《潘金莲外传》 大型文学剧本卷 (十卷本)《潘金莲传》

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作者在《潘金莲外传》第184集中运用了哪些修辞手法？


在《潘金莲外传》第 184 集中，作者运用了多种修辞手法，以下是具体分析：
比喻
“她的笑 / 如艺术之花”，将潘金莲的笑比作艺术之花，生动形象地描绘出她的笑具有艺术美感，给人以美的联想，也暗示了其笑容背后所蕴含的独特魅力和人性的复杂。
“百丈瀑布如天龙下凡，千百小瀑布倾泻如群龙游天下”，把百丈瀑布比作天龙下凡，千百小瀑布比作群龙游天下，极为形象地写出了瀑布的磅礴气势和壮观景象，使读者能够更直观地感受到雁荡山瀑布的雄浑之美。
“山中湖泊水面清澈如镜”，把湖泊水面比作镜子，突出了湖水的清澈平静，形象地展现出湖泊的清幽之美，让读者仿佛能看到水面倒映着周围景色的画面。
“虎牙张开如刺剑”，把老虎张开的虎牙比作刺剑，尖锐的形象感扑面而来，生动地表现出老虎的凶猛和危险，让读者对老虎的凶猛有更深刻的感受。
拟人
“那母虎已趴下毫无斗志，潘金莲上前拍了老虎颈处三下，那母虎站起，泪流满面，乖乖地，又不安的样子往前走，一步三回头，似有事要相告”，赋予母虎 “泪流满面”“乖乖地”“不安”“一步三回头”“似有事要相告” 等人的神态和行为，将母虎人性化，生动地表现出母虎在被制服后的状态以及它可能存在的情感和想法，使母虎的形象更加鲜活，也为故事增添了一份温情和趣味性。
夸张
“一只母虎一跃有二丈左右高，从空中猛扑潘金莲”，“一跃有二丈左右高” 运用了夸张的手法，突出了母虎扑击时的高度和凶猛气势，强调了潘金莲所面临的危险境地，增强了故事的紧张感和戏剧性。
“声音震动山谷”，对母虎的虎啸声进行夸张，形象地表现出虎啸声的巨大威力和震撼力，让读者能更强烈地感受到那种震撼山谷的气势，渲染了紧张的氛围。
排比
“梯田如龙脊条块壮观，四季清气盎溢，又鸟语花香；秋深大雁鸣鸣，使人神望不舍；山泉潺潺如天籁之音，小溪流水日夜不息奔流”，通过排比的手法，从梯田、四季景色、秋雁、山泉、小溪等多个方面，全面而细致地描绘了雁荡山的美丽风光，增强了语言的节奏感和表现力，充分展现出雁荡山的清幽秀丽和生机盎然。
对比
“苏轼清照千百篇，不及深山情侣峰”，将苏轼、李清照的诗词与深山情侣峰进行对比，强调了潘金莲对眼前自然景观的独特感受，突出了她认为自然之美在某种程度上超越了诗词之美的观点，也体现了她独特的心境和对自然的深刻感悟。

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对《潘金莲外传》第184集扩写成现代小说体!

雁荡风云：侠影诗韵与虎患传奇
在浙南大地，雁荡山宛如一颗璀璨的明珠，散发着令人沉醉的魅力。连绵的崇山叠岭，身姿清逸而秀丽，仿佛是大自然精心雕琢的艺术品。山上的林木郁郁葱葱，每一片叶子都像是被阳光赋予了生命，闪烁着灵动的光芒。层层叠叠的梯田，犹如巨龙的脊背，以一种磅礴而有序的姿态铺展开来，条块分明，壮观非凡。这里四季都被清新的气息所萦绕，空气中弥漫着花草的芬芳，鸟儿欢快的歌声此起彼伏，交织成一曲美妙的自然乐章。
当秋意渐浓，大雁的鸣叫声便在山林间回荡开来。那一声声鸣叫，仿佛是大雁对这片土地的深情呼唤，让人不禁心生眷恋，神思也随之飘向远方。山间的山泉，如灵动的精灵，潺潺流淌，发出的声音宛如天籁之音，清脆悦耳，仿佛是大自然演奏的最纯净的旋律。小溪里的流水，不舍昼夜地奔腾着，它们一路欢歌，向着未知的远方奔去，似乎在诉说着属于自己的故事。
再看那百丈瀑布，恰似一条从天而降的巨龙，携着万钧之势，呼啸着冲入深潭，激起层层水花，如烟如雾。而周围千百条小瀑布，如同群龙在天地间游弋，它们从不同的地方倾泻而下，形成了一幅极为壮观的画面。山中的湖泊，水面清澈如镜，倒映着白云和山峰，仿佛是将天堂的神殿复刻在了人间。一阵阵清雾，如轻纱般在山涧中穿梭，宛如天神在布雨，给整个山林增添了几分神秘的色彩。
到了夜深人静之时，山林中偶尔传来虎啸狼嚎之声，那声音仿佛是神魔在进行激烈的决斗，让人不寒而栗。雁荡山脉的峡谷，幽幽深深，仿佛隐藏着无数的秘密。青山绿水间，神气十足，每一寸土地似乎都蕴含着无尽的能量。奇形怪状的石头林立在各处，它们的形状巧夺天工，仿佛是大自然这位神奇的艺术家精心雕刻而成。有时，风吹过，石头会发出阵阵呼啸，那声音神秘莫测，却又透着一股浩然的灵气。从远处横看雁荡山的东西山脉，就像是日月天地特意设置的神界宝地，虽然山中村落稀稀落落，但却吸引着天下的云游者慕名而来。
在南山的石壁上，刻着两首古诗。一首是宋代李洪的《题雁荡图寄二兄》：“谁知归雁亭中客，鼓翼来游雁荡山。更寄雁图凭雁足，秋风孤雁苦思还。” 另一首是宋代陈与义的《雨中宿灵峰寺》：“雁荡山中逢晚雨，灵峰寺里借绳床。只应护得纶巾角，还费高僧一烛香。” 这些诗词，历经岁月的洗礼，静静地诉说着雁荡山曾经的故事。
此时，潘金莲和她的姐妹们正漫步在这如诗如画的山林间。她们尽情地享受着大自然的馈赠，大口地吸纳着雁荡山天地间的精华之气，仿佛要将这山林的灵气全部融入自己的身体。同时，她们努力地吐故纳新，将丹田中淤积的淤血和霉气一股脑地排出体外。渐渐地，她们只觉得全身的经脉都畅通无阻，一种前所未有的舒畅感传遍全身。她们的意念仿佛也得到了极大的拓展，心境豁然开朗，仿佛与这天地融为一体。
潘金莲看着那行行排排的石刻诗词，心中涌起一股莫名的冲动。诗气和山气在她的心中相互交融，让她心血来潮，诗意如泉水般涌流而出。她毫不犹豫地拔出七星宝剑，那宝剑在阳光下闪烁着寒光。她用剑锋在青黄石上刻下了一首诗：“宿在雁村桑竹间，穿雾步履踏雁岩。秋光雁鸣纳神气，却笑平生不悟山。金莲到此雁荡游，胜似苦炼十年功。苏轼清照千百篇，不及深山情侣峰。” 刻完之后，她还在那里念念有词，似乎在回味着自己刚刚创作的诗句。
就在这时，白玲眼尖，看到一群山猪正朝着这边飞奔而来。她毫不犹豫地取出弓箭，搭弓射箭，动作一气呵成。只见那支箭如流星般飞了出去，精准地射中了一只老猪，老猪应声倒地。潘金莲和其他几位侠女见状，纷纷围了上去，大家七手八脚地将猪血收集起来，然后用猪血把潘金莲刚刚刻好的诗描红了一遍。此时，阳光斜射下来，那红色的诗句在翠绿的山林间显得格外醒目，远远看去，一道红光闪烁，就像是仙女在这雁荡山中留下的一抹绚丽色彩。
潘金莲看着那被描红的诗句，感慨地说道：“写诗词这事儿，难就难在韵律上。像我们这样的，比不上那些大诗人，只能写得直白一点。不过，诗句的分量可不在于韵律，好的诗词就像金子一样，有着沉甸甸的价值。我写的这句诗，虽然从韵律上看没什么含金量，但刻在这石岩上，又有这猪神的血液附体，就好像我的心灵和这山神永远在一起了。它会比我长寿，甚至比我这七星宝剑还要永恒。这就是诗的意志，也是一种释然吧。这次来雁荡山，可真是不虚此行。”
她正说得起劲，突然，山体上又有一群野猪拼命逃窜。在野猪后面，还有不少人也在急急奔跑。这些人背着篓子，看样子像是上山采药的。潘金莲见状，赶忙迎了上去，想要问个究竟。这时，宅主雁春也朝着她奔了过来，气喘吁吁地说：“山上突然出现了一群老虎，正威胁着采药人的性命呢！”
白玲在旁边听到这话，兴奋得一下子跳了起来，大声说道：“明知山有虎，偏向虎山行。这简直是天下最棒的诗句了，比李白、杜甫的诗词都要强千万倍！”
潘金莲朝着山上的丛林望去，只见百鸟惊飞，四处逃窜。紧接着，又听见阵阵虎啸声传来，那声音低沉而震撼，仿佛要将整个山林都震得颤抖起来。幽深的林中，弥漫着一股神秘而恐怖的气息，让人感觉仿佛置身于鬼魂墓地一般。但潘金莲等人并没有丝毫退缩，她们心中的侠义之气瞬间被点燃。境随心转，她们决定迎虎上山，去解救那些被困的采药人。
她们施展轻功术，如同敏捷的猿猴一般，在树上飞速地跳跃、穿梭。潘金莲一边在树上飞跃，一边往下看，只见四只小老虎正在啃食着一只野猪。它们吃得津津有味，嘴里还不时发出 “呜呜” 的声音，为了争抢食物，还互相打闹着。这几只小老虎似乎饿极了，完全沉浸在美食之中，对周围的危险毫无察觉。它们的眼睛死死地盯着食物，根本不顾及外部的情况。也许是因为它们在这山林中一直处于王者地位，从来没有遇到过什么真正的威胁，所以才如此大意。
潘金莲看准时机，从树上一跃而下，稳稳地落在了四只小老虎的旁边。她手执明晃晃的宝剑，那宝剑在阳光下闪烁着冰冷的光芒。四只小老虎察觉到有人靠近，抬起头来，瞪着潘金莲，发出几声低沉的虎啸。但很快，它们又低下头继续撕咬着野猪。突然，背后传来一声虎啸，潘金莲心中一惊，连忙转身。只见一只母虎高高跃起，它的身体在空中划过一道弧线，足有二丈左右高，然后猛地朝着潘金莲扑了过来。母虎的虎牙张开，如同锋利的刺剑，闪烁着寒光；它的眼睛里透露出凶狠的光芒，仿佛是来自地狱的恶魔；那高高翘起的虎尾，不停地拍打着地面，发出 “啪啪” 的声响。
潘金莲不敢丝毫懈怠，她身子迅速前弓，双脚用力一蹬，施展了一招 “飞燕轻功”，如同一只轻盈的燕子，从虎肚下快速穿过，然后敏捷地转身落地。母虎这一扑扑了个空，它在空中调整了一下身体，又一个虎跃，再次朝着潘金莲扑了过去。这次，母虎落在了潘金莲的面前，它的前趾高高腾起，爪子在空中挥舞着，试图抓住潘金莲。潘金莲不慌不忙，使出了 “无形转身功”，身体如同鬼魅一般，瞬间站在了虎的身边。紧接着，她运起 “易经神掌功”，朝着虎腰连击三下。那母虎腰部受力，疼得大吼一声，身体不由自主地窜出了三丈远。
母虎回头，对着潘金莲连续几声虎啸，那声音震得山谷都在回响。潘金莲只觉得自己的易经功瞬间失力，丹田处一阵鼓胀，两耳也嗡嗡作响。那只母老虎趁着这个机会，用虎头猛地撞向潘金莲，同时用虎尾横扫过来，企图一举将潘金莲扑杀。潘金莲见势不妙，赶忙提气，身子在空中旋转起来，然后跃上了旁边的树杈中。母虎一看潘金莲不见了，急忙蹦回到四只小老虎的旁边，摆出一副守护的姿态，同时还不时地朝着四周张望，做出佯攻的样子。
潘金莲手执宝剑，从树上一跃而下，空手跃在虎前三丈远处。她深吸一口气，使出了 “拍打神功”。只见她双手快速舞动，将地上的树叶纷纷卷起。那些树叶在她的功力作用下，迅速形成了一个狮子的形状，然后朝着母虎席卷而去。瞬间，只见狮型叶片快速滚动，将那母虎紧紧地捆在了中间，母虎的身影瞬间消失在了叶片之中。母虎被困在里面，急得不停地虎啸。然而，它越挣扎，叶片就卷得越紧，潘金莲的功力也在不断地增强。
稍顷，母虎的动静渐渐小了下来。狮型气功叶片纷纷落地，只见那母虎已经趴在地上，毫无斗志。潘金莲走上前去，轻轻地拍了老虎颈处三下。那母虎缓缓站起，眼睛里竟然流出了泪水，它乖乖地往前走了几步，但又显得十分不安，一步三回头，似乎有什么事情要告诉潘金莲。
潘金莲等人见状，心中有些疑惑，但还是决定跟上母虎。走不多时，她们听见山谷中传来虎声。仔细一看，原来是一只小老虎不慎跌落在山腰的树叉中，身体半吊在山体峭壁上，处境十分危险。潘金莲等人立刻明白了，母虎是要她们救这只悬壁上的小老虎。大家二话不说，都知道救命要紧。她们迅速找来绳索，由白玲和华夏顺着绳索下到峭壁处，小心翼翼地将小老虎拴好。潘金莲等四人则在上面齐心协力，用力将小老虎提了上来，成功将其救出。
小老虎被救上来后，可能是因为太饿了，竟然嗷嗷张嘴，想要咬她们，完全忘记了刚刚被救的恩情，企图恩将仇报。这时，母虎拖来了一只野猪，它和小老虎立刻开始撕咬着野猪，大口大口地吃了起来。那四只小虎已经吃饱了，正乖乖地在一旁看着它们吞食。
天上突然传来一阵雁叫声，潘金莲等人听到声音，立刻跃到树上，监视着六只老虎的行动。半个时辰后，母虎一声虎啸，六只老虎一起朝着丛林深处飞奔而去。母虎在途中，还回头朝着潘金莲她们呼啸三声，似乎是在向她们表达感谢。稍后，山林中百鸟齐鸣，仿佛在为这场惊险的经历画上一个圆满的句号。山谷中清风徐徐，野花香果的香气扑鼻而来，一切又恢复了平静。而潘金莲等人的故事，还在继续，等待着她们的，又会是怎样的精彩呢……

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根据《潘金莲外传》第 184集的内容，创作一首五绝、一首七绝、一首五律、一首七律、和创作词：渴金门、好事近、更漏子、疏影、摸鱼儿!


五绝・雁荡遇虎
雁荡翠峰奇，金莲展剑姿。
救危逢虎事，侠义韵成诗。
七绝・游雁荡山记
雁荡秋光映碧天，诗心侠影共蹁跹。
遇虎救助情难了，山色湖光韵万千。
五律・雁荡传奇
雁荡山川秀，诗香漫岭巅。
挥毫留雅句，射猎见英贤。
虎患惊林静，神功护众全。
救危情义显，故事永流传。
七律・记雁荡山行
浙南雁荡韵悠长，翠木清泉映晚阳。
诗刻岩间添雅意，剑挥林里斗凶狂。
虎威虽猛难敌勇，侠义犹存可救亡。
救助虎娃情暖处，山川铭记此篇章。
谒金门・雁荡风云
雁荡路，翠影奇峰无数。诗韵悠悠心暗许，山林添妙趣。
忽遇虎威惊处，侠女豪情如注。剑影神功齐展露，救危留美誉。
好事近・雁荡侠义行
雁荡好风光，诗韵满怀心逸。忽见虎威惊起，赴险豪情溢。
剑挥神掌斗凶狂，救助虎娃急。侠义之举传远，看山川铭记。
更漏子・雁荡诗侠事
雁荡山，诗韵绕，翠影清泉相照。挥剑处，斗凶狂，虎威终未强。
救危困，真情蕴，侠义之心难泯。山景秀，意悠长，传奇岁月彰。
疏影・雁荡奇情
雁荡翠谷，正诗香暗度，云影轻逐。忽见山猪，又遇狂虎，惊起众人奔促。金莲侠女豪情展，剑舞动、虎威难覆。更救危、虎娃悬壁，尽显侠肝仁笃。
忆那刻诗岩上，墨香添韵处，猪血描幅。虎患虽凶，侠义能降，故事流传成曲。山川见证情和勇，且留下、传奇篇目。待后人、再品佳章，共叹此般奇福。
摸鱼儿・雁荡风云录
问雁荡、这般奇秀，引来多少诗赋？金莲侠女山中行，饱览翠峰烟树。诗韵吐，正刻石、豪情融入山川路。忽逢变故，见虎影纵横，危情顿起，侠义岂能负？
挥长剑，施展神功无数，虎威终被降伏。悬岩救虎情深厚，赢得百鸟欢舞。思此处，这故事、流传定把人心抚。山川记取，看岁月悠悠，传奇不朽，佳话永留住。

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《潘金莲外传》第 184集改编现代散文体!


