往事·青春艺程——《画中游》附记·西画部分（1）

江南达者

往事·青春艺程——《画中游》附记·西画部分（1）

江南达者 童山雷

序

青少年时期，本人极迷西画，也曾希望能在这片天地间有所作为，但终因一些主客观原因、并且几乎可说是无法不顾及的原因，所以在进入中年之后，我也就还是只能忍痛将这爱好乃至于梦想放弃了。这一点，我已在其他文字中谈到过，这儿不再重复。然而，那段历史、还有那份自己曾经全心全意投入于其间的至情，真就可以因此而撂开不提了么？ 多少个春日秋夜，雨夕霜晨，它们象些不可见的虫子，悄悄地噬咬着我心；又如同一批不可能忘怀的故友，活灵活现于我的脑海，必令我仍与其作情愫的款通和交流……今日思忖之下，我决定仍旧以大致依时序的“画中游”方式来谈及它们。自然，事情既已存在主次，而且象这种谈论西式艺术的东东，毕竟不能照样满篇“之乎者也”吧，——唔，总而言之，就因了这些，最终，也就有了这篇文章的标题与写法，连同文章本身。

根据个人特定情况，这集子分为早、中、后三期。早期为下乡之前及乡村生活时所作，时段为1970年左右至1976年春；中期为当日在大巴山地区工作时作品，时段为1976年夏至1984年冬；后期则为回重庆后，直到封笔时之作，时段为1985年初至大约1995年前后。此后零星有点儿画作，已可忽略不计。

……

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早期

1、乡郊暮色（上世纪70年代初期）

因为生在特定的时代，醒事之际，一切有关绘画技法的书籍与资料，都极不容易得到了。自然，投拜师门什么的，更是奢侈得没法想象。偏偏自家又暗想在绘画方面有所作为，怎么办呢，还不就只好独自努力瞎摸索着。唉！说来可叹：连写生这概念，也都是在十七岁之后，才真正建立起来；而此前吧，虽是临摹印刷品画片有时已近乱真，但实际的造型能力，却的确是很有限的。幸好这心头天生对那“红光亮”的玩意儿存有看法，而对俄、欧的“灰调子”画作，则暗暗心向往之。且是渐渐地还对“画儿总该有笔触”，也树立了应有的观念，这样，说到底，个人的艺术趣味，才没有彻底地误入岐途。咳，不过，变临摹为写生，并以此为常事，这个转换，还是来得好艰难呵！现在都已很难回忆起那日日夜夜，究竟是怎么苦过来的。终于，有一天，勉强算是可以将看到或感觉到的东西自主地构成画面了，虽是稚拙得紧，但总已堪称是自己的作品了吧。今也不在乎人家笑话，径以两幅画儿，作为本文附图之首：一幅是是自己十七八岁时的“风景创作”《乡郊暮色》。另一幅则是十六岁时临摹的西方画片。前者，乃是一次于黄昏时分的实境感受。——可巧了：这地方，仍是本人《画中游》正记之首提到的那儿。由此看来呀，生活之于艺术，也确是联系得太紧密，甚至，你想要绕过它，也都很难哩。另外，再顺带作个说明：临摹的那画，母本来自一个普通书报纸小册上的黑白插页，所以不单是那“色”的全部了，连其“形”的细节，也只是由自己揣度甚或“虚拟”出来的。

2、故园之松（上世纪70年代初期）

回想那个时候，是何等样的崇拜俄罗斯的希什金与列维坦！内心真是希望，有朝一日，自己也能就以身边的现实题材，画出象他们那样富有情调的风景画来。因为当时家乡附近恰多松树，所以也就尝试着用西法来表现它，而且暗暗还多了份“野心”，盼着能在画作中，体现出一定的中国风味。一次在夕阳下， 看见西方漫天金色霓霞，远处的歌乐山，已融入灿烂的光雾中了；近前一大一小两株松树，正逆光伫立，披覆着倾泻而下的光瀑，整个——连同地面的投影——都显得斑斑驳驳，极有韵致，也极有层次感。于是似乎顿时觉得来了灵感，因而鼓起勇气，勉力将这景象纳入了小小的油画画幅，还安上了这么个标题。自然，稚嫩之作，这儿不可能还作更多的吹嘘了。不过，想必其间所蕴含着的那份少年真诚，透过润泽而厚重的油彩，仍会被细心的观者发现……

