台闽纪游一台北

剪烛西窗 · 发表于 2015-9-2 08:50:22

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一台北

七律台北

一衣带水渡应难，幸得轻舟越险滩。市上新厨依次过，人间古道悉心看。

阳明山秀繁花集，天母灯明曲水湍。沿路诸君含笑指，层楼高峻入云端。

七律过林语堂故居

长怀吾国与吾民，万里归来驻海滨。灯火群山光璀璨，清茶一盏意停匀。

出门巷陌人知礼，闭户琴书曲唱新。相隔音容瞻遗物，先生笔下即芳春。

风习习，雨潺潺。我们乘坐的中远之星号游轮从厦门出发，经过一夜航行，于5月10日清晨到达了台湾基隆港。

出港的路很长，检查也很严格，对每个游客要检查大陆颁发的通行证、台湾颁发的入台许可证，还要照相存档。妻又被随机抽中叫去询问核实了姓名等项目。走出港口大门，已经是一小时以后了。所幸，港口到火车站只有步行五分钟的距离。我们走到火车站，顺利地买到了去台北的区间车票。

所谓区间车，就是一种短途火车。台湾的长途火车一般会有一个专名，例如“自强号”、“莒光号”等等。区间车票上只注明当天日期、发站到站名和票价，而没有车次和座位号。例如，买了从基隆到台北的车票，就可以乘坐当天晚11点前的任何一趟区间车。车子不拥挤，上车就有座位。区间车厢比较简陋，类似于北京的地铁，两排座位分列在车窗下，乘客们相向而坐。所不同的是每节车厢里也会有一两个双人座，坐者面向或背向列车行驶的方向。令我们感到好奇的是，这样简陋的车厢，居然每节都有洗手间，而且极为整洁。经过大约一个小时，我们到了台北，入住旅店。中午在附近的小店吃到了蒸饺和蛋花汤。妻大呼鲜美，她与老板攀谈，得知原来是山东老乡，于是更增加了一分好感。

下午，义弟应华来访。他带我们吃了牛肉面。我们发现面汤中牛肉很多，块也大，远非我们平时所吃的可比。到了中山堂，已经停止开放。应华和守门人交涉，居然允许我们入内参观。我们在一楼二楼转了一大圈，尽兴而出。到“总统府”外照了相，应华说这里要预约才能入内参观。我们戏问能见到马先生吗？他笑答：那可不容易，要碰机会。来到中正纪念

堂外的自由广场，见到一个年轻人正在讲演。我们走近去看，但见那青年坐在一张凳子上，手持话筒，正在抨击当局的某些政策，看上去并无激昂慷慨的神色，竟是在娓娓而谈。大约有五六十名听众席地而坐，不时报以掌声或笑声。

初到台湾，听到最多的一个词是“谢谢”。服务员也好，售货员也好，生意成交也好，不成交也好，与我们分手时一律要说“谢谢”，交钱交货时统统使用双手。经过一天熏陶，我们也开始注意说“谢谢”了。

次日一早，子弟书专家陈锦钊教授来访。陈教授和我在北京曾经多次相聚，曾是水上运动员的他健步如飞，带领我们穿行于台北市内各处。先是参观了台北故宫博物院，瞻仰了稀世国宝翡翠白菜、“红烧肉”和陶瓷馆、书画馆、玉器馆等等，品尝了著名的“三希堂”美味。接着，他带我们去了市内的一处森林公园。入园不久，但见一伙人长枪短炮，各持不同的相机，守候在一棵大树前不远处。走近看看，树上有一个洞，树旁有一张通告，上写：拍摄五色鸟的人们，前排请下蹲，以免遮挡后排视线。我等了一会，仍然没有看到五色鸟，却看到不少人在草坪上喂食小鸟和松鼠。陈教授看得兴起，也企图试试，不料小松鼠性急，猛然跳起攫食，竟把他的手抓出了一道血痕，发生了流血事件。然后，陈教授带我们看了一个花卉市场和一个街道市场，后者里面都是些小摊贩。看了说明，才知道这里只在平时是市场，星期六、日两天则改为停车场，看来这是台北市政当局为了解决停车难而想出来的一招。从市场出来，经过路口的一条斑马线，正好右前方一辆汽车开来。我本能地停下来让它，陈教授却高视阔步地径自走了过去，口中喊道：“这是我们步行者的权利！”那汽车果然稳稳停了下来，直到我们过去后才重新发动。

然后，我们游览了士林官邸、草山行馆。这时，研究子弟书的艾咪博士也赶来参加，并且以关于《红楼梦》子弟书的两本专著相赠。我们看到这位年纪轻轻的中学教师竟然已取得博士学位，并且写出两本厚书，不禁肃然起敬。艾咪博士开车带我们游览，又转入了一所大学再转出来，无论到哪里都是随手把车门一关，并不上锁，就丢在那里，使我们为之瞠目。最后，大家到林语堂故居吃晚饭和观赏台北夜景。围坐在林先生生前住处的小厅里，观看林先生事迹介绍，缅怀这位既能执笔撰文，又能设计汉字打字机；既写《吾国与吾民》、《生活的艺术》这样的名著，又曾翻译《黛玉葬花诗》、《西厢记序》的幽默文豪，暗暗心向往之。

接下来，朋友们又带我们参观了国父纪念馆和台湾街景，不再一一叙述。在马路上，妻看到一位女士牵着一个幼儿，孩子的背包上面有长长的带子，一端可以拉在母亲手中，就好奇地问她：在哪儿可以买到。顿时，周围的路人们都围拢来提建议，告诉我们应该到哪里去买。台湾普通人的热情，于此可见一斑。由此想到一位台湾导游的话：台湾没有高山，没有长河，可以看看的就是民风民俗，就是人们的风气。果然，短短两天，这方面给我们留下了深刻印象。