山鸡之死

qiuhuang

有个成语叫“山鸡舞镜”，语出南朝宋·刘敬叔的《异苑》。说山鸡爱其羽毛，映水则舞。有一天，魏武帝曹操在铜雀台打猎，传南方进贡一只山鸡。曹操要看山鸡跳舞，听山鸡鸣叫，手下人却一时想不出一个什么法子来。曹操有个小儿子曹冲，字苍舒，聪明过人，曾因“称象”名闻遐迩。曹操有意在众人面前显示一下，便让人招来。曹冲少年老成，不慌不忙，派人搬来一面大镜子，安放在山鸡前面。山鸡透过镜子，看见了自己的身形和影子，便欢快的跳起舞蹈，高声的鸣叫起来。众人齐声叫好，曹操也非常高兴。         曹操奖赏了众人，一边饮酒，一边欣赏山鸡美丽的舞姿和雄浑的歌喉。山鸡开始时的舞蹈和歌唱，纯粹属于日常的行为方式和生活习惯，可它哪里见过如此盛大的场面，在众人的喧嚣和狂笑声中，一半是惊慌，一半紧张，靠着天生的本领和练就的功夫，一直跳啊蹦啊，叫啊唱啊。众目睽睽之下，大庭广众之中，它丝毫不敢慢下来，更不知道停下来会是一种什么样的结果，它认定既然走上了这条道，就得一个道上跑到黑。它已经感到筋疲力尽，它已经觉得天旋地转，它看到主子和大人们一张张奇形怪状的笑脸，突然，它倒下了，死了。        众人在赞赏的同时，都感到吃惊和惋惜，一直看着曹氏父子如何收场。先是曹冲走到众人中间朗声说：“山鸡这东西，爱自我欣赏，一见到自己的样子，顾影自怜，又唱又跳，结果累死了。”接着曹操奸笑了几声，然后摆出一副王者风范：“今天大家都高兴，只是想玩玩而已，没想到这山鸡也真是任性爱美，命也不要了，看起来是陶醉死了 。不过它表演有功，可厚藏。”众人面面相觑 。至此，后人一般认为“山鸡舞镜”或''山鸡照水“就是自我欣赏的意思。        然而，推究起来，如果把山鸡之死，简单地归罪于山鸡自己，似乎于情于理都讲不通。山鸡本来生活在南方，从其名字来看，最早应该生活在山里，充分享受着山野的自由和云泉的浪漫，是有人捉住并把它献给了曹操。这种不论出于不得已的被动或出于主动的献媚，让山鸡失去自由，陷于极其危险境地的举动首先就是不仗义的，或者说山鸡之所以走上不归路是有人陷害的。        再看它来到曹丞相这里，山鸡原本是不鸣不舞的。是曹冲利用了它的生活习惯，或者说是曹冲运用了人类的诡诈，欺骗了山鸡，才让它又唱又舞。山鸡从来没有见过那种场面，又惊又吓，怎么得了，一下子便要了山鸡的性命。死则死矣，山里的一条小命算不了什么，可气的是卖了命还说是自我欣赏、顾影自怜。看起来这世间混淆黑白颠倒是非的事真是太多了,山鸡的死成全了曹冲的聪明，可曹冲正是聪明过了头 ，仅仅活了十三岁便死掉了，曹操也痛失爱子，失去了最为理想的继承人。        山鸡和人本来都是自然一物，只是人自以为是万物之灵，尤其是那些位高权重者自认为自己是所谓的天子，甚至很多时候，连他自己同类的生命也不当一回事，生杀予夺，为所欲为，老子天下第一，个人聪明绝顶，对人对事，耍花招，玩点子，斗心眼，自以为高明，往往是搬起石头砸自己的脚 。有一句话叫做：“恶有恶报，善有善报；不是不报，时间未到；时间一到，早晚要报。”        面对山鸡，我们不求有报，扪心自问，我们只求立于世间，为人处事，无愧于人，无愧于己，无愧于心。

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侯诗杰

由成语故事入手，叙议结合，揭示了大道理。

李听圃

这是一篇议论文，但论之有悟，有理，从读点故事里发现新的线索打出新的结论。欣赏作者的缜密思考。

qiuhuang

十一点了还在忙，注意身体，工作离不开兴趣，兴趣更离不开工作。祝事业蒸蒸日上。