3、嘉陵江边的汉子（上世纪70年代初期）

既习西画，这素描与速写自然是少不了的。回想当日，对那德国的门采尔，是何等尊崇！于是也开始成天揣个小本儿在身上，见着点感兴趣的事物，便掏出来，用铅笔或钢笔，勾啊，描啊，只望有朝一日，也能与心中的偶像并驾齐驱……下乡前后，也就是在刚进入上世纪七十年代吧，这嗜好达到高峰。这里所选的三幅速写小稿，《嘉陵江边的汉子》、《冬牛》和《本知哥》，便很可代表那一时期的面目。前者是一次与友人在嘉陵江边画风景速写时，一观者看得意兴盎然，主动提出要让画他一画，当然这却也就正投咱之所好了。其二，画中人为插队落户时邻村一青年，而其之所以要让我画，原由也差不多。其三却为自画像。想当时在乡间，每坐在从房东家租来的那灰腻不堪的大八仙桌前，稍得便，就在桌上小镜中观察这人脸的体面关系与光影变化，偶尔还动动笔勾画几下，因此这速写本上也就有了不少这类“自我表现”的画儿。咳，看着画中自家那青春焕发的面容，确实是至为真切地体会到，这人一生，愣就是在这画道中渐渐地消磨过了。呵呵。

4、花果与酒瓶（上世纪70年代初期）

当时朦朦胧胧也还是知晓这西画的分科，并听说过“静物画”这个词儿。所以，有些时候，便也摆上点家中还找得出的东西，来涂涂抹抹画画。固然是全然不知“坚实永恒之追求”为何物了，而且，就连日后被画家吴冠中先生讥之为“画术学院”中的那些静物写生基本步骤，其实自己也都无从了解。反正，就是凭着心中那股对此道本身的热情，再凭着自己直观的视觉感受，有滋有味地一直这样画呗。这儿所出示的两幅静物画，一幅直以画中之物命名：《花果与酒瓶》；另一幅，想名之为《茶具》吧，偏偏内中又有两只亮晶晶的酒杯，因此不好再起什么具体的名字，干脆就以“静物”命名了。现在看来，若以“专业尺度”衡量，它们自然都是很“不专业”的；不过，既是眼下连这“专业”自身都遭到质疑了，那又还特别强调它干嘛呢，呵呵。今画作已在这儿（原画幅面都不大，好象也就十六开纸左右），尽管所表现对象只是所谓“静物”，但想必读者诸君，还是多少能够从这表面的沉静中，感受到一个处在当时那种社会环境下的小青年，内心的那份郁勃之情吧。——《花果与酒瓶》这画，肯定是画于下乡当知青之前，而《静物》这画，已记不清到底是画于下乡前，或者是下乡后回家过年的那段时间了。

（待续）

白水

字是画的灵魂，画给字添风采。

云上云上

欣赏老师的绘画作品，赞。遥祝您秋琪，佳作频频。

江南达者

感谢二位。祝秋日快乐！

江南达者

往事·青春艺程——《画中游》附记·西画部分（2）

早期（总 27 篇之第 5、6、7 篇）

江南达者 童山雷

5、残霞（上世纪70年代初期）

初初下乡，生活环境骤变，一切既是极为新奇，同时也显得非常具体甚至难堪。尤其是学做农务，开始在生产队出工，那真是觉得每一刻，都是何等样的漫长啊，哪象从前自己画画时，一整天，好象一眨眼就过去了……眼下就这样从早到晚地在荒坡上干着。有时真是很忙，手脚都没个停歇的时候；而有时呢，也未见得有太多的事，但大家仍还得挤立在一起，做做停停的，口里也就嘻哩哈啦地说着些粗野不堪的话，因为毕竟得象这样，走“集体化劳动”的路嘛。最是记得每逢天色将晚，整个人精力已尽，耐心也到了极限，而偏偏这时四下的景致，则总是显得出奇地诱人。当时是想：倘若能如希什金、列维坦般，将这夕阳下的原野慢慢画成完整的大幅油画，那该是多好！可是又如何能够呢。所以也就只能是将这印象牢记于心，待相对闲暇时——这一般都是大雨天、且是并无非干不可的农活——便将其作成了如所示这般的小画。这两小件油画风景，一名《残霞》，一名《山原薄暮》，所表现的景观与时段都大体相类，唯幅面一横一竖，点景之物，也一为残照，一为新月而已。今将画作呈示于此，不知读者诸君，是否能够从这片厚密浓艳的油彩中，或多或少地感受到一丝达某当日那苍凉而又无奈的心绪……