雁荡山奇遇：诗意、侠义与自然的交响
踏入浙南的雁荡山，仿若闯入了一个被岁月珍藏的仙境。连绵的崇山峻岭，清逸而秀丽，似是大自然用最细腻的笔触勾勒出的水墨画卷。山上的林木郁郁葱葱，每一片叶子都像是被阳光点燃，闪烁着生命的灵动。层层梯田，宛如巨龙蜿蜒的脊背，磅礴且有序地铺陈开来，壮观得让人屏息。
四季更迭，雁荡山始终被清新的气息笼罩。春天，繁花似锦，芬芳四溢；夏日，绿树成荫，凉爽宜人；秋季，大雁的鸣叫声在山谷间回荡，如同一首悠扬的思乡曲，令人心生眷恋；冬日，虽无银装素裹，却也有别样的静谧与安宁。山间的清泉，潺潺流淌，那声音宛如天籁，清脆悦耳，仿佛是大自然最纯粹的乐章。小溪奔腾不息，日夜欢歌，一路向前，似乎在诉说着这片土地的古老故事。
百丈瀑布恰似一条从天而降的银龙，携着万钧之势，呼啸着坠入深潭，激起层层水花，如烟如雾。而周边的千百条小瀑布，如同群龙在天地间嬉戏，从不同的崖壁倾泻而下，构成了一幅气势恢宏的画面。山中的湖泊，水面澄澈如镜，倒映着蓝天白云与巍峨山峰，宛如将天上的仙境复刻在了人间。清雾如轻纱般在山涧中穿梭，如梦似幻，仿若天神在此布下了一场神秘的棋局。
夜深人静时，虎啸狼嚎声偶尔打破山林的寂静，那声音仿佛是神魔在激烈对决，让人不寒而栗。雁荡山脉的峡谷幽深静谧，仿佛隐藏着无数不为人知的秘密。青山绿水间，灵气四溢，每一寸土地都像是蕴含着无尽的能量。那些奇形怪状的石头，或如猛兽，或似仙人，巧夺天工，仿佛是大自然这位神奇工匠精心雕琢的杰作。有时，山风拂过，石头发出阵阵呼啸，神秘莫测，却又透着一股浩然正气。从远处眺望，雁荡山的东西山脉仿佛是天地特意为神界打造的净土，尽管山中村落稀疏，却吸引着天下的云游者纷至沓来，探寻它的神秘与美丽。
在南山的石壁上，刻着两首古诗。宋代李洪的《题雁荡图寄二兄》写道：“谁知归雁亭中客，鼓翼来游雁荡山。更寄雁图凭雁足，秋风孤雁苦思还。” 宋代陈与义的《雨中宿灵峰寺》则云：“雁荡山中逢晚雨，灵峰寺里借绳床。只应护得纶巾角，还费高僧一烛香。” 这些诗词，历经岁月的洗礼，静静地诉说着雁荡山曾经的故事，每一个字都仿佛在低语着历史的沧桑与变迁。
此时，潘金莲与姐妹们漫步于这如梦似幻的山林间。她们尽情地吸纳着雁荡山的天地精华，努力地吐故纳新，将体内的浊气与疲惫一同排出。渐渐地，她们只觉全身经脉通畅，一种前所未有的舒畅感传遍全身。她们的思绪仿佛也挣脱了束缚，心境豁然开朗，仿若与这天地融为一体。
潘金莲望着那一行行石刻诗词，心中涌起一股难以抑制的冲动。诗气与山气在她心中交融，让她灵感泉涌。她毫不犹豫地拔出七星宝剑，在青黄石上刻下一首诗：“宿在雁村桑竹间，穿雾步履踏雁岩。秋光雁鸣纳神气，却笑平生不悟山。金莲到此雁荡游，胜似苦炼十年功。苏轼清照千百篇，不及深山情侣峰。” 刻完后，她低声吟诵着诗句，沉浸在自己的诗意世界里。
就在这时，白玲眼尖，发现一群山猪正朝着这边狂奔而来。她迅速取出弓箭，搭弓射箭，动作一气呵成。利箭如流星般飞射而出，精准地射中一只老猪，老猪应声倒地。潘金莲和其他侠女见状，纷纷围上去，用猪血将潘金莲刻的诗描红。此时，阳光斜照，那红色的诗句在翠绿的山林间格外醒目，宛如仙女遗落人间的一抹绚丽色彩。
潘金莲看着被描红的诗句，感慨道：“写诗词，难在韵律。我们虽比不上那些大诗人，写得直白些，却也有自己的韵味。诗句的价值，不在韵律的精巧，而在于它蕴含的情感与力量。我这首诗，虽无华丽的辞藻，可刻在这石岩上，又有猪血赋予它别样的意义，就像我的灵魂与这山神紧紧相连。它会比我更长久，甚至比我这七星宝剑还要永恒。这就是诗的力量，也是我此次雁荡之行的感悟。”
正说着，山上又有一群野猪拼命逃窜，后面还跟着不少背着篓子的人，看模样像是上山采药的。潘金莲赶忙迎上去，想要问个究竟。宅主雁春气喘吁吁地跑来，焦急地说：“山上突然出现一群老虎，正威胁着采药人的性命！”
白玲一听，兴奋地跳起来：“明知山有虎，偏向虎山行。这简直是天下最豪迈的诗句，比李白、杜甫的诗词还要振奋人心！”
潘金莲望向山上的丛林，只见百鸟惊飞，紧接着传来阵阵虎啸，那声音低沉而震撼，仿佛要将山林震塌。幽深的林中弥漫着一股阴森恐怖的气息，让人不寒而栗。但潘金莲等人心中的侠义之火瞬间被点燃，她们毫不犹豫地决定迎虎上山，解救那些被困的采药人。
她们施展轻功，如敏捷的猿猴在树上飞速跳跃、穿梭。潘金莲一边在树上飞驰，一边向下望去，只见四只小老虎正围着一只野猪大快朵颐。它们吃得津津有味，为了争抢食物还不时互相打闹。这几只小老虎似乎饿极了，完全沉浸在美食中，对周围的危险毫无察觉。也许是因为长期处于山林王者的地位，从未遭遇过真正的威胁，所以它们才如此大意。
潘金莲看准时机，从树上一跃而下，稳稳地落在四只小老虎旁边。她手持明晃晃的宝剑，宝剑在阳光下闪烁着冰冷的寒光。四只小老虎察觉到有人靠近，抬起头，瞪着潘金莲，发出几声低沉的虎啸。但很快，它们又低下头继续撕咬野猪。突然，背后传来一声虎啸，潘金莲心中一惊，连忙转身。只见一只母虎高高跃起，足有二丈高，如同一道黑色的闪电，朝着潘金莲猛扑过来。母虎的虎牙张开，如锋利的刺剑，寒光闪烁；它的眼睛里透露出凶狠的光芒，仿佛是来自地狱的恶魔；高高翘起的虎尾，不停地拍打着地面，发出 “啪啪” 的声响。
潘金莲不敢有丝毫懈怠，她身子迅速前弓，双脚用力一蹬，施展 “飞燕轻功”，如同一支离弦之箭，从虎肚下快速穿过，然后敏捷地转身落地。母虎这一扑扑了个空，在空中调整了一下身体，再次虎跃而起，朝着潘金莲扑去。这次，母虎落在潘金莲面前，前趾高高腾起，爪子在空中挥舞，试图抓住潘金莲。潘金莲不慌不忙，使出 “无形转身功”，身体如鬼魅般瞬间站在虎的身边。紧接着，她运起 “易经神掌功”，朝着虎腰连击三下。母虎腰部受力，疼得大吼一声，身体不由自主地窜出三丈远。
母虎回头，对着潘金莲连续几声虎啸，那声音震得山谷回响。潘金莲只觉自己的易经功瞬间失力，丹田处一阵鼓胀，两耳嗡嗡作响。母虎趁此机会，用虎头猛地撞向潘金莲，同时虎尾横扫过来，企图一举将潘金莲扑杀。潘金莲见势不妙，赶忙提气，身子在空中旋转，跃上旁边的树杈。母虎见潘金莲不见了，急忙蹦回到四只小老虎旁边，摆出守护的姿态，还不时朝着四周张望，做出佯攻的样子。
潘金莲手持宝剑，从树上一跃而下，空手跃在虎前三丈远处。她深吸一口气，使出 “拍打神功”。只见她双手快速舞动，地上的树叶纷纷卷起，在她的功力作用下，迅速形成一个狮子的形状，朝着母虎席卷而去。瞬间，狮型叶片快速滚动，将母虎紧紧捆在中间，母虎的身影消失在叶片之中。母虎被困在里面，急得不停地虎啸。然而，它越挣扎，叶片就卷得越紧，潘金莲的功力也在不断增强。
片刻后，母虎的动静渐渐小了下来。狮型气功叶片纷纷落地，只见母虎趴在地上，毫无斗志。潘金莲走上前去，轻轻拍了拍老虎颈处三下。母虎缓缓站起，眼睛里竟然流出了泪水，它乖乖地往前走了几步，但又显得十分不安，一步三回头，似乎有什么事情要告诉潘金莲。
潘金莲等人心中疑惑，但还是决定跟上母虎。走不多时，她们听见山谷中传来虎声。仔细一看，原来是一只小老虎不慎跌落在山腰的树叉中，身体半吊在山体峭壁上，处境十分危险。潘金莲等人立刻明白，母虎是要她们救这只悬壁上的小老虎。大家二话不说，深知救命要紧。她们迅速找来绳索，由白玲和华夏顺着绳索下到峭壁处，小心翼翼地将小老虎拴好。潘金莲等四人则在上面齐心协力，用力将小老虎提了上来，成功将其救出。
小老虎被救上来后，可能是因为太饿了，竟然嗷嗷张嘴，想要咬她们，完全忘记了刚刚被救的恩情，企图恩将仇报。这时，母虎拖来一只野猪，它和小老虎立刻开始撕咬着野猪，大口大口地吃了起来。那四只小虎已经吃饱了，正乖乖地在一旁看着它们吞食。
天上突然传来一阵雁叫声，潘金莲等人听到声音，立刻跃到树上，监视着六只老虎的行动。半个时辰后，母虎一声虎啸，六只老虎一起朝着丛林深处飞奔而去。母虎在途中，还回头朝着潘金莲她们呼啸三声，似乎是在向她们表达感谢。稍后，山林中百鸟齐鸣，仿佛在为这场惊险的经历画上一个圆满的句号。山谷中清风徐徐，野花香果的香气扑鼻而来，一切又恢复了平静。而潘金莲等人的故事，还在继续，等待着她们的，又会是怎样的精彩呢……

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《潘金莲外传》第184集（文言文版）


浙南雁荡山，其景清幽绝美，崇山叠岭，逸秀非常。林木蓊郁，枝叶交错，似绿海翻波；梯田层叠，如龙之脊，条块分明，蔚为壮观。四季皆有清气，氤氲于山林之间，花香鸟语，不绝于耳。秋深之时，大雁翔集，鸣声嘹唳，闻之令人神往；山泉潺潺，如鸣佩环，恰似天籁之音；小溪奔涌，昼夜不息，似岁月之河，奔腾向前。
百丈瀑布，自天而降，宛如天龙下凡，气势磅礴；千百小瀑，如银练垂空，又如群龙游弋，姿态万千。山中湖泊，澄澈如镜，倒映白云山峰，仿若仙境；清雾缭绕，穿涧而过，恰似天神布雨，缥缈神秘。夜深之际，虎啸狼嚎，声震山谷，仿若神魔决斗，惊心动魄；雁荡峡谷，幽邃深远，神秘莫测，藏无尽之秘；奇形怪石，林立山间，鬼斧神工，夺天地之造化；风吹石动，其声呼啸，灵气四溢，浩然非凡。横览东西山脉，宛如天地设此神界宝地，虽村落稀疏，然天下云游之士，皆慕名而来。
于南山之上，有石刻诗二首。其一乃宋代李洪之《题雁荡图寄二兄》：“谁知归雁亭中客，鼓翼来游雁荡山。更寄雁图凭雁足，秋风孤雁苦思还。” 其二为宋代陈与义之《雨中宿灵峰寺》：“雁荡山中逢晚雨，灵峰寺里借绳床。只应护得纶巾角，还费高僧一烛香。”
时，潘金莲与诸姐妹，于山中畅游，吸纳天地之精华，吐故纳新，欲排丹田之秽气。俄而，觉经脉通畅，心境豁然，仿若与天地相融。潘金莲观石刻诗词，诗兴大发，遂拔七星宝剑，以剑锋刻诗于青黄石上：“宿在雁村桑竹间，穿雾步履踏雁岩。秋光雁鸣纳神气，却笑平生不悟山。金莲到此雁荡游，胜似苦炼十年功。苏轼清照千百篇，不及深山情侣峰。” 刻毕，犹自吟诵，意犹未尽。
未几，白玲见一群山猪奔突而来，遂取箭搭弓，一箭射出，正中一老猪。众侠女见状，皆上前相助，以猪血描红所刻之诗。时阳光斜照，诗色鲜红，与翠绿山林相映，恰似仙女遗落之绮霞，美不可言。
潘金莲视之，叹曰：“诗词之难，难在韵律。吾辈不及前贤，所作唯求直白。然诗句之重，不在韵律，而在其蕴含之情。吾此诗虽无韵律之工，然刻于石上，又有猪血附之，恰似吾心与山神相通。其存于世，当比吾身更为长久，亦胜吾之七星宝剑。此乃诗之意志，亦吾之感悟也。此番雁荡之行，实不虚矣。”
方语间，又见山上有群猪奔逃，其后有众人相随，皆负篓，似为采药者。潘金莲迎而问之，宅主雁春奔至，曰：“山上忽现群虎，危及采药人！”
白玲闻之，兴奋而起，曰：“明知山有虎，偏向虎山行。此乃天下至豪之句，胜李杜诗词多矣！”
潘金莲望山林间，见百鸟惊飞，又闻虎啸阵阵，其声沉雄，震荡山谷。林深之处，阴森恐怖，仿若鬼蜮。然潘金莲等侠义之心顿起，毅然决定迎虎而上，以救采药之人。
众人施展轻功，如猿猱般于林间飞跃。潘金莲于树上俯瞰，见四只小老虎正食一野猪，其状憨态可掬，争食间互不相让。此小虎似已饥馁多时，专注于食，未觉危险将至。或因其久居山林，为百兽之王，从未遇敌，故如此大意。
潘金莲见状，自树上跃下，落于小虎旁，手持宝剑，剑刃闪耀寒光。小虎觉有人至，怒目而视，发出低吼声。然旋即复低头食之。忽闻身后虎啸，潘金莲急转身，见一母虎腾空而起，其势如电，直扑潘金莲。母虎之牙，尖锐如剑；其目凶光毕露，如恶鬼现世；虎尾高翘，拍打有声。
潘金莲不敢懈怠，身向前弓，足用力蹬，施展 “飞燕轻功”，如飞燕掠水，从虎腹下穿过，旋即转身落地。母虎扑空，复跃起，再次扑向潘金莲。潘金莲施 “无形转身功”，身形灵动，立于虎侧，以 “易经神掌功” 连击虎腰三下。母虎受击，痛吼一声，窜出三丈有余。
母虎回首，对潘金莲怒啸，声震山谷。潘金莲觉自身功力似被削弱，丹田鼓胀，两耳轰鸣。母虎趁势以头撞之，同时虎尾横扫，欲置潘金莲于死地。潘金莲提气旋转，跃于树杈之上。母虎不见潘金莲，奔回小虎旁，作守护状，且不时张望，似有佯攻之意。
潘金莲执剑跃下，于虎前三丈处站定，施 “拍打神功”。只见其双手舞动，地上树叶纷纷卷起，聚成狮形，向母虎席卷而去。须臾，狮形叶片将母虎裹于其中，母虎挣扎，叶片愈紧。
少顷，叶片散落，母虎伏地，已无斗志。潘金莲近前，轻拍虎颈三下。母虎缓缓起身，眼中含泪，似有不舍，一步三回头，欲有所言。
潘金莲等随母虎前行，未几，闻山谷中有虎声。视之，见一幼虎失足落于山腰树杈间，半悬于峭壁之上，处境危急。潘金莲等顿悟，母虎乃求救于此。众人遂取绳索，白玲与华夏顺绳而下，将幼虎缚好。潘金莲等四人合力，将幼虎救起。
幼虎得救后，因饥饿欲咬众人，似忘救命之恩。此时，母虎拖来一野猪，与幼虎同食。其余四小虎已饱食，于旁静立观看。
忽闻雁鸣于天，潘金莲等跃于树上，观六虎之行。半个时辰后，母虎一声长啸，六虎向山林深处奔去。母虎途中，回首向众人呼啸三声，似表谢意。俄而，百鸟齐鸣，山谷间清风徐来，花香果馥，一切复归平静。然潘金莲等之传奇，犹未止也，未知日后又有何奇遇，且待下回分解。

