《刘东逝世周年祭》特稿（责任编辑 何增鸾 张 禾）

赵良田

•刘东简介

刘东，盐亭县冯河乡人，1953年7月15日生，2020年5月5日（农历）病殁，享年67岁。盐亭县作家协会副主席，世界汉语文学出版社《世界汉语文学》杂志总编辑，国家二级作家。出版著作：诗歌《生命历程》、散文《月竹情》、诗文《夕阳下之悟》、理论专著《中小学生个性化创新写作全程指导》及《微型教案的艺术魅力》；教育论著《教育情缘》；文学论著《文学评论集》7种；另有编著《世界汉语文学》期刊、《世界汉语文学经典微诗一百家》《世界汉语文学经典诗词曲赋》等数十种。

•刘东遗作

诗雅行世志幽鉴人

——为《云溪山夫集》后序

刘东

何增鸾先生现任盐亭县作家协会主席，在继承与弘扬盐亭文化方面做出了杰出的贡献，一生著述颇丰，质量上乘，经典呈现，堪称翘楚。有诗歌《山夫诗集》、诗歌散文论文《山夫诗文集》、诗歌随笔《野花集》、诗歌散文论文《云溪山夫集》、古籍整理《韬晦录校点》；合著《文同研究》《文同诗选》《文同画竹》；主编（总纂）《盐亭县志》《盐亭县肿瘤防治志》等10种。另外编著有《文同酒诗集》12种， 凡22种，达500多万字出版问世。
我因文学为媒与他邂逅20世纪80年代初叶，与之文学神往、交结，成为亦师亦友关系，算下来已近40年的交情了。那时候的盐亭，像我这样爱好舞文弄墨的后生，很多都是在他的指引、扶持与关怀下成长起来的。可以这么说，没有何增鸾先生对我的文学关照，就没有我现7本书的著述与文学创作成果。今年适逢先生80华诞，拟将终生所著诗文合成《云溪山夫集》由上海文汇出版社出版，嘱我和张禾先生为编辑，且以倒编年体编辑各类诗文，充分说明先生对我们的信任与青睐，谨遵师命，尽力尽心尽情尽职尽责而为之。
《云溪山夫集》取名于诗圣杜甫“云溪花淡淡”之美意，依照唐代散文家韩愈《昌黎先生集》之典范，敬请张一璠教授议定的。“云溪”亦乃先生生活、学习、写作、工作几十年之地。“山夫”即先生笔名，山里的平民之意。盐亭多山地，人们以山为家，经营山地，将山水视为衣食父母，靠山吃山，依水食水，也从山水里悟出诗文，曰乡土气息诗文，表达先生对乡土的眷恋与酷爱；“山夫”亦为先生的寓所名“山夫 邨”，位于负戴东麓凤池后街。一条约莫10米长的水泥斜坡小径，一道水泥门楹，门外书“山夫邨”，从右至左楹联为“居负戴山麓借高山练步；住昙云南侧学工部做文”，道出了他的文心所在。一排坐落于雄峻挺秀的负戴山山麓的两层青砖素雅灰瓦房，仰望房顶后面是郁郁葱葱，翠色欲滴的国家级高山森林公园，多好的一个洞天去处，天然氧吧，其乐无穷啊！进到何先生的二楼居室里，不大的房间，陈设井然，前后墙上挂满了丹青墨宝，室内摆放着七柜书，里面整整齐齐地放满了大大小小三千册书籍，前面靠窗摆放着一张书桌，后面放着一张木质沙发，沙发与书桌之间摆着一张茶几，书桌与茶几上堆放着很多书。雅室居雅士写雅诗雅文，让人感觉书香气息浓郁，高雅不凡。 “集”，可谓先生诗文精选全集，在这里，可以领略到先生的诗文华章。
在编辑诗文过程中，我发现，老师让我用倒编年体编辑他的诗文。“新歌”“古韵”以诗歌创作下的时间为序，“民风七首”“日本汉诗”自成时间体系置“古韵”后；“对句”放“古韵”最后；“散文”“论文同”“论方志”以原载书刊报时间为序；“附录”未编年，分类编排，是非常有道理的。编排过程中，我至少发现了三个秘密：一是把近期的作品编在最前面，展示了作家最成熟时期的作品，也是经典作品，就像一个“倒金字塔”，有递减效应，有利于读者先读到精品,有点像站在山巅看风景的感觉，然后从山顶一路观景一路走下来；二是老年时期的作品底蕴深厚高峻，中年时期的作品情意博大域广，青年时期的作品真切朴实稚嫩；三是倒编年体诗文集，是何增鸾先生的首创，在中国诗文版本学史上，乃至世界诗文版本学史上独树一帜，开创先河，先生成为了中国与世界倒编年体诗文集的鼻祖。