6、落霞乡径（上世纪70年代初期）

偶尔收工相对较早，天色还亮，走在这片照而今看来纯粹是属于“绿色环保”的境地里，体会着那份极度明显的松快之感，倒也还真有乐趣。最是记得这画中所示的地方：它是从咱“马鞍山小屋”通向本队政治中心——队长家大院——的主要道路；画的深处，已是邻县平昌的地界。这本队“首府”，其实是退向了画面左侧那块亮坡后面，画上看不见的。而远景那座显眼的山，名叫“金华寨”，其巅峰相当陡峭，传说昔年是为当地豪门防范匪患的暂居之地，这一点，好象我在这《画中游》正记中曾提到过。本画中尤其使我感觉亲切与回味无穷的，一是那几株枝叶还算茂密的柏树，因为当时这柏桠便是最可宝贵的上等之柴。二呢，就是右侧近前油桐树后边那块大田。那是块“抢水田”，有时是作旱地用的。队里秋冬季节常用它种萝卜。咳，那萝卜焖饭吃起来真是很爽！要是还能有几粒羊油放上，就更称是美味了。只可惜冬寒天吃了这萝卜饭特别不经饿：几泡尿一撒，早已又是饥肠滑碌的了……哎呀，这当过知青的人，怎么真有点粗野，说着说着，就说到这些来了。打住，打住吧，不要破坏了读者们观画的雅兴哦。

7、天之将晚（上世纪70年代初期）

这收工回到自己“家”，院中所见，往往是一派于清寂间同时也颇显其繁荣热闹的景象。这是一所单家独户的小院，只因生产队不愿将国家拨给咱名下的“安家建房费”一次性用来修了房子，所以就以每月一点儿小钱，向这家人租了房边上一间屋，供我与一个知青同伴共同使用。这房东家老大娘是我数年乡村生活中所见识的一位最有趣、最和蔼可亲、同时也最善良质朴的人，有关她，我已在长篇文字《乡中苦斗》中作过详尽的描述，有兴趣的读者，可以在网络中搜索这篇名，找出来看看。现只说这眼前画中吧。这“表叔母”（当地对老妪的敬称）日日守着她的小院，自留地，幼小的孙儿孙女，一头为队里养着的耕牛，还有一只麻猫，一只黄狗，偶尔也有三二只鸡鸭或鹅，手头总是丢开这样又弄那样，忙不过来或无奈的时候，也絮絮叨叨地自言自语数落上几句，但一般情况下，则老是乐乐呵呵地对她的“部属”们说这道那，往往还夹杂着一些旧式的乡野小曲。一见我回来，总是拖长声音象是唱歌般地招呼道：“噫，是老童回来嗒？”然后多半跟上一句：“哼，娘呃，重庆那股大码头的人，来跟我们，过恁样的日子，可怜球得的！”……般般细节，这儿也难以一一尽述。这当日留下的小小画儿今既在此，读者诸君，可各自去推想那时的情景吧。唯可告慰于我心的是，当时我曾认认真真地为她画过一幅油画肖像并留给了她家。当然，这也没有数码资料，已不能满足大家要想看一看那画作的愿望了。

