《易经总序448卦爻.随笔散议》(连载)

宝贝小菩萨

(304) 姤卦（九二）
包有鱼，无咎，不利宾。
【随笔散议】
         本爻的意思是在接待宾客的礼仪中，防本家的小人出现，因为小人会肉麻的对宾客的丰盛接待，好像有损家财！小人往往脸色难看，话不投机，易伤宾客的感情。包有鱼，包就是通疱，厨房有鱼的意思。比喻小人。无咎，不利宾。意思是说虽然无大碍，但不宜让小人出没接待客人！这里要防止误解，不是说接待客人不能上鱼肴！传统习俗中接待客人必须上鱼，喜，年年有余！

     （2024.1.27.）

云上云上

继续欣赏，问好老师。

宝贝小菩萨

(305) 姤卦（九三）
臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
【随笔散议】
        本爻意是身体瘦得皮包骨，臀部的肌肉都没有了，走动趑趄困难，病得不轻，但没有生命危险。本爻它意是知道自己的弱点和弱势，不要免强去干力所不及的事，硬拼蛮干对事业不利，在力所不能的情况下，保持生存的最后力量，低调做人，休养生息，积蓄力量，转危为安，等待时机，待机后发，也有成就的前程！凡事不必急于求成，主观能力和条件不具备的情况下，不可冒进！

（2024.2.5.）

宝贝小菩萨

(306) 姤卦（九四）
包无鱼，起凶！
【随笔散议】
      本爻的意思是厨房没有鱼了，祭祀不吉利！起是祀的假借字。它意是碰到重要的活动，先要准备好必须的东西，不能临时抱佛脚，仓促上阵，弄得很被动，非常丢面子，活动做不好，会影响活动的气氛，不利于人与人之间的和谐和情绪。搞任何活动必备的东西一件不能少，这是办事的原则和规范，不能马夫和粗心大意，主持者要有全盘活动的指挥能力，搞好方案和合作精神！凡事备则兴，不备则馁！

（2024.2.5.）

白水

涉及方方面面，先人的远见卓识。

宝贝小菩萨

(307) 姤卦（九五）
以杞包瓜，含章，有陨自天。
【随笔散议】
       本爻的意思是用枸杞子的枝叶遮蔽地里的瓜果，不让瓜果在太阳下暴晒，象征很有种瓜经验的意思，这样种瓜好运就会从天而降，获得大丰收！它意是要尊重自然规律，一物有一物的特性，相互相生，互相借力，瓜喜欢半阴半阳中生长，利用自然又作用于自然，如天降福运。又一种意思，君臣之间要相互配合，象征彰显美德，国运昌盛！

（2024.2.7.）

宝贝小菩萨

(308) 姤卦（上九）
垢其角，吝！无咎。
【随笔散议】
         本爻的意思是在社会活动中，碰到小人的心机，当心不要上当，那是很不利或者很危险的；不过远离小人，看上去不够刚强正义，但没有危险和损失。与小人不必硬挣硬拼口舌，远避之，这是一种智慧和策略；要明白君子与小人讲道理，那是对牛弹琴。小人重利，君子重义。小人重利就是得寸进尺，君子重义就是退一步海阔天空！碰到了小人钻牛角尖（垢其角），与他争论一百遍都没有用，多论了反而影响君子之度！远离小人，避为上策！

（2024.2.7.）

白水

这一篇君子小人论很实际。

云上云上

继续欣赏，问好老师，遥祝您新春快乐，万事如意！

宝贝小菩萨

(309) 萃卦（四十五）
萃， 亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。
【随笔散议】
         萃卦意为草木竹庄稼丛生旺盛，象征聚集成气候一片生机勃勃的景象。萃卦的组合下为坤沩地；上为兑，为泽，为水。象征上下欢悦的合作为顺利。此卦是帝王卦。帝王、君主亲临祭祖，方能信于臣民，臣民归顺与顺服。强调君王祭祀必须诚信，尊重祖先和英灵，并必须用大牲口献祭，如牛头。这会获得国之吉祥，取信于民，有利于国家的未来的前程和光明的途径！

（2024.2.13.）

白水

深谙执政之道。

宝贝小菩萨

(310) 萃卦（初六）
有孚不终，乃乱乃萃，若号。一握为笑，勿恤，往无咎。
【随笔散议】
         这一爻不排除用俘虏活人作祭祀品！因为萃卦的中心意思是君主向宗庙神庙举行祭祀的仪式活动，在祭祀中除了用牲畜作祭品，不排除用活人作祭品，其中俘虏也是一种活人的祭品！在考古挖掘中普遍发现商周之墓穴中有活人作祭祀的遗骨遗骸，本爻虽无明说，但有这个意思！有孚不终，乃乱乃萃，若号。意思是说这些快要用作祭祀的俘虏没有安顿好他们，他们秩序很乱有的生了病，有的又闹又吵非常不安宁。怎么办呢！一握为笑，意思是安顿好他们，让他们镇定安稳下来，是对祭祀的严肃庄重，有待于君主的脸面和光彩。这样做才使君主没有忧虑，做了后也不会出什么问题，因为没有什么过错。当时用活人作祭品是符合法制礼仪的一种制度与风俗。故解读本爻不必避开残酷的历史事实！