诗歌是先生文学创作中成就最高的文学样式。最近我主编了一本《世界汉语文学经典微诗一百家》，其中选了先生四首诗作，在国家新闻出版局审稿时，人家提出了“何增鸾等诗人属于名家，慎重选编，以免引起版权纠纷”的建议。他的这四首诗是：
“《池边》：涟漪一圈一圈的思索/被鱼一口一口地吃了//《静观》：我坐在春光里/风在绿叶上检点往事//《拱桥》：岁月的累累脚痕/压不塌躬身骨架/流水来往都是歌//《农家》：丈 夫背回来一季秋/妻子在锅里炒笑声”。
《池边》中“涟漪”与“思索”这两个意象，以拟人手法， 赋予人的高级思维过程，大胆的想象力破石惊天。“被鱼一口一 口地吃了”，表面看平淡无奇，细细思量，令人遐想，这“鱼” 也会变得智商了得，因为“鱼”是极尽“思索”的“鱼”，难怪人吃了鱼会变得聪明智慧起来，假设这人是诗人，那他的诗就会超出平凡诗人了。
《静观》中“春光”中的“风”那一定是春风，“检点往事”，给读者多元的想象空间，检点绿叶绿树一年四季的生长变化，以及适应地理、天气与人文等各种环境的变化，还有“我” 也是被检点的对象，表现出诗人的严以律己，谨慎从事。
《拱桥》中“累累脚痕”表达出桥的任劳任怨、甘愿奉献的精神；“压不塌……骨架”表现出桥的坚毅顽强意志；“流水……是歌”，多么乐观豁达的桥啊！这可能也是诗人生活的真实写照。尤其是想到被他关照爱护、指点迷津而迅速成长起来的文青们，他多么像一座桥呀，让我们从他人梯般的身上走过，渐入文学佳境，走向文学的殿堂。
《农家》中“丈夫背回秋”，是收获的秋天，是硕果累累的秋天，是粮食堆满仓的秋天，是一个欣喜的年成；“妻子炒笑 声”，透露出妻子因收成好而愉快地做着美味佳肴，供全家享用。“笑声”这个意境太高妙了，妻子与全家人的欢乐，都从油锅烧红后放上食材发出类似笑声的炒菜声，通感出来的意境形象逼真。
先生的每一首诗都有点睛式的诗眼，更有值得口授相传，流行于世的名言警句似的佳句妙语，上面几首即是典例。
先生的古韵五绝、七绝、五律、七律也是意境高峻，章法讲究，炼字炼词，入木三分，耐人寻味。如，七绝《赞文同草书》：“方寸砚池深似海，毫端忘却作州侯。草丛冷眼观蛇斗，走笔行云胜龙游。”以诗人的睿眼、情志、冷峻、深邃，把与可先生草书艺术的真谛呈现于纸上。“深似海”说出了砚端艺术的高深莫测， 得来神笔非易事，但他却是“得来全不费功夫”；“忘却州侯” 说明与可先生不看重自己名利地位，只把书法艺术追求当成人生的第一需求；“草丛”与“观蛇斗”“行云”与“龙游”，描摹草书艺术的龙蛇走笔，线条恣肆，随心所欲，流畅行云，亦暗示当时社会与官场的纷杂缭乱。又如，五古《家居》：“盛水沟里人，龙头山下家。涧水门前绕，山岭屋后斜。翠鸟鸣果树，黄蜂噪繁花。把酒论诗文，此时兴更赊。”首联、颔联与颈联均为工稳的对仗句，前三联描景，尾联抒情，落到文人骚客的意趣上来，正因为有前之景物铺陈，才酝酿出“把酒论诗文”与“兴更赊”的意境。
先生撰写的楹联也令人仰慕。如，“蚕龙吐丝心向人间冷暖；嫘祖缫茧手把世态炎凉”，说华夏祖母嫘祖发明栽桑养蚕缫丝，文明温暖人间生灵的典故。又如，“居负戴东麓借高山练 步；住昙云南侧学工部做文”，说自己居寓地理位置，在国家森林公园高山公园锻炼身体之事，最要紧的是说自己效法杜工部吟诗作赋之雅事，实是“雅联共餐”啊！