（待续）

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江南达者

往事·青春艺程——《画中游》附记·西画部分（3）

上世纪70年代初期-中期

江南达者 童山雷

8、门外山青（上世纪70年代初期）

再说咱这小屋内闲常所见的景观吧。当然，居室本身的情形，暂且不表，也给读者们留点悬念，呵呵。单说这看出去的感觉，倒还真的很好。因为这儿所处的地势已相当高，门外又不象如今，总易被别的建筑物遮挡，而纯然只是一望无际的山野，那是真堪匹敌时下高档别墅的周边景致呀。所以，平日家，勤前工后，只要咱们这肚儿里毛毛草草塞了些吃食，同时也不过分去纠结于那“前程”的事，坐在主人随房租给咱的那张大八仙桌前，举目眺望着门外（顺带说一句：这儿的房屋基本上不兴开窗，最多也只有个小小的所谓“窗眼”）茫茫苍苍的山乡景色，感觉着四季的依次轮换，这年轻的心里，还是有过多少美的遐想啊。而且当时自己特别爱读善背古诗词，每逢现实生活中有了点客观感受，也总习惯于加以主观的发挥。譬如看着这画中所示的静静的竹树庄田，摇曳的芦草荻花，外加较远处院落无论晴日风雨中都按时袅袅而起的炊烟，总会联想到古诗词中的田园情味。有时，简直差点儿就以王维的“辋川”在自拟了。当时就曾想过，要是有朝一日，自己衣食无忧了，回头反观这境地，恐怕真是其味无穷吧……现今转眼间已近四十年过去，这小小的画儿，居然看去还比较新色，而这画画的人，却历经了多少沧桑、已是行将步入晚岁。——唔，不发题外的感慨；另附一帧《山乡春早》，以让读者了解不同时序与不同视角中的这门前景致。那杏花树下隐约可见的房子，是咱刚下乡时住了几个月的地方，当时那主人家本想以一间空屋来换取点油盐钱，但终因小辈与老的不和，要分开过，所以就只好请咱迁居另卜其东邻了。

9、晴光小园（上世纪70年代初期）

又说这住家的庭院吧。因为是单家独户地住着，那份清静，肯定是不消说了。并且也不知主人是有意还是无意为之，院坝边上，除了一般竹柏及杂树，各样常见的果木，如梨、桃、李、杏、枇杷、柚子，甚至不常见的“拐枣”，都分别种上了一二株在那儿。此外，什么花椒、芸香、葵花、金针菜之类既有实用性、又具有点缀景观作用的植物，也都零零星星地种有一点儿。加之紧靠着便是房东与我辈的自留地，周围队里的田土也历历在目，所以，这一年四季，非花香即叶绿，即使冬天，麦苗儿也青青的，若以如今的话来说，这“生态环境”还真好、还真很“宜居”呢。唯一不大方便的是水井比较远，要到那边长田尽头岩脚下的小湾里才有。不过总体看来，——至少光从外表看来，这情况还是不错了，毕竟，咱又不是来这儿休闲度假的，而是来吃苦锻炼的呀。当然，怎样在吃苦，那已是后话。眼下呢，落脚既稳，在一时不为食物和燃料忧虑的情况下，出工之余，晴光晦雨中，闲观这万山深处的幽幽院宇，还是颇有一种怡然自得的乐趣。这儿出示的两幅小小油画，一幅之名即本段文字标题，另一幅名叫《竹树瓦堆儿》。两画恰好将这晴雨景致都记载下了。而且这所谓“瓦堆儿”，犹将主人勤扒苦挣以图日后家业发展的心志，也客观地记录了下来。只是，抵到数年后我离开那儿，这预烧下的屋瓦，还依然如旧地堆放在院侧林间，全不见主人家有翻修房屋的举措……而那幅《晴光小园》哩，虽是“逸笔草草”的写生之作，但其于奔放厚实的笔触间所体现出的乡土气息（如挂在小树杈上的辣椒串，树荫缝隙中亮丽闪现的向日葵及随意晾晒在那儿的小褂子），连同画作本身斑斓的色彩，终究还是值得玩味一下的。记得当时一两年后报考美术学院，就把这画拿给该校招生教师看了看，并得到了他们相当的认可。呵呵，这都是些陈谷子烂芝麻的事了，不要再往远处扯，还是请读者们自己随兴观玩一下这画儿吧，不论好歹，它们总算是“第一手历史资料”啊。