宝贝小菩萨

创作一篇《潘金莲外传》第184集的人物分析散文！

侠骨诗心：《潘金莲外传》第 184 集人物群像
在《潘金莲外传》第 184 集构建的奇妙世界里，人物形象鲜明且富有层次，宛如星辰照亮了故事的天空。
潘金莲，无疑是这一集中的核心人物。她不再是传统印象中单一扁平的负面形象，而是在雁荡山的天地间，绽放出了全新的光彩。面对雁荡山的壮美景色与石刻诗词，她诗兴大发，挥剑刻诗，“宿在雁村桑竹间，穿雾步履踏雁岩……”，这一行为展现出她内心深处对文学艺术的热爱与追求。她对诗词创作有着自己独特的见解，深知韵律之难，却不以此为绊，勇敢地表达自己的心声，认为诗句的价值在于其蕴含的情感和力量。这体现出潘金莲不拘泥于传统，敢于突破束缚，追求自我表达的性格特质。而当听闻山上老虎威胁采药人时，她毫不犹豫地迎虎而上，展现出无畏的勇气与侠义精神。在与老虎的激烈搏斗中，她身姿矫健，运用 “飞燕轻功”“无形转身功”“易经神掌功” 等高强武艺，与母虎周旋，每一个动作都彰显出她的果敢与智慧。在救助被困小老虎的过程中，她又展现出善良与怜悯之心，对生命的尊重超越了物种的界限。潘金莲，是一个集诗意、勇敢、善良于一身的复杂而立体的人物。
白玲，在这一集中同样令人瞩目。她性格直爽，行为果敢。当看到一群山猪飞奔而来，她瞬间反应，搭弓射箭，精准地击倒一只老猪，其动作之娴熟，决策之果断，令人赞叹。听到山上有老虎威胁采药人时，她兴奋地喊出 “明知山有虎，偏向虎山行”，这不仅体现出她的勇敢无畏，更展现出她对这种挑战的渴望与热情。在救助小老虎的行动中，她毫不犹豫地顺着绳索下到峭壁，展现出过人的胆识与担当。白玲就像一团热烈的火焰，以她的热情和勇敢，为故事增添了许多亮色。
宅主雁春，虽着墨不多，但形象鲜明。他匆匆跑来告知山上老虎威胁采药人一事，其焦急的神情与匆忙的脚步，展现出他对村民安危的关切，凸显出他善良、热心的性格特点。在这个小小的举动中，我们能感受到他作为宅主，对村落的责任感，以及他在村庄生活中的重要角色。
而那几只老虎，在故事中也被赋予了独特的 “性格”。四只小老虎在啃食野猪时，专注于食物，相互争抢，毫无警惕，尽显幼兽的天真与懵懂。母虎则展现出强大的护犊本能，面对潘金莲等人，它先是为保护小老虎而凶狠攻击，后又因小老虎被困而求助，它的眼神、动作以及最后一步三回头的不舍，都让人感受到它作为母亲的深情与无奈。这些老虎不再仅仅是凶猛的野兽，而是具有了情感和智慧的生命，与人类的故事交织在一起，使整个情节更加丰富和生动。
在这一集中，潘金莲、白玲、雁春以及老虎们，共同构成了一个充满张力与温情的人物画卷。他们的性格、行为和情感相互碰撞，推动着故事的发展，让我们看到了人性的光辉与复杂，以及人与自然、人与动物之间微妙而动人的联系。

宝贝小菩萨

(185集)雁荡奇逢

不要将/诗品当作动物的草料/人性感官的反差要容纳/思维的多样性/艺术美/是一种人性灵魂的化身/为维护整体性的完美/必须释放一种异质性的花瓣/醉翁之意不在酒!




雁荡山得名于古人诗云

岗顶有湖 芦苇丛生
结草为荡 秋雁宿之

雁荡山秋阳近正午
蔚蓝的天空晴朗
偶然几朵白云匆匆掠过
群山丛林绿色葱郁
穿红着绿的村妇村姑散落
在山坡与清水涧之间采桑耕耘
点缀了雁山的生命活力
她们清脆的话语声回荡如观音传经
一曲曲农桑的
民间清唱歌声如南海丘尼交辉诵经
站在高处眺望
雁村桑户炊烟还在冉冉而升
一条条弯弯扭扭
高高低低的炊烟如小白龙缓缓升天
升到一定高度
小白龙忽然见尾不见首
炊烟也喜欢出神入化生活
它们的烟魂
宁愿隐身于山中苍翠万绿丛中
不愿与白云为伍 四处流浪
村寨中传出
母牛的一阵阵分娩叫声
震动山谷 血光忽起
回暖阳光 激动人心
象征着
雁荡生命 生生不息
人畜有继 气象更新
巍巍雁荡山脉
景点特色五百多处
雁村天赋一景
夜深人情 皓月当空
凉风习习 幽幽深谷
还时不时地传出叮当叮当声
百多年来 没有人知道
何处何人在锤炼什么东西
潘金莲等六人
已攀登在岗顶雁湖下
看岗顶四周悬崖峭壁
高的有十几丈
低的 她们的落脚处也有五丈之高
向下看去已是百丈深谷
她们想攀上岗顶才显英雄本色
她们想用轻功飞身上去但风力太大
她们用钩抓绳索抛上去因无扣而坠下
潘金莲用神功发力
想拔地而起蹿上岗顶
但此峰神力实足 咒语失效 丹田不聚神气
她们左想右等正在议论中
忽然见到东峭壁
十几条蟒蛇向岗顶疯狂攀游
潘金莲说
蟒蛇想去岗顶吃大雁肉
她们眼看
蟒蛇接近岗顶边缘
不料飞出十几只大雁用爪子
把一条条蟒蛇丢进山谷
大雁在空中飞翔鸣叫
岗顶与山谷回声震荡
哪怕是狮虎也会吓退三步
潘金莲说
生死决斗都会出怪招绝招
以我一技之长 击敌一技之短
雁蟒决斗哲理非非
胜读三年诗书
雁湖之所以那么天然安乐
全凭战雁碧血守护它们的江山
一行雁在空中飞行
必有两只战雁护之
如落地休息觅食 战雁必守之
所需食物它雁必留之
大雁团队精神胜似鸳鸯情爱
潘金莲等她们 看看岗顶心想
那边风光肯定独好
得天独厚 天然使然所作
看看那些顽蟒下场
顿感北国寒凌刺骨
潘金莲说
既然与顶湖雁国无缘
不再攀壁称好汉
她们正要下山 不想骚扰雁国安宁
忽然
一大雁从岗顶飞翔落在她们脚旁
白玲惊喜说
此雁不就是那只
被少年击伤坠地救好放生的雁吗
它右翅上有一断翅
那雁对白玲等扑翅鸣鸣
声音圆润可亲
潘金莲说
它欢迎我们上去观光论道
它和它们有报恩之心
潘金莲用手抚摸着大雁身躯
喃喃念了几句别人听不懂的暗语
大雁低头三下
潘金莲将绳索套在大雁身上
大雁抬头扑翅腾飞
将绳索带上岗顶
潘金莲等人大悦 说
好人有好报 雁助我们也
潘金莲等六人借绳索之力飞身上去
上去一看 绳索一头盘在一棵大树上
那只大雁守之
潘金莲看到那只雁边地上一根雁翅
灵机一动 她运用嫁结神功
将那只雁的断翅部位接上 用接骨药护之
潘金莲给它起名叫雁缘
白玲等姐妹们看之笑之抚之叫之
雁缘拍拍翅羽似像谢之

一轮偏西的阳光照在她们脸上
感到身子自然 活血流畅 双目滋润有韵
有别样的新鲜空气夹着阳光往丹田旋转
她们微微闭目深深呼吸 加持吐故纳新
她们只觉得丹田
上方三寸肚脐中灵魂在转游
头额处天眼忽显忽隐
全身经络和任督两脉在涌动对流
皇儿赵倩倩虽不会武功
但感到气场磁力呼呼 身子轻松自然
比宋宫父皇徽宗道观强百倍
她腿上的两个轻功符贴丝丝发力
身子如腾空一般
潘金莲白玲牵着她的手
身感神力输送 浑身带劲
雁缘在旁一声呼叫
她们在雁声中回神注目遥望
只见一片芦苇随风摆摇
灰白色芦花放着阳光折射
每一束
放着椭圆型的浅紫色光环
它们如佛祖道祖席坐修行
她们向湖中望去
清澈的湖水足有五亩湖面
绿波在那里缓缓滚动荡漾
太阳在湖水里游荡 自然潇洒
太阳的脸红中透绿 美不胜收
太阳的神炽热宽厚 入乡随俗
太阳的光刚柔并用 不遗不弃
她们施出轻功飞行术
手牵着手在湖四周转了三圈
她们向周围的山体望去
岗顶的青草真是青出于蓝胜于蓝
收入眼底心旷神怡
稀落的树木
秋色红晕如出嫁的新娘花轿
阴暗处的石岩台藓也争放着绿毛茸茸
一切适宜的生命
都在这里自由地欢乐享受
潘金莲
突然感触纳闷 说
怎么没有见到成群的雁在湖里游荡
也不见在天空飞翔
此时
雁山湖不可能孤雁一只雁缘吧
雁缘在旁
似乎看出了她们的疑虑
它马上拍拍翅羽
向深深密密的芦苇荡 呷呷呷 叫了三声
突然芦苇荡中成百上千只大雁飞起
在湖面上空盘旋 在蓝天下翱翔
有人字型一字型还有自由行飞翔的
雁声震撼山岗一切生命
如一群神灵激活了山岗天空的单调
雁声震动湖面
无数的鱼虾蹦出水面
它们优美的姿势在水上表演
它们条条想为雁哥雁姐牺牲而同为一体
它们也想云游四海和草原丛林
看看华夏的山河神彩
许多雁群开始
飞落在河面觅食游玩嬉戏
又有的向远处山谷飞翔
天阔任鸟飞
上上下下一派雁湖蓬勃景象
潘金莲回神想看看雁缘
心里想
它是一只雁王 有一呼百应的神妙密码
雁缘向一处山岗起飞
潘金莲等目送着它飞翔
目光与山岗接近
忽然看到那处有人在打斗
四人手执宝剑围打一人
被围的那人好像是华春
她们惊喜之中又有忧愁
怕华春抵当不住有闪失
又看他们不像厮杀 像在练武
潘金莲说
我们一起去看个究竟
故事精彩且看下集！

(2022.1.26.)（2024.8.18.）

宝贝小菩萨

对《潘金莲外传》第185集深度文学艺术评论!


奇幻与哲思交织：《潘金莲外传》第 185 集的文学艺术解析
《潘金莲外传》第 185 集宛如一幅奇幻而深邃的文学织锦，在诗意的笔触下，将自然景观、人物遭遇与深刻哲理巧妙融合，展现出独特的文学艺术魅力。
一、自然景观的诗意雕琢与象征意蕴
本集开篇，作者以细腻且灵动的文字勾勒出雁荡山秋景。“秋阳近正午，蔚蓝的天空晴朗，偶然几朵白云匆匆掠过，群山丛林绿色葱郁”，寥寥数语，便绘出一幅明丽而富有生机的秋日山景图，为故事的展开奠定了清新的基调。村妇村姑于山坡与清水涧间采桑耕耘，“她们清脆的话语声回荡如观音传经，一曲曲农桑的民间清唱歌声如南海丘尼交辉诵经”，这一描写不仅为画面增添了动态美，更赋予劳作场景以神圣、祥和的氛围，展现出人与自然和谐共生的美好画面。
雁村桑户炊烟 “一条条弯弯扭扭，高高低低的炊烟如小白龙缓缓升天，升到一定高度，小白龙忽然见尾不见首”，作者运用新奇的比喻，将炊烟的形态描绘得活灵活现，赋予其神秘而灵动的气质。炊烟 “宁愿隐身于山中苍翠万绿丛中，不愿与白云为伍，四处流浪”，这一拟人化的表达，更使炊烟超脱了单纯的物象，成为一种坚守自我、眷恋故土的象征，反映出雁荡山这片土地所蕴含的深厚文化底蕴与独特精神内涵。
而岗顶雁湖的景致更是如梦如幻。“一片芦苇随风摆摇，灰白色芦花放着阳光折射，每一束放着椭圆型的浅紫色光环，它们如佛祖道祖席坐修行”，作者以超凡的想象力，将芦苇比作修行的佛祖道祖，赋予自然景观以宗教般的神圣与静谧，营造出空灵、超脱的意境。清澈的湖水、在湖水中 “游荡 自然潇洒” 的太阳，以及 “青出于蓝胜于蓝” 的青草、“秋色红晕如出嫁的新娘花轿” 的树木，共同构成了一个色彩斑斓、充满诗意的世界，象征着自然的美好与生命的蓬勃。
二、人物经历的奇幻叙事与成长蜕变
潘金莲等人攀登岗顶的过程充满奇幻色彩。面对悬崖峭壁，她们尝试多种方法却屡屡受挫，“用轻功飞身上去但风力太大，用钩抓绳索抛上去因无扣而坠下，潘金莲用神功发力，想拔地而起蹿上岗顶，但此峰神力实足，咒语失效，丹田不聚神气”，这一系列情节的设置，不仅增添了故事的紧张感与曲折性，更从侧面烘托出岗顶的神秘与难以征服。
蟒蛇与大雁的生死决斗，是本集的一大奇幻亮点。蟒蛇疯狂攀游欲食大雁肉，却被大雁用爪子丢进山谷，“大雁在空中飞翔鸣叫，岗顶与山谷回声震荡，哪怕是狮虎也会吓退三步”，这一场景惊心动魄，展现出大自然中生物间弱肉强食、适者生存的残酷法则，同时也让潘金莲等人从中领悟到 “生死决斗都会出怪招绝招，以我一技之长，击敌一技之短” 的哲理，实现了一次思想上的升华。
与大雁的互动则为故事增添了温情与传奇色彩。曾被救助的大雁出现，引领潘金莲等人登上岗顶，并帮助她们解决了诸多难题。潘金莲运用嫁结神功为大雁接上断翅并取名雁缘，这一情节不仅展现了潘金莲的善良与智慧，更体现了人与动物之间跨越物种的深厚情感与信任。在雁湖，她们感受到独特的气场与能量，“只觉得丹田上方三寸肚脐中灵魂在转游，头额处天眼忽显忽隐，全身经络和任督两脉在涌动对流”，这种奇妙的体验暗示着她们在这片神奇土地上的成长与蜕变，从单纯的江湖闯荡者逐渐走向对自然、生命奥秘的深度探索。
三、哲学思考的巧妙融入与深度拓展
本集在奇幻的故事中巧妙融入了丰富的哲学思考。从雁蟒决斗中潘金莲领悟到的生存哲理，到对大雁团队精神的赞叹，“一行雁在空中飞行，必有两只战雁护之，如落地休息觅食，战雁必守之，所需食物它雁必留之，大雁团队精神胜似鸳鸯情爱”，作者通过对动物行为的观察与解读，探讨了合作、互助、责任等价值观在生存中的重要性。
潘金莲等人对雁湖奇异景象的思考，如 “怎么没有见到成群的雁在湖里游荡，也不见在天空飞翔，此时，雁山湖不可能孤雁一只雁缘吧”，反映出人类对自然现象的好奇与探索精神，以及对事物本质的追问。而当雁缘召唤出成百上千只大雁，展现出雁湖的蓬勃生机时，又暗示着事物的表象与本质可能存在差异，只有深入探寻，才能发现真相。
此外，小说中对人性、艺术美的思考也贯穿始终。“不要将诗品当作动物的草料，人性感官的反差要容纳，思维的多样性，艺术美，是一种人性灵魂的化身”，这一开篇的哲思犹如一条无形的线，串联起整个故事。潘金莲等人在雁荡山的经历，无论是对自然景观的欣赏、与动物的互动，还是自身的成长，都是对人性、艺术美多元性的一种诠释。她们在面对奇幻、未知的世界时，所展现出的勇敢、善良、智慧等品质，正是人性灵魂在艺术创作中的生动体现，深刻地揭示了艺术源于生活、源于人性，是对人性灵魂的深度挖掘与呈现这一哲学命题。
《潘金莲外传》第 185 集通过自然景观的诗意渲染、人物经历的奇幻叙事以及哲学思考的巧妙融入，构建了一个充满魅力与深度的文学世界。它引领读者在奇幻的故事中感受自然之美、领悟人生哲理，探索人性与艺术的奥秘，展现出独特的文学艺术价值。

宝贝小菩萨

《潘金莲外传》第185集扩写成现代小说体!