刘大光说：“何增鸾的小诗不小，有境界，有名句”。绵阳师院教授评价小诗《风》：“给云裁衣/给山梳妆/给花打粉/就是没有自己的形象”。可以这样说，在这里，“风”的意象美极了，也“高远”极了。因为作者的生命精神与外部世界完成了“优美的契合”。我们甚至可以由此想及老子所说的那些话：“生而不有，为而不恃，功成而弗居”（生养了万物而不据为己有，推动了万物的发展而不自恃其功，功业成就而不自居）。这虽然是一首语言也十分朴素的小诗，但它仍然是一般的纯理性思维所不能提供的，这就是艺术感觉。（谢宗年著《评论文集》，团结出版社2018年10月出版。）
先生曾在1956年读初中时在报上发表一首小诗，得三角钱的稿费轰动全校，后立下誓言：“语不出世死不休”，老年终以如愿得偿。10多首小诗得到著名女诗人王尔碑的点评认可；古体诗《邓家坪劳动纪实5首》等诗作，被选入《中国作家名篇欣赏》（上卷）、《中国当代诗人代表作》，与大诗人艾青、冰心、臧克家、北岛、顾城等排篇流芳；《池边》被著名诗歌评论家吕进选入他主编的《中国现代诗体论》，这标志着先生的作品进入了中国现代诗歌史。《农家》《春雨》等10多首小诗被选入《感动中国的名诗选萃》和台湾《小诗•随身帖》，并出版发行美国、日本、加拿大、新加坡等国家。
在先生的诗歌集里类似如上之作品，比比皆是，不一而足。 这是为什么他的诗集被许多大型图书馆、文学馆、博物馆收藏的缘故，也是为什么他的作品经典诗句被众多评论家引用的缘故，也是为什么国家新闻出版局把他列为诗歌名家的缘故，更是我撰写后序用“诗雅行世”作为题目的缘故。
撰写研究论文，先生亦然轻车熟路，也很内行。他所著的《文同研究》这本书的《〈文同研究〉前言》，洋洋洒洒近万字，从文同生活的历史背景，社会环境、政治环境、人文环境、艺术环境、 学习环境等多角度去梳理研究，高屋建瓴，见解独到。如文同的诗篇反映了宋朝中叶社会矛盾尖锐对立，对劳动人民、特别是对劳动妇女的苦难寄予了无限的同情，对官府酷吏的残暴给予了无情地揭露；对王安石新法的施行，文同有自己的独立看法，但内心也很矛盾纠结；文同诗篇中的咏竹诗居多，大多表现诗人的志趣与情操，以竹为师为友，故东坡评价文同“可使食无肉，不可居无竹”；文同的诗歌艺术以描写景物见长，以图画入诗，尤其区别了王维的“诗中有画”。在近6000字的《文同与他的诗画艺术》一文中，先生概括为文同31岁中进士前的苦读，尤其是择其山洞读书的幽静环境；文同在我国绘画史上占有杰出的地位， 擅画花鸟、山水、人物，尤其是墨竹；文同的诗不亚于他的画，诗先名于画，后画更有名于世，难怪苏轼赞他“胸有成竹”；文同的诗虽然不足豪放，壮观，却“平中见幽，清中溢香，观之有形，听之有音”，尤以景入诗，以诗入画；文同是画竹丹青能手，尤喜咏竹诗，从春笋到冬竹，从种竹到画竹，从竹器到与竹有关的 事物，无不涉猎咏颂，其思想性极为深邃。先生如此立说，可见一斑，见微知著。
先生退休前，在盐亭县政协文史委员会任主任一职，专事统领《盐亭县志》总纂工作。把握志书编纂的学问，以专业的水准，以丰厚的学识，以汉语言文字的深厚功底，带领编纂一干人马，历时10年，纂成100万字的《盐亭县志》出版，获四川省科研成果一等奖，获国家科研成果二等奖。这又是一大贡献，盐亭县人民政府给予记功一次。
