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楼主: 编外人
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[原创] 第三极印象(全文完)

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  • TA的每日心情

    昨天 18:24
  • 签到天数: 428 天

    [LV.9]以坛为家II

    121#
     楼主| 发表于 2023-6-2 12:19:15 | 只看该作者
    白水 发表于 2023-6-1 22:03
    从僧人、小乞丐、小女孩和失明妇人的行为,忽然想到舍得,无关钱多少,那是佛心。

    很赞同,故佛家以施舍为要务
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  • TA的每日心情

    昨天 18:24
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    [LV.9]以坛为家II

    122#
     楼主| 发表于 2023-6-2 12:28:32 | 只看该作者
    本帖最后由 编外人 于 2023-6-2 12:32 编辑

    卅六:浩瀚星空任我翔



      旅途中的日子实在好过,不知不觉间一周就已过去。旅行社安排的是下午的飞机,约定十二时派车送我们到机场。我们已摸清了藏地的习惯,等待太阳升起后才出门办事。拉萨主城区究毕不大,除了各种宗教场所及其附近,大街上行人并不太多。没有内地到处摊店拥挤,人满为患的喧嚣。可能因高原风大没人闲逛,市容还是比较整洁清爽。


      城市绿化现已很重视,尽管周边很多山上光秃秃的或只见苔藓状植物,但估计是山质缺土所致。这里水源、日照充足,如引进适宜的物种,至少比沙漠地区容易改造。随着科技日新月异的发展,很多禁区逐步被人类突破。这一块地广人稀的极地,最终真会成为人间的天堂。


      特别满意的是,我在等车的时间,得到了一张手绘的拉萨市地图和翻拍到一组拉萨城的老照片。虽然已不很清晰,但今昔对比,使我对这里的了解也更深入。至少可以说明这一块地方,这一块神秘的地方并未被世界遗忘。西藏也在紧紧的跟随着,时代的前进步伐。现代文明正慢慢的向着,先前尘封的秘境纵深渗透。正如在南迦巴瓦峰脚下大峡谷中直白的体验,在天边牧场面对麦克马洪线的思考。从近年连续在西南、西北的旅行看来,直觉有太多地方急待开发,缺的只是人力财力。看到的不是人口爆炸危机,而是人丁缺少现象。让我真正理解了为什么历史上那么多有识之士,总是把为国拓边、为国戍边,当作最大的人生功业。放翁“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的高尚情操。倘若南依沟人丁兴盛、兵强马壮,那无中生有的麦克马洪线又如何能成立!


      其实真正人口爆炸性增长的,也就是那些个发达地区。历史上尚有下南洋、填四川、闯关东、走西口的成例,现为何不可积极引导向大西部?非得在寸土寸金之地上近乎自相残杀的血拚。与其压制增长,不若开拓出更多更好的人间乐园。如果人类不困扰在内斗中自耗,而能集中聪明才智努力开发。偌大宇宙,哪会缺少人类容身的地方。


      拉萨到贡嘎机场的路,当算目前藏区最标准的高速公路。乘坐的是一辆在内地,已近乎绝迹的单门越野车。阳光明媚、山原辽阔。视野深远。通过几天的适应之后,目前我已经基本没有不适感觉。但心里空落落的,有种淡然的失落感。看来这次旅行的最大收获,就是已经初步接受了,先前被自己视为生命禁区的考验。


      归程中望着层层叠叠,连续不断的群峰雪顶。在西射的阳光映照下如浪奔涌,云缭雾绕中光波流转晃若仙境。忽然感觉来过这第三极后,其它地方已觉淡然无味。这一大块神奇的区域,除了那些极高、极寒,根本不适宜人类生存之地。值得去探寻的地方太多太多了,何况那些难以抵达、直接苍穹的冰峰也能就近瞻仰。现代的摄像摄影器具,速度太快了。储存一大堆,根本消化不完,反到容易淡忘。不如带支画笔,遇到真正让心灵感动的地方,慢慢描摹、细细领悟,兴来时再题咏几句。那才是如神仙般愉悦的日子,我的行吟录便可升级为行吟书画集了。一时兴致勃勃,竟得一律以结全文:


                      雪浪云涛漾福光,应缘极地近天堂。山融四季添娇丽,水绝域冰峰存瑰宝,洪荒秘境护珍藏。今生即识须弥界,浩瀚星空任我翔。





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  • TA的每日心情

    2019-3-4 04:05
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    [LV.7]常住居民III

    123#
    发表于 2023-6-2 21:07:11 | 只看该作者
    看到人口稀少地方,透过现象,作了深刻思考,这是可贵之处。赞。

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    是的,有些地方是有些跑题,抒发了些一已之见。事实上很肤浅的都是些可见的表面现象而已。谢谢首版一路的支持,问好!  详情 回复 发表于 2023-6-3 12:08
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  • TA的每日心情