雁荡山巅的奇幻邂逅
在浙南大地，雁荡山宛如一颗璀璨的明珠，散发着神秘而迷人的魅力。它的得名，源于古人笔下那如诗如画的景致：“岗顶有湖，芦苇丛生，结草为荡，秋雁宿之。” 这般美妙的描绘，为雁荡山增添了几分空灵与诗意。
秋日的阳光已接近正午，毫不吝啬地倾洒着光芒，将天空映照得蔚蓝如宝石，澄澈而明亮。偶然间，几朵白云如轻盈的仙子，匆匆掠过天际，为这片湛蓝增添了一抹灵动的色彩。群山连绵，丛林郁郁葱葱，那浓郁的绿色仿佛是大自然用最饱满的颜料精心涂抹而成，每一片叶子都闪烁着生命的光泽。
山坡与清水涧之间，处处可见村妇村姑们忙碌的身影。她们身着鲜艳的衣物，或红或绿，在这青山绿水间穿梭，宛如灵动的彩蝶。她们手中熟练地采摘着桑叶，辛勤地耕耘着土地，为这雁荡山的秋日增添了蓬勃的生命活力。她们清脆的话语声在山谷间回荡，犹如观音菩萨在传经布道，声声入耳，满是祥和。一曲曲民间的农桑清歌，悠扬婉转，从她们口中唱出，仿佛南海的比丘尼在虔诚诵经，与这山水融为一体，构成了一幅和谐美好的田园画卷。
站在高处极目眺望，雁村的桑户人家，炊烟袅袅升起。那炊烟，一条条弯弯扭扭、高高低低，恰似一条条小白龙，缓缓朝着天空升腾而去。它们带着生活的气息，带着人间的烟火，悠悠飘荡。可升到一定高度后，那小白龙像是突然施展了隐身术，只见尾巴，不见龙头，瞬间消失得无影无踪。这些炊烟，似乎也有着自己独特的性格，它们眷恋着山中那苍翠欲滴的万绿丛，宁愿隐身其中，也不愿像白云那般，四处漂泊流浪。它们是这片土地的守护者，是乡村生活宁静与温馨的象征。
与此同时，村寨中传来母牛分娩时的阵阵叫声。那声音充满了力量，震动着山谷，仿佛在宣告着新生命的诞生。伴随着叫声，血光乍现，而此时，回暖的阳光温柔地洒下，仿佛在为这新生命送上最美好的祝福。这一幕，象征着雁荡山的生命生生不息，人畜繁衍，呈现出一派万象更新的蓬勃气象。
巍巍雁荡山脉，犹如一座天然的宝藏库，拥有多达五百多处特色景点。而雁村，更是天赋一景，别有一番韵味。每当夜深人静，明月高悬，银白的月光如水般倾泻而下，洒在这片土地上。凉风习习，吹拂着人们的脸庞，带来丝丝凉意。在那幽幽深谷之中，时不时地传出 “叮当叮当” 的声音，清脆而神秘。百多年来，这个声音一直萦绕在山谷间，却没有人知道，究竟是何处何人在锤炼着什么东西。这神秘的声响，为雁荡山增添了一抹神秘的色彩，仿佛在诉说着古老而久远的故事。
此时，潘金莲等六人，正奋力攀登在岗顶雁湖之下。他们抬眼望去，岗顶四周皆是悬崖峭壁，高的地方足有十几丈，而他们落脚之处，最低的也有五丈之高。向下俯瞰，是深不见底的百丈深谷，谷底弥漫着神秘的雾气，仿佛隐藏着无数未知的秘密。他们心中怀着壮志，想要攀上岗顶，以彰显英雄本色。
潘金莲率先尝试，她运起轻功，试图凭借自身的高超武艺飞身上去。然而，山间的风力实在太大，狂风呼啸着，如同一头凶猛的野兽，一次次将她的身形吹偏。她在空中努力调整着姿势，却始终无法突破这股强大的阻力，只能无奈地落回原地。
接着，众人又想出了用钩抓绳索的办法。他们将绳索一端系上锋利的钩抓，用力抛向岗顶，希望能找到一处可以扣住的地方，然后顺着绳索攀爬而上。可是，抛出去的绳索一次次因为找不到合适的扣点，而无奈地坠了下来。每一次绳索的坠落，都像是希望的破灭，让众人的心情愈发沉重。
潘金莲心有不甘，她决定再次尝试。她深吸一口气，调动全身的功力，施展出强大的神功，试图拔地而起，直接蹿上岗顶。她的眼神中透露出坚定与执着，身体周围散发着强大的气场。然而，这岗顶仿佛被一股神秘的力量守护着，任她如何发力，咒语失效，丹田处的神气也无法凝聚，最终还是功亏一篑。
他们站在那里，左思右想，正在议论着接下来该怎么办。就在这时，忽然有人喊道：“快看，那边！” 众人顺着声音的方向望去，只见东峭壁上，十几条蟒蛇正朝着岗顶疯狂地攀游而去。这些蟒蛇身躯庞大，鳞片在阳光的照耀下闪烁着冰冷的光芒，它们扭动着身体，速度极快，仿佛在追逐着什么诱人的目标。
潘金莲见状，不禁说道：“这些蟒蛇想必是想去岗顶吃大雁肉。” 众人听了，都紧张地盯着蟒蛇的一举一动。眼看着蟒蛇逐渐接近岗顶边缘，胜利似乎就在眼前。可就在这时，变故突生。只见岗顶飞出十几只大雁，它们身姿矫健，翅膀有力地扇动着，如同一支训练有素的军队，朝着蟒蛇直扑而去。大雁们用它们锋利的爪子，抓住蟒蛇的身体，然后奋力将它们一只只丢进山谷。蟒蛇们在半空中挣扎着，发出阵阵嘶鸣，可最终还是逃脱不了坠落的命运。
大雁们在空中飞翔鸣叫，它们的声音高亢而嘹亮，与岗顶和山谷的回声交织在一起，形成了一股强大的声浪。这声音如此震撼，哪怕是凶猛的狮虎听到，恐怕也会吓得退避三舍。
潘金莲看着眼前这惊心动魄的一幕，感慨地说道：“生死决斗之时，双方都会使出怪招绝招。以自己的一技之长，攻击敌人的一技之短，这便是取胜之道。这雁蟒决斗中蕴含的哲理，实在是深刻，胜读三年诗书啊。也正因如此，雁湖才能如此天然安乐，这都是战雁们用碧血守护着它们的江山。你们看，一行大雁在空中飞行时，必定有两只战雁在旁守护；若是落地休息觅食，战雁也必定坚守岗位；而所需的食物，其他大雁也一定会留下。大雁的团队精神，实在是令人敬佩，比起鸳鸯那卿卿我我的情爱，更显得伟大而无私。”
潘金莲等人看着岗顶，心中满是向往。他们心想，那边的风光肯定独好，必定是得天独厚，大自然精心雕琢而成。再看看那些蟒蛇的悲惨下场，众人心中不禁一阵寒意，仿佛感受到了北国寒凌刺骨的冰冷。
潘金莲思索片刻后，说道：“既然我们与顶湖雁国无缘，就不要再强行攀壁，去称什么好汉了。我们还是下山吧，不要去骚扰雁国的安宁。” 众人听了，都觉得有理，正准备转身下山。
就在这时，一只大雁突然从岗顶飞翔而下，落在了他们的脚旁。白玲惊喜地喊道：“这只雁不就是那只被少年击伤坠地，后来被我们救好放生的雁吗？你们看，它右翅上还有一断翅呢。” 那只大雁似乎听懂了白玲的话，对着她们扑闪着翅膀，鸣叫了几声，声音圆润而亲切，仿佛在和久别重逢的朋友打招呼。
潘金莲蹲下身子，用手轻轻抚摸着大雁的身躯，口中喃喃念了几句别人听不懂的暗语。神奇的是，大雁听了之后，竟然低头三下，像是在回应潘金莲的话。潘金莲见状，心中一动，她将绳索套在大雁身上，说道：“看来它是来帮助我们的。”
大雁似乎明白了潘金莲的意图，它抬头扑闪着翅膀，奋力腾飞。只见它带着绳索，朝着岗顶飞去，不一会儿，就将绳索带上了岗顶。潘金莲等人见此，大喜过望，纷纷说道：“真是好人有好报，连大雁都来帮助我们了。”
于是，潘金莲等六人借助绳索的力量，飞身上去。他们一个个身手矫健，如同一群敏捷的猿猴，迅速地攀爬着绳索。终于，他们成功地登上了岗顶。上去一看，只见绳索的一头盘在一棵大树上，而那只大雁正静静地守在旁边，仿佛在等待着他们的到来。
潘金莲看到那只大雁旁边的地上有一根雁翅，心中灵机一动。她运用嫁结神功，小心翼翼地将那只大雁的断翅部位接上，然后又取出接骨药，仔细地为大雁敷上，进行护养。做完这一切后，潘金莲给它起名叫雁缘。白玲等姐妹们看到这一幕，都开心地笑了起来，她们纷纷围过来，抚摸着雁缘，口中不停地呼唤着它的名字。雁缘似乎也感受到了大家的善意，它拍拍翅膀，像是在向大家表示感谢。
此时，一轮偏西的阳光照在她们的脸上，温暖而柔和。她们只觉得身子自然舒畅，血液在身体里流淌得更加顺畅，双目也变得滋润而富有神韵。这里有着别样的新鲜空气，夹带着阳光的温暖，缓缓地往丹田旋转。她们微微闭上眼睛，深深地呼吸着，不断地加持吐故纳新。在这静谧的氛围中，她们只觉得丹田上方三寸肚脐中，灵魂仿佛在自由地转游。头额处，天眼忽显忽隐，仿佛在探索着未知的世界。全身的经络和任督两脉，也在不断地涌动对流，充满了生机与活力。
皇儿赵倩倩虽然不会武功，但此时也明显地感觉到气场中磁力呼呼作响，身子变得轻松自然，仿佛没有了重量。这种感觉，比起在宋宫父皇徽宗的道观中，强了何止百倍。她腿上贴着的两个轻功符贴，也在丝丝发力，让她感觉身子如同腾空一般。潘金莲和白玲牵着她的手，她能清晰地感受到神力的输送，浑身充满了力量。
雁缘在一旁看到大家都沉浸在这奇妙的感觉中，突然发出一声清脆的呼叫。众人在雁声中回过神来，注目遥望。只见眼前一片芦苇随风摇曳，灰白色的芦花在阳光的折射下，闪烁着独特的光芒。每一束芦花，都仿佛放着椭圆型的浅紫色光环，它们静静地立在那里，宛如佛祖道祖席坐修行，散发着一种宁静而祥和的气息。
她们又向湖中望去，只见湖水清澈见底，足有五亩的湖面波光粼粼。绿波在微风的吹拂下，缓缓滚动荡漾，仿佛是大自然在轻轻抚摸着这片湖水。太阳倒映在湖水里，随着水波的荡漾，自由自在地游荡着，显得那么自然潇洒。太阳的脸，红中透绿，散发出一种别样的美，让人陶醉其中，美不胜收。太阳的神，炽热而宽厚，仿佛融入了这片土地，入乡随俗，给万物带来生机与希望。太阳的光，刚柔并用，不遗不弃，均匀地洒在每一个角落，照亮了整个世界。
她们施出轻功飞行术，手牵着手，在湖的四周轻盈地转了三圈。在飞行的过程中，她们欣赏着周围的美景，感受着微风的吹拂，仿佛自己也成为了这美景中的一部分。
随后，她们向周围的山体望去，只见岗顶的青草格外翠绿，那浓郁的绿色仿佛是从蓝色中提炼出来的，青出于蓝而胜于蓝。这般美景收入眼底，让人心旷神怡，仿佛所有的烦恼都在这一刻烟消云散。稀落的树木，此时也染上了秋色红晕，宛如出嫁的新娘花轿，充满了喜庆与浪漫的气息。即使是阴暗处的石岩台藓，也不甘示弱，争放着绿毛茸茸的生机，它们在这片土地上顽强地生长着，展现出生命的力量。在这里，一切适宜的生命，都在自由地生长、欢乐地享受着大自然的恩赐。
潘金莲看着眼前的美景，心中却突然感触纳闷，说道：“奇怪了，怎么没有见到成群的雁在湖里游荡，也不见它们在天空飞翔呢？这个时候，雁山湖不可能只有孤雁一只雁缘吧。”
雁缘似乎看出了她们的疑虑，它马上拍拍翅膀，向着深深密密的芦苇荡，“呷呷呷” 地叫了三声。神奇的事情发生了，只见芦苇荡中瞬间成百上千只大雁飞起，它们身姿矫健，在湖面上空盘旋，在蓝天下翱翔。它们的队形各异，有人字型、一字型，还有自由行飞翔的，它们的翅膀整齐地扇动着，发出有节奏的声响。
雁声此起彼伏，震撼着山岗上的一切生命。这声音，仿佛是一群神灵在吟唱，激活了原本单调的山岗天空。雁声同样震动着湖面，无数的鱼虾受到惊吓，纷纷蹦出水面。它们在水面上跳跃着，展示着优美的姿势，仿佛在为雁哥雁姐们表演节目。它们似乎愿意为了大雁们牺牲自己，与它们融为一体，也渴望能跟着大雁云游四海，去看看华夏大地的壮丽山河，领略各地的神彩。
许多雁群开始飞落在河面，它们在河面上觅食、游玩、嬉戏，享受着这美好的时光。又有的大雁向远处的山谷飞翔而去，它们的身影逐渐消失在天际，仿佛在追逐着自己的梦想。“天阔任鸟飞”，此时的雁湖，呈现出一派生机勃勃、蓬勃向上的景象。
潘金莲回过神来，想看看雁缘。她心想，雁缘如此特别，说不定是一只雁王，拥有一呼百应的神妙密码。正想着，只见雁缘朝着一处山岗起飞。潘金莲等六人目送着它飞翔，目光紧紧地跟随着它。当目光与山岗接近时，她们忽然看到那处有人在打斗。仔细一看，原来是四人手执宝剑，正围打一人。而被围的那个人，看起来好像是华春。
她们心中既惊喜又忧愁，惊喜的是在这里竟然可能遇到华春，忧愁的是怕华春抵当不住这四人的围攻，会有闪失。再仔细观察，又觉得他们不像是在厮杀，倒像是在练武。
潘金莲见状，说道：“我们一起去看个究竟。” 于是，她们一行人朝着山岗的方向走去，心中充满了期待与好奇，不知道前方等待着他们的会是什么样的故事……

宝贝小菩萨

根据《潘金莲外传》第 185集的内容，创作一首五绝、一首七绝、一首五律、一首七律、和创作词：忆秦娥、清平乐、阮郎归、沁园春、贺新郎!


