让诗歌鲜起来的比喻，源自二元对立

十耘

比喻是修辞的王冠，一个鲜活的比喻往往能够鲜活一首诗，甚至是“救活”一首诗。怎么能让比喻鲜活呢？二元对立思维是一块法宝。二元对立，听起来怎么那么高深？其实不难，我简单一说您就会了。


屠夫张三
诗/颜英

信么，他皈依了佛
一把短刀摆放在佛龛下
刀刃上繁衍出来的锈
是他反反复复的忏悔

一双哆哆嗦嗦的手
不能给佛上香
不能敲打木鱼
不能捻动佛珠

只有双膝柔软得像一根猪肠
每天跪在佛像前的蒲团上


双膝柔软得像一根猪肠，这是一个让人过目难忘的比喻，读到这里时真个是眼前一亮。人的膝盖骨很硬，把它比喻成柔软的猪肠，硬和软之间，这就是二元对立。很简单对吧。那么怎么能想到猪肠呢？也是一个二元对立，对已经放下屠刀立地成佛的张三，又提起他当刽子手时杀过的猪肠，这两者之间又是一组二元对立。有对立就有反差，有反差就有张力。有张力，诗就有弹性，就筋道儿。
我们再看一首诗，加深一下印象：


做一件事比想一个人重要
诗/海湄

想起一个人，就想该晒晒毛毯了
就想该翻箱倒柜了

太阳把秋草的味道
照在陕西国棉三厂的标示牌上
仿佛照着你金色的头发和薄如蝉翼的肌肤

多年来，我把你执意送我的毛毯
当做一群漫无边际却朝着一个方向行走的羊

现在，他们长出了一些明亮而又尖锐的
毛，依着门框，你也
一定能看到


把毛毯比喻成一群漫无边际却朝着一个方向行走的羊，那就是每粒毯毛都是一头羊，这无数的毯毛构成了一组庞大的羊阵，诗人的想象力也是没谁了。其实能够想到这个比喻，也是归功于二元对立思维，在这首诗中，是小与大的二元对立。小，毯毛；大，羊。小，毛毯；大，羊群。

在哲学里，有对立就有统一。好的比喻也是如此，统一于现实生活。在这首诗中，抛开比喻关系，生活中，羊毛是制作毛毯的原料，所以说羊和毛毯之间本来就有着密切的关系。还有上一首诗，“双膝柔软得像一根猪肠”，抛开比喻关系，屠夫本来就杀猪，处理下水时自然会拎出猪肠，把屠夫的膝盖比喻成猪肠，一点儿也不远。这样的比喻既有艺术的陌生感，又不在生活中陌生。

李听圃

好比喻，解说的流畅，清晰。令人信服。这就是学问，令人赞赏不得不学习。谢谢十耘老师透彻的讲解。推荐学习研讨！

李振强

十耘老师讲得很朴实，也很生动，这种诗富于生活的气息，我甘当小学生，有灵感的话我会模仿着写一写，谢谢十耘老师分享，感谢李站推荐。

李振强

拙作一首，恭盼十耘老师垂询。

你是水，我是火。

文/李振强

你是水，

我是火，

你是火中之水，

我是水中之火，

你得我，

温润而活泼，

我得你，

安静而祥和。