闲扯《西游记》（6）

闲散之人

                                                   闲扯《西游记》（6）

     

      唐三藏的肉好不好吃，是个虚假命题，是个虚假广告。因为一部《西游记》里从头至尾都在宣传三藏的肉好吃，结果一直到全书落幕，谁也没吃一口。

     “梨子好不好要吃了才知道”，这是实践的观点。所以，吆喝虚假宣传三藏的肉好吃，不折不扣的虚假广告，建议查处。

      当然，谁还不知道，唐僧承担的“政治任务”，为唐王取来真经，替双手沾满血的太宗赎罪，这是政治任务，不能含糊，所以，别扯了，谁能吃了唐僧，谁敢吃了三藏，谁能动他一根毫毛。

      我真心不喜欢《西游记》里这个唐僧，虽然历朝历代的宣传机构都在渲染他是如何高大上的，但是，就《西游记》这本书里的这个“唐师傅”，我是不会恭维的。

      本来生性怯懦，却被扣上了仁慈的帽子，西行这一路，善恶不分，良莠不辨，害的几个徒弟没少忙活，郁郁叨叨，觉得他的教化能改变一切，殊不知人家都要吃你了，讲这些却又有个什么用？我估计一定是他西行之前，观音菩萨和他闭门长谈过：你放心去吧，这一路可能有点麻烦，但是我代表组织向你保证，谁都动不了你。

      所谓取经路上九九八十一难，哪一个是他唐师傅自己度过的？

      当然，唐师傅在修为上确实比较高尚，长得也高富帅的，所谓金蝉子转世，更是一个噱头，这玩意儿你信还是不信不重要，重要的的是组织就这么打出来的广告。靠着念出无数个“南无阿弥陀佛”实在不行就干脆喊出：“悟空救我”的唐师傅，本身何德何能，能荣膺取经团队首席指挥官，最高领导人呢？

      组织保驾制定的呗。

      其实，最核心的问题在于，貌似无能的唐师傅，其实才是最具领导才能的人，这样的人不当领导不可惜了么？让顽猴悟空，还是让那个贪吃贪色的八戒，然那个沉默无言的悟净都肯定胜任不了这个职位所以，三藏师傅的出现，不管你喜不喜欢，那都是注定的。

      这世界自古以来就是这样，有人就是为了当统治者，当领导人而出现。虽然公鸡叫不叫天都注定要亮，但是有这一嗓子毕竟不一样。唐师傅出任西天取经团队最高指挥人，在渲染造势之后，所有人都要明白，这是组织的安排，于是就众望所归了。

      从硬件考量上来说，唐僧不弱。而且唐僧不劳无谓之神，说话总是和声细气，一方面可以给人以温和、彬彬有礼，好交往的印象，这样的人不当领导谁来当？另一方面将除魔斩妖的杂务交与孙悟空等徒弟，充分调动了大家的工作积极性，自己只需要告诉大家千难万险，一路向西就是了。

      所以，这符合所谓的规律，那就是这世界各司其职，貌似公平。

      毫无疑问三藏是一种政治形象的存在，而 《西游记》也是因为他的存在而串联成书，凡事总得有个由头，领导就是领导。三藏的使命很光大，但是一己之力难以完成，所以，需要团队，而团队必须有带头人，这个带头人不能是上来性子就不怎么听话的猴子，更不能是看见女色和好吃的就拔不动腿的八戒，当然也不可能是沉默寡言的悟净，只有这个唇红齿白，内心坚定的唐师傅无愧于斯，这就是无他的选择。

      我并非一定要从《西游记》里制造点与众不同的味道，其实诸君可以想一想，是不是这么回事儿。

      我说所谓“四大名著”我最喜欢的就是这部，是因为它在貌似简单的话题里背后，真有不简单的内涵，绝不是一个单纯的打妖怪，灭魔障那么简单。吴承恩老先生门儿清，他知道有一些话，这么表达一定比直来直去更有读者。

      唐师傅是一个有定力的人，这个定力是组织上希望看到的，拒腐蚀不沾，有很强的职业道德（高僧的职业）主要是讨好他的美女都是妖怪，不怎么敢弄，你想你敢搂个蜘蛛和蜈蚣睡吗？不过当女儿国的美女老诱惑时，唐师傅也差点没守住裤腰带犯错误。

      善恶都是一念间啊。

      唐师傅毫无疑问是一个出色的团队领导者，一个毫无争议的CEO。

      你以为呢？！

      

                                                                        2015年9月26日星期六

运涛

为唐王取来真经，替双手沾满血的太宗赎罪
这点与《西游记〉不符。

老党

为有一定的思想力度，点赞。