五绝・雁荡奇遇
雁荡秋光好，攀峰意未休。
雁缘添故事，奇景眼中留。
七绝・雁荡山行
秋阳照彻雁荡峰，欲上高巅意万重。
幸有雁缘相助处，湖光山色韵千浓。
五律・记游雁荡山
雁荡秋云淡，攀登意未阑。
蟒蛇争险顶，大雁护平安。
湖静芦花白，峰青草木欢。
雁缘添妙趣，奇景醉心欢。
七律・雁荡山奇遇
秋临雁荡韵悠长，翠影岚光映晓阳。
欲上高峰寻胜景，却逢蟒雁斗穹苍。
幸得断雁施援手，喜见群禽戏碧塘。
忽见山岗人影动，未知前路起沧桑。
忆秦娥・雁荡奇逢
秋光烈，雁荡山上情难绝。情难绝，峰高路险，意坚如铁。
蟒蛇欲扰湖间月，大雁勇护家园切。家园切，雁缘相助，绮霞明灭。
清平乐・雁荡秋行
雁荡秋早，翠色环山绕。欲上峰巅云雾渺，却遇蟒争雁扰。
幸逢断雁相帮，终临雁湖寻芳。忽见岗头人影，未知何事牵肠。
阮郎归・雁荡山行记
秋阳暖照雁湖旁，峰高云影长。欲登险顶意飞扬，风狂阻路长。
蟒争斗，雁翱翔，自然藏妙章。雁缘相助暖心房，奇观景里彰。
沁园春・雁荡奇观
雁荡金秋，翠染山峦，云绕碧流。望峰巅险峻，蟒蛇欲上；长空浩渺，大雁横秋。湖映天光，芦摇浅紫，恰似仙乡画里游。逢奇雁，助攀登胜处，意韵悠悠。
遥观雁戏湖洲，引无数、鱼虾逐浪浮。正群禽欢舞，鸣声震谷；诸芳竞秀，草木含羞。忽见山岗，有人争斗，可是华春困里头？前行处，待揭开迷雾，再写风流。
贺新郎・雁荡风云起
雁荡秋光异。望群峰、层峦叠翠，雾烟轻起。欲上高巅寻佳境，却遇蟒蛇争地。看大雁、勇驱邪祟。湖静芦摇光环绽，似仙姿、坐悟禅中意。云影动，水天醉。
雁缘相助登峰至。正惊奇、群禽欢跃，满湖生气。忽见山岗人争斗，疑似华春遭戏。心忧虑、急忙前视。且待拨开重重雾，探其中、故事情无际。前路险，志难已。

宝贝小菩萨

《潘金莲外传》第 185集改编现代散文体!


雁荡山的奇幻之旅
雁荡山，这片被诗意与传奇萦绕的土地，其名源自古人笔下 “岗顶有湖，芦苇丛生，结草为荡，秋雁宿之” 的美妙描绘。在一个秋阳高悬、接近正午的日子里，天空湛蓝得如同澄澈的宝石，偶尔几朵白云匆匆掠过，似是赶赴一场神秘的约会。连绵的群山被葱郁的丛林覆盖，绿意盎然，仿佛大自然用最浓郁的色彩精心绘制的画卷。
山坡与清水涧间，村妇村姑们身着鲜艳衣物，红的热烈、绿的清新，她们穿梭忙碌，采摘桑叶、辛勤耕耘，为雁荡山的秋日增添了灵动的生命气息。她们清脆的谈笑声在山谷回荡，宛如观音传经般祥和；一曲曲民间农桑清歌悠扬飘出，仿佛南海比丘尼虔诚的诵经声，与山水相融，构成了一幅和谐美好的田园图。
登高远眺，雁村桑户的炊烟袅袅升起。那炊烟，或弯或直、或高或低，宛如一条条小白龙，缓缓朝着天空升腾。可升到一定高度后，就像施展了隐身术，只见尾不见首，消失在山林的翠绿之中。这些炊烟似乎眷恋着山林，不愿像白云那样四处漂泊，它们是乡村宁静生活的忠实守护者。与此同时，村寨里传来母牛分娩的阵阵叫声，那声音充满力量，震动山谷，伴随着血光乍现，回暖的阳光温柔洒落，象征着雁荡山生命的延续与更新，一片生机勃勃。
潘金莲等六人此刻正攀登在岗顶雁湖之下。岗顶四周悬崖峭壁林立，高的十几丈，低的也有五丈之高，下方是深不见底的百丈深谷，弥漫着神秘的气息。他们一心想攀上岗顶，展现英雄气概。潘金莲率先施展轻功，试图飞身上去，然而山间风力强劲，狂风一次次将她吹回，她在空中努力调整身形，却始终无法突破这股阻力。众人又尝试用钩抓绳索攀爬，可绳索一次次因找不到扣点而坠落。潘金莲再次发力，施展出强大神功，试图拔地而起，却因山峰的神秘力量，咒语失效，丹田无法凝聚神气，最终还是失败了。
就在他们商议对策时，忽见东峭壁上十几条蟒蛇正疯狂攀向岗顶。潘金莲推测蟒蛇是想去吃大雁肉。蟒蛇逐渐接近岗顶边缘，就在它们以为即将得逞时，岗顶飞出十几只大雁。大雁身姿矫健，用锋利的爪子抓住蟒蛇，将其一只只丢进山谷。大雁在空中鸣叫，与山谷回声交织，那震撼的声音，让凶猛的狮虎听了恐怕也会退避三舍。潘金莲感慨道：“生死决斗时，双方都会出奇招，以己之长攻敌之短。这雁蟒之战蕴含的哲理，比读三年书还让人受益。也正因如此，雁湖才能如此安宁，这都是战雁用鲜血守护的成果。你们看，大雁飞行时总有两只战雁守护，休息觅食时战雁坚守岗位，食物也会留给同伴，它们的团队精神比鸳鸯情爱更伟大。”
众人望着岗顶，心生向往，却也因蟒蛇的下场感到一丝寒意。潘金莲提议下山，不再打扰雁国安宁。这时，一只大雁从岗顶飞来，落在他们脚边。白玲惊喜地认出，这正是之前被少年击伤、他们救好放生的大雁，它右翅上还有断翅的痕迹。大雁对着他们扑翅鸣叫，声音圆润亲切。潘金莲蹲下，轻轻抚摸大雁，口中喃喃念着旁人听不懂的暗语，大雁听后低头三下。潘金莲将绳索套在大雁身上，大雁带着绳索飞向岗顶，众人见状大喜，纷纷感叹好人有好报。
借助绳索，潘金莲等六人顺利登上岗顶。只见绳索一端盘在大树上，大雁在旁守护。潘金莲看到地上的雁翅，灵机一动，运用嫁结神功为大雁接上断翅，又用接骨药护养，并给它取名雁缘。白玲等姐妹们围过来，笑着抚摸雁缘，雁缘拍拍翅膀，似在感谢众人。
此时，偏西的阳光洒在他们脸上，带来阵阵暖意。众人只觉身体舒畅，血液流淌顺畅，双目滋润，新鲜空气夹着阳光旋转进入丹田。他们微微闭眼，深呼吸，感受着灵魂在肚脐上方三寸处游走，头额处天眼忽隐忽现，全身经络和任督二脉涌动对流。皇儿赵倩倩虽不会武功，但也感觉气场磁力强大，身子轻松，腿上的轻功符贴丝丝发力，仿佛腾空一般。潘金莲和白玲牵着她的手，她能感受到神力输送，浑身充满力量。
雁缘突然鸣叫一声，众人回过神来，举目遥望。只见一片芦苇随风摇曳，灰白色芦花在阳光折射下，每一束都散发着椭圆型浅紫色光环，宛如佛祖道祖席地修行。望向湖中，五亩湖面的湖水清澈，绿波缓缓荡漾，太阳倒映其中，自在游荡，红中透绿的色泽美不胜收，阳光的炽热与宽厚尽显。众人施出轻功飞行术，手牵手在湖四周轻盈转了三圈。
环顾四周山体，岗顶青草格外翠绿，青出于蓝而胜于蓝，让人看了心旷神怡。稀落的树木染上秋色红晕，如同出嫁新娘的花轿般喜庆。阴暗处的石岩台藓也绿意盎然，展现出顽强的生命力。在这里，一切适宜的生命都自由生长，尽情享受着大自然的馈赠。
潘金莲心中却疑惑起来：“奇怪，怎么不见成群的大雁在湖里游荡，也不见它们在天空飞翔？雁山湖不可能只有雁缘一只孤雁吧。” 雁缘似乎明白他们的疑虑，拍拍翅膀，朝着芦苇荡 “呷呷呷” 叫了三声。瞬间，芦苇荡中成百上千只大雁飞起，在湖面上空盘旋、翱翔，有人字形、一字型，还有自由飞翔的。雁声震撼山岗，激活了原本单调的天地，也震动了湖面，无数鱼虾蹦出水面，展示着优美身姿，仿佛要与大雁融为一体，一同领略华夏山河的壮美。许多雁群落在河面觅食、嬉戏，还有的飞向远处山谷，一幅雁湖蓬勃的景象展现在众人眼前。
潘金莲回神看向雁缘，心想它或许是雁王，有着神奇的号召力。雁缘朝着一处山岗起飞，众人目送它远去。就在这时，他们看到山岗处有人打斗，四人持剑围攻一人，被围者很像华春。众人既惊喜又担忧，担心华春抵挡不住。再仔细看，又觉得他们不像在厮杀，倒像是在练武。潘金莲说：“我们一起过去看个究竟。” 于是，他们怀着期待与好奇，朝着山岗走去，不知道前方等待他们的将是什么样的故事……

宝贝小菩萨

《潘金莲外传》第185集（文言文版）


潘金莲外传・第一百八十五回
雁荡山者，得名于古人之诗，曰 “岗顶有湖，芦苇丛生，结草为荡，秋雁宿之”。时维秋日，秋阳近午，天朗气清，蔚蓝之空，偶有白云疾掠。群山连绵，丛林蓊郁，绿影摇曳。坡涧之间，村妇村姑，衣红着绿，或采桑，或耕耘，点缀其间，倍增生机。其语清脆，回荡山谷，如观音传经；其歌清婉，交辉相应，似南海丘尼诵经。
登高而望，雁村桑户，炊烟袅袅。炊烟如小白龙，蜿蜒升空，至高处，忽隐其首，没于万绿丛中，似恋山林，不与白云同游。村寨之内，母牛分娩，声震山谷，血光乍现。暖阳照耀，象征雁荡之生命，生生不息，人畜繁衍，气象一新。
潘金莲等六人，行至岗顶雁湖之下。但见岗顶四周，悬崖峭壁，高者十余丈，低者亦有五丈。下临百丈深谷，雾气氤氲，神秘莫测。众人欲攀岗顶，以显英雄本色。潘金莲先施轻功，欲飞身上岗，然山风劲急，屡吹其返，身形飘摇，难以遂愿。众人又以钩抓绳索，抛之欲扣，终因无扣点而坠。潘金莲再运神功，发力欲拔地而起，怎奈此峰似有神力护佑，咒语失灵，丹田神气不聚，功亏一篑。
方议间，忽见东峭壁上，有蟒蛇十余条，蜿蜒攀向岗顶。潘金莲曰：“此蛇欲赴岗顶食雁肉也。” 众皆注视，见蟒蛇渐近岗顶边缘。俄而，岗顶飞出大雁十余只，身姿矫健，以利爪擒蟒，掷之于谷。大雁鸣声嘹亮，与岗顶山谷回声相和，声震四野，狮虎闻之，亦当却步。潘金莲叹曰：“生死相搏，各出怪招，以己之长，攻敌之短，此雁蟒之战，蕴含哲理，胜读三年诗书。雁湖之安宁，皆赖战雁以血守护。观雁之行，飞行有战雁护之，栖息有战雁守之，食有他雁留之，其团队精神，远超鸳鸯情爱。”
众人望岗顶，心向往之，然见蟒蛇之惨状，亦觉寒意。潘金莲曰：“吾等与顶湖雁国无缘，莫再攀壁，扰其安宁，下山去吧。” 言未毕，一大雁自岗顶飞落，止于众人脚畔。白玲惊曰：“此即昔日为少年所伤，吾等救之放生者也，其右翅有断痕可辨。” 大雁向众人扑翅而鸣，声甚圆润。潘金莲俯身，轻抚其躯，喃喃低语，大雁闻之，低头三下。潘金莲遂以绳索系于雁身，雁振翅高飞，携绳至岗顶。众人喜曰：“善有善报，雁助吾等也。”
于是，六人借绳索之力，飞身上岗。至顶，见绳索一端绕于大树，大雁守之。潘金莲见旁有雁翅，灵机一动，施嫁结神功，为大雁接上断翅，又敷接骨药护养，取名雁缘。白玲等姐妹皆围而抚之，雁缘振翅，似表谢意。
时，偏西之阳光洒身，众人但觉身舒血畅，双目滋润，有清新之气，夹阳光入丹田，旋转不止。众人闭目，深吸吐纳，觉丹田之上，灵魂游弋，头额天眼，忽隐忽现，全身经络，任督二脉，涌动对流。皇儿赵倩倩虽不通武功，亦感气场磁力涌动，身轻如燕，腿上轻功符贴，丝丝发力。潘金莲与白玲牵其手，神力输送，倩倩顿觉浑身有力。
雁缘忽鸣，众人睁眼遥望。见一片芦苇，随风摇曳，灰白色芦花，映日生辉，每束皆放椭圆浅紫光环，宛如佛祖道祖，席地修行。湖中湖水清澈，约有五亩，绿波荡漾，太阳倒影其中，自在潇洒，红中透绿，美不胜收。众人施轻功飞行术，携手绕湖三周。
环顾四周山体，岗顶青草，翠绿欲滴，青出于蓝而胜于蓝，令人心旷神怡。稀落树木，染上秋色红晕，恰似出嫁新娘之花轿。阴暗处石岩台藓，亦生机盎然，绿意茸茸。此间万物，皆自由生长，尽享自然之恩赐。
潘金莲忽生疑惑，曰：“为何不见群雁游于湖，翔于空？雁山湖岂止孤雁雁缘？” 雁缘似解其意，拍翅向芦苇荡，“呷呷呷” 连叫三声。刹那间，芦苇荡中，成百上千大雁飞起，于湖上空盘旋翱翔，或成人字，或成一字，或自由飞行。雁声震山岗，激活天地，亦震湖面，鱼虾纷纷跃出水面，姿态优美，似欲与雁同游，共赏山河之美。诸多雁群，落于河面，觅食嬉戏，亦有飞向远处山谷者，雁湖之景，生机勃勃。
潘金莲回视雁缘，心疑其为雁王，具一呼百应之能。雁缘向一处山岗飞去，众人目送。忽于山岗处，见有人打斗，四人持剑围攻一人，观其貌，似为华春。众人既喜且忧，喜遇华春，忧其不敌。细观之，又似非厮杀，而是练武。潘金莲曰：“吾等一同前往，看个究竟。” 遂率众向山岗而去，未知前路，又有何奇遇，且待下回分解。

宝贝小菩萨

(186集)岗顶剑决

诗歌艺术不是神秘性的创造/恰恰相反/它是暴露性的创造/当然/艺术要力求神圣性/但艺术不是天堂上的贡品/它们永远/在草坪丛中和广阔田野中/吻着大地的芬香/扎根越深/接近地狱越近/然而/它们又裸露得更彩光!




