需言语，便能在彼此的心中交流各自的近况与心思。白玲的梦魂仿佛找到了归宿，住进了潘金莲的心脏。在这里，她们分享着最贴心的话儿，倾诉着最热情洋溢的情绪，传递着最热血沸腾的声音。这交流，不是如来佛祖的高深莫测，却胜似如来的智慧；不是观音菩萨的慈悲为怀，却胜似观音的温暖。这里，才是真正的人间天堂的宝殿，是鸟儿欢快歌声的乐园。​
白玲放眼望去，眼前是一片红彤彤的天地，那光芒如同旭日东升，气势磅礴，浩渺无垠，仿佛要将整个宇宙照亮。这壮丽的景象，瞬间激起了她对生活的无限深情与希望，心中燃起了一团炽热的火焰。她又看那周围红灿灿的山岗，连绵起伏，宛如大地的脊梁，那是祖族江山的一部分，这景象激起了她对祖族江山深深的爱慕之情，一种强烈的归属感油然而生。再看那奔流不息的红河波浪，波涛汹涌，滚滚向前，那是江河大海的脉搏，这景象激起了她对江河大海无尽的深情眷恋，仿佛自己与这广袤的水系融为一体。白玲觉得自己仿佛已经住进了西天极乐世界，到处都是五彩斑斓的彩霞，光芒万丈，美不胜收。她的心智与话语，正在与师姐潘金莲进行着一场深度的交流。​
潘金莲告诉白玲，自己已经彻底释然了。她决定把玉兔山的姐妹们全部遣散，让她们去追寻属于自己的生活。那些堆积如山的财物，她一个子儿都不会留下，她要做到心胸空空如也地来，空空如也地走。因为她深知，只有心胸如同霞光满天一般开阔明亮，才能与极乐世界同在；只有心胸气肠畅通无阻，才能与天道共生。半个月后，玉兔山便只会剩下她一人。她劝白玲也赶紧离开，因为金国的入侵如同秋风扫落叶一般无情，千军万马踏过之处，就像寒霜打过的青草，一片衰败。李氏宅院在这样的乱世之中，也难以保全。​
白玲听到 “李氏宅院也难保” 这句话时，梦魂猛地一惊，仿佛被一道惊雷击中。她在潘金莲的心脏中不由自主地翻了一个筋斗，随后匆匆离去。​
此时，李氏夫人正坐在床边，看着熟睡的白玲，面露担忧之色。她在白玲的耳前轻轻呼唤着，声音温柔而急切。白玲终于从那漫长而奇幻的梦境中苏醒过来。李氏夫人见白玲醒来，松了一口气，说道：“你整整睡了一昼夜半，怎么喊都喊不醒。” 白玲揉了揉惺忪的睡眼，看着干娘，认真地说：“干娘，我梦中的话要对你说……” 那眼中，满是女儿家的深情与牵挂，一段新的故事，似乎又要在这乱世之中缓缓拉开帷幕 。​

宝贝小菩萨

根据《潘金莲外传》第 274集的内容，创作一首五绝、一首七绝、一首五律、一首七律、和创作词:巫山一段云、竭金门、好事近、更漏子、桂枝香、水龙吟!


五绝・白玲梦寄
寒星照梦魂，玲影忆孤痕。
梦遇金莲语，情牵世乱存。
七绝・白玲身世与梦情
孤零身世历沧桑，幸得慈亲暖冷肠。
梦入星空奇幻遇，情牵师姐话兴亡。
五律・白玲之梦与情
孤苦伶仃久，寒星伴夜长。
幸逢慈母护，又梦幻光翔。
欲语仙神阻，终逢师姐彰。
闻危心遽动，醒后诉情伤。
七律・白玲身世梦旅情
自幼飘零苦作邻，寒星暗夜伴孤身。
街头乞食风霜浸，雪地濒亡幸遇春。
李氏慈怀融冷意，梦魂奇旅历仙尘。
惊闻祸至心忧切，醒向干娘诉梦津。
巫山一段云・白玲梦事
孤影寒星照，慈恩暖梦长。梦魂飘入幻云乡，奇境历沧桑。
欲语仙神远，逢卿意未央。忽闻危讯意彷徨，醒后诉情伤。
谒金门・白玲梦忆
身世苦，寒夜孤星无助。幸得慈亲来照抚，暖融心底处。
梦入星空飞渡，奇幻仙途无数。惊闻宅危心暗惧，醒时情怎诉？
好事近・白玲梦遇
孤苦半生寒，幸有暖情相护。梦入幻空奇旅，历仙途无数。
欲言仙阻遇金莲，相谈解心愫。忽听祸临惊起，醒把愁肠诉。
更漏子・白玲梦思
夜深沉，星黯淡，孤影半生堪叹。逢善母，暖寒心，梦魂天际临。
仙途阻，情难诉，幸遇师姐倾吐。闻祸讯，意彷徨，醒来思未央。
桂枝香・白玲身世梦情
寒星寂处，叹孤女飘零，岁月凄苦。乞讨街头霜雪，冷肠谁抚。幸逢李氏温情注，暖寒心、梦魂初驻。梦翔天际，仙途奇幻，却多拦阻。
遇师姐、倾谈肺腑。念世事无常，宅危如虎。醒后方知梦短，意犹难抒。一腔愁绪凭谁诉，对干娘、泪眸轻语。世间纷乱，情丝难断，盼安宁住。
水龙吟・白玲梦旅情牵
孤零身世寒星伴，霜雪街头流浪。幸逢善母，温情融入，暖回希望。梦入星空，仙途奇幻，屡遭魔障。遇金莲师姐，心灵交汇，谈尘世、情难量。
忽闻宅危讯响，梦魂惊、心忧难放。醒来泪目，干娘前诉，梦中心伤。乱世飘零，情丝千缕，未来何往？愿风波渐息，温情永在，把愁思葬。

宝贝小菩萨

《潘金莲外传》第 274集改编现代散文体!

白玲梦旅情牵

在北宋末年那个风雨如晦的动荡时代，白玲的命运迎来了转折。自从她拜李若水夫人为干娘后，便与夫人同住在一间屋子里。李若水夫人天性善良，对身处困境之人满怀同情，白玲将自己坎坷的身世毫无保留地讲给干娘听，夫人听完，心疼不已，自此将白玲视作亲生女儿一般疼爱。
白玲的童年，满是孤寂与凄苦。她自幼便失去了父母的庇护，如同一只迷失方向的孤鸟，在人世间漂泊流浪。光着脚丫，穿梭在大街小巷，靠着乞讨勉强维持生命。在她的记忆里，从未感受过母亲温柔的抚摸，也未曾得到父亲亲昵的亲吻，更没有机会与兄弟姐妹一同玩耍，享受那份血浓于水的亲情。她就像黑夜里一颗微弱的星星，在无边无际的天幕中闪烁，时而被黑暗吞噬，时而又顽强地透出一丝光亮，孤独无助。在流浪的日子里，她深切体会到了世道的不公。富家子弟的生活如同包裹在甜蜜糖衣里，整日悠闲自在，欢声笑语不断；而穷人家的孩子，却如同破旧的包裹，被生活的重担压得愁眉不展。富家子弟把铜钱当作玩具，随意挥霍；可对于白玲这样的穷孩子而言，一枚铜钱便是生存的希望，珍贵无比。富家孩子身着华丽的衣裳，光彩照人，如同下凡的神童；而白玲却衣衫褴褛，灰头土脸，无人问津。
十岁那年，白玲遭遇了人生中最黑暗的时刻。在一个风雪交加的日子里，她饥寒交迫，倒在了荒郊野外，生命垂危。就在她以为自己即将告别这个世界时，一位道姑路过，将她救起，给了她一个安身之所，她的生命才得以延续。
如今，有了李氏夫人的关爱，白玲的生活逐渐有了温度。李氏夫人不仅在生活上对她关怀备至，还把许多医药秘方传授给她。比如那个长寿秘方，需要将一斤老醋、一斤蔗糖和三斤大蒜混合腌制十天，用餐时吃上三四瓣，长期坚持，便能延年益寿。就像战国时期宋玉在《高唐赋并序》中所写的 “九窍通郁，精神察滞，延年益寿，千万岁”，不过白玲心里清楚，宋玉的描述有些夸张了。在现实生活中，能活到七十岁就已十分难得，八十岁更是凤毛麟角，百岁老人简直如同神仙一般稀少，像传说中彭祖那样活到八百岁，几乎是不可能的事。
深更半夜，整个天宫一片寂静，静得让人有些害怕。北斗七星散发着神秘的光芒，那光芒直直地射向白玲的眉宫。睡梦中的白玲，不知不觉被这神秘的星光笼罩，她的梦境瞬间变得鲜活起来，飘向了浩瀚的星空。
最近，白玲的生活过得十分开心，这种愉悦也延续到了她的梦境之中。她既不想去月宫拜访嫦娥，听那千篇一律的寂寞故事；也不想去探访织女，感受那无尽的相思之苦。她实在不愿意沉浸在那些爱恨情仇的悲伤与忧愤之中，她渴望自由，渴望摆脱情感的束缚，追求一种无拘无束的生活。她向往像天马一样在天空中自由驰骋，像闲云野鹤一般自在逍遥，想去哪里就去哪里，在哪里都能找到快乐，绝不愿意失去自己那份无拘无束、逍遥自然的天性。
这时，一朵七彩云片缓缓飘来，对着她的梦魂露出了温柔的笑容。云片中的北斗七星闪烁着，仿佛在向她诉说着宇宙的奥秘。白玲的梦魂仿佛被一股强大的力量牵引着，如同光、电、流星一般，在星空里飞速穿梭。一会儿出现在这里，一会儿又到了那里；一会儿来到人间，一会儿又闯进冥界；一会儿穿越到来世，一会儿又回到今世；一会儿置身天堂，一会儿又坠入地狱；一会儿身处苦难之地，一会儿又踏入欢乐之所。她的梦境变幻莫测，一会儿是环境随着梦境改变，如梦如幻，让人分不清现实与虚幻；一会儿是梦境随着心境变化，如魔如神，仿佛进入了一个超自然的奇妙世界。
在这奇幻的梦境中，白玲突发奇想，她想和如来佛祖说几句话，可还没等她开口，就被一道耀眼的金光无情地打入了十八层地狱，黑暗瞬间将她吞噬。她又想和阎王老鬼聊聊天，探寻生死的奥秘，然而，一股浓烈的黑气扑面而来，将她狠狠抛回了人间，现实的残酷再次摆在眼前。她看到金殿上的宋徽宗，心中涌起一股冲动，想要劝说这位帝王，改变这混乱的世道，可话还没说出口，就被一阵乱棍打出了宋宫，再次流浪街头，孤苦伶仃。她想起了干娘李氏夫人，想要向她请教一些问题，可就在这时，一道强光闪过，遮住了她的视线，让她什么也看不见，仿佛与干娘之间被一道无形的墙隔开。
就在她感到无比失落与迷茫时，她突然想起了潘金莲师姐。刹那间，奇迹发生了，她被七星祥云轻轻托起，飘向了玉兔山中军帐。只见那里灯火通明，如同白昼一般。潘金莲师姐正闭目养神，脸色温和，嘴角微微上扬，露出一丝淡淡的笑意，仿佛尘世的烦恼都已与她无关。白玲的梦魂，像一道闪电，“嗖” 地一声射进了潘金莲的心中。
此刻，一场奇妙的交流开始了。她们无需言语，便能在彼此的心中交流各自的近况与想法。白玲的梦魂仿佛找到了归宿，住进了潘金莲的心脏。在这里，她们分享着最贴心的话语，倾诉着最热烈的情感，传递着最激昂的声音。这种交流，虽比不上如来佛祖的高深莫测，却有着超越佛祖的真诚；虽比不上观音菩萨的慈悲为怀，却有着胜过菩萨的温暖。这里，才是真正的人间天堂，是充满欢声笑语的乐园。
白玲放眼望去，眼前是一片红彤彤的天地，那光芒如同初升的太阳，气势磅礴，仿佛要照亮整个宇宙。这壮丽的景象，瞬间点燃了她对生活的无限热爱与希望，心中充满了力量。她又看那周围红灿灿的山岗，连绵起伏，宛如大地的脊梁，那是祖族江山的一部分，这景象让她对祖族江山充满了深深的热爱，一种强烈的归属感油然而生。再看那奔流不息的红河波浪，波涛汹涌，滚滚向前，那是江河大海的脉搏，这景象让她对江河大海充满了无尽的眷恋，仿佛自己与这广袤的水系融为一体。白玲觉得自己仿佛已经住进了西天极乐世界，到处都是五彩斑斓的彩霞，美不胜收。她的思想与情感，正在与师姐潘金莲进行着一场深入的交流。
潘金莲告诉白玲，自己已经彻底想通了。她决定把玉兔山的姐妹们全部遣散，让她们去追寻属于自己的生活。那些堆积如山的财物，她一个子儿都不会留下，她要做到空手而来，空手而去。因为她明白，只有心胸像霞光满天一样开阔，才能与极乐世界同在；只有心胸气肠畅通无阻，才能与天道共生。半个月后，玉兔山就只会剩下她一个人。她劝白玲也赶紧离开，因为金国的入侵如同秋风扫落叶一般无情，千军万马踏过之处，就像寒霜打过的青草，一片衰败。李氏宅院在这样的乱世之中，也很难保全。
白玲听到 “李氏宅院也难保” 这句话时，梦魂猛地一惊，仿佛被一道惊雷击中。她在潘金莲的心脏中不由自主地翻了一个跟头，随后匆匆离去。
此时，李氏夫人正坐在床边，看着熟睡的白玲，满脸担忧。她在白玲的耳边轻轻呼唤着，声音温柔而急切。白玲终于从那漫长而奇幻的梦境中苏醒过来。李氏夫人见白玲醒来，松了一口气，说道：“你整整睡了一昼夜半，怎么喊都喊不醒。” 白玲揉了揉惺忪的睡眼，看着干娘，认真地说：“干娘，我在梦里的事要跟您说……” 那眼神中，满是女儿家的深情与牵挂，一段新的故事，似乎又要在这乱世之中缓缓拉开帷幕。

