【冯金斌诗歌】《时间尚未全部跌倒》

冯金斌

时间尚未全部跌倒

文/冯金斌（浙江）


时间尚未全部跌倒，从微尘中，
寻找修辞，最后的象征被照亮，
提及花期与社火，剩余的韵与墨，
是绿的一簇簇，长满世界的偏爱。

仿佛一种艺术，缠绕于心——
谁提着灯笼，走进了一条古巷？

返还的黑暗，渴望被照亮，
包括那里的真相。那是古老的静物，
是古老的月光，沉寂而庄严。

起步于流星、风与语言，
炫目而恍惚，却以另一种形式前行，
它默默把自己淘洗，破开自由的光。

李听圃

文心评诗
诗歌赏析：在时光的褶皱中探寻永恒之光——评冯金斌《时间尚未全部跌倒》
冯金斌的《时间尚未全部跌倒》以独特的意象群构建了一个充满哲思与诗意的时空场域，在时间与空间、现实与超现实的交织中，完成对生命本质的叩问。诗人通过“微尘”“灯笼”“古巷”“流星”等意象的并置与碰撞，将时间的流动感与存在的永恒性熔铸成一首充满张力的现代诗篇。

一、时间意象的解构与重构
诗歌开篇“时间尚未全部跌倒”便以悖论式表达打破常规认知，将时间具象化为可“跌倒”的实体，暗示其脆弱性与可塑性。这种解构为后续意象的展开奠定基调：时间不再是线性流逝的抽象概念，而是散落于“微尘”中的碎片化存在。诗人通过“寻找修辞”的动作，将语言本身视为对抗时间熵增的工具，试图在“最后的象征被照亮”的瞬间，捕捉时间的永恒性。

“花期”与“社火”的并置颇具匠心：前者是自然生命的短暂绽放，后者是人类文明的集体狂欢。二者在“剩余的韵与墨”中达成和解，共同构成“绿的一簇簇”的生命图景。这种对时间维度的拓展，使诗歌超越了单纯的物理时间，进入心理时间与文化时间的复合空间。

二、空间诗学的双重编码
诗中“古巷”与“灯笼”的意象组合，构建了一个充满东方韵味的空间场域。提灯者“走进古巷”的动作，既是物理空间的穿越，更是心理时间的回溯。黑暗与光明的辩证关系在此得到深化：“返还的黑暗”并非单纯的缺失，而是“渴望被照亮”的潜在能量。这种空间诗学暗含对现代性困境的隐喻——在科技理性主导的今天，人类依然需要“古老的月光”来安顿灵魂。

“古老的静物”与“沉寂而庄严”的月光形成互文，将空间升华为精神容器。诗人通过“起步于流星、风与语言”的表述，将空间运动转化为精神运动，使诗歌在具象与抽象之间保持微妙的平衡。

三、语言本体的自我淘洗
诗歌最富创见之处在于对语言本体的思考。“炫目而恍惚”的语言状态，恰是诗歌创作中灵感迸发的真实写照。诗人将语言视为“另一种形式前行”的存在，强调其在时间淘洗中的自我净化功能。“破开自由的光”这一表述，将语言提升到创世神话的高度，暗示诗歌创作是对混沌世界的重新命名。

这种语言观在结构上得到呼应：全诗以“时间尚未全部跌倒”起笔，以“破开自由的光”收束，形成完整的闭环。中间各节如多声部合唱，从不同角度演绎时间与语言的共生关系，最终在语言的自省中达成对存在意义的确认。

四、现代性困境的精神突围
在技术理性吞噬诗意的当下，冯金斌的诗歌呈现出珍贵的精神抵抗。他通过“时间尚未全部跌倒”的宣言，拒绝接受时间异化为效率工具的现实；“提着灯笼走进古巷”的意象，则是对传统文化基因的主动寻根。这种双重突围——既对抗时间的线性压迫，又超越空间的现实限制——使诗歌成为精神自由的飞地。

“炫目而恍惚”的语言状态，恰是现代人精神状态的诗意写照。诗人在这种混沌中捕捉“自由的光”，既是对个体存在价值的确认，也是对人类文明可能性的期许。这种在破碎中寻找完整、在流逝中把握永恒的努力，使诗歌具有了超越时代的普世意义。

冯金斌的《时间尚未全部跌倒》以精妙的意象经营与深邃的哲思，构建了一个时间与空间交织、现实与超现实共存的诗意宇宙。在这个宇宙中，语言既是时间的载体，又是对抗时间的武器；空间既是存在的容器，又是精神的投影。诗人通过语言的自我淘洗，最终在时间的褶皱中打捞出永恒的光，为现代人提供了一方安顿灵魂的精神家园。

冯金斌

李听圃 发表于 2025-10-28 00:08
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