面对一座山峦的默想（外一首）

颜隼

◎ 面对一座山峦的默想

      应无所住而生其心
                      ——《金刚经》
      语言即世界
                      ——维特根斯坦

人啊人：生命短暂，
而世界茫茫无边。
眼前隆起的一座绿色山峦
和从前一样完好
我的血液和它相互接近，相互探索。
并没有谁打碎基础
渴望似乎在重建，
众鸟携带那捆在
它们脚上的消息
几乎都与我无关。
面对青山，我就是遗忘，我就是旅客，
我难以将世界破译
哪怕是数不清的一切渺小的事物。
我不张望河流的下游，
而只瞩目山岗上的树林
看它们用利齿啮咬过往的阵阵清风
并将溶化的松香
送达我的嘴边。
我眼下像是即将被擦掉的
一种字迹，尽管我并不十分明白。
然而，我知道
我身后蜷缩着另一个身躯：
过去的我
与许多叛逆，
我就静坐于此地，心有千言万语。
我知道：因为生命有限
我们使用语言，
语言不是符号，是岁月，
一颗颗布满荆棘的心。

四周已悄然掠过
众多的生命
我还在静等什么：一个姓名？
语言是我的家，我还要在世界上游荡。


◎ 山峦

无边的绿色山峦，
起伏、绵延，
两眼之间一道荆棘光线，
还有河，还有桥，还有庭院。
遥远与近在眼前的
事物。

那保护我们的龙头榆
它的枝条使雷声沉默，
使闪电无光，
一股蔚蓝的风
掀起许多记忆。

山峦的呼吸和白昼的脉搏，
嗨，我又在被捕捉的太阳下行走，
依稀看到我们失去的统一，
在那些山峦的脊背上
承载过多少壮丽的晚霞——
那些包揽过日月星辰、
迎接过无数曙光的
山峦的脊背上。
然而
山峦还是山峦。

颜隼

周建好朝 发表于 2026-7-31 11:14
欣赏,问候诗友!

谢谢诗友赏读，问好！

周建好朝

欣赏,问候诗友!

颜隼

李听圃 发表于 2026-7-27 16:33
千问评诗
这两首以“山峦”为意象的现代诗，展现了截然不同的美学追求与精神内核。一首是向内挖掘的哲学默 ...

谢谢李听圃管理员用千问评诗精彩点评！管理员辛苦！问好！

颜隼

陈炜潘 发表于 2026-7-27 07:31
语言是我的家，我还要在世界上游荡。

谢谢陈炜潘诗友赏读，问好！

李听圃

千问评诗
这两首以“山峦”为意象的现代诗，展现了截然不同的美学追求与精神内核。一首是向内挖掘的哲学默想，另一首则是向外延展的生命咏叹。整体来看，这两首诗在语言、意象和思想深度上都达到了相当高的水准，以下是对这两首诗的综合评价：
一、《面对一座山峦的默想》：在有限中探寻存在的本体
这首诗具有浓厚的哲学意味与存在主义色彩。开篇引用《金刚经》与维特根斯坦的名言，直接为全诗奠定了“破除执念”与“语言本体论”的思想基调。
物我关系的重构：诗人在面对山峦时，没有采用传统的“寄情山水”或“托物言志”，而是将自己降格为“遗忘”与“旅客”。面对“难以破译”的世界，诗人放弃了征服与解读的狂妄，转而寻求血液与山峦的“相互接近、相互探索”。这种姿态体现了对自然的敬畏和对自我局限的清醒认知。
语言的痛感与重量：全诗最震撼之处在于对“语言”的重新定义。诗人写道：“语言不是符号，是岁月，一颗颗布满荆棘的心。”在这里，语言脱离了作为交流工具的冰冷属性，被赋予了生命的痛感与时间的厚度。语言成为了承载人类有限生命与无尽叛逆的容器。
时空的折叠与自我对话：“我身后蜷缩着另一个身躯：过去的我”，这种对自我分裂与审视的描写，展现了极强的内心张力。在静坐中，诗人完成了对过往的接纳与对当下的确认。
二、《山峦》：在宏大叙事中守望生命的统一
如果说前一首诗是冷峻的哲思，那么这首《山峦》则充满了浪漫主义的温情与历史的沧桑感。
感官的通感与意象的奇崛：“两眼之间一道荆棘光线”、“用利齿啮咬过往的阵阵清风”，这些诗句打破了常规的视觉与触觉界限，将抽象的时间与光影具象化、痛感化。“龙头榆”使雷声沉默、闪电无光，赋予了植物一种神圣的庇护感与抗争精神。
历史的承载与生命的脉动：诗人将山峦拟人化，写出了“山峦的呼吸和白昼的脉搏”。山峦不仅是地理的存在，更是时间的见证者。它“承载过多少壮丽的晚霞”，“包揽过日月星辰”，这种宏大的时空跨度，赋予了山峦一种悲悯而庄严的神性。
回归本真的禅意：诗歌在经历了“失去的统一”、“被捕捉的太阳”等充满现代性焦虑的表达后，最终以一句“然而 / 山峦还是山峦”收尾。这不仅是句式上的回环，更是精神上的顿悟。它呼应了禅宗“看山还是山”的境界，在历经沧桑与追问后，承认了事物的本来面目，达成了一种和解与释然。
三、总体评价
这两首诗互为镜像，共同构建了一个关于“人与自然”、“人与语言”、“人与时间”的立体思考空间。
语言质感：两首诗都摒弃了华丽的辞藻堆砌，语言洗练、克制，但内在的情感张力极大。无论是“布满荆棘的心”还是“荆棘光线”，都显示出诗人对词语的精准把控力。
思想深度：它们超越了普通山水诗的审美愉悦，进入了形而上的思考。诗人不满足于描绘山的表象，而是试图通过山这一媒介，去触碰生命的本质、语言的边界以及时间的无情与有情。
艺术特色：两首诗都善于运用悖论与矛盾修辞（如“我就是遗忘”、“失去的统一”），在矛盾中撕开现实的裂缝，透出诗意的光亮。
总体而言，这是两首极具现代精神与古典底蕴的佳作。它们以山峦为道场，完成了对自我灵魂的审视与对宇宙秩序的致敬。读罢令人感到，山峦不仅是脚下的土地，更是心头那座需要不断攀登、不断默想的精神高峰。

陈炜潘

语言是我的家，我还要在世界上游荡。