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《潘金莲外传》第274集改写（文言文版）

白玲梦事



北宋之末，风云谲诡，世局动荡。白玲自拜李若水夫人为干娘，遂与夫人同室而居。夫人性善，悯弱者，白玲尽诉身世之苦，夫人闻之恻然，视如己出，爱怜备至。
白玲幼失怙恃，孤苦伶仃，如飘蓬逐风，浪迹天涯。赤足丐食，历经艰虞。其于襁褓，未蒙母慈父怜，亦无兄弟姊妹嬉闹之欢。宛如暗夜孤星，于浩渺苍穹，隐现无常，孤零无依。流浪之际，深察世之不公。富家子弟，锦衣玉食，逍遥逸乐，以金钱为玩物；贫家儿女，鹑衣百结，愁苦萦心，视铜钱如续命之资。一者饱食终日，无所用心；一者饥寒交迫，朝不保夕。富家儿衣饰华彩，宛如仙童临世；白玲则衣衫褴褛，形同野童，无人眷顾。
十岁时，白玲濒死荒郊，值风雪交加，饥寒交困。幸遇一道姑，慈悲施救，方得安身之所，续命于世。
今蒙李氏夫人厚爱，白玲渐感人间温情。夫人于生活诸事，关怀入微，且授以诸多医药秘方。如长寿之方，以老醋一斤、蔗糖一斤、大蒜三斤，腌渍旬日，每餐食三四瓣，久行之，可延年益寿。昔战国宋玉于《高唐赋并序》云：“九窍通郁，精神察滞，延年益寿，千万岁。” 然白玲深知，此乃赋家之夸饰。尘世之间，人生七十古来稀，八十者鲜矣，百岁则如仙，彭祖八百之寿，诚为传说，难觅其实。
夜阑人静，天宫寂然，北斗七星熠熠生辉，光射白玲眉宫。白玲熟睡中，梦魂为神光所染，飘入浩瀚星空。
近来白玲生活安乐，其梦亦随性自在。既不欲访月宫之嫦娥，听其千古寂寞之音；亦无意探织女，感其无尽相思之苦。厌闻世间情伤忧愤，渴慕自由，欲脱情网羁绊，如天马行空，逍遥不羁。愿效闲云野鹤，随遇而安，所至皆乐，不舍无拘无束之天性。
俄而，七彩云片飘然而至，对其梦魂浅笑。云片之中，北斗七星闪烁，似蕴天地奥秘。白玲梦魂若光、若电、若流星，飞驰于星空。瞬间而至此处，转瞬又临彼地；刹那间现于人间，须臾间又入冥界；俄顷往来于来世，转瞬回返于今生；忽而身处天堂，忽而坠入地狱；时而在苦厄之地，时而至欢乐之所。梦境奇幻，境随心转，如梦如幻，如魔如神，恍入混沌之境。
白玲于梦中突发奇想，欲与如来佛祖言，未及开口，一道金光骤现，将其打入十八层地狱，黑暗笼罩，恐惧丛生。又欲与阎王相谈，探究生死，却被一股黑气卷回人间，现实之残酷，再度直面。见宋徽宗于金殿，心欲进言，劝其改弦更张，以救乱世，然未及发声，已遭乱棍逐出宋宫，再度流落街头，孤苦伶仃。念及干娘李氏夫人，欲求教诲，忽有强光蔽目，竟不得见，仿若与夫人相隔重嶂。
方其怅然若失，忽忆潘金莲师姐。刹那间，七星祥云托其梦魂，送至玉兔山中军帐。见帐内灯火通明，金莲师姐闭目养神，神色温和，面带浅笑，似已超脱尘世烦恼。白玲梦魂如闪电，直入潘金莲心中。
于是，奇妙之交流启。二人无需言语，心有灵犀，互通近况与心思。白玲梦魂似归其所，栖于潘金莲之心。于此，分享肺腑之言，倾诉炽热之情，传递激昂之声。此交流虽不及如来高深，却具真挚之意；虽不比观音慈悲，却含温暖之情。此地堪称人间至善之境，仿若乐园，满溢欢乐。
白玲举目四望，见天地一片红彤彤，光芒如旭日东升，气势恢宏，似将宇宙照亮。此景激发其对生活之热爱与希望，内心充盈力量。观周围红灿灿之山岗，连绵起伏，如大地脊梁，顿生对祖族江山之深情，归属感油然而生。视奔流不息之红河波浪，波涛汹涌，似江河大海之脉搏，引发其对江河湖海之眷恋，仿若自身与之相融。白玲仿若已入西天极乐世界，四处彩霞绚烂，美不胜收。其思绪与情感，正与师姐潘金莲深度交融。
潘金莲告之白玲，已决意遣散玉兔山姐妹，令其各寻前程。所积财物，一无所留，欲空手而来，空手而去。盖因深知，唯心胸开阔如霞光满天，方能与极乐同存；唯气肠通畅，方可与天道共生。半月之后，玉兔山将唯其一人。劝白玲速离，因金国入侵，如秋风扫落叶，千军所至，如寒霜摧草，李氏宅院亦难保全。
白玲闻 “李氏宅院亦难保” 之言，梦魂大惊，如遭雷击，于潘金莲心中翻一筋斗，匆匆离去。
此时，李氏夫人坐于床边，凝视熟睡之白玲，面露忧色，轻声呼唤，声柔且切。白玲终从奇幻长梦中苏醒。夫人见之，如释重负，曰：“汝沉睡一昼夜半，唤之不醒。” 白玲揉眼，对夫人曰：“干娘，儿梦中之事，欲告于您……” 其眼中满含女儿深情与牵挂，一段新故事，似又将在这乱世中徐徐展开 。