    昨天 18:24
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    [LV.9]以坛为家II

    124#
     楼主| 发表于 2023-6-3 12:08:03 | 只看该作者
    白水 发表于 2023-6-2 21:07
    看到人口稀少地方,透过现象,作了深刻思考,这是可贵之处。赞。

    是的,有些地方是有些跑题,抒发了些一已之见。事实上很肤浅的都是些可见的表面现象而已。谢谢首版一路的支持,问好!
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    [LV.9]以坛为家II

    125#
     楼主| 发表于 2023-6-3 13:50:59 | 只看该作者
    本帖最后由 编外人 于 2023-6-3 13:53 编辑

         

            (附:“行吟在第三极”专辑)

      几年前应中国国学会成立二十周年庆约稿时,就想整理出版本个性化专集。当时刚游西藏返回,便首先将“行吟在第三极”汇编成集。这篇后记,便是当时给“香生格律诗集”各卷写的总序。我认为随着国民文化素质的普遍大幅提高和白话过百年。很多先前的诗语、雅语,都融入了大众的口语之中。加之大量新词、新语的加入。新、旧语言间已在渐趋同化,何必在成集之时区分得那么明显。本集虽按学会出版要求,去除了各专辑中的旧体诗词曲。但读来总有缺失和遗憾感,所以不是有硬性规定、我情愿出诗文合一的行吟录。

      因我学诗的基本态度、是尊重我国五千年的文化源流,继承传统诗歌独具民族特性的精华。以中国的诗化语言和风格,与时俱进的来写诗。但我们这几代人,正有幸生长在中华民族复兴的社会大变革时代。要想真正能追上时代前进的脚步,却并非循规蹈矩谨尊传承可能做得到的。特别是近百年来,汉语的书面表达方式已由文言向白话转型,首先在散文领域获得成功。其它文体大多也随潮流跟进,但诗歌领域则受困变革初照搬西诗模式和采用了译诗手法。在破旧后产生了明显的散文化倾向,且洋为中用在我国诗坛又一直水土不服。一旦离开行政干预则举步维艰,改革开放后传统诗词再度兴盛便是明证。

      先前我曾在中国格律体新诗酉阳论坛上发言说:我国民谚云:“乱世出豪强”。上层建筑领域更是如此,每當社會大變革的時期,必然就會引起文化上的大變革。如春秋战国时代,恰是华夏大地上第一次文化大变革的高峰期。诸子百家,如雨后春笋般的崛起!出现了一个我国古老文明史中最为璀璨夺目、群星荟萃,宗师辈出的时代。在诗歌史上,屈原就是这其中佼佼者之一。无独有偶,从晚清开始,列强踏破国门。到五四时期的新文化運動,由于吹入了异域的清新空气,引发了古老帝国的全面革命。出现了从社会底层到上层建筑全方位的大变革,开启了语言和文化上的白话时代。以时代语言取代了文言,这一点和先秦时期特别相似。现在的青年人或许会认为,以前都是文言,和现代白话根本无可比之处。其实稍有古典文学基础的人都知道,相比于三坟五典,诸子百家的著作也算得上是当时的白话。尤其是孔子的语录体经典“论语”,基本上是当年的口语了。

      这就证明了时代的进步,必然推动语言的进步和文体的发展。当代的白话诗,必将成为新时代的主流。只不过目前自由诗的一体独大,是极不正常的现象。纵观世界各民族的诗歌史,均主要是格律诗发展史,而中华民族尤甚。从诗经国风、楚辞、汉乐府以来,包括唐以后同严格的格律诗并行的古风,均存在有约定俗成的格律准则。现代汉诗没有格律,是极不正常的现象。因此,建立新诗格律规范,发展格律体新诗,使之同自由体新诗相互共存,形成新诗领域内的二元化格局,是完全可行和必要的。何况从新诗在中国诞生的那一天起,就有闻一多、刘半农及新月诸公开始进行过新诗格律的探索与实践,后卞之琳、何其芳、邹绛等继之,为新诗的格律化奠定了初步的基础。

