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标题:
盛夏小雪《也谈什么是对联》
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作者:
李听圃
时间:
2014-2-27 01:52
标题:
盛夏小雪《也谈什么是对联》
也谈什么是对联
也谈什么是对联
个人也来谈谈对对联的理解，什么是对联？对联按周易的规律，可以说就是一对夫妻，对是雄、联是雌，如此就容易搞清楚了。雌雄各有特征，“雄”联以出为主，“雌”联以对为主，合符这一规律就是对联了。任何事物的发展都是由简到繁再由繁到简，循环往复 ，对联也不例外，从太极，到二仪为乾为坤时纯阳纯阴，简单的说各自为0，我用“雄”联和“雌”联就是取此二象。也就是说对联从0发展到现在，有对仗、平仄等，皆是其自身发展的进行时，此时如果人为干预搞些规则将会给对联的继续发展，关进牢笼，好比一颗幼苗刚刚长成，人为砍掉主干，不让它再长，这样是帮它还是害它？人为去干预或制定规则是违反自然规律的，是不可以久存滴。
对联的规律搞清了就无须讨论怎么个对法，有人喜欢用平仄、对仗，其实这只是一种修辞方法而已，好比是一对夫妻穿着华丽的衣服来掩饰自己的贫穷，其本质泥，还是个穷。反之衣着朴素的夫妻不见得他就贫穷，可能非常富有。对联同理，关键是看本质。
龙配龙，凤配凤，胶瓢配粪桶。从易来说，各安本分和谐美满，因为“方以类聚，物以群分”如果龙配粪桶，凤配胶瓢，那么就是“天地隔绝，不相交通”不交则否来，所以就会混乱灭亡，这是乾健坤顺所决定的结果。对联之“雄”联好比乾，“雌”联好比坤，坤的性质是柔是顺，必会顺应“雄”联，所以“雄”联是什么样“雌”联也就什么样了。
“雄”联和乾健的性质一样，什么力量也改变不了它，也就是说它想长就长想短就短，唯有“雌”联去积极地适应它，长对长、短对短。很难想象谁家门前左边挂条龙右边挂个粪桶还沾沾自喜、如获至宝的样子。
由此可以看出只要字数相同，长短一致就是对联，其他的条条框框在《周易》中寻不到规律，故而不是科学，是错误滴。
“字数相同，长短一致就是对联”这是对对联原始形态的科学定义。因为只有找到了马才能考虑怎么去配鞍、配好鞍。前面我用“夫妻衣着”形象地比喻了作对联的境界，现在再举一例来明白下为什么。“宝鼎沉香浮柏子； 玉壶春水浸梅花”“黑漆衙门八字开； 有钱无理莫进来”，同出一人之手却有两种不同的风格，前者华丽的衣着下包裹着联境，这个联境正是他的本质，后者朴素的外衣下同样包裹着联境，这个联境也正是他的本质，谁能断定前者是对联，后者不是！
万事万物都有其固有规律，虽然进行时各有不同但有一点是共同的，就是为了生生不息。那么如何生生不息呢？老子归纳的好，四个字“大道至简”，复杂的东西简单化是天理；简单的东西复杂化是天灾。譬如，同一窝鸟蛋，先孵化的小鸟时常推掉即将孵化出的鸟蛋，有人不解，故在鸟窝四周加枝添材以防滚落。殊不知这不但帮不了鸟儿生生不息，反而会加速其灭亡。为什么？因为老鸟根本养活不了这么多的小鸟，而后尽皆饿死。对联也是此理，人为复杂化，不但不能发扬光大反而会加速其衰落进程。
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| | ㄅ | ㄅ注|
: ㄅ ]
作者:
方子
时间:
2014-2-27 07:53
深入==浅出
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| | ь | ь注|
: ь ]
作者:
清风
时间:
2014-2-27 21:09
对对联不错的解读！
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