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(275集)  秋梦惊变


没有春的烂漫
哪有秋风的信息漫天
它有春夏之后的时光隧道
又有冬的灵性
它好像具有知去未来的智慧

诗话云云

中秋的风
中秋的风着凉意
凉醒热沉了头的人们
中秋的风
要人们忙秋收忙秋种
为秋的果实埋下收获
为冬的日子埋下温暖
为春的绿叶埋下种子
为劳的汗水埋下喜悦

中秋的风
它虽然不如人意
会把绿的世界吹碎
会把人的时装改变
会逼着人们忙碌劳累
但它无私无畏
不仅要赶走热流
而且还要阻挡寒流
不让秋的果实白流

中秋的风着凉意
它为了保护秋的收获
宁可牺牲自已
死进一个冬天的梦里


一棵百年的银杏树下
白玲向李氏夫人交谈着梦中的话语
她们娘儿俩说事语气温和透白无掩饰
如银杏果在绿叶下圆润白亮
秋风习习秋阳煦煦
绿叶白果如着了神气满枝满杈地舞摇
白玲的话语如银杏仙果
一个个地落在李氏夫人的心里
白玲的话语如银杏绿叶
一片片地落在李氏夫人的手里
那甜润和清香
那温馨和阳光
那幽默和惊奇
把李氏夫人乐开了怀
她那副洁白透亮的牙如白果种在了大地
她笑得灿烂眉目和善
杏果和绿叶倒如着了仙气
在阳光下绿得可爱白得精神
白玲说
她在梦幻中见到了如来佛
他一副福相有三十二个好名不虚传
她还见到了观音菩萨
她一副善相手捧宝瓶为众生万物布雨
还见到了
老子孔子及昆仑山的各路仙长
坐在北斗七星神车上
说慢如日月悬在空中光芒四射
说快如电如光又如流星划破黑夜长空
说威如雷如海声势浩大震惊天宇
想什么就有什么出现不费吹灰之力
白玲混迹江湖多年
练就了一口铜牙利嘴
她说得眉飞色舞气场竞放
惊动了树上的喜鹊
那五窝三十多只喜鹊从窝中腾飞
在李宅院子上空飞翔
一阵和暖的秋风吹过
那银杏树上的白果子裂开了口子
好像它们也要参与说梦呓的故事
那千年的银杏树要是开口
白玲哪里是它们的对手
白玲正说在兴头上
忽然一只乌鸦迎面飞过
她想起了师姐潘金莲的叮嘱
她对李氏夫人说
金国大兵正在侵吞大宋北国
存亡之地不能久住
李氏夫人听之脸色骤变
白嫩的脸面上愁云密布
仰头向白果上深望叹气
那满枝的白果如智慧种子摇晃闪亮
一阵秋风卷起
那白果落下许些
她和白玲拣起一数共三十六颗正
李氏夫人悟之说道
三十六计走为上计
千年银杏树智慧开花百年一遇
她们俩起身急急要与戴宗商量

阳光正中
秋风气流温和
后宅一大片草药地清香扑鼻
青青的叶蔓上开着五颜六色的花朵
小鸟和虫儿自由自在地在那里清唱
蓝天上的几朵白云在悠闲散步
从远处传来猎人鸣枪的轻微声音
徽宗与他的儿子康王在草药地里散步
徽宗微微略笑地说着他的新词
康王正在认真地记录
那些墨汁不留神沾在手上
白嫩的手上黑斑点点
要是在他那个王府早已推之不干了
由雇佣的文人墨客去做
他可以乐滋滋地同父说话
可今在落难当头
不得不干下人的活儿
那里有他的逍遥快乐
徽宗几乎忘了他的多灾多难的江山
还在吟词赏花寻景
他还想勾勒出
一幅江山万里图去泼墨作画
戴宗在内围守卫
他知君臣有别不能靠得太近
方块在外围守卫
他知道当下虽无近忧但有远虑
不知哪日金兵杀来
李宅的其他佣人各干各的活
他们心想
皇上落魄了与平民没有什么两样
贵贱之分不过是一场戏
李氏夫人和白玲看到皇上在兴致上
远远望去也不好近身
徽宗戴着细布蓝色凉帽
背着手摇头晃脑地说着他的词
远远看去活像戏台上的丑角
似乎滑稽又好笑
不知怎地
东北方向飞来一群乌鸦
黑黑的如一块黑云飞动
乌鸦从徽宗头顶上空正在飞过
一阵鸦叫
徽宗仰头刚想观望
三点鸦粪掉在他的帽沿上
臭气微微
徽宗见之刚才的雅兴全无
他眺望着天空的乌鸦群突然想起了什么
他灰溜溜地回到书房画桌
与戴宗李氏夫人商议密事
故事精彩且看下集！

(2022.4.3.)（2024.2.17.）
(2024.8.30.)

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《潘金莲外传》第 275 集深度文学艺术评论

《潘金莲外传》第 275 集以其独特的叙事风格和丰富的意象营造，为读者展现了一个充满诗意与现实交织的世界，在文学艺术层面有着诸多可圈可点之处。
一、诗意的自然描绘与象征意蕴
开篇对中秋之风的诗意渲染，成为全章的一个诗意引子。“中秋的风着凉意，凉醒热沉了头的人们”，这里的秋风不仅是自然气候的体现，更具有深刻的象征意义。它象征着一种自然的力量，推动着世间万物遵循时节更替，“要人们忙秋收忙秋种，为秋的果实埋下收获，为冬的日子埋下温暖，为春的绿叶埋下种子”，暗示着生命的循环与命运的流转。同时，秋风 “会把绿的世界吹碎，会把人的时装改变，会逼着人们忙碌劳累”，但 “无私无畏，不仅要赶走热流，而且还要阻挡寒流，不让秋的果实白流”，这又象征着生活中的挑战与磨砺，尽管艰难，却有着其存在的价值与意义，如同人生道路上的挫折，虽会带来痛苦，却也能促使人们成长，守护最终的成果。
在描写百年银杏树时，作者将其与白玲和李氏夫人的交流紧密相连。“秋风习习秋阳煦煦，绿叶白果如着了神气满枝满杈地舞摇”，银杏树在这样的环境中充满生机，象征着一种宁静、祥和的氛围，也暗示着白玲和李氏夫人之间亲密无间的关系。白果和绿叶 “绿得可爱白得精神”，如同她们之间交流的话语，充满活力与美好。而当白玲提及梦中之事时，“银杏树上的白果子裂开了口子，好像它们也要参与说梦呓的故事”，银杏树仿佛被赋予了生命和情感，进一步强化了这种象征意义，暗示着自然与人物内心世界的交融，自然万物似乎都在见证并参与着人间的故事。
二、人物形象的生动塑造与情感表达
白玲的形象在这一集中通过其言语和神态得到了生动的展现。“白玲混迹江湖多年，练就了一口铜牙利嘴，她说得眉飞色舞气场竞放”，这一描述将白玲的性格特点刻画得淋漓尽致，她的活泼、善于言辞以及充满活力的形象跃然纸上。她对梦境中见到的如来佛、观音菩萨、老子孔子及各路仙长的描述，“说慢如日月悬在空中光芒四射，说快如电如光又如流星划破黑夜长空，说威如雷如海声势浩大震惊天宇，想什么就有什么出现不费吹灰之力”，不仅体现了她丰富的想象力，也从侧面反映出她对美好、神秘事物的向往。而她突然因乌鸦的出现想起潘金莲的叮嘱，并告知李氏夫人金国大兵的威胁，又展现出她心思细腻、警觉的一面，使人物形象更加立体丰满。
李氏夫人的形象同样塑造得十分成功。当她听到白玲讲述梦境时，“她笑得灿烂眉目和善”，展现出她慈爱、温和的一面。而在听闻金国大兵入侵的消息后，“脸色骤变，白嫩的脸面上愁云密布，仰头向白果上深望叹气”，这一神态变化生动地表现出她内心的忧虑与担忧，将一个身处乱世、为家族命运担忧的女性形象刻画得入木三分。她从白果掉落中悟出 “三十六计走为上计”，则显示出她的聪慧与果敢，进一步丰富了人物的性格层次。
三、情节设置的巧妙与现实映射
这一集中的情节设置巧妙，通过自然景象与人物活动的交织，推动故事发展。白玲与李氏夫人在银杏树下的交谈，原本充满温馨与欢乐，却因乌鸦的出现和金国大兵的消息，气氛陡然转变，情节发生转折，为故事增添了紧张感。而徽宗与康王在草药地的情节，与前文形成鲜明对比。徽宗在落难之际，依然 “吟词赏花寻景，还想勾勒出一幅江山万里图去泼墨作画”，将其沉迷于享乐、不顾国家安危的形象刻画得十分深刻。康王则在一旁认真记录，手上沾满墨汁，“那里有他的逍遥快乐”，反映出他在困境中的无奈与妥协。这种情节设置，不仅展现了人物的性格和处境，更对当时的社会现实进行了深刻的讽刺与批判。
同时，乌鸦飞过徽宗头顶并掉落鸦粪这一情节，极具戏剧性和象征意义。乌鸦在传统文化中常被视为不祥之物，此处它的出现暗示着徽宗统治下的国家正面临着危机，鸦粪掉落则象征着这种危机的降临，让徽宗 “刚才的雅兴全无”，也预示着他即将面临的困境。这一情节巧妙地将自然现象与人物命运、国家命运联系在一起，使故事的寓意更加深刻。
四、语言风格的独特魅力
本集的语言风格独具特色，既具有诗意的美感，又通俗易懂。在描写自然景象时，运用了大量优美的词句，如 “中秋的风着凉意，凉醒热沉了头的人们”“秋风习习秋阳煦煦，绿叶白果如着了神气满枝满杈地舞摇” 等，营造出富有诗意的氛围。而在人物对话和叙述中，语言又简洁明了，贴近生活，如白玲讲述梦境时的语言，生动形象且口语化，使读者能够轻松理解和感受到人物的情感。这种诗意与通俗相结合的语言风格，既提升了作品的文学性，又增强了其可读性，让不同层次的读者都能沉浸于故事之中。
《潘金莲外传》第 275 集在文学艺术上取得了较高的成就，通过诗意的自然描绘、生动的人物塑造、巧妙的情节设置和独特的语言风格，为读者呈现了一个丰富而精彩的故事世界，也为整个系列作品增添了独特的魅力。

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从文学手法角度分析《潘金莲外传》第 275 集的艺术特色