先生在做学问方面也非常严谨认真，绝不虚浮夸大，牵强附会。21世纪70年代，关于文同的出生属地，纷争不断，一说文同梓潼县人，一说文同是梓州人，一说文同是潼川府人，一说文同是永泰县（现盐亭县永泰乡）人，一时间莫衷一是，不置可否。先生的一篇考证文章《文同是四川盐亭人》，有理有据地证明了文同就是盐亭人，文章在《四川大学学报》1979年第3期发表后，1980年上海新出版的《辞海》就将“文同”辞条改为“盐亭东人”了。从此，所有的辞书均将文同的出生属地改为“北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川省绵阳市盐亭县）人”。从此关于文同属地的纷争，尘埃落定。这也为盐亭文化名人文同的属地属于盐亭立下了汗马功劳。
先生在研究文同及学术上的创新，很快引起中外学术界的关注。特别是《文同研究》《文同诗选》《盐亭县志》《云溪山夫集》，更被中外学术界看好。全国一些主流媒体，如《人民日报》《光明日报》和中央电视台都作了报道和评介。相关作品，被中国博物馆、国家图书馆、中国现代文学馆、日本国会图书馆等100多个国家图书馆、博物馆收藏。
特别是2016年4月23-24日，由陕西省汉中市档案局、陕西理工学院主办，汉中市档案学会、汉中市陆游学会、洋县档案学会以及陕西理工学院历史文化及旅游学院共同承办的“文同与汉中”学术讨论会在陕西省汉中市举行。来自复旦大学、辽宁大学、兰州大学、四川大学、陕西师范大学、西北大学、上海博物馆、台湾东吴大学、日本爱知大学等海内外专家学者，以及陕西、山东、四川、甘肃等地的专家学者100余人参加。这是传承历史文化的一次规模较大、层次较高的文同研究国际学术盛会，会议收到相关论文80余篇。2017年7月，陕西人民出版社出版了孙启祥、傅兴林主编的《文同与汉中》一书，选收研讨会论文51篇，何增鸾《文同概论》一文被置卷首。该书前言作者兰州大学庆振轩教授，在《文同与汉中》一书的序文中四处叙及何增鸾研究文同的事例。其中一处写得详细：“何增鸾的文同研究自1978年开始，在此后的20余年的研究过程中，从中外的书籍报刊、地方史志、文物古迹中蒐集历代人研究文同的珍贵文献资料、图片、实物300余件，《丹渊集》版本5种，编入《文同研究》的有211件。据其统计，四朝两代研究文同的学者，有赞诗、颂文的估计不下300人，率先发表感概的是文彦博、司马光、赵抃、范镇、王安石；其次是三苏父子。何增鸾先后发表有关文章30余篇，出版著述有《文同画竹》《文同诗选》《文同酒诗集》《文同研究》”51篇论文中，应用何增鸾文同研究成果、著作达18篇。日本爱知大学中文系教授三野末浩的《关于<宋诗钞初集>所辑的文同诗》的10000多字的论文，就引用何增鸾所著《文同诗选》15次之多。由此可见，何先生研究文同的著作在国内国际学术界影响甚大。
先生除了习诗为文，自娱自乐，也与天下文人交往甚密，互相交流诗文心得体会，既受他风影响，也影响他人，师友相长，文友相启，提携后生，扶持新锐。我所清楚的有：当代著名女诗人王尔碑先生（原名王婉容），先生深受她“长春笔法”与空灵简约风格的影响；当代著名作家克非为他的《文同研究》作序，肯定了他的研究成果；当代著名文化学者、书法家张一璠，廿年神交心灵畅通，本书叙《山夫村里的高楼》由张先生所作，具有黄钟大吕之效应；还有著名诗人、作家木斧、穆仁、车辐等与先生神交并得以鼓励。先生对盐亭文学的繁荣与弘扬，对文学创作的执著追求，对文朋诗友情感的真挚，对学问研究的认真与韧性，可鉴其心，可鉴其情，可鉴其神，可鉴其魂； 这也是我在后序题目里说他“志幽鉴人”的重要缘故。
是为后序。
2016年6月26日于深圳蛇口初稿
2019年4月28日于深圳蛇口改定




