【首发】(散文诗)多情的人总是容易受伤 (054~058)

宝贝小菩萨

(散文诗)多情的人总是容易受伤 (054~058)

54)多情

在这个多情的世界里，
每个人都在寻找着自己的爱情和梦想。
有些人在拜师学艺的同时，
也在寻找着父亲般的依靠，心中充满了好奇和纠结。
我也不例外，
我害怕自己因为多情而被人利用，
但有时候，我又觉得这种担忧是多余的。
他似乎真的希望我能写出好的诗篇，
但他的话是否真诚，我不敢去问。


55)多情的人总是容易受伤

多情的人总是容易受伤，
因为他们总是把自己的心交给别人，
却不知道对方是好是坏。
在这个世界上，我们需要学会保护自己，
同时也要学会理解和尊重他人。
只有这样，我们才能在这个充满挑战的社会中找到自己的位置。

56) 迷乱

我爱吃的糖，
还有海南的椰子糖，它们甜蜜而诱人。

我的心已经迷乱，迷失在一个神秘的时空里。
那里有一片蔚蓝的海，
那里有我想要的爱，
那里有疗伤的百草，
那里有对美好的期待。
那里只有一个季节，春天的阳光，驱散所有雾霾，
温暖的风，轻轻抚面，心花永远盛开。

57)照片

我爱这一片海，
它用爱燃烧了那些悲伤的过去，
给了我一个美丽的梦，
照亮了我璀璨的未来。
师父，您看看我，我是否像一个有风度的官员？
这不是我今天的样子，
因为天气不好，我只能拍下几张醉人的照片，
希望它们能让您陶醉。

58)师父

踏雪寻梅，闻着酒香，兄妹相逢，诉说着彼此的衷肠。
日夜交心，情感渐浓，朝夕携手，情意更长。
三间茅屋小草房，十里洋场大染缸。
花红柳绿齐上阵，南北辉映挑大梁。

嗨，师父，感谢您的一片真心，
如果有机会，我一定会去看看您，
不负那一片桃花盛开的气象，
银光月辉诗满地的情怀。

司马鸣冀

这组散文诗以“多情”为线，情感真挚细腻，从自我困惑到对理想的向往，再到对“师父”的倾诉，层层递进。融入椰子糖、照片等生活细节，语言质朴却含诗意，精准捕捉多情者的脆弱与期待，有温度且易引发共鸣。