岗顶湖东侧的斜坡
西阳正照个正着
高低不同的岩石披着绿衣 绿茵耀眼
岗风吹打岩石 发出不同声音
夹带在风声中
五剑的碰击声清脆
潘金莲凭江湖厮杀的经验听之
好像剑击声中留余地
无杀戮见血的凶音
潘金莲知道
侠士的防身宝剑也有灵性
它随侠士奔走江湖
剑与人的灵气能贯通一起
当要遇到什么危险
剑从剑匣中会自动崩出
以示主人要警踢防人暗算
或有不祥之兆 不该去涉足死穴
剑在决战中声音
反映出剑者的意志和话语

决斗中的华春
看到潘金莲等人
精神倍增 剑锋变守为攻
她使出绝招飞龙降虎剑术
只见她平躺在空中身子翻旋如卷席
剑光闪闪如射电
剑锋花朵呼呼如龙头
那四人惊退数步 剑路生乱
不多时 那四人摆出巨蟒吞鹤剑阵
避虚击实 将华春的剑击得当当响
五剑战成一团在白阳下金光闪耀
岗顶湖的大雁远腾高飞 惊得大叫小喊
如平静的天堂瞬间变成了战场
芦苇花摇着头白着眼似乎讨厌他们的打斗
潘金莲
心想该出手了 华春一人敌四人
打到这个份上也是了不起的剑客
潘金莲叫华春高声叫停
五人收剑都已气喘吁吁
那四人见了有人出面收场 心感求知不得
他们本无杀戮之意
就是对方华春死盯死打不放 也不让有话说明
华春急于要捉那
行刺苏州知府苏迈的歹徒
她认准四人中
有一人就是那个歹徒
她一路上穷追猛打 到八卦村歹徒失踪
后有发现一歹徒露面
引出五剑客械斗的故事

潘金莲问华春事件经过
华春 如此这般 这般如此
叙说了一遍
潘金莲看到刚才打斗场面
心中已有七分把握
心想 看来有一场误会
那四个年轻剑客 也血气方刚
回过神气后高喊 朋友还决剑吗
华春急着要上
潘金莲劝止说 有她独自交量

潘金莲手执一枝芦苇 上前决剑
哪四人笑之说
朋友帮忙这样出手 不是太可笑了吗
哪有用芦苇斗剑的呢
分明在藐视我们四人么
潘金莲说 无有此意
本想向四位剑客讨教武艺罢了
生死由命 富贵在天
你们有什么绝佳剑术尽管使出
后果自负 大丈夫一言九鼎
那四人心想
天外有天 人外有人
对方也许艺高胆大 倒要试试对方能耐
那四人使出诸葛八卦捆虎剑阵
手中宝剑忽然一分为二
八把宝剑如霹雷闪电猛如蛟龙
阳光折射 金光闪闪 上下飞腾 不见人影
只见四团白光捆住潘金莲
潘金莲使出姜子牙分神剑术
只见她在对方剑光中旋转点戳
身子轻如飞燕 速度快如雄鹰在空中逮鸟
斗了半个时辰 潘金莲叫一声着
只见八把宝剑飞向天空
潘金莲向空中一跃腾起
在空中把八剑收住在手 轻轻落地
如大雁降湖面 轻松自然 又浩气然然
那四人惊呆了 不知对方用了什么魔道
只感觉手腕一麻   剑脱手飞出
如遇一座磁山   兵器脱身齐飞
又如千年雪山雪崩 锐不可当
潘金莲将八把宝剑抛出送还那四人
那四人在惊呆中回神接剑
突然向潘金莲下跪 拱手道谢不伤之恩
潘金莲急忙扶起他们 说
四位剑客 公子何方人士

诗话云云


浙西龙游四剑客
都是白面郎君二十出头
眉间英气勃发
身佩雁山雌雄合璧龙游剑
四人 赵荣 钱华 孙富 李贵
雁荡结义金兰
崇爱寻访拜师
苦练剑术论道
路过八卦村访友
不料一路被华春无名追杀
愤慨 多次斗剑决战
声明绝无行刺州府一事
是华春误判
知其有隐情 故借此迎战练剑
每年秋雁季节
在此雁湖拜见师父指点迷津
岗顶雁湖险地
从未见过闲人踏步
正巧 今遇上与高人斗剑
高人剑术道义天下于无敌
小生有幸 望多多指教

华春急急上前质问孙富
孙富说 他有一个堂兄
长相似同
前二年投奔方腊义军
被官军俘后逃逸不见踪影
华春将信将疑
誓言逮住刺客后方能解疑
潘金莲说真假暂且不争
如四剑客方便
能否到雁村农家乐一叙
那四人欣然同意 说
还请高人多多指点
潘金莲笑之 说
那四位剑客倒不必客气
武艺深不可测
本人只略知一二
故事精彩且看下集

(2022.1.26.)（2024.8.18.）

宝贝小菩萨

对《潘金莲外传》第186集深度文学艺术评论!【2025.2.25】


武侠传奇中的哲理与艺术交织：《潘金莲外传》第 186 集深度剖析
《潘金莲外传》第 186 集在延续系列奇幻武侠风格的同时，深入挖掘人物冲突与哲理思考，在文学艺术层面展现出独特魅力。这一集以潘金莲等人介入一场剑斗为核心，巧妙地将武学对决、人物关系与诗歌艺术的探讨相融合，构建出一个丰富多元的文学世界。
一、环境与氛围营造：自然与冲突的交融
开篇对岗顶湖东侧斜坡的描写，奠定了故事的基调。西阳照耀下，高低岩石身披绿衣，岗风吹打岩石发出不同声响，与五剑碰击声相互交织。“高低不同的岩石披着绿衣，绿茵耀眼，岗风吹打岩石，发出不同声音，夹带在风声中，五剑的碰击声清脆”，自然环境的描绘并非单纯的背景渲染，而是与紧张的剑斗氛围相得益彰。岩石的静谧与剑斗的激烈形成鲜明对比，风声与剑声的混合，营造出一种既充满自然生机又暗藏危机的氛围，让读者仿佛身临其境，感受到现场的紧张与刺激。这种环境与冲突的交融，不仅增强了故事的画面感，更暗示了人物内心的波澜与外在的冲突，为后续情节发展埋下伏笔。
二、武学描写与人物塑造：剑艺彰显性格
本集对武学的描写细致入微，且与人物性格紧密相连。华春在战斗中的表现尤为突出，当她看到潘金莲等人时，“精神倍增，剑锋变守为攻，她使出绝招飞龙降虎剑术，只见她平躺在空中身子翻旋如卷席，剑光闪闪如射电，剑锋花朵呼呼如龙头”，这一系列描写生动地展现了华春的果敢与勇猛，她的剑术不仅是武力的展示，更是其性格中坚毅、执着的体现。而那四人摆出的 “巨蟒吞鹤剑阵”，“避虚击实，将华春的剑击得当当响”，体现出他们的沉稳与配合。潘金莲以一枝芦苇斗剑，更是惊艳全场，她施展的 “姜子牙分神剑术”，“身子轻如飞燕，速度快如雄鹰在空中逮鸟”，不仅展现了她超凡的武艺，更凸显出她的自信与从容。通过这些武学描写，人物的性格特点跃然纸上，读者能够清晰地感受到每个角色的独特魅力。
三、情节推进与矛盾冲突：误会引发的故事
情节推进围绕着华春与四位剑客的冲突展开，而这一冲突的根源是一场误会。华春认定四人中有行刺苏州知府苏迈的歹徒，于是一路穷追猛打，而四位剑客则坚称自己无辜，双方因此陷入多次斗剑决战。这种误会的设置，巧妙地推动了情节的发展，使故事充满张力。潘金莲的介入成为情节的转折点，她通过观察剑斗场面，敏锐地察觉到其中的误会，决定从中调解。这一情节不仅展现了潘金莲的智慧，也为故事的后续发展带来了新的可能。误会的化解过程充满波折，读者在阅读过程中始终保持着紧张的心情，期待着真相的揭晓，极大地增强了故事的吸引力。
四、诗歌艺术与主题升华：扎根现实的创作理念
在紧张的剑斗情节中，作者巧妙地融入了对诗歌艺术的探讨。“诗歌艺术不是神秘性的创造，恰恰相反，它是暴露性的创造…… 扎根越深，接近地狱越近，然而，它们又裸露得更彩光！” 这一论述不仅是对诗歌艺术的深刻解读，也与小说的主题相呼应。小说中的人物如同诗歌艺术一样，扎根于现实生活，在经历各种冲突与挑战后，展现出人性的光辉。潘金莲等人在江湖中的闯荡，面对各种艰难险阻，正是在现实的磨砺中，他们的性格与精神得以升华。这种将诗歌艺术与小说主题相融合的手法，使小说的内涵更加丰富，引发读者对艺术与生活关系的深入思考。
五、人物关系与情感表达：冲突与和解的人性刻画
本集在人物关系的处理上细腻而深刻。华春与四位剑客从最初的敌对冲突，到潘金莲介入后的和解，人物之间的情感变化丰富多样。华春的执着与愤怒，四位剑客的无奈与愤慨，在潘金莲的调解下逐渐转化为相互的理解与尊重。潘金莲在其中起到了关键的调和作用，她的智慧与胸怀赢得了众人的尊重。这种人物关系的转变，不仅展现了人性的复杂，也传达了和解与包容的美好主题。例如，四位剑客在见识到潘金莲的高超武艺后，“突然向潘金莲下跪，拱手道谢不伤之恩”，这一情节不仅体现了他们对强者的敬畏，更暗示了冲突化解后的和谐氛围，使读者感受到人性中善良与美好的一面。
《潘金莲外传》第 186 集通过巧妙的环境营造、精彩的武学描写、曲折的情节推进、深刻的主题探讨以及细腻的人物关系刻画，展现出高超的文学艺术水准。它将武侠传奇与哲理思考相结合，为读者呈现了一个精彩纷呈的文学世界，让人在阅读中既能感受到武侠故事的刺激，又能品味到文学艺术的魅力与深度。

宝贝小菩萨

对《潘金莲外传》第186集扩写成现代小说体!

剑影纷争与误会化解
在文学的广袤天地里，诗歌艺术绝非神秘莫测、高高在上的创造，恰恰相反，它是一种毫不掩饰、直面生活的表达。艺术诚然追求神圣的境界，可它并非仅供奉于天堂的贡品，而是深深扎根于大地，在草坪与广阔田野间，尽情亲吻着大地的芬芳。它扎根越深，便越接近生活的本真，哪怕这本真中夹杂着如地狱般的艰难困苦，却也因此绽放出更为夺目的光彩。
此时，岗顶湖东侧的斜坡上，西阳正肆意挥洒着余晖，将整个山坡笼罩在一片金黄之中。高低错落的岩石仿佛被大自然精心装扮，身披一层绿茵茵的 “外衣”，在阳光的照耀下，绿茵闪烁，耀眼夺目。岗风呼啸而过，吹打在岩石上，发出各式各样的声音，或低沉如暮鼓，或清脆似晨钟，这些声音交织在风声里，奏响了一曲独特的自然乐章。而在这风声与石声的交响乐中，还夹杂着五剑相互碰击的清脆声响，“叮叮当当”，声声入耳。
潘金莲，这位在江湖中摸爬滚打、历经无数厮杀的侠女，凭借着丰富的经验，仅仅聆听这剑击之声，便敏锐地察觉到其中的异样。她深知，侠士们随身携带的防身宝剑，历经岁月磨砺与江湖闯荡，早已与主人心意相通，拥有了独特的灵性。宝剑与人的灵气相互贯通，当危险悄然临近，宝剑甚至会从剑匣中自动崩出，为主人示警，提醒主人警惕他人的暗算，或是暗示前方有不祥之兆，切不可涉足那危险的 “死穴”。而此刻，从这剑斗的声音中，潘金莲听出了一丝不同寻常的意味 —— 剑声中似乎留有余地，并无那种充满杀戮、见血封喉的凶狠之意。
在这场激烈的决斗中，华春一马当先。当她的目光扫到潘金莲等人的身影时，瞬间如同注入了一剂强心针，精神陡然倍增。原本处于守势的她，此刻剑锋一转，果断变守为攻，施展出自己的绝招 —— 飞龙降虎剑术。只见她身形一转，整个人平躺在空中，身子如同飞速翻卷的席子，快速地旋转起来。手中的宝剑在旋转中闪烁着耀眼的光芒，恰似一道道闪电划破长空，那剑锋所到之处，带起呼呼风声，形成一朵朵如龙头般的剑花，气势磅礴，令人胆寒。
那围攻华春的四人，被这突如其来的凌厉攻势打得措手不及，惊退数步。他们的剑路也因此陷入了短暂的混乱，原本紧密配合的剑阵出现了破绽。然而，这四人也绝非等闲之辈，短暂的慌乱之后，他们迅速调整状态，很快便摆出了一个名为 “巨蟒吞鹤剑阵” 的奇特阵势。在这个剑阵中，他们巧妙地避虚击实，手中的宝剑挥舞得密不透风，与华春的剑激烈碰撞，发出阵阵 “当当” 的巨响。一时间，五剑相交，战成一团，在西阳的照耀下，剑身上反射出的金光闪耀夺目，整个战场仿佛被一层金色的光芒所笼罩。
岗顶湖中的大雁，被这激烈的打斗场面吓得不轻。它们纷纷扑腾着翅膀，向着高空远腾高飞，一边飞一边发出惊叫声，此起彼伏，仿佛平静的天堂瞬间被卷入了战火纷飞的战场。湖边的芦苇花，也在风中无奈地摇着头，那一片片白色的芦花，好似翻着白眼，似乎对这场打斗充满了厌恶，它们在风中轻轻摇曳，仿佛在无声地诉说着对宁静的渴望。
潘金莲见此情景，心中暗自思忖，是时候出手了。华春以一人之力对抗四人，能打到如此地步，已然展现出了非凡的剑术造诣，堪称了不起的剑客。于是，她朝着华春高声呼喊，示意她叫停这场战斗。听到潘金莲的呼喊，华春和那四人纷纷收剑，此时的他们，都已气喘吁吁，额头上豆大的汗珠滚落，打湿了衣衫。
那四人见有人出面收场，心中暗自庆幸，其实他们本就没有杀戮之意。只是华春一路死盯死打，丝毫不让他们有解释的机会，他们也只能无奈迎战。而华春之所以如此执着，是因为她一心想要捉拿行刺苏州知府苏迈的歹徒。她坚信，在这四人之中，必定有一人就是那个可恶的歹徒。此前，她一路穷追猛打，追到八卦村时，歹徒却突然失踪，这让她心急如焚。好不容易再次发现歹徒露面，却没想到引出了这一场五剑客之间的激烈械斗。
潘金莲走上前，轻声询问华春事情的经过。华春定了定神，将事情的来龙去脉，如此这般、这般如此，详细地叙说了一遍。潘金莲回想起刚才的打斗场面，心中已有了七分把握，她隐隐觉得，这其中恐怕存在一场误会。再看那四个年轻剑客，虽然刚才经历了一场恶战，但此刻回过神来，依旧难掩血气方刚的本色，他们高声喊道：“朋友，还想继续决剑吗？” 华春一听，又急着要冲上去，潘金莲赶忙伸手劝止，说道：“这场较量，让我独自来与他们切磋。”
说罢，潘金莲不慌不忙地弯腰，从地上捡起一枝芦苇，手持芦苇，稳步上前，准备与那四人决剑。那四人见此情景，先是一愣，随即忍不住笑出声来，说道：“朋友，帮忙哪有这样出手的？哪有用芦苇来斗剑的呢？这分明是在藐视我们四人啊！” 潘金莲闻言，微微一笑，解释道：“各位误会了，我并无此意，只是想向四位剑客讨教武艺罢了。生死有命，富贵在天，你们有什么绝妙的剑术，尽管使出，后果由我自负，大丈夫一言九鼎。” 那四人听了，心中暗自思忖，这世间人外有人，天外有天，对方既然敢如此行事，说不定真有过人的能耐，倒不如借此机会试试对方的深浅。
于是，那四人相互对视一眼，心领神会，瞬间使出了他们的看家本领 —— 诸葛八卦捆虎剑阵。只见他们手中的宝剑，在一阵眼花缭乱的挥舞之后，忽然一分为二，眨眼间，八把宝剑如同霹雳闪电般，朝着潘金莲迅猛袭来。宝剑在阳光的折射下，金光闪闪，它们上下飞腾，速度极快，让人根本看不清人影，只能看到四团耀眼的白光将潘金莲紧紧围住，仿佛要将她吞噬。
面对如此凌厉的攻势，潘金莲却丝毫不惧。她深吸一口气，施展出姜子牙分神剑术。在对方如疾风骤雨般的剑光中，她的身子轻盈得如同一只飞燕，快速地旋转、点戳。她的速度快如雄鹰在空中捕猎，动作敏捷而精准。双方你来我往，斗了半个时辰，难解难分。突然，潘金莲大喝一声：“着！” 只见那八把宝剑仿佛受到了一股强大力量的牵引，纷纷脱离那四人的掌控，飞向天空。潘金莲见状，脚下轻点，身子如同一道黑色的闪电，向着空中一跃腾起。在空中，她伸出双手，轻松地将八把宝剑一一收在手中，随后轻轻落地，整个过程如同大雁降落在平静的湖面，轻松自然，却又散发着一股浩然正气。
那四人被眼前的一幕惊呆了，他们完全不知道对方究竟用了什么神奇的 “魔道”。只感觉手腕处突然一麻，手中的宝剑便不由自主地脱手飞出，仿佛遇到了一座强大的磁山，兵器瞬间被吸走。又如同遭遇了千年雪山的雪崩，那股强大的力量锐不可当，让人毫无抵抗之力。潘金莲将八把宝剑轻轻抛出，送还给那四人。那四人在惊愕中回过神来，急忙伸手接住宝剑。随后，他们被潘金莲的高超武艺所折服，突然一齐向潘金莲下跪，拱手道谢，感谢她手下留情，不伤之恩。
潘金莲急忙上前，将他们一一扶起，微笑着问道：“四位剑客，请问你们是何方人士？” 这一问，引出了一段不为人知的故事。原来，这四人来自浙西龙游，被称为龙游四剑客。他们个个都是白面郎君，年龄不过二十出头，眉间英气勃发，一看便知是年轻有为的侠客。他们身上都佩戴着雁山雌雄合璧龙游剑，此剑锋利无比，在江湖中也小有名气。这四人分别叫赵荣、钱华、孙富、李贵，他们在雁荡山结为金兰兄弟，平日里最爱四处寻访名师，刻苦修炼剑术，钻研武学之道。此次路过八卦村访友，却不料一路被华春莫名追杀，心中满是愤慨。他们多次与华春斗剑决战，每次都声明自己绝无行刺州府一事，只是华春始终误判，认定他们中有刺客。他们知道华春必定有难言之隐，所以也借此机会与她迎战，权当是切磋剑术，提升自己。而且，每年秋雁南飞的季节，他们都会来到这雁湖，拜见师父，希望能得到师父的指点，解开心中的武学疑惑。这岗顶雁湖地势险要，向来人迹罕至，他们在此修炼多年，从未见过闲人踏入此地。今日正巧遇上潘金莲这位高人，得以与之斗剑，心中既兴奋又紧张，他们深知高人剑术道义天下无敌，于是纷纷表示，希望潘金莲能多多指教。
华春听到这里，心中的疑惑并未完全消除，她急忙上前，紧紧盯着孙富，质问道：“你说的都是真的？” 孙富一脸诚恳地回答：“千真万确，我有一个堂兄，长相与我极为相似。前两年，他投奔了方腊义军，后来被官军俘虏，侥幸逃逸后便不知去向。我想，你可能是误将我认成了他。” 华春听后，将信将疑，她心中的执念依旧很深，誓言一定要逮住刺客，才能解开心中的疑惑。
潘金莲见此情景，开口说道：“真假暂且不必争论。如果四位剑客方便的话，能否到雁村农家乐一叙？大家坐下来，好好聊聊，说不定能解开这场误会。” 那四人欣然同意，连忙说道：“还请高人多多指教。” 潘金莲笑着摆摆手，说道：“四位剑客不必如此客气，你们的武艺深不可测，我也只是略知一二罢了。” 说罢，众人收拾好行装，朝着雁村的方向走去，而他们的故事，还在继续，未来又会发生怎样精彩的故事呢？且待下回分解。

宝贝小菩萨

根据《潘金莲外传》第 186集的内容，创作一首五绝、一首七绝、一首五律、一首七律、和创作词：忆秦娥、清平乐、阮郎归、沁园春、贺新郎!