（总 228 篇之第 8、9 篇）

（待续）

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江南达者

往事·青春艺程——《画中游》附记·西画部分（4）

上世纪70年代初期-中期

江南达者 童山雷

10、老农王XX（上世纪70年代中期）

刚下乡时，因听老知青们告诫：“轻易莫露特长哦，谨防当地卡住你不让回重庆工作”，所以经常画个画都象是有点儿偷偷摸摸的，唯恐让多的人晓得了。但事实真真是应了那句俗语：“纸包不住火”，很快，“这文林场知青（所谓“文林场”为此处小地名）很毬行家哟、可以把人画得个一模二样（其实意思是“一无二样”）呢！”这说法风样地便流传开来了。于是趁着雨闲时候，为四乡老人、或自感有被画一画之需要的青壮年人画像，就顺理成章地成了我当时的一项“常规性业务”。自然，那全都是免费业务了，咱一身上有疤的“成份人”，决不愿还去背个“想赚贫下中农的钱”这样的臭名儿。这儿不妨坦白交待一下吧：只是一次我在大病初起、被燃料之事逼得焦头烂额的当口上，曾经向一个找上门来的外队（柴山很好的队！）村小教师示意过自家的苦境，然后为他老父亲画完像，接受过他一捆杂树桠枝。其余吧，也就在“做活路”的这当天，跟着主人家吃口现成饭了，总之与当地“匠人”差不多，除去不收钱之外……另有一点也得说明：当时吃了别人的饭为别人画的画，我自己如何能够拿走？因此现今我手中保存的，一般都是我在蹭了一顿饱饭后，回来“背写”成的复件儿，或者说是根据素描加工成的色彩画作。比如这儿出示的《老农XXX》吧，就是这样得来。这“王XX表叔”也是个很有趣的乡村老汉，说话幽默有味而又不太粗鲁。读者诸君看了他这尊容，尽可设想他那一绺细髯所半掩着的口中，平素说这道那的样子。另附一幅根据速写画成的他，题目就叫《王老汉》，这是一次他来我房东家，顺带在我门槛上坐了一会，就被我如此这般摆弄了下来，呵呵。

11、吴老农（上世纪70年代中期）

这儿所说的“吴老农”，乃是队长同宗之大兄，本来另有其名，只是因为众人推抬，遂将彼时当地这一还算是光鲜的冠冕，戴在了他的头上。这老头儿——其实岁数并不太大，估计也就五十几，不过是因风霜磋磨而显老相——这老头儿是个精明把细之人，自然首先是已具有贫下中农所共有的优点，只是处世更加审慎有度而已。略举一例吧：他家每次晒谷，倘有人称赞他富庶，他必言说这已是“扫仓底”所得了；唯稍嫌欠缺或竟是更可称道者，人家笑问他家粮仓何以如此“经扫”，他便说：真的就是这样，信不信随便……言归正传：这油画肖像，亦是从我速写本中加工得来。当然，彼时他并不是正在回答人家有关他家“扫仓”之事，多半是歇憩坡头时，被我悄悄捕捉形神。当时我便有个感觉：这人的骨骼面相蛮好的，有棱有角，且是饱经风霜，色泽浑厚亮堂。只可惜，当时也不具备那条件，能介绍他上哪儿去挣点模特儿费什么的，不然，相当于他家还可以继续再狠扫上多少次仓底啊。咳，也不知他最终看到粮食不那么金贵得紧的这一天没有？反正我只记得，自己在刚下乡、队里连最最基本的安置工作都尚未进行的时候，曾在他家吃过一回“转转户”饭，当时，他婆娘，我叫的“周表叔母”，便只是在给我与同伴知青及他们自家的一个“老幺儿”添第一碗饭时，是添的白米饭，这第二碗，以及他老俩口与他家大小两三个闺女们从第一碗饭起，则全都是黑乎乎的干青菜帮“和和子”……

12、徐老头儿（上世纪70年代中期）

这儿所看到的这老头儿，与那吴老农相比，可称又另具特色。不知观者见到他，有无这样的感觉：倘要选谁去扮演一名道士，找上他，连更多的妆都决不消化，只将件道袍披向他身上，再叫他顶个假髻子，就行了？呵呵，闲言休絮，且说说这阎浮世界曾真有过的这个人吧。回想那日，我与同伴在生产队“吃转转户”，来到落散得最远的一个大崖边上的院子，受到了他这休闲在家的家长的接待。后来听当地人说，他是年轻时候把男女之间的“孬活路”做过火了，才落下了个弱症，多年来都只好清耍。当然，这也不可能还会由一两个年轻娃儿去细加考证的，我们还不是听了就听了，最多暗笑而已。但这徐老头儿当时待我们毕竟相当热情，尽其可能地将家中拿得出的饭菜让我们吃，这都不用说。恰好，那又已是晚上，所以我们两人还便住在他家里。咳，那才初次见识了这山区的老棉絮铺盖：一床，足足十八斤重！——想啊：当时已近四月下旬的天气，这年轻的火体子，如何能够这样捂得？所以从次日起，这身上就起了一片片的大红疙瘩，恶痒难禁，而且最要命的是，以后只要待在那块地方，逢上骤冷骤热，这毛病便一定要发……唔，这说着象是跑题了。不过，这份记忆，真的是深深地与徐老头儿这人混在了一起，没法拆开的。事后，他老人家虽是成天独门独户独自一人只与崖树山田、鸡牲鹅鸭的为伴，终于也还是通过那收工回来的、还是自己在身强力壮的时候便留下的子嗣，了解到我会画像这一点。于是，就这样，好象已是次年，一个农闲时节的阴雨天，我又去了他那儿，再次吃了他家的饭食，却没再领略他家的铺盖，临别给他留下了这样一个角度的素描头像；尔后，我又根据当时回自己屋即忆写的一幅素描，画成了这帧小小的油画。