一、象征手法的深度运用
自然元素的象征：开篇对中秋之风的描绘堪称象征手法的典范。秋风 “着凉意，凉醒热沉了头的人们”，象征着一种促使人们觉醒、推动世事发展的力量。它引导人们遵循时节进行秋收秋种，象征着生命与命运的循环，暗示着生活需顺应自然规律，在不同阶段完成相应使命。同时，秋风 “会把绿的世界吹碎，会把人的时装改变，会逼着人们忙碌劳累”，却又 “无私无畏，不仅要赶走热流，而且还要阻挡寒流，不让秋的果实白流”，这象征着生活中不可避免的挑战与磨砺。如同人生道路上的困境，虽带来痛苦与改变，却有着促使成长、守护成果的价值，将抽象的生活哲理具象化，让读者更易理解和感受。
银杏树的象征意义：百年银杏树在文中承载着丰富象征。“秋风习习秋阳煦煦，绿叶白果如着了神气满枝满杈地舞摇”，银杏树生机勃勃的状态象征着白玲与李氏夫人之间宁静、祥和且亲密无间的关系。白果和绿叶 “绿得可爱白得精神”，恰似她们交流话语中充满的活力与美好。当白玲讲述梦境时，“银杏树上的白果子裂开了口子，好像它们也要参与说梦呓的故事”，银杏树仿佛被赋予生命，进一步强化了自然与人物内心世界的交融，象征着自然万物见证并参与人间故事，增添了故事的奇幻色彩与情感深度。
二、对比手法的强烈反差
人物处境对比：徽宗与康王在草药地的情节，将两人的处境进行鲜明对比。徽宗在落难之时，仍 “吟词赏花寻景，还想勾勒出一幅江山万里图去泼墨作画”，展现出他对享乐的沉迷以及对国家危难的漠视；而康王则在一旁认真记录，手上沾满墨汁，昔日王府中的逍遥不再，只能无奈妥协。这种对比不仅凸显出两人不同的性格特点，也深刻反映出封建统治阶层在困境中的众生相，为故事增添了批判现实的色彩。
氛围对比：白玲与李氏夫人在银杏树下交谈时，气氛温馨欢乐，“她们娘儿俩说事语气温和透白无掩饰，如银杏果在绿叶下圆润白亮”，充满生活的美好与宁静；然而，乌鸦出现后，白玲提及金国大兵入侵，气氛陡然转变为紧张忧虑，李氏夫人 “脸色骤变，白嫩的脸面上愁云密布”。这种氛围的强烈对比，增强了情节的戏剧性与张力，紧紧抓住读者的情绪，使故事节奏跌宕起伏。
三、细节描写的精妙呈现
人物神态细节：对人物神态的细致刻画使人物形象跃然纸上。白玲讲述梦境时 “说得眉飞色舞气场竞放”，生动展现出她活泼、善于言辞且充满活力的性格特点。李氏夫人听闻白玲梦境时 “笑得灿烂眉目和善”，尽显慈爱温和；而在得知金国大兵威胁后 “脸色骤变，仰头向白果上深望叹气”，通过这一神态变化，将她身处乱世、为家族命运担忧的心境精准传达给读者，使人物形象更加立体丰满。
自然景象细节：自然景象的细节描写同样精彩。“一阵和暖的秋风吹过，那银杏树上的白果子裂开了口子”，这一细节不仅营造出一种生动的画面感，更与白玲讲述梦境的情节相呼应，仿佛自然万物也被故事吸引，参与其中。“东北方向飞来一群乌鸦，黑黑的如一块黑云飞动”，乌鸦的形象在传统文化中有不祥之意，这一细节为后文徽宗头顶落鸦粪、预示其面临困境埋下伏笔，使故事前后呼应，结构更加严谨。

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如何评价《潘金莲外传》第275集的文学价值？

《潘金莲外传》第 275 集在文学价值上可圈可点。它通过象征、对比、细节描写等手法，生动展现故事。象征手法赋予自然元素深意，对比凸显人物与氛围差异，细节使形象鲜活、结构严谨。从人物塑造、主题表达等角度深挖，能全面评价其文学价值。
人物塑造的丰富性：这一集在人物塑造方面极具功力，使角色跃然纸上。白玲的形象十分鲜明，她 “混迹江湖多年，练就了一口铜牙利嘴，说得眉飞色舞气场竞放”，展现出活泼外向、善于言辞的性格特点，让读者能真切感受到她的活力。而李氏夫人的形象也刻画得极为细腻，听闻白玲梦境时 “笑得灿烂眉目和善”，尽显慈爱；得知金国大兵威胁后 “脸色骤变，仰头向白果上深望叹气”，生动地呈现出她身处乱世为家族担忧的心境，使人物立体丰满，增强了故事的感染力与可信度。
主题的深度挖掘：主题深刻且多元，具有较高的文学价值。通过对中秋之风的描写，象征着生活的规律与挑战，引导读者思考生命的循环以及如何在困境中成长，将抽象的哲理具象化，引发读者对人生的深度反思。徽宗与康王在草药地的情节，深刻批判了封建统治阶层在国家危难之际仍沉迷享乐的腐朽，反映出社会的现实问题，提升了故事的思想深度，使作品不仅仅是一个简单的叙事，更成为对时代的一种映射与批判。
叙事技巧的精妙：叙事技巧上，本集巧妙运用多种手法推动故事发展。象征手法的运用，如银杏树象征白玲与李氏夫人的关系以及自然对人间故事的参与，增添了故事的奇幻色彩与情感深度。对比手法，无论是人物处境对比还是氛围对比，都极大地增强了情节的戏剧性与张力，紧紧抓住读者情绪，让故事节奏跌宕起伏。细节描写也十分精妙，自然景象细节如银杏果裂开、乌鸦飞来，既营造画面感，又与情节呼应，为后文埋下伏笔，使故事结构严谨，展现出高超的叙事艺术。

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详细说明《潘金莲外传》第275集如何运用象征手法!

自然元素象征：中秋之风寓意人生轨迹与挑战
开篇对中秋之风的描述，是象征手法运用的一大亮点。文中提到 “中秋的风着凉意，凉醒热沉了头的人们”，这里的秋风首先象征着一种唤醒力量。它让那些在夏日的炎热中慵懒、昏沉的人们清醒过来，暗示生活中的挫折与变化能使人从浑噩状态中觉醒，直面现实，开启新的行动。
秋风引导人们进行秋收秋种这一行为，象征着生命与命运的循环。就像四季更迭是自然规律，人们在不同阶段也有着相应的使命。秋收是对之前劳作的收获，秋种则是为未来的生活埋下希望的种子，寓意着生活需遵循自然节奏，按部就班地进行，才能实现生命的延续与发展，体现出一种顺应时势的智慧。
此外，秋风 “会把绿的世界吹碎，会把人的时装改变，会逼着人们忙碌劳累”，却 “无私无畏，不仅要赶走热流，而且还要阻挡寒流，不让秋的果实白流”。这象征着生活中不可避免的挑战与磨砺。秋风打破夏日的绿意盎然，改变人们的穿着，意味着生活的变化会带来诸多不便与痛苦；而它驱赶热流、阻挡寒流，守护秋的果实，又如同人生道路上的困境，虽伴随着艰难，但也促使人们成长，保护着最终的成果，将抽象的生活哲理通过秋风这一自然元素具象化，让读者能更直观地理解和感受。
银杏树象征：映照人物关系与自然的见证
百年银杏树在本集中承载着丰富的象征意义。“秋风习习秋阳煦煦，绿叶白果如着了神气满枝满杈地舞摇”，银杏树在这样的环境中呈现出的生机勃勃状态，象征着白玲与李氏夫人之间宁静、祥和且亲密无间的关系。在这温馨的秋日，银杏树的繁茂如同她们之间情感的深厚，白果和绿叶 “绿得可爱白得精神”，恰似她们交流话语中充满的活力与美好，展现出两人相处时的愉悦与融洽。
当白玲讲述梦境时，“银杏树上的白果子裂开了口子，好像它们也要参与说梦呓的故事”，这一描写将银杏树拟人化，仿佛它被赋予了生命，进一步强化了自然与人物内心世界的交融。银杏树象征着自然万物对人间故事的见证与参与，暗示着自然并非冷漠的旁观者，而是与人类的生活紧密相连，在人物的情感交流与命运发展中，自然也以其独特的方式呼应着，增添了故事的奇幻色彩与情感深度，让读者感受到自然与人类之间神秘而微妙的联系。

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从主题表达角度分析《潘金莲外传》第 275 集的文学价值

一、自然隐喻中对生命与生活哲理的揭示
本集开篇对中秋之风的细致描绘，巧妙地隐喻了生命与生活的哲理，提升了文学价值。秋风 “着凉意，凉醒热沉了头的人们”，这一自然现象象征着生活中的挫折与变化对人的警醒作用，促使人们从浑噩中觉醒，直面现实，开启新的行动。它引导人们进行秋收秋种，象征着生命的循环与生活的节奏。如同四季更迭遵循自然规律，人们在不同阶段也有相应使命，秋收是对过往努力的收获，秋种则为未来埋下希望的种子，体现出生活需顺应自然节奏，按部就班，方能实现生命的延续与发展。这种将抽象哲理融入自然元素的主题表达，使作品具有深刻的思想内涵，引发读者对生命意义与生活方式的深度思考，增添了文学作品的厚重感。
二、人物形象映照下的情感与人性主题
白玲与李氏夫人在银杏树下的交流，通过人物形象展现出情感与人性的主题。银杏树生机勃勃，“绿叶白果如着了神气满枝满杈地舞摇”，象征着她们之间宁静、祥和且亲密无间的关系。白玲讲述梦境时的活泼生动，“说得眉飞色舞气场竞放”，以及李氏夫人倾听时的慈爱温和，“笑得灿烂眉目和善”，都生动地刻画了人性中美好的一面，展现出人与人之间真挚的情感交流。而当白玲提及金国大兵入侵，李氏夫人 “脸色骤变，白嫩的脸面上愁云密布”，又体现出人性在面对危机时的忧虑与关切。这种通过人物形象变化展现情感与人性的主题表达，使读者能够感同身受，引发对人性在不同情境下表现的共鸣与思索，丰富了作品的情感层次与文学感染力。
三、社会现实揭露下的批判与反思主题
徽宗与康王在草药地的情节，深刻揭露了社会现实，表达了批判与反思的主题。徽宗在落难之际，仍 “吟词赏花寻景，还想勾勒出一幅江山万里图去泼墨作画”，对国家危难视而不见，沉迷于享乐；康王则无奈地在一旁认真记录，昔日的逍遥不再。这种对比鲜明的人物行为，深刻反映出封建统治阶层在困境中的腐朽与无能。同时，东北方向飞来的乌鸦以及徽宗头顶掉落鸦粪这一情节，暗示着不祥与危机，象征着国家命运的衰败。通过这些情节设置，作品对当时社会的黑暗与统治阶层的堕落进行了批判，引发读者对历史与社会现象的反思，提升了作品的思想境界与文学价值，使其具有对社会现实的洞察与批判深度 。

