刘心武真的 引红楼烧身？（交换）

老党

                         刘心武真的 引红楼烧身？ 　
                                            文/张光茫

　　  刘心武续写红楼梦的消息传出之后，马上引发了轩然大波。《刘心武续红楼梦》一推出，无论是红学界、文化界、出版界，还是喜欢《红楼梦》的普通人，就全都炸开了锅！其中，有赞赏的，也有反对的，更有说粗口的。有人形容说，高鹗的续本是狗尾续貂，其他人的续本就是在“狗尾上再狗尾续貂”。如此激烈的批评，无疑将刘心武推向了“火坑”。
　　《红楼梦》自诞生以来，关于后40回是谁之作等有关的探轶从未断绝。原理上说，《红楼梦》人人可续。正如阿Q调戏小尼姑时所说：“和尚动得我就动不得么？”作家曹寇对刘心武续写红楼的态度就比较温和：“那就让他摸一下吧。”在《刘心武续红楼梦》中，刘心武试图进入曹雪芹的文本语境，对前80回中所有“草蛇灰线，伏延千里”的大、小、明、暗伏笔，逐一进行了照应，并对古抄本中所有脂砚斋、畸笏叟批语中透露的后28回的情节、细节、文本用语、回目等也逐一加以了兑现。
　　对于主要人物的命运，刘心武完全打破了《红楼梦》120回程高本的结局。在这里，林黛玉沉湖自尽。对此，刘心武认为，在《红楼梦》前80回中有许多林黛玉命运的伏笔，比如在第七十六回，黛玉和湘云联诗，联到最后两句时，湘云出口为“寒塘渡鹤影”，黛玉则为“冷月葬花魂”。就像“鹤影”是史湘云命运的象征一样，“花魂”自然是黛玉命运的象征，该句为黛玉沉湖留下了伏笔。刘心武以此为切入口，最终断定黛玉为沉湖而死。
　　而对另外几个人物，刘心武是这样安排的：薛宝钗与贾宝玉婚后染病而亡。史湘云嫁给了卫若兰，但卫若兰短命，临死前又将史湘云托付给了贾宝玉。两人一路行乞，虽不断遇到好心人收留，但史湘云还是溘然长逝，留下贾宝玉一人。史湘云死后，贾宝玉大彻大悟，回归天界恢复神瑛侍者的身份。妙玉为掩护宝玉与忠顺王同归于尽。好强的王熙凤则沦为下人，再加上被贾琏报复，她一路哭回金陵老家，在路上不堪凌辱，悲惨而死。
　　《红楼梦》中，曹雪芹能把怜爱、尊重、关心的眼光投向众多女性。刘心武对此十分欣赏和看重，“当时是一个男权社会，所有的女性都到社会边缘了，尤其是没有出嫁的闺中女孩。曹雪芹首先把关注点放到她们身上，对她们充满了关爱和体谅。”正是在这种思想引导下，刘心武除了用大篇幅写了黛玉、宝钗、妙玉等主角，还给很多丫头安排了新的人生和故事。
　　《红楼梦》最被人称道的文学性之一是其中大量的诗词歌赋。对此，刘心武坦言诗词是自己的弱项，但他安排诗词是完全根据前80回的提示，他要写完后面的原貌。比如说在第64回，林黛玉写了五首诗，吟诵古代五个美女。脂砚斋就有一个明确的批语，与后诗《十渡吟》呼应。高鹗的续里就没有，而刘心武却写出了《十渡吟》。所以，我们在看刘心武续的后28回时，看不到多少诗词，最主要的是看里面的人文思想，看刘心武用艺术形象塑造善的情怀。
　　但是，骂归骂，捧归捧，写归写，读归读，若干年后，等高鹗和刘心武一起进入历史，狗尾还是豹尾才能有得一比。而在这之前，沉默和喧闹都无意义。其实，如果摒弃习惯的困扰和情感上的排斥，就刘心武本身的续写行为来说，无疑值得赞许。一个年近七旬的老者，不仅执著于自己喜爱的事，而且在感情甚笃的老伴去世后，以续写来对抗人生的变故和寂寞。由是观之，刘心武的续写，未尝不是借他人的酒杯，浇自家胸中之块垒。

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若干年后，等高鹗和刘心武一起进入历史，狗尾还是豹尾才能有得一比。而在这之前，沉默和喧闹都无意义。

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单衣 发表于 2016-4-23 20:08
刘心武的揭秘红楼看过，还是很精 的，不知这续红楼会是怎样。

我也没看过，这是早些时间的文章。