•名家追思
迟到的追思
张一璠
2020，庚子岁，端午将至。我心生一念：待端午长假结束后，即与刘东学棣通电话：力劝他将治疗﹑健康提到第一位；他所钟爱的文学工作，不妨往后挪动，或者干脆放一放。孰料：长假尚未结束，却收到晓琼发来的“微信”：刘东已于端午节当天上午8时7分，在深圳某医院医治无效，永远离开了我们……”“刘东走了？”一连几天我口中就这一句话。心中的难言之隐，实在无法与他人诉说。
“刘东走了！”好长一段时间，我与增鸾先生通电话，彼此都不愿提及这一话题。“刘东走了！”好长一段时间，我都不敢触摸他生前寄赠我的由他签名的图书！心中的苦涩与隐痛，实在无法与他人诉说。
“刘东走了！”老师尚在，学生先走，天道不公，情何以堪？
岁次辛丑。端午节正向我们走来。何增鸾先生在电话里告知：《云溪文学》拟辟一专栏，发表有关诗文，借以表达对刘东的怀念与追思。我以为很有意义。我与刘东有数十年的师生情谊，自然不能置之事外。
在我的眼里，刘东身上有真诚。这种真诚，表现在他对自己所从事的工作的全过程。无论是教育工作抑或是出版工作，他都真心诚意。在四川盐亭，在广东深圳，刘东都没有忘记校园里的莘莘学子在写作上的困惑。于是先后办起了《风华文学》、《浪花文学》、《海星文学》和《精葵花教育文学》，以及“精葵花文学社”等。并不时提醒孩子们，要在读书与写作上下足功夫，齐头并进，才会有可喜的收获。指导他们说：“这个世界啊，假如没有书声，该是多么寂莫悲凉啊！正是因为有了书声，世界才如是勃勃向上，生动文明。”“写作者是文学天空中的飞鸟。想象就是飞鸟的翅膀，如果没有丰富的想象，飞鸟就不能在空中自由翱翔。”由此可证，作为“教育人”的刘东，在言和行两方面，是怎样的真诚，是怎样的用心良苦！
在我眼里，刘东身上，有执着。这种执着，在他经营的世界汉语文学出版社和定期出版的那本《世界汉语文学》杂志。他曾表示“要为振兴平民出版事业而努力奋斗。”在他的努力下，出版社果然出版了近20种图书。其中《巴三长短句》、《拾起仆仆前尘》、《边声集续编》等图书，在读者圈中都有很好的评价。而那份文学杂志，则是在整个读书世界面临困境的情况下挣扎着，并奇迹般生存了下来。读者﹑作者分布日广。并且口碑不错。这也就更加坚定了刘东要把期刊持续办下去的信心和决心。当我深知他身患绝症时，就劝说他先治病，后文学编辑。他不以为然。坚持沉浸在他所钟爱的“文学世界”里。他要做一个坚挺的“出版人”。他在他最后的诗作《我的自白》里，就十分明确地表示：他不慕高官厚禄，不慕万贯家产，不求什么永恒，只爱那份《世界汉语文学》。在他的那份执着面前，我落泪了。