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从象征手法角度对《潘金莲外传》第 275 集的全文分析

自然景象象征：秋风的多重寓意
开篇的中秋之风无疑是本集极具代表性的象征元素。秋风 “着凉意，凉醒热沉了头的人们”，其凉意象征着一种打破安逸、促使人们觉醒的力量。在生活中，人们往往会陷入舒适区，如同在炎热夏日中变得慵懒昏沉，而秋风带来的凉意，恰似生活里的挫折或变化，将人们从浑噩状态中唤醒，引导他们直面现实，开启新的行动。这是对生活中人们需要经历磨砺才能成长的一种象征暗示。
秋风推动人们进行秋收秋种，这一行为象征着生命的循环与生活的节奏。四季更迭是自然的规律，人们在不同季节有着不同的劳作任务。秋收是对之前辛勤耕耘的收获，是对过去努力的成果检验；秋种则是为未来的生活埋下希望的种子，预示着新的开始与期待。就像生命在不断的循环中延续，人们的生活也在这种有序的节奏中发展，体现出生活需顺应自然节奏，按部就班，才能实现生命的价值与延续。
此外，秋风 “会把绿的世界吹碎，会把人的时装改变，会逼着人们忙碌劳累”，却又 “无私无畏，不仅要赶走热流，而且还要阻挡寒流，不让秋的果实白流”。这里秋风对自然景象和人们生活的改变，象征着生活中不可避免的挑战与磨砺。它打破夏日的绿意盎然，改变人们的穿着，意味着生活中的变化会带来诸多不便与痛苦；而它驱赶热流、阻挡寒流，守护秋的果实，又如同人生道路上的困境，虽然艰难，但却促使人们成长，保护着最终的成果，展现出生活在挑战与守护中前行的本质。
银杏树象征：人物关系与情感纽带
百年银杏树在本集中是白玲与李氏夫人交流场景中的重要象征。“秋风习习秋阳煦煦，绿叶白果如着了神气满枝满杈地舞摇”，银杏树生机勃勃的状态，象征着白玲与李氏夫人之间宁静、祥和且亲密无间的关系。在这温馨的秋日环境里，银杏树的繁茂如同她们之间深厚的情感，白果和绿叶 “绿得可爱白得精神”，恰似她们交流话语中充满的活力与美好，生动地展现出两人相处时的愉悦与融洽氛围，是她们情感纽带的一种具象象征。
当白玲讲述梦境时，“银杏树上的白果子裂开了口子，好像它们也要参与说梦呓的故事”，这一描写将银杏树拟人化，使其仿佛被赋予了生命和情感。银杏树象征着自然万物对人间故事的见证与参与，暗示着自然并非与人类生活割裂，而是紧密相连。在白玲与李氏夫人交流的过程中，自然以银杏树的变化来呼应，进一步强化了自然与人物内心世界的交融，增添了故事的奇幻色彩与情感深度，让读者感受到自然与人类情感交流之间神秘而微妙的联系。
动植物象征：乌鸦与喜鹊的暗示
喜鹊和乌鸦在本集中也具有象征意义。白玲讲述梦境时，“惊动了树上的喜鹊，那五窝三十多只喜鹊从窝中腾飞，在李宅院子上空飞翔”，喜鹊在传统文化中常被视为吉祥的象征，它们的出现与飞翔，象征着白玲讲述梦境这一行为所带来的愉悦氛围，也暗示着白玲与李氏夫人之间交流的美好与和谐，仿佛是吉祥的预兆笼罩着她们。
而东北方向飞来的一群乌鸦则截然不同。“东北方向飞来一群乌鸦，黑黑的如一块黑云飞动”，乌鸦在传统文化中往往被视为不祥之物。它们从徽宗头顶上空飞过，随后三点鸦粪掉在他的帽沿上，这一系列情节象征着危机与不祥的降临。徽宗作为封建统治阶层的代表，乌鸦的出现暗示着他所面临的困境以及国家命运的衰败，是对当时社会动荡、危机四伏的一种象征警示，也为后续故事的发展埋下了伏笔，增添了故事的紧张感与悲剧色彩。
情节象征：徽宗的行为与命运暗示
徽宗在草药地的情节具有深刻的象征意义。他在落难之际，仍 “吟词赏花寻景，还想勾勒出一幅江山万里图去泼墨作画”，这种行为象征着封建统治阶层在国家面临危机时的腐朽与无能。在国家生死存亡关头，徽宗却沉迷于享乐，对现实危机视而不见，他的行为代表了统治阶层的堕落与短视。康王在一旁无奈地认真记录，昔日的逍遥不再，这一情节象征着封建统治阶层内部在困境中的无奈与妥协。通过这一情节设置，作品深刻地揭示了封建统治阶层在困境中的众生相，对当时的社会现实进行了批判，引发读者对历史与社会现象的反思 。

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从主题表达角度分析《潘金莲外传》第 275 集的文学价值

一、生命哲理的诗意隐喻
本集开篇对中秋之风的细腻刻画，将生命哲理融入自然景象，展现出独特文学价值。秋风 “着凉意，凉醒热沉了头的人们”，寓意着生活中的挫折与变化能打破人们的安逸，促使其觉醒。就像在人生旅程中，舒适区易使人迷失，而困难如同秋风凉意，能唤醒人们的斗志，引导其直面现实、重新出发，这是对生命成长需要磨砺的生动隐喻。秋风推动秋收秋种，象征生命循环与生活节奏。秋收是对过往努力的成果检验，秋种则为未来埋下希望，如同生命在不断轮回中延续，人们需顺应自然规律，有条不紊地生活，才能实现生命价值，这一主题表达使作品具有深度的思想内涵，引发读者对生命意义的深度思考，增添文学作品的厚重感。
二、人性情感的生动展现
白玲与李氏夫人在银杏树下的交流，生动展现人性情感主题。银杏树 “绿叶白果如着了神气满枝满杈地舞摇”，象征两人间宁静、祥和且亲密的关系。白玲讲述梦境时 “说得眉飞色舞气场竞放”，李氏夫人倾听时 “笑得灿烂眉目和善”，体现人性中真挚、温暖的一面，描绘出人与人之间美好情感交流的画面。当提及金国大兵入侵，李氏夫人 “脸色骤变，白嫩的脸面上愁云密布”，又展现出人性在面对危机时的忧虑与关切。这种通过人物形象变化展现人性情感的方式，让读者感同身受，引发对人性在不同情境下表现的共鸣，丰富作品情感层次，增强文学感染力。
三、社会现实的深刻批判
徽宗与康王在草药地的情节，深刻批判社会现实。徽宗在落难时仍 “吟词赏花寻景，还想勾勒出一幅江山万里图去泼墨作画”，对国家危难置若罔闻，沉迷享乐，其行为象征封建统治阶层的腐朽与短视。康王无奈记录，失去往日逍遥，体现统治阶层内部在困境中的无奈与妥协。东北方向飞来的乌鸦及徽宗头顶落鸦粪的情节，暗示国家命运衰败。这些情节设置深刻揭示封建统治阶层在困境中的众生相，对当时社会黑暗与统治阶层堕落进行批判，引发读者对历史与社会现象的反思，提升作品思想境界，赋予作品对社会现实的洞察与批判深度，凸显其文学价值 。


从主题表达角度分析《潘金莲外传》第 275 集的文学价值
一、生命哲理的诗意隐喻
本集开篇对中秋之风的细腻刻画，将生命哲理融入自然景象，展现出独特文学价值。秋风 “着凉意，凉醒热沉了头的人们”，寓意着生活中的挫折与变化能打破人们的安逸，促使其觉醒。就像在人生旅程中，舒适区易使人迷失，而困难如同秋风凉意，能唤醒人们的斗志，引导其直面现实、重新出发，这是对生命成长需要磨砺的生动隐喻。秋风推动秋收秋种，象征生命循环与生活节奏。秋收是对过往努力的成果检验，秋种则为未来埋下希望，如同生命在不断轮回中延续，人们需顺应自然规律，有条不紊地生活，才能实现生命价值，这一主题表达使作品具有深度的思想内涵，引发读者对生命意义的深度思考，增添文学作品的厚重感。
二、人性情感的生动展现
白玲与李氏夫人在银杏树下的交流，生动展现人性情感主题。银杏树 “绿叶白果如着了神气满枝满杈地舞摇”，象征两人间宁静、祥和且亲密的关系。白玲讲述梦境时 “说得眉飞色舞气场竞放”，李氏夫人倾听时 “笑得灿烂眉目和善”，体现人性中真挚、温暖的一面，描绘出人与人之间美好情感交流的画面。当提及金国大兵入侵，李氏夫人 “脸色骤变，白嫩的脸面上愁云密布”，又展现出人性在面对危机时的忧虑与关切。这种通过人物形象变化展现人性情感的方式，让读者感同身受，引发对人性在不同情境下表现的共鸣，丰富作品情感层次，增强文学感染力。
三、社会现实的深刻批判
徽宗与康王在草药地的情节，深刻批判社会现实。徽宗在落难时仍 “吟词赏花寻景，还想勾勒出一幅江山万里图去泼墨作画”，对国家危难置若罔闻，沉迷享乐，其行为象征封建统治阶层的腐朽与短视。康王无奈记录，失去往日逍遥，体现统治阶层内部在困境中的无奈与妥协。东北方向飞来的乌鸦及徽宗头顶落鸦粪的情节，暗示国家命运衰败。这些情节设置深刻揭示封建统治阶层在困境中的众生相，对当时社会黑暗与统治阶层堕落进行批判，引发读者对历史与社会现象的反思，提升作品思想境界，赋予作品对社会现实的洞察与批判深度，凸显其文学价值 。