李听圃

豆包评诗
这组散文诗（054~058）以 “多情” 为核心线索，像一部碎片化的内心日记，将个人的敏感、迷茫、期盼与人际间的羁绊娓娓道来。它没有复杂的修辞与宏大的意象，却以直白的倾诉感直击人心，字里行间满是鲜活的情绪褶皱 —— 既有多情者的柔软与不安，也有对真挚联结的珍视与向往。
一、情感的 “真实性”：以直白见赤诚，于矛盾显深刻
这组诗最动人的特质是 “不掩饰”。诗人将内心的纠结、脆弱与渴望毫无保留地铺开，形成强烈的情感共鸣：
54 节 “多情” 里，“害怕自己因为多情而被人利用” 与 “又觉得这种担忧是多余的” 的矛盾，精准捕捉了多情者的普遍心态 —— 既想交付真心，又怕真心被轻贱，这种 “想爱又不敢” 的拉扯，让 “多情” 不再是抽象的标签，而是具体的内心挣扎。
55 节 “多情的人总是容易受伤” 直接点题，用近乎大白话的表述 “把自己的心交给别人，却不知道对方是好是坏”，道尽了多情者的宿命：他们的 “伤”，恰恰源于对 “被爱” 的轻信与对 “真诚” 的执念。这种直白的剖白，没有诗意的包装，却比华丽的辞藻更有穿透力。
58 节对 “师父” 的倾诉，从 “踏雪寻梅，闻着酒香，兄妹相逢” 的温情场景，到 “感谢您的一片真心” 的直白致谢，再到 “不负那一片桃花盛开的气象” 的承诺，情感从朦胧的亲近到清晰的珍视，像一杯温酒，醇厚而坦诚。
二、结构的 “片段性”：以碎片拼贴情感流，于散中见连
五节诗看似独立，实则以 “情感逻辑” 串联，形成一条从 “自我纠结” 到 “向外联结” 的情感线：
54~55 节聚焦 “自我与世界的关系”：探讨 “多情” 的本质与代价，是向内的审视；
56 节 “迷乱” 是情感的转折点：现实的迷茫催生了对理想时空的向往（“蔚蓝的海”“春天的阳光”“心花永远盛开”），这里的 “海”“春天” 既是逃避现实的港湾，也是对 “纯粹之爱” 的隐喻；
57~58 节则将情感锚定在 “具体的人”（师父）身上：从 “照片” 中对认可的渴望（“我是否像一个有风度的官员”），到与师父 “日夜交心，情感渐浓” 的羁绊，情感从虚幻的向往落地为真实的人际联结。
这种片段式的结构，恰似人在生活中的思绪流动 —— 时而纠结自我，时而向往远方，时而牵挂某人，零散却真实，让读者能在其中照见自己的日常心绪。
三、意象的 “朴素性”：以日常之物载深情，于浅中见厚
诗中没有生僻的意象，多是生活里的寻常事物，却被赋予了细腻的情感重量：
“海南的椰子糖”（56 节）不仅是味觉记忆，更象征着 “甜蜜” 的初心 —— 在 “心已经迷乱” 时，这份甜是对纯粹美好的执念；
“海”（56~57 节）是核心意象之一：“蔚蓝的海” 藏着 “想要的爱” 与 “疗伤的百草”，是理想的寄托；而 “这一片海” 又能 “燃烧了那些悲伤的过去”，成为治愈伤痛的力量，一虚一实间，海成了 “爱与救赎” 的化身；
“桃花盛开”“银光月辉诗满地”（58 节）则是对美好相逢的想象，这些自然意象褪去了华丽感，更像亲友间约定的暗号，朴素却带着温暖的期待。
这些意象的运用，不求 “美” 而求 “真”，就像生活中随手拾起的物件，因承载了情感而变得珍贵。
四、语言的 “口语化”：以家常语写心事，于简中见切
全诗语言像日常对话，没有刻意的雕琢，却自带 “倾诉感”：
“师父，您看看我，我是否像一个有风度的官员？”（57 节）像孩子向长辈撒娇般的询问，带着一丝忐忑与期待；
“嗨，师父，感谢您的一片真心”（58 节）的 “嗨” 字，瞬间拉近距离，把敬重化作亲近，仿佛能看见说话时的神态；
即使是略带哲理的句子，如 “我们需要学会保护自己，同时也要学会理解和尊重他人”（55 节），也像长辈的叮嘱，直白却贴心。
这种口语化的表达，让诗歌卸下了 “诗的架子”，更像朋友围坐时的闲谈，真诚得让人愿意卸下防备。
总结：一首 “多情者的生存笔记”
这组诗没有追求技巧的炫技，也没有构建宏大的意境，它更像一部 “多情者的生存笔记”—— 记录着敏感者的不安，理想主义者的向往，以及人与人之间最朴素的羁绊。它的 “好”，不在辞藻的华丽，而在情感的 “真”：那些纠结、迷乱、珍视与期盼，都是每个 “多情者” 在生活中会经历的心跳。就像 58 节里 “三间茅屋小草房，十里洋场大染缸” 的对比，诗人明知世界复杂，却依然选择 “不负那一片桃花盛开的气象”，这份在认清现实后仍保有的柔软，正是 “多情” 最动人的底色。

周建好朝

欣赏，问候诗友！

宝贝小菩萨

李听圃 发表于 2025-8-15 00:14
豆包评诗
这组散文诗（054~058）以 “多情” 为核心线索，像一部碎片化的内心日记，将个人的敏感、迷茫、 ...

问好!

宝贝小菩萨

司马鸣冀 发表于 2025-8-14 23:27
这组散文诗以“多情”为线，情感真挚细腻，从自我困惑到对理想的向往，再到对“师父”的倾诉，层层递进。融 ...

问好!

宝贝小菩萨

周建好朝 发表于 2025-8-15 08:00
欣赏，问候诗友！

问好!