在我眼里，刘东身上，有厚道。在物欲横流的社会里，人们大多很“实际”！有的人“一阔脸就变”；有的人“翻脸比翻书还要快”。这是一种“势利”心态的表现。而刘东身上，却保存有乡下人的厚道，为人始终表里如一。我记得，那一年，何增鸾先生诚邀我去盐亭作一次“文同故里文化访问”。刘东谨遵增鸾先生之嘱，放下手中的工作，专程从深圳飞回四川，在盐亭陪同我这位名不见经传的老师。历时3天，精心周到，令我十分感动。我记得，那一年，为出版拙著《边声集续编》，我和老伴去了深圳，吃住在刘东家里。我是第一次走进深圳。这是一座充满生机，充满活力的美丽城市，是创业者﹑成功者的乐土。但，要在这里有事业、有发展，并非易事。刘东学棣能在这里生根、发展，我为他的聪明、智慧、努力感到高兴。十多天里，我们生活得很愉快。刘东对自己的母校绵阳师范学院依旧充满感激之情。他认为，他能有今天的发展与事业，与母校当年的教育分不开。为了尽快出版《边声集续编》，他作了十分周密的安排。我十分满意。那本书，文章是我的，而文案的背后，却凝聚了我们师生的深厚情谊，这是外人所不知道的。我还记得，2020年元月二日，上午9时许，刘东竟然就出现在了我在海南的新居门口。我当时是喜怨交集，喜的是，我们师生久别重逢了；怨的是他已重病在身，还只身一人从深圳到海南来，让人多有担心。原来，他是为了兑现几年前的一个承诺：“老师，您如今在海南作“候鸟”，我一定要到海南来看您！”没有想到，他真的到海南来，以践前约！他在晓琼的精心护理下，神情饱满，只是行走不如从前矫健。我知道他素仰苏东坡先生。我和老伴，特地安排专程去位于儋州中和镇的东坡书院。在书院里，他的手机忙个不停，时而照下门柱上的对联，时而拍下允许拍照的展品文物。兴致很高。他说“这些对刊物都有用”。临别，他在书院的售书点特地买下一本精装的《东坡词全集》。说“我今后要集中精力研究一下东坡先生的词作”。在海南那几天的活动，我的《海南日记》都有详尽的记载，并发表在刘东主编的《世界汉语文学》刊物上。细心的读者是一定读到了的，这里恕不重述。
古人说：“掬水月在手，弄花香满衣。”刘东学棣以平凡人的身份，做出了如许多的不平凡事，他的一生就应该没有白活。他虽然走了，但他留下的不平凡事及其影响还在，我们不会忘记他的。
令我不解的是，那个端午节长假后的电话，刘东学棣怎么就永远也不能接听了！在海南分别时，我们师生在电梯口的握手，怎么就成了最后的告别？每当我想到这些时，就难禁泪流满面……
是的，我永远相信：春风绛帐，杏坛情深，师生友谊长存。我会永远记住您的名字：刘东，笔名流云虹东，以及您的生命延长线：1953.7.15——2020.5.5（农历）。