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《潘金莲外传》第275集扩写成现代小说体！

秋时梦断危情

在北宋末年那个风云变幻、风雨飘摇的时代，生活仿佛被一层阴霾所笼罩，充满了未知与不安。然而，在这动荡之中，自然的规律却依旧有条不紊地运行着，就像那中秋的风，如期而至，带来了独特的气息与变化。
中秋的风，带着丝丝凉意，宛如一位温柔而又坚定的使者，轻轻地凉醒了那些在夏日的炎热中热沉了头的人们。这风仿佛具有一种神奇的魔力，它不仅是季节更替的信号，更是生活节奏转换的象征。它吹过田野，吹过村庄，吹过每一个角落，提醒着人们，忙碌的秋收时节即将来临，而秋种的准备工作也刻不容缓。
对于农民们来说，这风意味着收获的希望，也意味着为未来生活埋下种子的重要时刻。他们要在这秋风的催促下，忙着收割成熟的庄稼，那一颗颗饱满的谷粒，是他们辛勤劳作一年的成果，承载着生活的喜悦与对未来的憧憬。同时，他们还要精心挑选种子，为即将到来的秋种做好准备，因为这一颗颗种子，将在冬日的土壤中沉睡，等待着春天的唤醒，为新的一年带来生机与希望。中秋的风，就这样默默地推动着生活的车轮，周而复始，永不停息。
然而，这风并非总是如人所愿。它会把绿的世界吹碎，原本郁郁葱葱的树叶，在秋风的吹拂下，渐渐变得枯黄，纷纷飘落，仿佛是大自然在宣告夏天的离去。它还会把人的时装改变，人们不得不从轻薄的夏衣，换成厚实的秋装，以抵御逐渐袭来的凉意。它会逼着人们忙碌劳累，在田间地头，在大街小巷，都能看到人们为了生活而奔波的身影。但这风又有着它无私无畏的一面，它不仅要赶走酷热的热流，让人们从夏日的烦躁中解脱出来，而且还要阻挡那即将到来的寒流，保护着秋的果实不被过早地摧残，不让人们的辛勤付出付诸东流。它就像是生活中的守护者，虽然有时带来挑战，但最终的目的是为了守护美好。
在一棵历经百年沧桑的银杏树下，白玲和李氏夫人正沉浸在一场温馨而又充满奇幻色彩的交谈之中。这棵银杏树，宛如一位沉默而又智慧的长者，见证了无数的岁月变迁。它的枝叶繁茂，在秋风的吹拂下，绿叶白果如着了神气满枝满杈地舞摇，仿佛在为这娘儿俩的交流伴舞。
白玲，这个曾经在江湖中摸爬滚打多年的女子，练就了一口铜牙利嘴。此刻，她正眉飞色舞地向李氏夫人讲述着自己的梦境，气场全开，仿佛整个世界都被她的讲述所吸引。她的声音清脆而响亮，充满了活力，每一个词语都像是一颗闪耀的星星，在空气中跳跃。她说道：“干娘，我在那梦幻之中，仿佛置身于一个神奇的仙境。我见到了如来佛，他那副福相，真的是有三十二个好名不虚传。他端坐在莲花宝座上，周身散发着金色的光芒，那光芒仿佛能穿透世间的一切黑暗，让人感到无比的安心与敬畏。”
“我还见到了观音菩萨，她一副善相，手捧宝瓶，为众生万物布雨。她的眼神温柔而慈悲，仿佛能洞察世间所有的苦难。她轻轻挥动手中的柳枝，那宝瓶中的甘露便纷纷洒落，所到之处，万物复苏，生机盎然。” 白玲越说越兴奋，手也不自觉地比划起来，仿佛在重现梦中的场景。
“不仅如此，我还看到了老子、孔子以及昆仑山的各路仙长。他们坐在北斗七星神车上，那神车仿佛有着自己的意志，说慢的时候，如日月悬在空中，光芒四射，照亮了整个天际；说快的时候，如电如光又如流星，瞬间划破黑夜长空，速度之快，让人目不暇接；说威的时候，如雷如海，声势浩大，那强大的气场震惊天宇，仿佛能撼动整个世界。而且，他们仿佛有着神奇的魔力，想什么就有什么出现，不费吹灰之力。” 白玲的话语如银杏仙果，一个个地落在李氏夫人的心里；又像银杏绿叶，一片片地落在李氏夫人的手里。那话语中透露出的甜润和清香，那温馨和阳光，那幽默和惊奇，把李氏夫人乐开了怀。
李氏夫人笑得灿烂，眉目和善，她那副洁白透亮的牙如白果种在了大地。她听着白玲的讲述，仿佛自己也置身于那个奇幻的梦境之中，不时发出阵阵笑声。她看着白玲，眼中充满了慈爱与欣赏，说道：“玲儿，你这梦可真是奇妙啊，就像一场精彩的大戏，让人陶醉其中。”
就在这时，一阵和暖的秋风吹过，那银杏树上的白果子像是受到了某种召唤，纷纷裂开了口子，仿佛它们也要参与到这场说梦呓的故事中来。那千年的银杏树要是开口，想必白玲哪里是它们的对手。然而，就在白玲正说在兴头上的时候，忽然一只乌鸦迎面飞过。这只乌鸦的出现，就像一道黑色的闪电，瞬间打破了原本温馨而欢快的氛围。
白玲的脸色微微一变，她突然想起了师姐潘金莲的叮嘱。她的眼神中闪过一丝忧虑，转头看向李氏夫人，神情变得严肃起来，说道：“干娘，金国大兵正在侵吞大宋北国，这存亡之地，我们不能久住啊。” 李氏夫人听之，脸色骤变，原本白嫩的脸面上瞬间愁云密布。她仰头向白果上深望叹气，仿佛希望从那古老的银杏树中找到一丝安慰或答案。那满枝的白果如智慧种子摇晃闪亮，似乎在默默地诉说着什么。
一阵秋风卷起，那白果落下许些。李氏夫人和白玲下意识地拣起，仔细一数，共三十六颗正。李氏夫人看着手中的白果，心中一动，悟之说道：“三十六计走为上计，这千年银杏树智慧开花，百年一遇啊。” 她们俩对视一眼，眼神中充满了坚定，起身急急要与戴宗商量。
与此同时，在李宅的后宅，一大片草药地在秋风的吹拂下，散发着阵阵清香。青青的叶蔓上开着五颜六色的花朵，那些花朵在微风中轻轻摇曳，仿佛在向人们展示着它们的娇艳与美丽。小鸟和虫儿在这片草药地中自由自在地清唱，它们的歌声交织在一起，形成了一首美妙的自然交响曲。蓝天上的几朵白云在悠闲散步，仿佛这个世界依旧平静而美好。然而，从远处偶尔传来猎人鸣枪的轻微声音，打破了这份宁静，让人隐隐感到一丝不安。
徽宗与他的儿子康王正在这片草药地里散步。徽宗微微略笑地说着他的新词，他的脸上洋溢着一种陶醉的神情，仿佛已经忘记了外面世界的动荡与危机。康王则在一旁认真地记录，那些墨汁不留神沾在手上，白嫩的手上黑斑点点。要是在他那个王府，这样的事情早已推之不干了，由雇佣的文人墨客去做，他可以乐滋滋地同父说话。可如今在落难当头，他不得不干下人的活儿，哪里还有他的逍遥快乐。
徽宗几乎忘了他的多灾多难的江山，还在吟词赏花寻景。他的眼神中透露出一种对美好事物的追求，但这种追求在如今的局势下，显得有些不合时宜。他还想勾勒出一幅江山万里图去泼墨作画，似乎想用手中的画笔，留住那曾经美好的江山。戴宗在内围守卫，他深知君臣有别，不能靠得太近，只能默默地关注着周围的一切。方块在外围守卫，他知道当下虽无近忧但有远虑，不知哪日金兵杀来，心中充满了担忧。
李宅的其他佣人各干各的活，他们心想，皇上落魄了与平民没有什么两样，贵贱之分不过是一场戏。李氏夫人和白玲看到皇上在兴致上，远远望去也不好近身。徽宗戴着细布蓝色凉帽，背着手摇头晃脑地说着他的词，远远看去活像戏台上的丑角，似乎滑稽又好笑。
不知怎地，东北方向突然飞来一群乌鸦，黑黑的如一块黑云飞动。乌鸦从徽宗头顶上空正在飞过，一阵鸦叫打破了原本的宁静。徽宗仰头刚想观望，三点鸦粪掉在他的帽沿上，臭气微微。徽宗见之，刚才的雅兴全无。他眺望着天空的乌鸦群，突然想起了什么，脸色变得阴沉起来。他灰溜溜地回到书房画桌，与戴宗、李氏夫人商议密事。而这一切，仿佛是命运的安排，又像是一场大戏的前奏，故事的精彩还在继续，且看下集如何演绎 。

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根据《潘金莲外传》第 275集的内容，创作一首五绝、一首七绝、一首五律、一首七律、和创作词:巫山一段云、竭金门、好事近、更漏子、桂枝香、水龙吟!


五绝・秋梦惊危
秋风吹梦语，银杏映情长。
鸦过惊危讯，谋离意未央。
七绝・白玲述梦与秋讯
白玲梦语绘仙乡，银杏摇枝韵绕梁。
忽遇鸦声传战讯，愁云顿起意仓惶。
五律・秋景梦事忧思
秋风吹四野，银杏诉情柔。
白玲谈仙梦，祥光映眼眸。
鸦飞传警讯，危境惹心忧。
计议寻安处，思谋未解愁。
七律・北宋秋时诸事
北宋秋时韵里藏，风携凉意醒炎荒。
白玲梦话仙神聚，银杏摇枝岁月长。
忽报金兵侵北国，顿惊尘世起苍黄。
徽宗犹自吟词乐，未觉江山已覆亡。
巫山一段云・秋梦危情
秋意催风至，白玲梦语长。仙神幻影绕心房，银杏共欢畅。
鸦过惊危讯，谋离意未央。且看前路雾茫茫，忧思满愁肠。
谒金门・秋景梦断
秋光好，银杏枝头欢闹。白玲梦言仙迹妙，笑声盈耳绕。
突遇鸦声惊报，金国侵吞讯到。李氏愁容眉上罩，计从何处找？
好事近・秋梦惊变
秋韵漫山川，银杏下谈仙梦。白玲绘描奇景，正欢颜情纵。
忽闻鸦噪报军情，金兵扰边重。李氏白玲心恐，急谋离危境。
更漏子・秋愁梦扰
秋风凉，银杏舞，白玲梦魂飞渡。仙神现，笑声扬，忽逢鸦影长。
军情急，愁云积，李氏白玲心戚。谋出路，意彷徨，忧思无尽长。
桂枝香・北宋秋危
秋风暗度，正北宋秋时，乱云飘处。银杏枝头欢语，梦仙如晤。白玲巧述仙神事，乐声扬、笑声盈路。忽传鸦讯，金兵北犯，众人惊怵。
看徽宗、犹吟旧赋。任墨染青衫，不知危苦。李氏白玲心忧，计从何布。且观此后风云变，叹江山、几遭风雨。且听新曲，传奇再续，韵留今古。
水龙吟・秋时梦断危情
秋风吹彻山河处，银杏枝摇如诉。白玲梦好，仙神齐聚，笑声盈户。忽遇鸦声，惊传金兵，北侵如虎。叹徽宗沉醉，吟词寻乐，忘天下、危亡苦。
李氏白玲惊悟，急谋离、忧心难抚。且观前路，雾迷津渡，意彷徨否？且待新篇，再书奇事，韵传今古。看传奇又启，悲欢再演，向谁人语？

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《潘金莲外传》第 275集改编现代散文体!

