【六千里路云和月】16 《不周山花烂漫》

王振江38307

【六千里路云和月】16

《不周山花烂漫》

2017-5-29

   辞别杨大妈，踏上归程，计划看看大槐树、苏三监狱、黄河壶口瀑布。
   先走S326省道，看到有指示牌“发鸠山9公里”，拐下去看看！下路了，走的是县道“古杜线”。
   来到一个小寺院，干干净净，清清静静，一片寂静。开着门，不见僧人，有一棵化石玉的树挺立在院子里，第一次近距离看到变成玉的大树，镇寺之宝，露天之下，很震惊，很震撼。
   这个寺院的名字记不住了，回来后查了不少地图、搜索了不少信息也没查到它，有些神秘。
   出了寺院来到一森林检查站，
   问：要门票不？
  答：不要门票。不要携带火种。
  问：寺院在哪儿？
  答：哪个寺院？
  问：山上那个？
  答：在上边，十几公里。
  还是看看好，开始是旋而上。
我形容着：
看着不高，其实很高。
看着不险，其实很险。
看着不陡，其实很陡。
觉得不大，其实昊大。
想着不美，其实很美。
   发鸠山，原来没听说过的一座名山，我们就这样误打误撞地走进来了。路没个尽头，坡没个尽头，山头一个个，一片片地被踩在了脚下。这是全国唯一的“自助森林”，会当凌绝顶，一览众山小，尤其是迎春花，当我们4月初开始行动时，正是含苞待放的时候，到了这里已经是4月底了，迎春花已经到了鲜花怒放的时候了。
满山的黄，
点缀着红，
点缀着绿，
点缀着紫，
点缀着灿，
点缀着烂，
点缀着漫。
   一座座漫弧形的山头，簇拥着主峰，你若飞翔在蓝天白云间，俯瞰着山，俯瞰着河，俯瞰着山花烂漫。你在陶醉，你在吮吸，你在惊叹，你在遐想。
   一切都是机缘，从下省道进入县道指示牌的9公里（到山下边的距离），不觉之间已经走了几十公里，后来查资料才知道，发鸠山比泰山还高出来200多米呢。
   一切都是机缘，冥冥之中我们来到了发鸠山，孰不知发鸠山的三个主峰被形容为三个老翁。而且恰恰我们三个老汉来了。
走着看着，
攀着赏着，
旋着升着，
走着停着，
说着唠着，
侃着笑着。
山中无人，
唯仨老汉。
似在云巅，
犹若神仙。
“同心干同心干，不周山下红旗乱，万木霜天红烂漫”原来发鸠山就是不周山啊！
敬仰！
敬仰！
【链接】
发鸠山
发鸠山，位于长子县城西约 25公里处，由三座主峰组成，奇峭的山峰逐次排列，像三尊傲立苍穹的巨人，蜿蜒南北，雄伟壮观，山头雾罩云腾，翠奔绿涌，颇有仙境气势。发鸠山有着美丽的传说。上古时共工和颛项争夺帝位，共工发怒后头触“不周山”使天柱折，地继绝，天倾西北，地不满东南。这“不周山”就是发鸠山，该山以其悠久的历史传说而深得大家喜爱。
简介
　　方山峰是发鸠山的主峰，它比海拔1524米的泰山最高峰还高出120米。峰恋叠起，怪石峥嵘，云涛雾海，景色奇特。峰顶是一块面积不大的平地，古人曾在这里修筑庙宇。
　　主峰稍南有一无风台，这里任何时候都无一丝一缕的风息。偏南依岩筑室，为寺僧禅室，称"起云洞"，洞口有石山，云气冉冉。
　　发鸠山东山脚下有清泉，是浊漳河主要源头。古时源头建有"泉神庙"，后改为灵湫庙，传说是神农炎帝为纪念其女儿女娃所建。庙宇宏大，造型别致，庙的周围有摩天塔、上天梯、通天桥、南天门、八角琉璃景、四星池等建筑。
　　发鸠山脚下有一景观称"浊源泻碧"，河水从山脚下流出，一片碧绿，湍流直泻，西流东往。当游人夜宿灵湫庙，静夜时能听到山下汩汩泉水的响声，妙不可言。
传说