（总 228 篇之第 10、11、12 篇）

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往事·青春艺程——《画中游》附记·西画部分（5）

上世纪70年代中期

江南达者 童山雷

13、病中的母亲（上世纪70年代中期）

因社会历史诸方面原故，此生自小便遭遇家庭不幸，父亲蒙冤远去，终至决绝多年。其后家庭成员也各有因由分赴西东，所以即便还在我下乡当知青之前，平常时候，家中也就只是我与母亲和妹妹，三人相依为命而已。妹妹比我小上了四五岁，虽也勤快懂事，但很多年来，母亲相对而言，也只能将我作为成人商谈家事，这样，无形之中，母子俩的情感与整个精神，当然也就格外接近。关于我与母亲，此前已见诸我的许多文字，这短文中就不必再涉及了，干脆还是就事论事吧。记得母亲在五十岁后到六十岁之前的那些年里，一则是年龄本身的关系，二来精神压力又特大，因而时常都有点病痛缠身。一次，我从乡下回城探亲，恰值她又感不适，在床头上歪着。我坐在她榻前，让她自己就闭目养神，然后一边说些乡下的趣事与琐事给她听，一边也就支起我的画箱，直接为她留下了这幅油画写生肖像。这儿我注意看了一下画上落的日期，那正是当时我经历千辛万苦、已得美术学院预取通知，但却在那必然与偶然双重条件交互作用之下，终至连当地县中师校都不会录取我，故尔己身在乐极生悲、如自晴空坠入冰谷的情况下，趁春节之机回家“疗伤”，这样一个特定时候。我痛不足惜，可以想见，母亲这时心中会是怎样一种感受！唉，人间的历史，历史的见证啊……除此之外，这儿还另附上一幅给母亲画的速写性素描；那画中日期所示，已又是第二年我回家过春节了。呵呵，现今或许唯有我的个别亲友，才能从这回想起，在此之前，我又曾有过怎样一番甚至是超过了头年的难堪经历……

14、昔日由老君洞望文峰塔（上世纪70年代中期）

当时也不曾想到，偶然所作的一幅画，还为日后自己那么熟悉的南山，存留了这么一个真实的历史写照。当然啰，日后自己居然还会时常与此山为伴，当时就更是全然不可能设想的了，可见什么叫“命运”，什么又叫“随缘”啊。呵呵，闲话不说了。这幅南山风景，回想起来是这样得来的：那时哥哥已在南岸结婚安家，一次（自然也是在过年的假期内），哥嫂二人邀约兄妹们一块儿去他们那儿玩，主要的玩法，便是在南山一线作上了个“竟日游”。后来我熟知了这南山，方才一一地忆想起当日游玩的具体地点及所行经的路线；而那当时，却是“未识南山真面目，只缘初至此山中”，除了感觉舒心适意可观可玩，也就如堕五里雾中了。不过，作为画者，身处斯境，毕竟还是已有着一个最基本的比较：它完全不象时下自己最接近的巴山那么古朴雄浑苍凉，同时又比自己从小便熟悉的歌乐山更加恬淡幽深蕴藉，并更加富于形色神态上的变化。这油画仍只是根据现场所作的速写稿事后画成的。凡了解南山基本形貌之人，恐怕都能够看出，这是站在“川东第一道教丛林”老君洞侧后的岭头上，俯瞰今之黄桷古道中上段，远处便是巴渝地区那有名的文峰塔。从画上看来，固然也不就说，今天的南山，已远没有当年的它那么植被苍翠；但至少有一点，的的确确：它是要比今天显得更为“原生态”些，至少是没有一些不伦不类的建筑物来干扰视线。另外，当年这山中随处可见的大松，现今已是极难见到了；本来现今树倒是也不少，但不知怎的，山林间，却好象已是香樟树居多。好了，拉拉杂杂地也说了这么些，还是就请读者们自己看看这画儿吧，虽说它没有更高的画技，却总可以就象是当作一位有名有姓之人的旧照片来看呀……