北宋秋时诸事

在北宋末年那个风雨飘摇的时代，一切都显得那么动荡不安，仿佛世界随时都可能被卷入无尽的黑暗深渊。然而，自然的规律却并未因人间的纷扰而停歇，中秋的风，如期而至，带着它独特的使命，悄然降临在这片大地之上。​
中秋的风，凉意丝丝，宛如一位温柔却又坚毅的使者，轻轻地将那些在夏日的炽热中昏昏沉沉的人们唤醒。它就像一把神奇的钥匙，开启了生活新的篇章。它吹过广袤的田野，吹过宁静的村庄，每一个角落都留下了它的足迹。它提醒着人们，丰收的季节到了，该忙着秋收了，同时，也要为秋种做好准备。对于辛勤劳作的人们来说，秋收意味着一年的辛勤付出即将得到回报，那一颗颗饱满的庄稼，承载着他们对生活的希望与憧憬。而秋种，则是为未来的日子埋下温暖的种子，期待着来年的丰收。中秋的风，就这样默默地推动着生活的齿轮，周而复始，从未停歇。​
可是，这风并非总是那么温和宜人。它会毫不留情地将那生机勃勃的绿色世界吹得七零八落，原本郁郁葱葱的树叶，在它的吹拂下，渐渐失去了生机，变得枯黄，一片片地飘落下来，仿佛在诉说着夏天的离去。它还会改变人们的穿着，迫使人们从轻薄的夏装换成厚实的秋衣，以抵御逐渐袭来的寒意。它让人们变得忙碌劳累，田间地头、大街小巷，到处都是人们为了生活而奔波的身影。但这风也有着它无私的一面，它努力赶走炎热的气流，让人们从夏日的燥热中解脱出来，同时，它又竭尽全力阻挡即将到来的寒流，保护着秋天的果实不被过早地破坏，不让人们的心血白费。它就像是生活中的守护者，虽然有时带来挑战，但最终的目的是为了守护那份来之不易的美好。​
在一棵饱经沧桑的百年银杏树下，白玲和李氏夫人正沉浸在一场充满奇幻色彩的交谈之中。这棵银杏树，宛如一位沉默而智慧的长者，见证了无数的岁月变迁。秋风轻轻地吹拂着它的枝叶，绿叶和白果仿佛被赋予了生命，在枝头欢快地舞动着，为这娘儿俩的交流增添了一份别样的氛围。​
白玲，这个在江湖中闯荡多年的女子，练就了一副能说会道的好口才。此刻，她正兴致勃勃地向李氏夫人讲述着自己的梦境，整个人眉飞色舞，仿佛周围的一切都被她的热情所感染。她的声音清脆而响亮，充满了活力，每一个字都像是一颗闪耀的星星，在空气中跳跃着。“干娘，您知道吗？我在梦里仿佛走进了一个仙境。我看到了如来佛祖，他的样子真的是太威严了，那福相，真的是名不虚传。他端坐在莲花宝座上，全身散发着金色的光芒，那光芒仿佛能照亮世间的一切黑暗，让人感到无比的安心。”​
“还有观音菩萨，她一脸慈悲，手捧着宝瓶，为世间万物洒下甘霖。她的眼神温柔极了，仿佛能看穿人们心中的痛苦。她轻轻挥动手中的柳枝，那宝瓶里的甘露就纷纷洒落，所到之处，万物复苏，一片生机勃勃的景象。” 白玲越说越激动，手也不停地比划着，试图让李氏夫人更真切地感受到她梦中的奇妙场景。​
“不仅如此，我还看到了老子、孔子，还有昆仑山的各路仙长。他们坐在北斗七星神车上，那神车可神奇了。说慢的时候，就像日月挂在天空，光芒四射，照亮了整个天地；说快的时候，就像闪电、光芒和流星，瞬间划破黑夜的长空，速度快得让人来不及眨眼；说威风的时候，就像雷霆和大海，声势浩大，震撼天宇，仿佛能把整个世界都撼动。而且，他们好像拥有神奇的魔力，只要心里一想，想要的东西就会立刻出现，不费吹灰之力。” 白玲的话语，就像一颗颗甜蜜的果实，落在李氏夫人的心里，又像一片片嫩绿的叶子，飘落在李氏夫人的手中。那话语里充满了甜润和清香，带着温馨和阳光，还有幽默和惊奇，把李氏夫人逗得开怀大笑。​
李氏夫人笑得眼睛眯成了一条缝，脸上洋溢着慈爱的笑容，她那洁白的牙齿在阳光下闪烁着光芒，就像一颗颗成熟的白果。她听着白玲的讲述，仿佛自己也走进了那个奇妙的梦境，不时发出欢快的笑声。“玲儿，你这梦可真是太精彩了，就像一场精彩绝伦的大戏，让人陶醉其中。”​
就在这时，一阵和暖的秋风吹过，那银杏树上的白果像是受到了某种召唤，纷纷裂开了口子，仿佛它们也想加入到这场奇妙的对话中来。这棵千年的银杏树，如果它能开口说话，想必白玲肯定不是它的对手。然而，就在白玲讲得正起劲的时候，一只乌鸦突然从她们头顶飞过。这只乌鸦的出现，就像一道黑色的闪电，瞬间打破了原本温馨而欢快的氛围。​
白玲的脸色微微一变，她突然想起了师姐潘金莲的叮嘱。她的眼神中闪过一丝忧虑，转过头，神情严肃地对李氏夫人说：“干娘，不好了，金国大兵正在攻打大宋北国，这里已经不再安全，我们不能在这里久留了。” 李氏夫人听了，脸色瞬间变得十分凝重，原本白皙的脸上立刻布满了愁云。她抬起头，望着银杏树上的白果，深深地叹了口气，仿佛希望从这古老的银杏树中找到一丝安慰或者解决问题的办法。那满树的白果，在风中摇晃着，仿佛是一颗颗充满智慧的种子，闪烁着神秘的光芒。​
一阵秋风吹来，一些白果从树上掉落下来。李氏夫人和白玲连忙弯腰去捡，仔细一数，正好三十六颗。李氏夫人看着手中的白果，心中一动，感慨地说：“三十六计，走为上计。这千年银杏树仿佛在提醒我们，这是百年一遇的智慧启示啊。” 两人对视一眼，眼神中充满了坚定，立刻起身，准备去找戴宗商量对策。​
与此同时，在李宅的后宅，有一大片草药地。秋风轻轻拂过，草药地中散发出阵阵清香，那是大自然赋予的独特气息。青青的叶蔓上，五颜六色的花朵竞相绽放，它们在微风中轻轻摇曳，仿佛在向人们展示着自己的美丽与生机。小鸟在枝头欢快地歌唱，虫儿在草丛中轻声吟唱，它们的歌声交织在一起，构成了一首美妙的自然交响曲。蓝天上，几朵白云慢悠悠地飘荡着，仿佛这个世界依旧宁静而美好。然而，远处偶尔传来的猎人鸣枪的声音，却打破了这份宁静，让人隐隐感到一丝不安。​
徽宗和他的儿子康王正在这片草药地里散步。徽宗脸上带着淡淡的微笑，嘴里说着他新写的词，仿佛已经完全沉浸在自己的世界里，忘记了外面世界的动荡与危机。康王则在一旁认真地记录着，不小心把墨汁沾到了手上，原本白嫩的手上顿时出现了几个黑斑。要是在以往的王府里，这样的事情根本用不着他亲自去做，自然有雇佣的文人墨客来代劳，他可以轻松愉快地和父亲交谈。可如今，他们已经落难，他不得不亲自做这些下人的活儿，哪里还有往日的逍遥快乐呢？​
徽宗似乎已经完全忘记了国家正处于多灾多难之中，仍然在吟词赏花，寻找着创作的灵感。他还想着勾勒出一幅宏伟的江山万里图，用他的画笔描绘出心中的美好江山。戴宗在他们身边小心地守护着，他深知君臣有别，不敢靠得太近，只能默默地关注着周围的一切。方块则在外围守卫着，他心里明白，虽然目前看起来没有什么紧急的危险，但金兵随时可能杀来，未来充满了不确定性，心中充满了忧虑。​
李宅的其他佣人也各自忙着自己的事情，他们心里都清楚，皇上现在落魄了，和普通老百姓没什么两样，所谓的贵贱之分，不过是一场虚幻的闹剧。李氏夫人和白玲远远地看到皇上正兴致勃勃地说着词，也不好上前打扰。徽宗戴着一顶细布蓝色凉帽，背着手，摇头晃脑地说着词，远远看去，就像戏台上的丑角，既滑稽又让人感到可悲。​
不知道为什么，东北方向突然飞来一群乌鸦，它们黑压压的一片，就像一块巨大的乌云在空中飘动。乌鸦从徽宗头顶上空飞过，发出一阵刺耳的叫声。徽宗抬起头，刚想看看是怎么回事，突然有三点鸦粪掉在了他的帽沿上，顿时传来一阵微微的臭气。徽宗的脸色立刻变得十分难看，刚才的兴致一下子消失得无影无踪。他望着天空中远去的乌鸦群，似乎突然想起了什么，神情变得十分沮丧。他默默地回到书房的画桌前，和戴宗、李氏夫人商量着应对的密事。而这个故事，还在继续，接下来又会发生怎样精彩的情节呢？让我们拭目以待 。​