　　《山海经.北山经》中说："发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之小女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河"。中国远古神话中以"女娲补天"与"精卫填海"最为有名，也最为感人，其中尤以"精卫填海"极具感染力。世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息，更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执着精神而抛洒热泪。
　　神话《精卫填海》中说，炎帝的小女儿女娃游东海溺死后，为了报仇，便化做精卫鸟，"常衔西山之山石，以堙于东海"，这里所说的"西山"即指发鸠山。发鸠山的庙宇大多与精卫鸟有关。陶渊明的《读山海经》诗："精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。"他把区区精卫小鸟与顶天立地的巨人刑天相提并论，一种悲壮之美，千百年来震撼着人们的心灵。沧海固然大，而精卫鸟坚韧不拔的精神更为伟大，这正是我们民族精神的一种象征！
神话故事
　　炎帝有一爱女，名叫女娃。女娃游于东海，与仙女竞游嬉戏，不料至深海溺水而死。炎帝闻讯，悲痛欲绝，随下令实行三项海禁政策：不许百姓出海打鱼，不许寻仙之人去往扶桑、蓬莱等异域，不许开展海洋贸易。同时规定：在大陆禁止竞争，禁止交易，禁止远游。女娃死后，变为彩首、白喙、赤足的小鸟，随父狩猎，绕飞林中，悲鸣声"精卫"，炎帝举弓欲射之，随从方士禀告："此鸟乃陛下之女所化！"炎帝心中一惊，放下弓箭，不禁泪水盈眶，久久不能自己，许久之后才说："就赐小鸟'精卫'之名吧！"精卫在父亲的头顶上盘旋了几个时辰，不肯离去。炎帝作歌曰：
　　精卫鸣兮，天地动容！
    山木翠兮，人为鱼虫！
　　娇女不能言兮，父至悲痛！
　　海何以不平兮，波涛汹涌！
　　愿子孙后代兮，勿入海中！
　　愿吾民族兮，永以大陆为荣！
　　精卫听得父亲"海何以不平"的歌词，遂下决心，填平大海！于是，她每日衔西山之木石填于东海，木石虽瞬间即被浪涛冲走亦不气馁罢休。
悠久历史
　唐代以后直至明清之际，在山西东南泽、潞两郡（今长治、晋城）一带民间多见一种在其它地方见不到的庙宇，称曰"崔府君庙"。今人多不知这其中的瓜葛与原委。殊不知这个"崔府君"不但与长子县而且与发鸠山都有着某种直接的联系。所谓"崔府君"，本名崔珏，字元靖，隋末唐初乐平（今山西省昔阳阳县）人。唐贞观七年（公元633年）时崔元靖为长子县令，其在职期间秉公执法、除恶扬善，一时间威名四震。崔曾严戒民间不得杀生，但有一日有人讲在发鸠山一带有猛虎伤人，于是崔元靖派人去拘捕该虎。
　　虎见县吏即随之而至县衙，崔元靖升堂历数该虎吃人罪恶，该虎当即伏罪触阶自杀而死。从此，崔府君的名声更是轰动城内。据说，现在发鸠山上的"李能伏虎处"、"拴虎石"和"黑虎庙"等就均与当年崔珏的断虎伤人案有关。崔珏是唐太宗李世民时的长子县令，但在其一百余年后的"安史之乱"时，唐玄宗李隆基居然还梦见他，而且梦醒后立即敕封百年前的崔珏为"显圣护国侍应侯"。这可能就是为什么山西东南一带多见"崔府君庙"的缘故。
　　发鸠山是古老的，文化古老，山水自然也古老。本世纪80年代，有关部门曾在发鸠山东南20余公里处的长子县南陈乡苏村、团城、壑只村一带，发现了举世罕见的古树化石群落，分布在7个地方共30余株，其中树身最长者达14米，树径最粗者则达1.24米，属于约2亿年前的自然孑遗物。按照我们一般的说法，炎帝和他的女儿女娃距离今天最远也不过七、八千年吧（假如说他们确实存在的话），然而南陈乡的那30余株古树化石却竟有了约2亿年的存在历史！

不知道这山，也许“真人”不露面吧！

王振江38307

独享独行 发表于 2017-5-30 21:42
不知道这山，也许“真人”不露面吧！

不周山都知道。发鸠山没听说过。