春节的思考

yitiao

一年一度的春节又到了我翻出一篇以前写的散文，贡献给诸位。

春节的思考

     春节是我国的一个有悠久历史的传统节日。在一个自给自足的宗法社会里，一个村不是叔叔就是大爷的环境里，在一个简朴单纯的没有受到金钱冲击的地方,人们相互祝福,充满着喜讯。人们虔诚的供奉着自己的神.家家户户要“送灶”、“祭灶”。还要迎接诸神下界.在喜庆中除旧迎新。这是一个宁静的社会,人们几世同堂过着简朴的几乎是与世隔绝的生活.辛苦了一年了，又一个春天要到了。人们把灶里灶外都打扫干净,穿上新衣扭着秧歌，踩着高跷，耍着龙灯愉悦自己，取悦天神，驱赶鬼神,期盼着新年有个好收获。

      天不变,道也不变,我们过了几千年。不幸的是天变了。

      杜甫的茅草小屋变成了高楼大厦，钢筋水泥的房子是越盖越高;汽车火车，飞机轮船取代了马车，独轮车;泥泞的小路变成了宽阔的柏油马路，高速公路是越来越多.。繁华取代了宁静，拼搏进取取代了安分守己.虔诚敬神变成了与天地争斗。尽管我们现在还在热热闹闹过春节，却已完全变了味.

      大扫除，贴门神，贴对联，吃年夜饭,守夜，放爆竹都与鬼神有关。

     一，是敬神,正如网友ＪＩＡＮＸＩＮ所说，"腊月廿五，是诸神下界之日。按传统，各家各户里里外外掸尘扫除，清除一年的积灰，清理平时乱堆的杂物等。也就从此日起，家家户户开始忙着过年的各方面的紧张张罗。首先是要购买、备足新年所用的各色食品。每户还必磨粉，为包汤圆，有些家庭又抟粉自制年糕。前者是取“团团圆圆”之意，后者吃了可“高高兴兴”、“年年高”。农历腊月廿四，即十二月廿四日，为“灶君”上天奏事之日，故廿三之夜，家家户户要“送灶”、“祭灶”，庆新年由此拉开序幕。是夜每户或祀灶君于堂是夜每户，更多的是在贴着灶君像的厨房灶头上，供酒、果，还必供荸荠、茨菰以及好鱼、好肉。君上天是要向玉帝汇报一年中人间的好坏、人之过失，为避免他言之过分，故“送灶”时人们还供上用饴糖所做的糖元宝等，据说为让他吃了粘上牙齿，说话不清，以至可少说、不说人间坏话。“送灶”时各家要点上香烛，是夜，屋内香烟－－"

    二，是驱鬼，   相传，中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。这就是守夜，放炮竹，贴对联的来由，请注意，对联是由桃符演变来的，中国人深信桃木是辟邪的．

　　纯朴的先民是信鬼神，敬鬼神的．他们恭恭敬敬做着这一切．而我们这些现代人是讲实际的，讲实惠的，什么鬼神，见鬼去吧。上海居民几乎是不贴对联的，更不用说什么门神了.其实早在上个世纪三，五十年代上海人就不是很敬神的（我指的是城市居民，不包括市郊农民）。我从小在市区长大，我们家从来没有贴过对联，也很少见到别人家帖对联。小孩放炮仗是有的，但成串放炮是不多的，尤其我们贫民区．一是没钱，二是不安全。虹镇老街那种用毛竹，油毛毡搭建的棚户区那可是救火车都进不去的地方。成串的放鞭炮那还了得．再说，反正我们也是穷的哒哒地，也不在乎什么鬼神了．我到新疆几十年从来也没贴过对联，也没放过炮。谁叫我是上海人的呢。

　　　现在的上海人有钱了，房子最少也是砖木结构的，年三十零点的鞭炮声是铺天盖地，惊天动地。但给我们带来的是是什么呢？君不见，每年有多少事故，有多少人担心，有多少人害怕。前一阵子北京上海等大城市曾一度严禁放鞭炮，现在又局部开禁.严禁与开禁是现代安全意识与传统思想的冲突,是农村与城市的矛盾。

   　其实,尽管现在放鞭炮的规模比以前大的多，但放炮的人已不是在驱鬼，而是在祈求财源滚滚.这里已经没有什么喜悦,,散发出来的只是熏熏的利欲.淳朴的人民美好的节日正在发生质的变化。

      过春节要拜年,扭秧歌，耍龙灯，这些在上海也是见不到的。我是在祖国的边疆到了农村才知道我们传统的春节有那么多丰富的内容。 小时侯在上海父母带我到舅舅家，我以为这就是拜年.到了矿区，到了农村,我才知道我错了。拜年不是只给自己家亲戚拜年,是要给长者，朋友，同事,左邻右舍拜年.在上海,在城市楼上楼下甚至对门都不来往，拜什么年。当然扭秧歌，耍龙灯我在上海也从未见过,看场电影还差不多。

     大约在1989年元月十五我在临潼疗养看到了一次耍龙灯，在皎皎月光下十多条长龙在上下滚动，这是寂静的旷野上原汁原味的耍龙灯,这是城里人永远感受不到的.好象在2000年,反正那年是个羊年，我在上海也是元月十五那天听说城隍庙有灯,我特地在傍晚去了一次，那可是大跌眼界，大呼上当。那是电灯泡不是灯笼,我是一个中国传统意义上的灯都没看到。

      春节就其本来意义就是农村的节日。到了城里早就变味了。在城里说实在的就剩下一个吃年夜饭，.再加上一个民工返乡潮.它给我们带来的不是喜悦而是劳累　。　

      网友毛毛猪说:"一年忙到头，身体累，心更累。特别是这个淘气包，占据了我绝大多数的精力， 也明显感到他对我的厌烦。真想一甩手，关掉手机，躲到一个小山村，独自过几天清净日子。这个想法已在心头徘徊了无数回。但，实在不知该往哪里去。这么多年来，似乎都为别人而活，很少考虑到自己。舍得在亲人身上大把花钱，对自己却非常吝啬。烧了好菜，看到家人多吃就兴高采烈。但是，孩子能了解自己的苦心么？对他稍许严格一些，就不停地埋怨，耍赖。我真的好累！只想逃避！只想逃避！"

          毛毛猪的感触,可以说是一个普遍现象,春节本来是驱鬼,悦神,也是取悦自己。现在不驱鬼也不用悦神,但总得取悦自己吧.连自己都取悦不了这个节还有生命力吗 ?

        春节是我国有悠久历史的传统节日，应该说是有着非常丰富的文化内涵.这种丰富的内涵由于跨越了几千年，特别是跨越的两个时代，跨越了从自给自足的自然经济到现代化的市场经济的飞跃，它的形式与内容都应该有继承与发展才是,否则就会让人觉得春节越过越没劲.

     今早我听广播中国之声说，据调查(好象是成都)只有33%的人拜年.而新的过春节的项目有，在屋里睡大觉,去健身房锻炼，给自己充电学习，或旅游等等。

     我以为，中国地大物博,城乡差别南北差别各地的差别都很大，应该各自搞出自己的风格取悦自己，取悦社会.陋习要铲除,要做到即热闹又有自己的文化内涵。这是一个很大的工程，既需要社会学家的论证,政府的引导,更需要全国人民的共同努力。老天爷保佑我们吧.

         2007.2.13   于上海

白水

思考一个很现实问题，看似有答案，却回答不出来，我们都败给现实。老师新年好！

紫荆棘鸟

确实是，冷淡与隔阂，也是与时俱进。

神采飞扬

时移则事易！