TA的每日心情 | 2025-4-15 13:32 |
---|
签到天数: 1897 天 [LV.Master]伴坛终老1
|
是的,一定向师友交流学习。诗家是广泛的,包括古今无数诗人,当然更包括廖先生。不知直版觉得诗家一脉在 ...[/quote]
[font=楷体, 楷体_GB2312][size=3]附议。{:soso_e182:}依您的诗作主题构思和意境铺排,个感:“国学”亦未尝不可,似更为贴切些。[/size][/font][font=楷体, 楷体_GB2312][size=3]“[/size][/font][color=#000][font=楷体, 楷体_GB2312][size=3]琴韵常弹闻宇内,国学一脉总相牵。”[/size][/font][/color][font=楷体, 楷体_GB2312][size=3]诚然,凡作品应遵从作者的构思,因每个人审度的角度和思维都不尽相同。(勘误应除外)其实[/size][/font][font=楷体, 楷体_GB2312][size=3][color=#333333]“国学”一词,古已有之。《[/color][color=#000000]周礼[/color][color=#333333]·乐师》:“乐师掌国学之政,以教国子小舞。”《礼记·学记》:“古之教者……术有序,国有学。”[/color][color=#000000]唐代[/color][/size][/font][font=楷体, 楷体_GB2312][size=3][color=#333333],李勃隐居读书于庐山白鹿洞,至南唐时,在其遗址建学馆,以授生徒,号为“[/color][color=#000000]庐山[/color][/size][/font][font=楷体, 楷体_GB2312][size=3][color=#333333]国学”(亦称“白鹿洞国学”、“庐山书堂”等),首次使用了“国学”这一概念。到宋代,又改称“[/color][color=#000000]白鹿洞书院[/color][/size][/font][font=楷体, 楷体_GB2312][size=3][color=#333333]”,为[/color][color=#000000]藏书[/color][/size][/font][color=#333333][font=楷体, 楷体_GB2312][size=3]与讲学之所。宋代书院兴盛,有四大书院。由此来看,“庐山国学”实际上是一所既藏书又讲学的“学馆”,亦即后来的“书院”。在当时的境域下,所藏之书和所讲之学,自然是中国的传统国粹学术文化。从宋代四大书院的实际情况来看,也是如此。可见此时“国学”这一概念的使用亦包括国粹“诗词曲赋”。[/size][/font][/color][font=楷体, 楷体_GB2312][size=3][color=#333333]
[/color][/size][/font][font=楷体, 楷体_GB2312][size=3][color=#333333]一般来说,[/color][color=#000000]国学[/color][color=#333333]主要是指以中国古典典籍为载体,表达中华民族传统社会价值观和道德伦理观的学术体系。但诗词既然是[/color][color=#000000]中国传统文化[/color][color=#333333]与学术,这些当然是属于国学范畴,于今而言,则正是对传统文化在[/color][color=#000000]今日中国[/color][color=#333333]乃至全世界多元文化中的重新定位……以上均为个见交流,亦仅供您参考,如若不当,尚望您见谅为荷!遥握,{:soso_e181:}向您问好![/color][/size][/font]
[b][url] http://www.138930.com [size=6][color=Red] | | ㄐ | ㄐ注| [/color][color=Blue] : ㄐ ] |
|