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标题: 《论语》故事13—— 忠臣的智慧 [打印本页]

作者: 老庄黑色闪电 时间: 2020-8-5 08:05
标题: 《论语》故事13—— 忠臣的智慧
第十三课
原文
dìng gōng wèn jūn  shǐ  chén  chén shì jūn rú  zhī
定公问：“ 君使臣，臣  事君，如  之
hé kǒng zǐ duì yuē jūn shǐ  chén  yǐ  lǐ  chén shì jūn
何？” 孔  子对  曰：“ 君  使臣以  礼，臣  事君
yǐ zhōng
以忠。”
解  释
   鲁定公问：“国君役使臣子，臣子服侍君主，各应该怎么做？”孔子答道：“君主应该按照礼节对待臣子，臣子应该用忠心来奉侍君主。”
课文分析
   在这里，孔子阐释了正确处理君臣关系的基本原则，他认为君臣都应该遵循礼节，君主应当以礼待臣，臣下应当以忠事君，这样才能互相取得信任。由于君主身为强者，占据着一定的主导地位，应当先在礼的方面作出表率，才能令弱势的臣子受到感召，依礼而行，遵从于自己的命令，做到君臣和谐，政令一致。
作为臣子，应该以君王为重，以国家为重，忠心耿耿（geng）。对君王的决策和行为，正确的应尽心尽力地支持和去完成；对不正确的应及时地提醒和善巧地指出。不应和稀泥，更不应该助纣为孽（nie）。

故  事
君臣惑乱
   隋（sui）朝最后一个皇帝杨广在夺嫡（di）过程中，得到大臣杨素的支持，成功登基。杨素立有大功。所以，在许多场合，杨素居功自傲，无视君臣之礼。杨广对他十分记恨，以至于在杨素死后，还咬牙切齿地说：“要不是他死得早，我一定要把它灭族。”杨素的儿子听说后，害怕被杨广治罪，便干脆发动兵变。杨玄感之乱，打开了隋朝的亡国之门。
   李渊（yuan）在平叛中有功，但杨广因迷信李氏代隋的谶（chen）谣，特别忌恨他。有一次，他把李渊召到行宫。李渊生病无法上朝，便请在后宫的外甥女王氏为自己告假。杨广闻听李渊生病，对王氏说：“病死吗？”
   李渊知道后，十分恐惧，便韬（tao）光养晦（hui），最终得到机会起兵反隋，夺得隋朝江山。杨广视臣子如仇寇，而无一点信任与关爱，即便是再大的忠臣，也会寒心变节。从杨广身上可见君臣以礼相待的重要性。

忠臣的智慧
   春秋时，齐国君王齐景公问大臣晏子：“忠臣是如何侍奉君王的？”晏子回答：“君主有难不为他殉（xùn）难，君主出逃不为他送行。”齐景公不悦，说：“君主分割土地使臣富裕，分封爵（jie）位使其显贵，君主有难却不为他殉难，出逃却不为他送行，这种说法说得通吗？”晏子回答：“臣子的劝谏（jian）被采纳，君主终生不会有难，臣子也不会死。如果劝谏不被采纳，君主有难，臣子为君主殉难，那是白白送死。如果计谋不被听从，君主出逃，臣子为他送行，那是虚伪。所谓忠臣，是能给君主出谋划策，使君主接纳善言，而不是和君主一起陷于死难之地。”

作者: 不喔 时间: 2020-8-5 08:44

作者: 独享独行 时间: 2020-8-5 19:08
那才是真正的忠臣，而不是逢迎拍马言听计从的奴才！

作者: 老庄黑色闪电 时间: 2020-8-5 22:40

不喔发表于 2020-8-5 08:44

作者: 老庄黑色闪电 时间: 2020-8-5 22:40

独享独行发表于 2020-8-5 19:08
那才是真正的忠臣，而不是逢迎拍马言听计从的奴才！

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