《易经总序448卦爻.随笔散议》(连载)

宝贝小菩萨

(275) 解卦（初六）
   无咎
【随笔散议】
        本爻的意思是解卦己达到了无困难无危险无灾害无问题无后顾之忧等等，眼前是一片祥和和顺当的景象。用今天的话说，一片光明！用佛教的话说，光明正觉！用道教的话说，天人合一！用儒教的话说，仁者天下！用帝王的话说，洪福齐天！用百姓的话说，风调雨顺！无咎是上上卦，展望前景光明，万事如意！但也要小心谨慎、不能高枕无忧，什么事弄不好会物极必反！无咎当有咎治，无咎则长久！本爻其本质上讲的是治国治家之道！是政治思想卦爻，具有哲理性和指导性！

（2023.12.17.）

白水

卦，融合很多道理。

宝贝小菩萨

(276) 解卦（九二）
   田获三孤，得黄矢，贞吉。
【随笔散议】
         本爻说的是一奴隶为主人狩猎获得了三只狐狸，得到了黄铜箭头的奖励，他感到光荣和吉祥。那个时代黄铜如金子般的珍贵，奴隶主控制着资源与财富，黄铜箭头是一种奖励的荣誉物件。奴隶主为了鼓励奴隶的勤奋劳动，立了许多奖励的措施，本爻词说就是典型的一例。本爻词中可以看出当时社会的生产力与生产关系，处在矛盾的统一体中，奴隶主与奴隶既有对立的一面，又有调和的一面。奴隶主对奴隶奖励是阶级调和的一项国策、及政治措施；并不是无度的压榨和剥削，他们的钢领奖罚分明、努力调动奴隶的生产积极性。

（2023.12.19.）
         

白水

奴隶主也有远见。

宝贝小菩萨

(277) 解卦（六三）
   负且乘，致寇至，贞吝！
【随笔散议】
         本爻的意思是财不可外露，外露会遭到抢劫，这是非常危险和不吉利的，是凶卦。负且乘，即是一个人背向着财富赶车；致寇至，即遭到盗寇的袭击；贞吝，这预示着要遭到杀身之祸，危险之极！不露财，这是古训的生活经验的总结，财富露了会引发他人的歹念，无意中给匪徒制造抢劫的机会。喜欢露财的是小人也，君子不露财。只露点才能。露财多灾，露才多福。君子露才主要是扬名声，立威信，教他人走正道，立公德，带民风。小人露财会破坏民风，自毁德性，遭致灾难！

（2023.12.19.）

宝贝小菩萨

(278) 解卦（九四）
   解而坶，朋至斯孚。
【随笔散议】
        本爻的意思是解开了小偷被捆绑的手脚，原凉了小偷的犯错，受到了朋友们的称赞和信诚，其君子风度在民间得到了好评！它义是君子只有懂得摆脱小人的干扰和不德行为，破小人之道，才可以得到周围朋友的信诚和民众中的威望。君子不趁人之危，落井下石，伤口上再补一刀。君子胸襟开阔，对他人的小过不作严厉的过头的处罚，得饶人处且饶人，做事不要做绝，须留有余地，做人不要做绝。

（2023.12.20.）

宝贝小菩萨

(279) 解卦（六五）
   君子维有解，吉。有孚于小人。
【随笔散议】
        本爻的意思是君子解脱了小人之纠结，前程吉利。并警告与教育了小人，诚服了小人。君子重德，小人重利。君子如风，小人如草。如风大气，如草小气。君子不但重德风，而且践于言行。君子德言行合一，不虚伪不谄媚，阳刚正气又棉里藏针，善解他人，说话算数，有担当。小人则不然，正好相反。小人见利斤斤计较，甚至背叛大义，六亲不认，好恶斗嫉妒性特强，容不得他人的才德，甚至故意的刁难设计倒乱君子言行，打击君子的威望。君子行，谨防小人作乱。君子与小人关系没有阶级属性，但有社会性，在一定的范围内有政治属性。君子是褒义词，小人是贬义词。