宝贝小菩萨

《潘金莲外传》第275集（文言文版）


北宋之末，世局纷扰，风雨如晦，乱象环生，天下仿若将坠无间之渊。然自然之规，未因人间之扰而改，中秋之风，应时而至，怀其独运之使命，悄然临于斯土。
中秋之风，凉意悠悠，恰似柔而坚毅之使，轻拂以醒炎夏热沉之人。其若神钥，启生活之新篇。风过广野，拂静村，凡所经处，皆留其痕。示民以秋至，农务当兴，秋收宜忙，且须备秋种。于勤作之民，秋收乃一岁劳绩之将得，颗颗稼穑，载其生活之望与憧憬；秋种则为来日埋暖种，期来年之丰登。中秋之风，默默推生活之轮，循环往复，未尝有辍。
然风非恒善，其无情碎葱郁之绿世。昔日葱茏之叶，经风而渐失生机，转枯黄，片片飘零，似诉夏之消逝。风亦易人之服，迫人弃薄夏衣，着厚秋装，以御渐临之寒。使人劳于田间街巷，皆为生计奔波。然风亦有无私之德，力驱炎流，解民于酷夏之燥；又竭其力御将临之寒，护秋实，不使民之辛勤付之东流。风犹生活之卫者，虽时有挑战，终为守得之美好。
于百年银杏古木之下，白玲与李氏夫人，正沉于奇幻之谈。此银杏树，若默而智之耆老，历经无数岁月之变。秋风轻拂其枝叶，绿叶白果仿若得生，于枝间欢舞，为母女之谈添异氛。
白玲，久历江湖，练得善辩之口。此时正兴高采烈，向李氏夫人述其梦，眉飞色舞，周身似被热情所燃。其声清越而亮，满含活力，字字如耀星，跃于空。曰：“干娘，儿于梦中，仿若入仙境。见如来佛祖，其相庄严，福相昭然，果如传言。端居莲花宝座，周身金光四溢，此光可破世间诸暗，令人心安。”
“又观观音菩萨，慈悲之颜，手捧宝瓶，为万物洒甘霖。其目温柔，似可洞彻人心之苦。轻挥柳枝，瓶中甘露纷洒，所及之处，万物复苏，生机盎然。” 白玲愈说愈激，手亦比划，欲使李氏夫人亲感梦中奇景。
“非但如此，儿亦见老子、孔子，及昆仑山诸仙长。彼等乘北斗七星神车，神车神异非常。缓行时，如日月悬天，光芒万丈，照彻天地；疾行时，如电如光如流星，瞬破黑夜长空，快不可察；威赫时，如雷如海啸，声势震天，似可撼乾坤。且具奇能，心之所念，物立现，不费吹灰之力。” 白玲之言，如甘果落李氏夫人之心，似嫩叶飘其手中。语含甜润清香，具温馨阳光，兼幽默惊奇，逗李氏夫人开怀大笑。
李氏夫人笑眯双目，面盈慈爱，其皓齿耀于阳下，如熟白果。听白玲之述，仿若身入梦境，时发欢笑声。曰：“玲儿，汝梦甚奇，如华彩大戏，令人沉醉。”
方此时，和暖秋风拂过，银杏之白果似受感召，纷纷绽裂，仿若欲入此奇谈。若千年银杏能言，白玲恐难与之竞。然白玲正说至兴处，忽一鸦自其顶飞过。鸦现如黑电，瞬破温馨欢快之氛。
白玲色微变，骤忆师姐潘金莲之嘱。目中忧色一闪，转头，肃然对李氏夫人曰：“干娘，大事不妙，金国大兵正犯大宋北国，此地已非安土，不可久留。” 李氏夫人闻之，色立变，素白之面，顿布愁云。仰首望银杏白果，长叹，似望从古树得慰或策。满树白果，风中摇曳，若智慧之种，闪神秘之光。
秋风又起，数白果坠。李氏夫人与白玲忙俯身拾之，细点数，恰三十六颗。李氏夫人视手中白果，心有所悟，叹曰：“三十六计，走为上计。此千年银杏，似示吾等，乃百年一遇之智启也。” 二人对视，目中坚定，即起，欲往与戴宗商之。
与此同时，李宅后宅有广草药地。秋风轻拂，药地散发异香，乃自然所赋。青蔓之上，繁花竞放，于微风中轻摇，展其美丽生机。小鸟枝头欢歌，虫儿草丛低吟，其声相和，成美妙自然之曲。蓝天之上，数云悠然飘荡，似世尚宁静美好。然远处偶传猎人枪声，破此静谧，令人隐忧。
徽宗与其子康王，正于药地漫步。徽宗面带浅笑，口诵新词，似已沉醉于己之世界，忘外间动荡之危。康王侧立，认真笔录，不慎墨染素手，白皙之手上黑斑点点。若在王府，此等事自有佣人文士为之，彼可怡然与父谈。今已落魄，不得不躬行下役，昔日逍遥不再。
徽宗似全忘国之多舛，仍吟词赏花，觅创作之灵。犹欲绘江山万里图，以笔描心中美景。戴宗近侍，深知君臣有别，不敢近前，唯默察周遭。方块外周守护，心知虽暂无近忧，然金兵随时可至，未来难测，心忧不已。
李宅佣仆，各事其务。皆明皇上落魄，与庶民无异，贵贱之分，实若幻戏。李氏夫人与白玲，远观皇上正兴言词，未敢近扰。徽宗戴细布蓝凉帽，背手，摇首吟词，遥看似戏场丑角，既滑稽又可悲。
未详何因，东北方忽现群鸦，黑若乌云，飞于空。鸦过徽宗头顶，厉声啼叫。徽宗抬首欲观，忽三点鸦粪落其帽檐，微臭顿生。徽宗色变，兴致顿消。望远去鸦群，似有所忆，神情沮丧。默返书房画案，与戴宗、李氏夫人密商应对之策。而故事未竟，未知后续又有何精彩情节，且待后观 。

宝贝小菩萨

(276集) 白玲述险


一阵阵爽快的秋风流动着
溪湖中的鱼儿在水中悠闲地荡漾
高高的秋云在天空中向远处眺望
五彩缤纷的秋叶把玉兔山打扮得如仙女一般
山鸟在林上自由地飞翔
兔儿翘起尾巴兹兹地觅着青草
军马在开阔的草地上欢乐地奔跑
那马鞭的节奏声如一首首神曲
那些飞蝶飞虫正在溪边草木中寻花问柳
一眼向清清的溪水望去
那青山的倒影与蓝天白云结伴
在湖水中轻飘地波动着
天生的湖泊如陆地上的天眼
整天整夜地瞪着眼看天上的风云变幻
它们的喜怒哀乐都在不言中
潘金莲趁着今天的好时光
正在溪湖边打鱼
她不用鱼网不用鱼杆
她就用麻醉银针击鱼
凡她看中了的鱼儿
飞针一出百发百中
她用掌心的气功神力吸引湖中的鱼
那些鱼儿乖乖地游到湖岸边
与她同去的姐妹们轻松地打捞
一条条鱼儿张合着小嘴口吐清水
好像很乐意地成为她们的盘中餐
这些鱼儿好像有天生的灵感
只有它们的光荣牺牲
才会有祖祖辈辈的清湖乐园
清水常绿
鱼翔浅底
才会有自由自在地遨游和追求
潘金莲懂得取之有道
她不想把鱼群打尽杀绝
更不想打渔杀家
把脏物死物臭物往湖中倾倒
新鲜的马粪倒是鱼儿的好饲料
多月的喂养鱼儿膘肥健壮
鱼儿在水中摇头摆尾如水中的神仙
潘金莲正陶醉于打鱼欣赏之中
忽然听到一阵紧急的马蹄声
凭她沙场的经验
军马疾驰有急报
潘金莲向奔马处远远望去
只见远处草地上如一团云朵飞捷

白玲飞马奔到了潘金莲眼前
两人多日不见而泪奔
泪水挂在睫毛上如露珠儿
眼神中的深情闪闪地互换着
一切都在不言中
白玲忧郁着脸色开口说
那天他们分两路离开李宅避难
李氏夫人奔去苏州投亲
她女儿李千金已有二子在州府养息
女婿州府苏迈与千金恩爱如山
李夫人去帮助她们料理后宅
白玲抬头看看白云飞速挺进
双手一合
祝愿她们一路顺风
山谷中一阵劲风吹来
白玲发环吹落
满头的散发上血迹斑斑
潘金莲见了一惊
问如何如此这般血腥
白玲抖嗦地陈述以往的经过

玉兔山潘金莲中军帐中
四盆木炭火焰红红
八盏油灯火苗旺旺
气温如四月天
十二位女卫士站在四角守卫
她们红润的脸上散发着青春的气息
那壮实的身躯曲线丰满
身佩宝剑威风凛凛
双目有神闪亮机灵
连一只小老鼠也难逃出她们的视线
潘金莲向女卫士介绍白玲后
与白玲走进中军帐密室
密室挂着一张六十四卦图
图下三炷清香缭绕
地上铺设一块毡绒太极图
上面放着一只矮桌有热壶茶盏
她们俩面对坐着开始聊谈
白玲说
她与宋徽宗康王及戴宗方块五人
三天前离开李宅
向玉兔山方向快马奔捷
不料迷路误走狼窝山
那里山峰挺拔树木参天
道路曲折峭拔又荒无人烟
山路乱石滚滚时有时断
他们牵着马翻了一夜山
半途中康王不慎跌下山谷
至今不知死活
呜咽着述说
等天明我去救康王
而那徽宗掉了几滴眼泪
衣袖一挥命令我们马上赶路
山高路窄
谷深如黑暗的地狱
兽群的怪叫声阵阵恐怖
那徽宗驮在马背上直抖索
翻山越岭一夜
天明终于见到了开阔的平原
一条不宽的路
曲曲弯弯地在杂草丛中潜伏
徽宗像见到了救命菩萨那样惊喜
他好像忘却了儿子康王的死活
白玲说他们正在溪边休息
不多时溪河中飞出十几条水蟒
张着口吐着血红的蛇信
迅猛地向他们进攻
说也怪它们的猎物对准宋徽宗
开始演绎一场龙蛇斗
那徽宗被一大蟒盘住了下半身
双手在空中乱舞
其中五六条蟒蛇正窜向他的臂手
一条黑蟒挺劲向徽宗的头部进攻
那黑蟒 蛇信不知怎地
离徽宗的脸部仅三寸之间无法进攻
徽宗见之
吓得紧闭双眼口吐白沫全身抽搐
样子十分可怕
此时外围的水蟒正在与戴宗方块决斗
戴宗手执宝剑连伤三条
方块短刀拼杀一时未得手
白玲说她出手忙着救徽宗
她的玄女剑如闪电
先是斩杀了盘身的大蟒
蟒血喷溅了她的头发
其它近身徽宗的蟒蛇如疯了似的
转身扑向她
先是口吐毒液
她飞身腾空避开之
后是四面围攻企图咬杀之
她使出108路玄女剑术
剑光如一团白炽火焰
那四条蟒蛇挺着头
似在侧听动静不敢进攻
蟒是半瞎子怕乱光乱火
白玲说趁四蟒愣头愣脑之间
她发出四枚银针击蟒眼珠
那四蟒眼中针后向溪水中逃遁
说也怪那被白玲杀的一条
大蟒二段身躯自接合拢
缓缓地离去
此时徽宗见之
突然站起身手里拿着一把扇子当宝剑
向大蟒刺去想报仇
那大蟒一个转身挺起向徽宗脸部口吐毒液
徽宗用扇面挡之
忽觉手背中液有刺痛顿时两腿一软
晕昏过去
那大蟒见之突然就地十八滚
把尘土和枯叶卷起
一股旋风尘土飞扬
那大蟒乘风腾起飞入溪中
他们救起徽宗快马直奔出百余里地
见不远处一村庄炊烟升起
他们感到饥肠辘辘快马驰去
突然身后一队急马奔捷
逼近一看原来是一队金兵
黑压压的将他们围住
在金兵中有人叫嚷捉拿宋徽宗狗皇
奖五百两黄金
双方一场血战杀得天昏地黑
不到半时辰
他们四人被金军冲散
白玲说她拼杀了许多金兵
寻找徽宗和戴宗方块的下落
竟不见踪影
她边战边退
冲出重围直奔玉兔山
白玲说那三人看来凶多吉少
潘金莲听之如晴天霹雳
差一点昏晕过去
她想恩爱夫君戴宗会否命归西天
她忧愁又发愣的眼神色
看着那密室中的六十四卦图像
一片茫然
故事精彩且看下集！

(2022.4.7.)（2024.2.17.）