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标题: 无量劫 [打印本页]

作者: 细柳清风    时间: 2019-6-28 07:19
标题: 无量劫
本帖最后由 细柳清风 于 2019-6-29 20:15 编辑

文/细柳清风

    连日来水米未进,精于六道的慧空禅师已是枯瘦如柴。朦胧中渤海仙山的钟声浮跃耳畔,仿佛也看到了白色的神兽和灵光的宫阙。与此同时,四肢和五官也渐渐地不听使唤。

     ‘师兄,师父真得就要将布袋放下吗’?一旁的智远和尚有些慌张,几乎落下泪来。‘师父,您喝点水 、说句话呀’?一时间没了主张的智能和尚只知道轻声于榻前。好半天,慧空慢慢醒来。缓缓睁开深陷的眼,见左右并未外人,呆滞的目光借抖动的食指对着褥子点了又点。智远掀开底层的褥子,把一柄钥匙拿到师父面前。慧空不语,颤抖的食指羞涩得投向门口的柜子。

      扫去灰尘,打开柜子。智远的目光一下子就落到那件绝世的槿楠袈裟上面。急忙取将过来,小心翼翼地呈递师父面前。要知道这袈裟可是师父的生平所爱,仅仅是重大时日才会沐浴再三之后谨慎着身的,怎奈  慧空还是微微摇了摇头。智远再次返回,此时柜子里只剩一本厚厚的手抄本《华严经》了。这《华严经》乃是大乘佛教的崇高所在,智远不敢怠慢,虔诚地托起来到师父榻前。只是木讷的慧空依旧是浅浅摇了摇头。‘怎么办?师兄?柜子已经底朝天了’。智能也不禁愣住了:‘快 快请慧宁师叔’……

      ‘方丈    方丈’,不多时,慧宁也匆匆赶来。但见慧空略显呻吟,食指依稀是向着那本《华严经》,就是说不出话来。接过经书之际,慧宁意外发现折页处微露一根褪色的线头。顺势翻开,呈现在面前的则是挂着红头绳的一截木梳。‘嗯、嗯’,此刻的慧空禅师相继产生了感应,混浊的眼里泛起久违的光华。并且用力做了一个抓取的动作――刚刚触及那根红头绳,便幸福得闭上眼睛。慧宁把半截木梳连同那根头绳完全塞入手中的时候,还注意到慧空嘴角尚有一丝来不及掩饰的微笑。
作者: 冬风无痕    时间: 2019-6-28 21:09
首先欢迎新朋友到来!木梳,头发,难道慧空还没能放下烦恼?文字富含深意,还望作者释疑。
作者: 细柳清风    时间: 2019-6-28 21:51
冬风无痕 发表于 2019-6-28 21:09
首先欢迎新朋友到来!木梳,头发,难道慧空还没能放下烦恼?文字富含深意,还望作者释疑。

多谢老师首读。不是放不下烦恼。而红尘  不是仅有菩提,更应有爱
作者: 细柳清风    时间: 2019-6-28 21:59
辩证在于对立统一    所谓看破红尘  只能是某一时段  而非绝对
作者: 鹿城飞侠    时间: 2019-6-29 15:29
本帖最后由 鹿城飞侠 于 2019-6-29 15:30 编辑

精于六道的慧空禅师在临终之际念念不忘的是夹在经书中的挂着红头绳的一截木梳,显然这是烙印在禅师心中挥抹不去的爱。小说运用辩证原理诠释了真爱的力量,心中有菩提更有爱。感谢清风老师带来的精彩。亮起!另外,“颤抖的十食指羞涩得投向门口的柜子”这句话是否多一个字。
作者: 冬风无痕    时间: 2019-6-29 16:16
细柳清风 发表于 2019-6-28 21:59
辩证在于对立统一    所谓看破红尘  只能是某一时段  而非绝对

感谢释疑。
作者: 细柳清风    时间: 2019-6-29 20:10
细柳清风 发表于 2019-6-28 21:59
辩证在于对立统一    所谓看破红尘  只能是某一时段  而非绝对


清风多谢您的关注,给予清风莫大的动力。创作快乐
作者: 细柳清风    时间: 2019-6-29 20:12
鹿城飞侠 发表于 2019-6-29 15:29
精于六道的慧空禅师在临终之际念念不忘的是夹在经书中的挂着红头绳的一截木梳,显然这是烙印在禅师心中挥抹 ...

多谢老师提醒,清风打错啦




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