（2023.12.20）

宝贝小菩萨

(280) 解卦（上六）
   公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
【随笔散议】
       本爻说的是一公爵用箭射中了在城墙上的猛鸟，并捕获之，这没有什么不吉利不吉祥的现象。隼，据说是一种叫 鹞的猛鸟，又说是鹰。在古代有一种风俗迷信，有相当地位的人物如射死了什么飞禽走兽，象征着天下不祥或有吉祥之运。故这次大王射杀了鹞的鸟，城里百姓议论纷纷，有的说有灾祸要降临，人心慌慌；有的说是吉祥之兆，人心激奋。有了争议就去占卜问卦，结论是无不利，中性卦，即不算吉利，也不算祸兆。占卦后平息了民心，安定了城市百姓的生活和正常的生产与商贸交易。故在古代占卜问卦是属于上层建筑，属于文化与精神生活的活动，有强烈的政治色彩！

（2020.12.20）

  

宝贝小菩萨

(281) 损卦（四十一）
损。有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用？二簋可用亨！
【随笔散议】
        本损卦的意思是减少、降低的意思，不可误解为损害。孚是罚的意思。曷是馈送饮食的意思。簋是一种饭篮子。损卦象征减损减少，损未必凶，不利，吃亏。益未必吉。损刚而益柔，损财而益名。有孚，即如有罚酒，并非是坏事，因为自愿有点损失，博得大家开心，没有危险倒是一种吉利，如不信可以去占卜。总之利于前往或祭祀。在祭祀活动中，只要对神灵和先祖有诚意，即使用竹篮盛放淡食祭之，就足够了！

（2023.12.22.）

宝贝小菩萨

(282) 损卦（初九）
巳事遄往，无咎，酌损之。
【随笔散议】
         本爻的意思是去参加祭祀活动应庄重和急匆匆的前往，放下其它手头的事，没有什么不对。在祭祀活动中应酌情考虑物的轻重，不必过度的奢侈，以节俭为本。古人很讲究祭祀活动，但不强调厚祭，应本着节俭的精神搞祭祀活动，反对借祭祀活动大搞铺张浪费、大摆排场、劳民伤财。特别是国祭更不应该耗尽国力去大操大办，说什么不惜一切代价，说什么集中力量办大事等等。这种奢华和浮夸的现象有损于品德与民力，和国之实力。酌损之，就是不要过度铺张，应量力而行。

（2023.12.22.）

宝贝小菩萨

(283) 损卦（九二）
利贞，征凶。弗损，益之。
【随笔散议】
         本爻的意思是经过占卜，出征打仗有凶险。不战无损，等于受益之。古代发动战争必须占卜，有利就征战，不利就不出兵去征战。古人非常相信占卜，上至帝王将相，下至平民百姓和士兵，他们把占卜当作先验之灵或有神灵左右之决定行动与否的准则。他们认为占卜问神比帝王将相的判断与命令还准确，他们认为胜利与否有神灵裁决。神灵决定论是古人的思维方式和精神支柱，问卦如不能出征硬要出征那军心就不齐，军心不齐则军队会失去战斗意志，胜少败多！本爻是军事战争篇，是古人指导战争的原则和制度！

（2023.12.22.）

白水

帝王将相能力比不上神灵，所以问卦。

宝贝小菩萨

(284) 损卦（六三）
三人行，则损一人；一人行，则得其友。
【随笔散议】
          本爻的意思是三人做生意，其中一人必损益而离去；一人做生意，客户商友越来越多。本爻没有设前提，不好通解，故我假设经商。三人做生意，涉及到分配问题，其中必有一人少分，他不满而离去。三人是条虫，心不齐。二人做生意有益可对开，大家不吃亏。一人出行经商，是条龙，输赢都是个人的，没有人与他争，故为了更多的收益，愿广交客户，薄利多销，积小胜为大胜。在社会上合伙的生意往往做不好，单挑的生意成功的多！合伙公司不长久，单干的公司容易做大做强。

（2023.12.24.）

宝贝小菩萨

(285) 损卦（六四）
损其疾，事遄有喜，无咎、
【随笔散议】
       本爻的意思是有了错误要及时纠正，则是好事，没有什么不好意思的。本爻具有哲理意义，如何对待错误或失误的问题，如人生了病，要赶快治疗，不要拖拉，否则小病变大病，有危险。有了错误要及时改正，不要拖着不改，这会使问题越来越严重，陷入不能自拔，被错误打倒自己。犯错不重要，积极纠错才是真金白银！在我们的社会生活中，往往犯错容易纠错难。因为纠错要有更大的力量和勇气，会损益与面子上的难看！小人不易纠错，君子容易纠错。切记，敢于纠错是君子之道、天道！