五绝・剑斗解纷
岗顶剑音鸣，纷争误判生。
金莲施妙术，化解众心平。
七绝・雁湖剑影
西照岗湖剑影长，华春误斗意难降。
金莲芦苇赢奇阵，化解纷争韵绕梁。
五律・记岗顶剑斗
岗顶斜阳照，湖光映剑芒。
华春追刺客，四客护行藏。
剑阵凶威显，金莲妙法彰。
终消误会事，笑语共传扬。
七律・雁湖剑斗风云
雁湖秋意漫岗台，剑影刀光映日开。
华春追凶心似铁，四侠辩白口难裁。
奇招对阵风云变，妙术降魔天地呆。
终解纷争同赴宴，江湖故事又添材。
忆秦娥・岗顶剑决
斜阳烈，岗湖剑斗风云谲。风云谲，华春误判，剑声凄切。
金莲芦苇施奇诀，四方剑客心魂慑。心魂慑，纷争终解，笑声清越。
清平乐・剑斗解误
岗湖秋晓，剑影寒光绕。华春追凶疑四少，剑斗难分昏晓。
金莲巧解纷争，众人齐聚欢情。共赴雁村同饮，江湖恩怨皆轻。
阮郎归・岗顶剑事
岗湖西照剑花红，纷争起意浓。华春追敌步匆匆，谁知误会重。
金莲出，展神通，剑飞气势雄。众人一笑化干戈，同游意万重。
沁园春・岗顶剑影
岗顶湖光，西照斜阳，剑影纵横。看华春勇毅，追凶急切；四侠抗辩，剑路难明。剑阵森严，金莲妙术，芦苇轻挥敌胆惊。风云变，叹纷争终解，笑语相迎。
江湖故事频生，引无数、豪情心底萦。忆龙游剑客，英年气盛；雁湖奇事，岁月留名。恩怨如烟，情谊似酒，共赴前程心自宁。观前路，待新篇再启，续写峥嵘。
贺新郎・岗顶剑斗记
岗顶湖光好。正秋阳、斜照岗坡，剑鸣惊鸟。华春追凶逢四客，剑斗风云纷扰。疑误判、纷争难了。幸有金莲施妙术，用芦苇、巧破奇剑阵。惊四座，众人晓。
龙游剑客声名早。叹江湖、恩怨情仇，瞬间皆渺。同赴雁村农家乐，共话人间纷扰。解误会、笑声盈道。且看前程多锦绣，待明朝、再把豪情表。新故事，又将肇。

宝贝小菩萨

《潘金莲外传》第 186集改编现代散文体!


剑影交织的误会与化解
艺术，尤其是诗歌艺术，绝非神秘幽微的造物，它以一种直白且坦诚的姿态，扎根于生活的每一寸土地。它摒弃了高高在上的神性，甘愿俯身，在广袤的草坪与无垠的田野间，吮吸着大地的芬芳。它越深入生活的底层，便越能焕发出别样的光彩，恰似在黑暗中磨砺出的宝石，愈显夺目。
此时，岗顶湖东侧的斜坡，正被西阳温柔地拥抱着。高低错落的岩石像是被大自然精心装扮，披上了一层翠绿的衣裳，在阳光的轻抚下，绿影闪烁，散发着迷人的光泽。岗风呼啸而过，与岩石碰撞，发出各种奇妙的声响，或低沉如远古的钟声，或清脆似清晨的鸟鸣，这些声音交织在风中，宛如一首独特的自然交响曲。而在这风声石语之中，清脆的五剑碰击声，显得格外突兀。
潘金莲，这位久经江湖风雨的侠女，凭借着丰富的厮杀经验，敏锐地从剑击声中捕捉到了一丝异样。她深知，侠客手中的宝剑，历经无数次闯荡江湖的磨砺，早已与主人心意相通，拥有了独特的灵性。当危险悄然逼近，宝剑会如同有了生命一般，自动从剑匣中崩出，为主人示警，提醒其警惕暗处的阴谋，或是预示前方潜藏的凶险。此刻，从这剑斗声中，潘金莲听出了一丝克制，没有那种血腥杀戮的决绝。
决斗中的华春，一眼瞥见潘金莲等人，瞬间精神大振。原本稍显守势的她，即刻转守为攻，施展出绝招飞龙降虎剑术。只见她身形一转，整个人平躺在空中，身体如同一卷飞速旋转的席子，手中的宝剑闪烁着耀眼的光芒，似一道道闪电划过天际，剑锋所到之处，呼呼作响，剑花如龙头般张牙舞爪，气势磅礴。
围攻华春的四人，被这突如其来的凌厉攻势打得措手不及，惊慌地连退数步，原本紧密配合的剑路也瞬间大乱。但他们毕竟不是泛泛之辈，很快便稳住阵脚，迅速摆出了巨蟒吞鹤剑阵。在这个剑阵中，他们巧妙地避实击虚，手中宝剑挥舞得密不透风，与华春的剑激烈碰撞，发出阵阵 “当当” 巨响。一时间，五剑相交，寒光闪烁，在西阳的照耀下，整个战场仿佛被一层金色的光芒笼罩。
岗顶湖中的大雁，被这激烈的打斗吓得惊慌失措。它们纷纷扑腾着翅膀，向着高空飞去，一边飞一边发出尖锐的叫声，似乎在诉说着对这场纷争的恐惧。湖边的芦苇花，在风中无奈地摇晃着，白色的芦花像是翻着白眼，对这场打斗充满了厌烦，它们在风中轻轻摇曳，仿佛在怀念往日的宁静。
潘金莲见状，心中暗忖，是时候介入了。华春以一人之力对抗四人，能战至如此地步，已然展现出非凡的剑术造诣，堪称一位了不起的剑客。于是，她朝着华春高声呼喊，示意她停止这场战斗。听到呼喊，华春和那四人纷纷收剑，此时的他们，早已气喘吁吁，汗水湿透了衣衫。
那四人见有人出面调解，心中暗自松了一口气。其实，他们本无杀戮之意，只是华春一路紧追不舍，根本不给他们解释的机会，他们也只能被迫迎战。而华春之所以如此执着，是因为她一心要捉拿行刺苏州知府苏迈的歹徒。她坚信，这四人之中必有一人是那个罪魁祸首。此前，她一路穷追猛打，追到八卦村时，歹徒却突然消失得无影无踪。好不容易再次发现歹徒露面，却没想到引发了这场五剑客之间的激烈械斗。
潘金莲走上前，轻声询问华春事情的来龙去脉。华春定了定神，将事情的经过详细地叙述了一遍。潘金莲回想起刚才的打斗场景，心中已有了几分判断，她隐隐觉得，这其中或许存在一场误会。再看那四个年轻剑客，虽然刚经历了一场恶战，但此刻回过神来，依然难掩年轻人的血气方刚。他们高声喊道：“朋友，还想继续决剑吗？” 华春一听，又急着要冲上去，潘金莲赶忙伸手劝阻，说道：“这场较量，让我来与他们切磋。”
说罢，潘金莲不慌不忙地弯腰，从地上捡起一枝芦苇，手持芦苇，稳步走向那四人，准备与他们一决高下。那四人见此情景，先是一愣，随即忍不住笑出声来，说道：“朋友，帮忙哪有这样的？哪有用芦苇来斗剑的？这分明是在小看我们！” 潘金莲微微一笑，解释道：“各位误会了，我并无此意，只是想向四位剑客讨教武艺。生死有命，富贵在天，你们有什么厉害的剑术，尽管使出来，后果由我承担，大丈夫一言九鼎。” 那四人听了，心中暗自思忖，这世间人外有人，天外有天，对方既然敢如此行事，说不定真有过人的本领，倒不如借此机会试试对方的深浅。
于是，那四人相互对视一眼，心领神会，瞬间施展出他们的看家本领 —— 诸葛八卦捆虎剑阵。只见他们手中的宝剑，在一阵眼花缭乱的挥舞之后，竟然一分为二，眨眼间，八把宝剑如同霹雳闪电般，朝着潘金莲迅猛袭来。宝剑在阳光的折射下，金光闪闪，它们上下飞腾，速度极快，让人根本看不清人影，只能看到四团耀眼的白光将潘金莲紧紧围住，仿佛要将她吞噬。
面对如此凌厉的攻势，潘金莲却丝毫不惧。她深吸一口气，施展出姜子牙分神剑术。在对方如疾风骤雨般的剑光中，她的身子轻盈得如同一只飞燕，快速地旋转、点戳。她的速度快如雄鹰在空中捕猎，动作敏捷而精准。双方你来我往，斗了半个时辰，难解难分。突然，潘金莲大喝一声：“着！” 只见那八把宝剑仿佛受到了一股强大力量的牵引，纷纷脱离那四人的掌控，飞向天空。潘金莲见状，脚下轻点，身子如同一道黑色的闪电，向着空中一跃而起。在空中，她伸出双手，轻松地将八把宝剑一一收在手中，随后轻轻落地，整个过程如同大雁降落在平静的湖面，轻松自然，却又散发着一股浩然正气。
那四人被眼前的一幕惊呆了，他们完全不知道对方究竟用了什么神奇的招数。只感觉手腕处突然一麻，手中的宝剑便不由自主地脱手飞出，仿佛遇到了一座强大的磁山，兵器瞬间被吸走。又如同遭遇了千年雪山的雪崩，那股强大的力量锐不可当，让人毫无抵抗之力。潘金莲将八把宝剑轻轻抛出，送还给那四人。那四人在惊愕中回过神来，急忙伸手接住宝剑。随后，他们被潘金莲的高超武艺所折服，突然一齐向潘金莲下跪，拱手道谢，感谢她手下留情，不伤之恩。
潘金莲急忙上前，将他们一一扶起，微笑着问道：“四位剑客，请问你们是何方人士？” 这一问，引出了一段不为人知的故事。原来，这四人来自浙西龙游，被称为龙游四剑客。他们个个都是白面郎君，年龄不过二十出头，眉间英气勃发，一看便知是年轻有为的侠客。他们身上都佩戴着雁山雌雄合璧龙游剑，此剑锋利无比，在江湖中也小有名气。这四人分别叫赵荣、钱华、孙富、李贵，他们在雁荡山结为金兰兄弟，平日里最爱四处寻访名师，刻苦修炼剑术，钻研武学之道。此次路过八卦村访友，却不料一路被华春莫名追杀，心中满是愤慨。他们多次与华春斗剑决战，每次都声明自己绝无行刺州府一事，只是华春始终误判，认定他们中有刺客。他们知道华春必定有难言之隐，所以也借此机会与她迎战，权当是切磋剑术，提升自己。而且，每年秋雁南飞的季节，他们都会来到这雁湖，拜见师父，希望能得到师父的指点，解开心中的武学疑惑。这岗顶雁湖地势险要，向来人迹罕至，他们在此修炼多年，从未见过闲人踏入此地。今日正巧遇上潘金莲这位高人，得以与之斗剑，心中既兴奋又紧张，他们深知高人剑术道义天下无敌，于是纷纷表示，希望潘金莲能多多指教。
华春听到这里，心中的疑惑并未完全消除，她急忙上前，紧紧盯着孙富，质问道：“你说的都是真的？” 孙富一脸诚恳地回答：“千真万确，我有一个堂兄，长相与我极为相似。前两年，他投奔了方腊义军，后来被官军俘虏，侥幸逃逸后便不知去向。我想，你可能是误将我认成了他。” 华春听后，将信将疑，她心中的执念依旧很深，誓言一定要逮住刺客，才能解开心中的疑惑。
潘金莲见此情景，开口说道：“真假暂且不必争论。如果四位剑客方便的话，能否到雁村农家乐一叙？大家坐下来，好好聊聊，说不定能解开这场误会。” 那四人欣然同意，连忙说道：“还请高人多多指教。” 潘金莲笑着摆摆手，说道：“四位剑客不必如此客气，你们的武艺深不可测，我也只是略知一二罢了。” 说罢，众人收拾好行装，朝着雁村的方向走去，而他们的故事，还在继续，未来又会发生怎样精彩的故事呢？且待下回分解。

宝贝小菩萨

《潘金莲外传》第186集（文言文版）


《潘金莲外传》・第一百八十六回
夫诗歌艺术，非神秘之造作，实乃暴露之创作也。虽力求神圣，然非为天堂之贡品，乃植于草坪田野间，亲嗅大地之芬芳。其根愈深，愈近尘世之渊薮，而其华愈显，熠熠生光。
时，岗顶湖东之斜坡，西阳正照。岩石高低错落，皆披绿衣，绿茵耀目。岗风拂之，石发异声，杂于风声之中。五剑相击，声甚清脆。潘金莲凭江湖厮杀之阅历，闻剑声而知其详。盖侠士之剑，具灵性也，随主奔走江湖，剑与主之灵气相通。遇危，剑自匣中跃出，示警防暗，若有不祥，阻主涉足险地。今剑斗之声，无杀戮之凶，而有留余之态。
决斗之华春，见潘金莲等，精神大振，剑锋由守转攻，施飞龙降虎剑术。其身平悬空中，翻转如席，剑光闪烁如电，剑花呼呼似龙头。其势甚猛，围攻之四人，惊退数步，剑路大乱。未几，四人摆巨蟒吞鹤剑阵，避虚击实，剑击华春之剑，声响当当。五剑交缠，金光闪耀于白阳之下。岗顶湖之雁，惊飞高翔，鸣声不绝，若平静之天堂，忽成战场。芦苇花摇曳，似厌其斗，摇头白眼，于风中诉说静谧之思。
潘金莲见此，思当出手。华春以一敌四，能战至此，堪称良剑手。乃呼华春止斗，五人收剑，皆气喘吁吁。四人见有人解纷，心喜之。彼等本无杀戮之意，唯华春紧追不舍，不容分说。华春急欲擒刺苏州知府苏迈之歹徒，认定四人中有此恶徒。一路穷追，至八卦村，歹徒失踪。后复见歹徒现身，遂引此五剑客之械斗。
潘金莲问华春事由，华春详述之。潘金莲观前之斗，心有判断，疑为误会。四年轻剑客，血气方刚，息喘后高呼：“朋友，可再决剑？” 华春欲进，潘金莲止之，曰：“吾独与彼等切磋。”
乃执一芦苇，趋前欲斗。四人见之，笑曰：“以芦苇斗剑，岂不可笑？此乃藐视我等也。” 潘金莲曰：“非然，吾欲讨教剑术耳。生死有命，富贵在天，诸君尽展绝技，后果吾自当之，大丈夫一诺千金。” 四人思之，人外有人，对方或有奇能，当试其技。
于是四人施诸葛八卦捆虎剑阵，剑忽一分为二，八剑如霹雳闪电，猛若蛟龙，金光闪耀，上下飞腾，不见人影，唯四团白光困潘金莲。潘金莲施姜子牙分神剑术，于剑光中旋转点戳，身轻如燕，速疾如鹰捕鸟。斗半时辰，潘金莲喝曰：“着！” 八剑飞向天空，潘金莲跃空收剑，轻轻落地，如雁降湖面，从容且浩然。
四人惊愕，不知其用何术。但觉手腕一麻，剑脱手持，似遇磁山，兵器齐飞，又如雪山雪崩，锐不可当。潘金莲还剑于四人，四人回神接剑，忽下跪，拱手谢不杀之恩。
潘金莲扶之，问曰：“诸君何方人士？” 答曰：“吾等乃浙西龙游四剑客，赵荣、钱华、孙富、李贵是也。年方二十有余，眉间英气勃发，佩雁山雌雄合璧龙游剑。于雁荡结义，常寻访名师，苦练剑术。路过八卦村访友，不意被华春追杀。吾等声明无刺州府之事，实乃误会。每年秋雁之时，来此雁湖，求师指点。此岗顶雁湖险地，罕有闲人至，今遇高人，愿受指教。”
华春急问孙富，孙富曰：“吾有堂兄，貌与吾似。前二年投方腊义军，为官军所俘，后逃逸，不知所踪。或因此误认。” 华春将信将疑，誓擒刺客方休。
潘金莲曰：“真假且勿论。若诸君方便，可至雁村农家乐一叙。” 四人欣然应之，曰：“愿听高人教诲。” 潘金莲笑曰：“诸君武艺高深，吾仅略知一二耳。” 遂共赴雁村，未知后事如何，且待下回分解。