      当代的格律体新诗,因使用的是白话,是最能生动反映及准确把握当代人思想、生活和情感的现代汉语。必将在诗体重建中,成为一种有质有量,有章可循的新诗体。故从新世纪初,我就开始追随万龙生先生等,在“东方诗风”网站,学习、创作和研究格律体新诗。率先举起了"格律体新诗"这一面大旗。推出"東方詩風"刊物。并协助余小曲等,创办了“中国格律体新诗网”,开始筹建"格律体新诗创作研究会"。出版《格律体新诗》刊物。初步形成了一個面向全國的大框架,为格律體新诗的發展奠定了基礎。目前格律体新诗,以“完全限步说”和“对称审美原理”为理论依据的“三分法”体式谱系业已大体形成。即有上应齐言体古诗的整齐体和上应长短句词曲的参差体,以及二者在同一篇作品中并存的的复合体。三足鼎立,蔚为大观。尽管还有待于长期实践的检验与完善,但这是现阶段已经达到的最易于遵循的格律规范。同时较之传统诗词的格律,在“不逾距”的前提下,有着“从心所欲”的操作空间。传统律诗只有固定的四种体式(长短句亦各有固定词谱),而格律体新诗则可根据内容的需要,在“三分法”准则下千变万化。格律已不再是思想的桎梏,而成了创作的助推器。它参与创作的整个构思过程,与诗的内容共生共长,相辅相成,具有无限可操作性。

             因我同时学习、探索、研究传统诗词和现代格格体新诗,并亲身创作实践已多年。为尊重当代汉语诗坛的实际现状:一个主要以古代汉语为语言规范和诗歌载体的传统诗词,一个主要以现代汉语为语言规范和诗歌载体的白话新诗,相互共存的二元格局。无论新诗旧体、总体说来都是有格律的诗。除传统诗词曲外,用现代汉语写的均是格律体新诗。从自身创作实践中体会到,根据不同的时间、地点和描写对象。结合个人当时心灵波动和情绪氛围,来选择最适合的承载体裁。让诗语伴随着脉动自然流淌,才最能表达作者真实的情感。试以我直接按时间和行吟顺序编辑的,“行吟在第三极”小辑、援引在此:(详见上文各章)

           编辑后曾在网上和以打印件,征求过不少青年诗歌爱好者的意见和感觉。大多没有异常感,反而认为有跟着作者去旅行了一趟的认同,更多的是希望能附些图片和详细介绍。故以后新编各集,均依此并统题:“香生格律诗集”。
          
               2022/7/25于盐都填漏补阙斋
      
      

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    2019-3-4 04:05
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    [LV.7]常住居民III

    126#
    发表于 2023-6-3 21:13:58 | 只看该作者
    老师游记散文写得好,对诗还有理论研究,敬佩。

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    谢谢首版欣赏,其实这些都是业余的。加上我的喜好大多是偏门、冷门,拿出来交流的不多。在诗词理论版发了二、三篇读的人不多,也就懒发了。都是研究异体诗的,若有兴趣,可以云游览。休息几天后不是继续发新的游记…  详情 回复 发表于 2023-6-5 10:53
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    [LV.9]以坛为家II

    127#
     楼主| 发表于 2023-6-5 10:53:44 | 只看该作者
    白水 发表于 2023-6-3 21:13
    老师游记散文写得好,对诗还有理论研究,敬佩。

    谢谢首版欣赏,其实这些都是业余的。加上我的喜好大多是偏门、冷门,拿出来交流的不多。在诗词理论版发了二、三篇读的人不多,也就懒发了。都是研究异体诗的,若有兴趣,可以云游览。休息几天后不是继续发新的游记……

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    我们都是文学爱好者,业余说的是真心话,有感而发。期待您的新作。  详情 回复 发表于 2023-6-5 21:20
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    2019-3-4 04:05
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    [LV.7]常住居民III

    128#
    发表于 2023-6-5 21:20:47 | 只看该作者
    编外人 发表于 2023-6-5 10:53
    谢谢首版欣赏,其实这些都是业余的。加上我的喜好大多是偏门、冷门,拿出来交流的不多。在诗词理论版发了 ...

    我们都是文学爱好者,业余说的是真心话,有感而发。期待您的新作。

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    忆整理了一篇旅日的游记,开始连载。以不负大家的期待,权作四川人说的摆龙门阵吧!  详情 回复 发表于 2023-6-8 16:35
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    昨天 18:24
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    [LV.9]以坛为家II

    129#
     楼主| 发表于 2023-6-8 16:35:36 | 只看该作者
    白水 发表于 2023-6-5 21:20
    我们都是文学爱好者,业余说的是真心话,有感而发。期待您的新作。

    忆整理了一篇旅日的游记,开始连载。以不负大家的期待,权作四川人说的摆龙门阵吧!
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    该用户从未签到

    130#
    发表于 2023-6-10 14:08:54 | 只看该作者
    跟随先生游极地,眼界开阔神飞驰。

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    谢谢先生临帖,欢迎多来交流。问好!  详情 回复 发表于 2023-6-17 10:52
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    昨天 18:24
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    [LV.9]以坛为家II

    131#
     楼主| 发表于 2023-6-17 10:52:50 | 只看该作者
    贤愚一丘 发表于 2023-6-10 14:08
    跟随先生游极地,眼界开阔神飞驰。

    谢谢先生临帖,欢迎多来交流。问好!
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