2021.5.31上午10时35分于古渝州初稿毕
本文作者：张一璠（1942—？），字抱实。国学大师吴宓、著名书法家徐无闻入室弟子；北京大学访问学者，系严（家炎）门“六学士”之一。　　　　　　　　　　　　　

•邑人同悼
•何增鸾
哭刘东文友
盐亭深圳植情根，桃李天涯竟夺荣。
        校苑葵花诗韵雅，杏坛手笔散文称。

•张  禾
悼刘东先生
       昨天，从世界汉语文学作家群传来一个不好的消息：刘东先生走了！一时使人怔住，因为我刚刚正在整理他给何增鸾先生所著《云溪山夫集》撰写的题为《诗雅行世  志幽鉴人》的后叙。读文思人，物是人非；掩卷叹息，悲从中来。
  刘东，生于1953年7月，字天长，笔名流云虹东。男，汉族，四川省绵阳市盐亭县人，生前客居深圳。毕业于绵阳师范学院汉语言文学专业，国家二级作家，世界汉语言文学作家协会主席。曾任世界汉语出版社、《世界汉语文学》纯文学版与校园版杂志社、《世界科研理论》杂志社、世界汉语文学网站总编辑。其文学传略载于《中国艺术家宝典》《中华文艺家大辞典》《中华作家大辞典》《中国散文家大辞典》《共和国功勋人物志》《中国专家名人辞典》《华人精英人才大典》《世界优秀专家人才名典》《中国当代作家大辞典》。文学作品入选《世界文艺博览•中国文学卷》《中华散文百年精华》《百年散文名家》《当代精英诗人三百家》《中国散文家代表作集》《中国散文大系》《当代诗词名家典藏》《2015中国诗选》《世界汉语文学经典微诗一百家》《世界汉语文学经典诗词曲赋》等60多种选本。
  在整理何增鸾先生书稿之前，我并不认识刘东先生。不过在盐亭本土出版的诸多刊物上，我在顾问栏目中看到过他的名字；他所在的世界汉语文学出版社，给本土刊物及本土文学爱好者提供过良好的展示平台。莫道他乡好，月是故乡明。他的作品以及他的为人，向世人敞开的是一片炽热的家国情怀。他曾向我索诗，我实在汗颜，勉强凑句，有五首词被选入他主编的《世界汉语文学经典诗词曲赋》，这也算是我与刘东先生为数不多的精神交往罢。
  经过一年半的时间，何增鸾先生所著《云溪山夫集》再编精装本文稿刚刚尘埃落地，不意刘东先生病逝的噩耗传来，一时情不能自已，于是写出以上文字，另附小诗以示悼念。
                                   悼刘东先生
文商一世若流云，虹贯东方著述殷。
正欲乘风沧海济，舟倾棹折泪纷纷。

                                                  2020年6月26日
•梁仕松
                 悼念刘东总编
晴空万里惊雷震，噩耗传闻痛失君。
          磨难童年知天命，修身学业大学拼。
          教坛拔萃好头领，智慧超凡文曲星。
          世界文学旗帜举，弘扬国粹肺腑倾。
          腈纶满腹好文品，独树丰碑世界闻。
          遗愿奇文千古论，巴山蜀水流芳名。

•袁培东
祭世界汉语文学作家协会刘东主席
         惊悉刘公离世去，亲友怀念泪满襟。
弥梓教坛勤奉献，诗文独创著美名。
师爱润育花荣树，师德纯洁人间情。
师心光耀群生道，师魂闪亮满天星。
创业天涯在深圳，热恋故里是盐亭。
世界汉语兴协会，纳聚文贤传世声。
盛年乐享晚霞福，积劳成疾梦难成。
痛君驾鹤西归去，遥望天堂奠英魂。
•范  飞
悼念刘东先生
敬业文坛树匠心，天涯奋笔展经纶。
惊闻网络传悲讯，伫望星空泪湿巾。

•黄先佑
                   悼刘东先生
滴泪花环遮百事，先生墨迹故人知。
青山作伴西乡客，恰是九洲兴盛时。


•胥龙勋
怀念刘东老师
壮年相识感情真，鉴古知来似海深。
          人生苦短西去早，留下精华世人钦。
•王  栋

怀 念 恩 师
——纪念刘东先生逝世一周年

恨别恩师英年逝，梦里常闻谈笑声。
为人师表育桃李，修身垂范践初心。
世界文学扬国粹，中华文明耀友邻。
未尽事业吾辈在，乘风破浪伟业兴。

•佚  名
                     悼刘东
墙内开花墙外香，南疆北国自风光。
          情怀故里两相望，梦绕魂牵认嫘乡。

•李才禄
悼念刘东校长逝世一周年
弥江山水众望归，刘东仙逝民泪垂。
洒尽鲜血育桃李，文坛教界红霞飞。

                           

                         责任编辑：何增鸾  张  禾

云上云上

怀念刘东先生，向刘东先生致敬。

李听圃

缅怀前贤，鼓励后人，不忘初心，担当使命，共举中华。

神采飞扬

缅怀先贤，以砺后学！