本帖最后由 平原君 于 2025-9-24 10:32 编辑
刘禅的“禅“怎么读?
说到刘备的儿子阿斗的大名刘禅,常听人读作“刘chán”,播音的专业人士有时候也这样读。 禅,有两个读音,一个是读chán,这个读音比较常用,是用在与佛教有关的事物上。如佛堂也称禅堂,佛门也称禅门,他如禅宗、禅学、坐禅、参禅、禅定、禅悟、禅杖等等。其实禅chán的读音是在佛教传入中国之后才产生的,是佛教在翻译佛经时借用了汉语中的这个禅字。佛教大约在东汉时期传入中国,僧人在翻译佛经时就用“禅那”来翻译梵文的Dhyāna,意谓“静虑”、“思维修”、“弃恶”、“功德丛林” 等。如东汉安世高翻译的《安般守意经》、三国时期支谦翻译的《禅秘要法经》等早期禅修经典,均已明确将“禅” 用于指代佛教的静虑、修行方法,“禅”字开始在汉语中成为佛教专用术语。 另一个读音是shàn。禅字在用于佛教事物之前只读作shàn,主要意思是帝王把帝位让给别人,即 “禅让”。儒家颂扬尧禅位于舜,舜禅位于禹。禹之后成了家天下,也就没有了所谓的禅让。改朝换代基本上就只有“革命”,所谓汤武革命,就是成汤革了夏朝的天命,建立了商朝;周武王革了商朝的天命建立了周朝。但是到了三国时期,曹丕想要取汉朝的天下而代之,又不想用“革命”的方式,于是就逼迫汉献帝把皇位让给自己,效法古代尧、舜表演了一场“禅让”闹剧。曹丕篡汉登上皇位后曾经感慨地对群臣说:“舜、禹之事,吾知之矣。”(《三国志·魏志·文帝纪》注引《魏氏春秋》)曹丕一语道破了儒家所艳称的上古禅让的真实面貌。此后南朝的权臣大都效法曹丕以所谓禅让篡夺皇位。禅(shàn)还有祭祀的意思,如封禅、禅祀。 那么刘禅的禅字应该怎么读?正确的读法是读shàn。既然禅字已经在东汉以迄三国时期广泛用于佛教,何以知道刘备不会给儿子起名刘禅chán呢?我们可以根据刘禅的字来判断这个问题。古人“男子二十,冠而字。”“名以正体,字以表德。”古人的字必与名相关相协,以表述取名的意义。根据这个原则,我们来考查刘禅的禅的读音和含义。《三国志·蜀志·后主纪》:“后主讳禅,字公嗣。”禅,如上文所说,有代替、祭祀义,也引申爲繼承义。《庄子·山木》云:“仲尼曰:‘化其萬物而不知其禪之者。’”意思是万物生灭变化而不知其代替者。 而“嗣”也有继承君位之义。说文:“嗣,诸侯嗣国也。”《左传》襄公三十年:“子产而死,谁其嗣之。”禅和嗣意义相关。故可知刘禅的禅应该读shàn。读作chán是错误的。 有趣的是,刘备大概做梦也没想到,他为儿子取名为“禅”,阿斗竟然真的把他老子得来的蜀汉的皇位、江山“禅”给了别人,这也算是一字成谶吧。公元263年(魏景元四年)8月司马昭派兵伐蜀,11月刘禅率太子、诸王及群臣向魏将邓艾投降。次年春后主举家被东迁至魏都洛阳。刘禅受封为安乐县公,“食邑万户,赐绢万匹,奴婢百人,他物称是。子孙为三都尉封侯者五十馀人。”作为亡国之君,刘禅除了失去了大部分自由,日子倒也过得悠哉游哉。公元271年(晋泰始七年)卒於洛阳。享寿64岁。不仅自己保全了性命,而且子孙得到荫庇。至于“乐不思蜀”的故事,也有人说他是装傻卖萌,比他老子刘备强多了。
题外的话: 1, 三国时期的安乐县在今北京市顺义区一带,治所在今顺义区西北六里的衙门村(旧名安乐庄)。现有古城墙遗址一段,为顺义区文物保护单位。安乐公国传至第三代,已是东晋后期,战乱频仍,国主刘玄不知所终,国除。 2.曹丕代汉,封废帝刘协为山阳公,食邑一万户,位在诸侯王上。汉献帝是第一位仿效尧、舜“禅位”的皇帝,新朝不仅终其一世不曾加害于他,死时还以天子之礼安葬于山阳禅陵。其子早逝,其孙康、曾孙瑾、玄孙秋三代都袭爵山阳公。直到西晋永嘉之乱时,国除,历时89年。魏主曹奂禅位于司马炎。被封为陈留王,比刘协还高了一级(刘协的爵位是公,曹奂是王),定居于邺,时年二十。自逊位到死又过了38年,享年五十八岁。刘、曹二废帝不仅自己能得善终,且能庇荫子孙富贵。而到了宋、齐、梁、陈四朝,新皇帝对“禅让”的逊帝及宗室屠戮殆尽,极尽残忍。刘禅虽是国破而降,但也享受到禅国废帝的待遇,说明晋武帝还是宽宏大度的。
2025.9.23
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