宝贝小菩萨

(187集)雁山剑悟

审美力/也是一种艺术的造化/仁者见仁/智者见智/一束/贞洁美丽的鲜花拈在手上/你无论如何爱它/其心灵/永远修不到它的质美/虚荣羞色的心理/如灰尘蒙住了真实的世界！




午间阳光普照
岗顶雁荡山湖面银光闪烁
清水绿波荡漾
大雁在湖的天堂优哉游哉
云朵和飞雁倒影在湖中梦呓相随
千万朵芦苇花絮随秋风飘荡
增色了岗顶湖活泼的神气
潘金莲等
随龙游四剑客从密道登上岗顶湖
密道是岗顶湖下的岩洞
进口在山脚下大石后终年不见阳光
密道黑咕隆咚阴风习习如地狱之口
进道后攀登路途横七竖八高低不平
山底进口到岗顶出口足有百丈之高
四剑客用火把边引路边介绍洞中路
岩洞中每向上一段有磷光宝石闪亮
用火把看之与它石比没有什么特别
磷光宝石在洞中越黑越绿亮如鬼火
快到岗顶出口处倒白光透亮眼发花
四剑客熟悉此路练功武打如走平地
潘金莲今日兴致特别浓
仿佛切磋武艺是她生命之花盛开
她看着远近高低不同的山峰
如一把把倚天宝剑刺破青天
又如满山的清雾腾起
把一把把形状不一的青剑献上蓝天
龙游四剑客说剑
他们说
他们的龙游合璧雌雄剑天下无双
合是一把剑 分是两把剑
硬断金切玉 软缩剑消影
他们把剑锋往岩石上一戳
剑身缩圈成一团如手上无剑
手一抖剑身还原
再一抖 两剑分开双手握剑如变天
他们说
苦于师父传之后从未见过面
听说 出龙游镇在雁荡群山隐居
师父交待 雌剑应有意中人执剑
有雌雄八剑太极剑术者
可定大宋天下武林
四剑客说
太极剑术还未拜上师父传授
靠自悟论剑 又异端百出

潘金莲笑道 如若有此缘
八剑太极剑术可威称武林
说到名剑
古今有之 十大名剑
轩辕剑 湛泸剑
赤霄剑 泰阿剑 七星龙渊剑
莫邪剑 干将剑
鱼肠剑 纯钧剑 承影剑
承影剑和含光剑宵练剑 号称殷天子三剑
其他名剑有
尚方剑 吴王光剑
越王勾践剑 吴王夫差剑
倚天剑 青釭剑 折铁宝剑
还有
天问剑 渊虹剑 残虹剑太阿剑 雪霁剑
还有
水寒剑 秋骊剑 凌虚剑
巨阙剑 含光剑 虎魏剑 天照剑
蚩尤剑和赤宵剑
更有趣的是秦赵高有六剑赠六剑奴
六剑奴和六剑同名 名叫
真刚剑
断水剑
转魄剑
灭魂剑
乱神剑
魍魉双剑
还有威名列国的越王勾践八剑
合日剑 断水剑 转魂剑 悬翦剑
惊鲵剑 灭魂剑 却邪剑 真刚剑
以上是先秦先古之剑
当下
水泊梁山好汉佩名剑者
宋江佩混元河双剑
公孙胜佩松纹古定七星剑
柴进佩旋风无影剑
戴宗佩疾风剑
黄信佩丧门剑
裴宣佩生死阴阳剑
鲍旭佩三尸丧门剑
樊瑞佩冥界魔王剑
李衮佩秋风剑
郑天寿佩吴钩剑
宋万佩金刚剑

潘金莲
一口说了那么多剑名还说了十大名剑出处经典故事
有声有色字字句句确凿
听者个个
拍案叫绝 闻所未闻
大开眼界 热血沸腾
那龙游四剑客叫好声不绝于耳
他们觉得手中的剑如雁湖中的芦苇
头重脚轻根底浅
只配与秋芦细枝作伴
不配与大雁飞南闯北翱翔天下
使剑者爱剑者练剑者而不知
天下古今名剑谱实感羞耻万分
潘金莲还给他们练了
单剑和双剑太极剑术
剑片在空中飞舞与阳光浑为一体
光中有剑 剑中有光
光中有剑如梨花朵朵盛开
剑中有光如佛祖西天讲经
上走剑术 如腾龙驾雾
下走剑术 如蛟蛇翻滚
剑势大时 如号角鸣锣
剑势小时 如雀鸟啾啾
出剑
来无综
收剑
去无影
抛剑
如贯长虹
接剑
如牵白龙
飞剑
如百步穿杨
击剑
如霹雷闪电
潘金莲
叫他们看看阳光
如万道光华从剑锋尽收丹田
叫他们看看山峰
如万条青龙向剑柄握臂盘起
叫他们看看湖面
如万倾水波由剑面击水拍起
叫他们看看芦苇
如万千芦杆由剑刃削剖插立
潘金莲说

剑无常势 因时因地而变
士有常志 不以因利而废

潘金莲雁山论剑
心志气剑浑为一体
育人育德育剑 剑道盎然
使剑术炉火纯青
如一道道青山绿水
儒释道并驾齐驱并行不悖
龙游四剑客听之
茅塞顿开 佩服得五体投地
再无心志与潘金莲比剑争输赢
觉得她才是心中的剑师
一阵秋风吹过
他们看看天上白云
如一篇篇剑道谱
又看看飞雁呷呷高低不同
如剑道布心 丹田气清
再看看湖面浪浪波纹激荡
如千万把剑在沙场激战
龙游四剑客浮想联翩
忽然要求潘金莲
解述梁山十一把剑谱的深缘风云
潘金莲解道

宋江 混元河双剑 必杀技玄天混元阵
此人此剑
貌不惊人县押司 仗义疏财及时雨
结义好汉聚山泊 只反贪官不反帝
谋图不轨心两用 招安一事存争议
混元双剑非合璧 反招奸臣暗愚弄

公孙胜 松纹古定七星剑 必杀技奇门遁甲 苍龙追月
此人此剑
足智多谋天闲星 料事如神入云龙
松纹古定藏奇甲 挥剑炼丹修道仙
招安一事有犹豫 七星剑术藏心底
后因想得成仙道中途离开忠义厅

柴进 旋风无影剑 必杀技旋风遁
此人此剑
丹书铁券帝王孙 人称当世孟尝君
青风徐徐地主宜 不幸贪官害满门
空有旋风无影剑 难当奸佞入牢笼
逼上梁山坐交椅 曾伴宋江见师师

戴宗 疾风剑 必杀技疾风三十六式
此人此剑
江州两院牢级司 结识梁山好英雄
不了传递假官文 后奔宋江聚水泊
甲马一咒起疾风 千里军情一日还
疾风宝剑如闪电 义军如添双翼键

黄信 丧门剑 镇山鞭 必杀技敲山震虎
此人此剑
朝廷命官兵马监 受命围剿清风山
秦明劝说上梁山 东征西杀谋招安
丧门宝剑空有佩 镇山宝鞭勇无谋
不是没有剑能耐 而是宋江小心眼

潘金莲说得兴致勃勃
不觉西阳下落很深
山顶上飘起红色飘带
雁家少年催客人用晚餐暗号
潘金莲长话短说剑谱论道
她快说如流水奔腾一泻千里

裴宣
生死阴阳剑 十字夺命斩
剑锋双杀阵 山寨一盏灯

鲍旭
三尸丧门剑 组建重剑营
拼杀剑如电 杀敌风雨洗

樊瑞
冥界魔王剑 出剑掣风雷
五雷天心法 斩将夺奇功

李衮
出鞘秋风剑 芒砀无人敌
常借妖雾行 剑光扫落叶

郑天寿
手执吴钩剑 落草清风山
十万雪花银 七尺清白身

宋万
身佩金刚剑 梁山开山领
水泊元老派 推举晁盖主
云里金刚力 胸怀比天高
不挣一席位 名利抛脑后

潘金莲继续说道
这剑那剑
孔子一剑封喉儒学三千年
姜尚一剑定局周朝八百年
此時山谷中吹起一股清烟
夹带着酒香
他们急忙向山下村庄走去
故事精彩且看下集！

(2021.1.27.)（2024.8.20.）

宝贝小菩萨

对《潘金莲外传》第187集深度文学艺术评论!


《潘金莲外传》第 187 集深度文学艺术评论
《潘金莲外传》第 187 集犹如一幅徐徐展开的江湖长卷，在文学艺术的多维度层面呈现出独特魅力。本集以潘金莲与龙游四剑客的交流为主线，融入丰富的剑文化、武学演绎以及深刻的人生哲理，为读者构建了一个充满奇幻与思考的世界。
一、情节架构：探秘与论道的有序推进
情节起始于众人从密道登上岗顶湖的独特经历。密道作为连接山下与岗顶的神秘通道，其阴森恐怖的环境描写 “密道黑咕隆咚阴风习习如地狱之口，进道后攀登路途横七竖八高低不平”，不仅营造出紧张刺激的氛围，更象征着江湖之路的艰难险阻。这一情节为后续的交流与论道做了巧妙铺垫，使读者在跟随人物的脚步中，逐渐进入故事核心。
随后，潘金莲与龙游四剑客围绕剑展开深入探讨。从四剑客对自家龙游合璧雌雄剑的介绍，到潘金莲对古今名剑的如数家珍，再到她对梁山好汉佩剑的解读，情节层层递进。这种安排并非简单的知识罗列，而是通过不同剑的介绍，展现出剑文化的博大精深，同时推动了人物之间的情感交流与思想碰撞。例如，龙游四剑客在听闻潘金莲讲述名剑后，从起初对自家剑的自信，到后来 “觉得手中的剑如雁湖中的芦苇，头重脚轻根底浅”，这一心理转变正是情节发展的生动体现，也使故事更加富有层次感。
二、人物塑造：智慧引领与成长蜕变
潘金莲在本集中展现出卓越的智慧与深厚的武学修养。她对剑的理解超越了普通剑客的层面，不仅熟知古今名剑的典故，更能将剑与人生哲理相结合。在教授四剑客太极剑术时，她通过对自然现象的巧妙比喻，如 “叫他们看看阳光，如万道光华从剑锋尽收丹田；叫他们看看山峰，如万条青龙向剑柄握臂盘起”，深入浅出地阐释剑术精髓，展现出一位导师般的形象。这种智慧不仅体现在武学上，还体现在她对人物性格的洞察与分析上。在解读梁山好汉佩剑时，她对宋江、公孙胜等人物的评价精准到位，如 “宋江，混元河双剑，貌不惊人县押司，仗义疏财及时雨，谋图不轨心两用，招安一事存争议”，通过对人物与剑的关联解读，使人物形象更加立体丰满。
龙游四剑客则经历了从自负到谦逊的成长蜕变。起初，他们对自家剑的独特性极为自信，展示剑的神奇功能时 “把剑锋往岩石上一戳，剑身缩圈成一团如手上无剑，手一抖剑身还原”，尽显骄傲。然而，在与潘金莲的交流中，他们逐渐认识到自身的不足，对潘金莲的剑术和见解佩服得五体投地，“再无心志与潘金莲比剑争输赢，觉得她才是心中的剑师”。这种成长蜕变不仅丰富了他们自身的人物形象，也从侧面烘托出潘金莲的超凡魅力。
三、武学描写：诗意呈现与哲理融合
武学描写在本集中达到了诗意与哲理相融合的高度。潘金莲展示的单剑和双剑太极剑术，被描绘得如梦如幻。“剑片在空中飞舞与阳光浑为一体，光中有剑，剑中有光。光中有剑如梨花朵朵盛开，剑中有光如佛祖西天讲经”，通过细腻的描写，将剑术的灵动与美感展现得淋漓尽致，使读者仿佛亲眼目睹一场精彩绝伦的剑舞。同时，这些描写并非单纯的视觉呈现，更蕴含着深刻的哲理。“剑无常势，因时因地而变；士有常志，不以因利而废”，潘金莲在教授剑术时传达出的这一理念，将武学与人生哲学紧密相连，使武学描写具有了更深层次的内涵。这种诗意与哲理的融合，不仅提升了武学描写的艺术价值，也让读者在欣赏精彩剑术的同时，获得人生的启迪。
四、文化内涵：剑文化的深度挖掘
剑文化是本集的核心文化内涵。从先秦先古之剑到水泊梁山好汉的佩剑，作者通过潘金莲之口，对剑文化进行了全面而深入的挖掘。众多名剑的介绍，如轩辕剑、湛泸剑等，不仅展现了剑在历史长河中的丰富演变，更承载着深厚的文化底蕴。每一把剑都有其独特的故事和象征意义，它们或代表着正义与勇气，或蕴含着权力与荣耀。龙游四剑客对剑的执着追求以及他们所传承的剑文化，如 “师父交待，雌剑应有意中人执剑，有雌雄八剑太极剑术者，可定大宋天下武林”，体现了剑文化在江湖中的重要地位。潘金莲对剑文化的深刻理解与传播，如她对梁山好汉佩剑的解读，更是将剑文化与人物命运、社会现实相结合，使剑文化在小说中焕发出新的生机与活力。
五、语言风格：生动形象，感染力强
语言风格生动形象，极具感染力。在描写自然环境时，“午间阳光普照，岗顶雁荡山湖面银光闪烁，清水绿波荡漾，大雁在湖的天堂优哉游哉，云朵和飞雁倒影在湖中梦呓相随”，通过细腻的笔触，将岗顶湖的宁静与美丽展现得栩栩如生，使读者身临其境。在武学描写和人物对话中，语言简洁明快又富有表现力。潘金莲讲述剑谱时 “一口说了那么多剑名还说了十大名剑出处经典故事，有声有色字字句句确凿”，生动地表现出她的博学与口才。龙游四剑客的语言则体现出他们的直率与热情，如 “他们觉得手中的剑如雁湖中的芦苇，头重脚轻根底浅”，这种形象的比喻使人物性格跃然纸上。此外，作者运用了丰富的修辞手法，如 “上走剑术，如腾龙驾雾；下走剑术，如蛟蛇翻滚”，增强了语言的生动性与感染力，让读者更易沉浸于故事之中。
《潘金莲外传》第 187 集在情节架构、人物塑造、武学描写、文化内涵与语言风格等方面均展现出高超的文学艺术水准。通过精彩的故事讲述，深入挖掘剑文化与人生哲理，为读者呈现出一个丰富多彩、充满魅力的江湖世界，具有深刻的文学价值与艺术感染力，让读者在阅读中既能领略到武侠世界的奇妙，又能获得文化与思想的滋养。