（2024.3.6.）

宝贝小菩萨

(311) 萃卦（六二）
引吉，无咎。孚乃利用禴。
【随笔散议】
       本爻的是吉祥的事一个接一个，因为没有出现过失的主张和行为。因为有诚信，所以用轻薄的祭品便可以达到效果。孚乃利用禴，就是说用活埋少量的俘虏和牲畜去祭祀也是可以达到祭祀目的。禴，就是春天或夏天的季节是最佳的季节的意思。我们要知道周文王虽然在史书上获得了好名声，但必竟他是远古的周王朝君主，故也有严重的暴民倾向，不把人当作人看待，这种无人性可言的行为应受到后人的批判。因此我们应该用批判的眼光对待一种落后腐朽的宗法制度，要着力批判周文王对易经的暴政暴民倾向和文化错注的行为！用批判的眼光注译周易全书，揭露其反动的与灭绝人性人道的不道德的一面！没有强烈的批判，就没有很好的继承！


（2024.3.6.）

白水

一分为二看问题，分析透彻。

宝贝小菩萨

(312) 萃卦（六三）
萃如嗟如，无攸利！往无咎，小吝。
【随笔散议】
       本爻说的是一群人聚合在一起找不到工作、找不到安身立命的地方和单位；嗟如，意思是大家都在叹息着、焦急的等待工作；无攸利，这样长期失业下去不是长久之计，无益无意义！往无咎，意思是换一个城市去试试，看能不能找到工作，这样做本身没有什么过错，但因为人生地不熟，可能会出现点小麻烦小问题小困难。萃卦有两种解读：一是聚集的意思；一是生病的意思，萃，即瘁的假借字，为生病的意思，生病憔悴！社会古今有相似之处，谋求职业是中国古今的老问题，从这一爻中看出有三千多年的历史了！

（2024.3.12.）

宝贝小菩萨

(313) 萃卦（九四）
大吉，无咎。
【随笔散议】
         本爻的意思是新君就位必须去占卦问卜，这是政治制度。这种做法告诉新君必须敬畏上天和祖宗，对新君言行有制约作用！这样做好像有的迷信、有神论，但古代君主和帝王的制度就这样过来的，有几千年历史了，一直到公元1949年中华人民共和国成立后就废除了！在古代占卦问卜属于正能量文化，在君主身上属于正能量政治，用在军队属于正能量军事，等等！故对迷信和有神论也要历史的全面看，不能肯定一切，也不能否定一切。存在的都有合理的一面！本爻：大吉，无咎。估计是一位新君的占卦时遇到的卦象，意为十分吉祥，没有过失。有利于国强民富的立国本位的推进和建设！

（2024.3.12.）

白水

存在就有合理一面，看怎么用，这是大智慧。

宝贝小菩萨

(314) 萃卦（九五）
萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。
【随笔散议】
          本爻是政治篇其意思是领导层各就各位，各人做好本职工作，并无过失和无决策性的错误，那末不会发生国家之动荡和灾难。萃有位，无咎。就是说的这个意思。如一个单位和团体，只要顶层领导各司其职，事业就会兴旺！这里萃有的解读瘁，病的意思是不对的，这里的萃是集体领导的意思，几个人团结一致、分工负责。匪孚，元永贞，悔亡。匪孚，其意思是非有不道的行为，元是元吉，吉祥。永是永久的意思。贞是占问的意思，悔亡是没有过错的意思。全句只要取信于民，保持政治方向正确，事业总会成功的！

（2024.4.9..）
        

宝贝小菩萨

(315) 萃卦（上六）
赍咨涕夷，无咎。
【随笔散议】
         本爻的意思是遇到了失败，一群将帅叹着气，流着泪流着鼻涕，痛失不幸的失败，并从中接受教训，这并非是坏事。这与吃一堑 长 一 智似乎相同。人都有七情六欲，大人物也如此。大人物碰到失败、失利之事，也会痛哭流涕，情感奔发，懊悔指挥与决策失误！这并非是坏事，有省悟有反省有自我责赔的精神，总结教训，积极改错，以利再战！这一爻从情感的表现上，再深入到思想上，具有哲理的味道，就是说把坏事转变为好事，故无咎！

（2024.4.9.）
         
         

白水

理总是令人信服。