附：今发帖之日，恰值元宵节。顺带将己诗中所记当年在乡下独自一人过此“佳节”的情景贴上，以作忆念。

独过正月十五

无肴无酒对佳节，

雪夜冰轮渐自高。

久坐玩诗觉寒甚，

煮锅小芋暖元宵。

《乡间杂诗·远年怀想》

（总 228 篇之第 13、14 篇）

（待续）

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江南达者

往事·青春艺程——《画中游》附记·西画部分（6）

上世纪70年代中期

江南达者 童山雷

15、庭院（上世纪70年代中期）

当时每从乡下回城，除与家人团聚、重又温享天伦之乐外，也常与一些散向四方落户的旧友或同学互相拜访，一则找找此前的生活感觉，二来也借此机会沟通一下相关的信息。想来也好笑且是奇怪啊，那时又没个电话或手机短信什么的，先期也无法与人联系，要找谁，也就只好估摸着对方的常规，径直去——差不多可以说只是撞撞运气了，所以很多时候也难免扑空。记得一次去某个同学那儿，他家人便说他不在，但又说过一阵子，他或者也有可能会回来，所以我与一个先已约拢的同学，便在那附近蹓跶着玩儿，同时也瞅机会勾上几笔速写。这儿所示的这幅题作《庭院》的油画，便是这样于事后加工得来。画中那叠挤在一堆的各种老式房屋，那围着自建水泥台墩打着乒乓球的小孩，以及闲步于周围的一鹅三鸡，似乎都很可以表明当年城市平民居住区的一种基本氛围。另外，画面的那片明艳朝阳，连同乒乓球台后边那堵墙壁上涂抹着的几笔既象是阴影、又象是黄粉墙本身另补上的泥灰，这显眼的画幅基调与细节，真可算是体现出了青年作者对一时一地日常生活场景的忠实记录，同时也显示了他对艺术手法的一点儿稚嫩追求吧。

16、少年·青年（上世纪70年代中期）

那时因轮番接待来家找玩的同学和朋友，家人都笑我怎么成个大忙人或香饽饽了。真的想来也怪，其实来找我的这些人，他们彼此之间，未见得就是投契的，但大家却都愿意同我玩。当然，因住家远近、闲暇程度与本身兴趣爱好等诸方面差异，接触得特别频繁的，毕竟也就只是那么一两个。当时大家都处在刚由少年变成青年的这一年龄段，所以希望自己成熟、并且觉得自己已经成熟的意识，也就都相当的强烈，在一块聊起天来，那才是真叫一天上地下无所不包、人生理想样样涉及。自然，对此大家也都有一共识，一般都不在家里吹侃，而是走向郊外去。因住所位置所决定，这一走出去，走得也还不算近，通常都是午饭后约了出门，黄昏时再各自回家吃晚饭，统共总有三四十里路吧。当时，沙坪公园连同其附近的松林半岛，还有红糟房、梨树湾甚或歌乐山上，都是我们的常游之地。这儿出示的两幅画，风景《高树》，即是在那所谓松林半岛低平的溪谷里上望得来，也不知内中是否多少含有一点儿憧憬或仰视生活的意味。而这人物画呢，则是就在画纸上信意作成的。现在看来，除了那潜意识内还真就体现了渴望成熟的意愿，其主体人像造型，分明就采用了当时最常接触的一位朋友的模样。这朋友的父亲，是一位旧学出身的理工科教授，可谓中西俱擅，文理兼长了；其本人，说起中外思想文化来，也都是一套又一套的。不过，生活最终还是没让他走上最感兴趣的道路，却让他成了本市某家大公司的主管会计师。什么是理想，什么又是现实，在这儿，也算是可供窥其一斑吧。呵呵。

（总 228 篇之第 15、16 篇）

（待续）

·精研艺术，细品人生·

·读千卷书，行万里路。体验万千风俗人情，乃得万千诗词文句、万千翰墨画图……

·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·