（2023.12.24.）

宝贝小菩萨

(286) 损卦（六五）
或益之十朋之龟，弗违。元吉！
【随笔散议】
         本爻的意思是下臣向君主献送了很大的乌龟，大可不必辞谢与拒收，因为这是守国之宝、象征着国运的吉祥。“十朋”形容价值连城。天下君主能安于尊位，全靠大臣们对君主的忠诚和爱戴。君臣团结如一人，天下必盛世，无人敌。“或”字指有人、下臣。“弗违”，没有违反国之章法，不可拒收。古人崇拜龟，认为它是长寿的吉祥物，比喻盛世、比喻长寿、比喻吉祥。据说伏羲演八卦的符号和中华文字的创造，就是从龟背上的纹路得以灵感而创造出来的。龟背上有的图纹真像八卦图。据说道教的阴阳图，古人也是从龟背图纹上得到灵感，而创立的！用今天的新词汇说，叫仿生学！

（2023.12.25.）

宝贝小菩萨

(287) 损卦（上九）
弗损益之，无咎，贞吉。利有攸往。得臣无家。
【随笔散议】
         本爻的意思是损与益比较，益大于损则无危险，吉利。有利就大胆的往前走。如得到忠心耿耿之臣，不计小家，顾大家，那末是国之大运！作为君主在治国理政方面，要学会善于比较得失，有的会小损受大益，如给天下减税，利于民，调动民的生产积极性，反而会增加天下的财富，倒有利于国泰民安，有利于君主受天下百性的拥护和爱戴！君主在治国计量损益方面，本着藏富于民国策，则国之大幸！“得臣无家”，则是说，官不与民争利，则国之大幸！则君主之大幸！

（2023.12.25.）

宝贝小菩萨

(288) 益卦（四十二）
益，利有攸往，利涉大川。
【随笔散议】
         本卦益卦是增益的意思。只要有利于国家和百姓的大事，就要勇往直前的大踏步进行；如渡大江渡大诃虽有风险，但能顺利通过。益卦是吉祥卦、吉利卦。益卦与损卦相互交替，有利于决策大事反复比较，判断结果重要考量，也是基本的底线。益卦，告诉我们看到有利的形势要大胆前进，抓住机遇决不可忧豫不决，失去时间和机会。受益，也不是随手可得的，可能也有大江大河的困难，但只要努力奋斗不屈不绕有一股勇往的勇气，一定会有大的果实取得。

（2023.12.26.）

宝贝小菩萨

(289) 益卦（初九）
利用为大作，元吉，无咎。
【随笔散议】
         本爻的意思是有了财力要用于公益性活动和建设，这样才能保持命运与人生的吉利和圆通，好人一生平安、无灾难和无不幸！有的解读为大有作为，或者是有利于干大事大摆排场大兴土木，这些都不确切。利，与个人的才能没有必然的联系，利与个人的大有作为也没有必然的联系，利、利益、财富，只有用于正道于民，于公益性施财，才能保持利益的吉利。利、利益、财富，来自于民用之于民，为人民服务，为百姓造福，利才能吉祥如意！君主不与民争利，官不与民争利，才是治国之吉利的天道！利用于大作，也可以理解为公平公正的分配给各方的利益。大作也就是全民分配活动，属于政治经济学范畴！

（2023.12.30.）

（2023.12.30.）

宝贝小菩萨

(290) 益卦（六二）
或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉！
【随笔散议】
         本爻的意思是下臣向君主送去了很大的龟，君主不可不收，而且要壮重的接礼，这样才能保征国运昌盛和平安。君主或大王又不能独享其礼物，一定要献于天帝，则表示诚心之意，天下大吉！古代把龟当作吉祥物，有图腾崇拜的信念。古人把吉祥物与国运、民运、命运联结在一起，把吉祥物当作神与上帝的启示，从唯物论上升为有神论。有神论是一种文化，一种精神，一种天意，一种信仰，一种觉晤，一种寄托。古人相信天人感应，一种吉祥物的生死，是天意的启示和警告，起到制约王权和君主的作为，又转向了宿命论！故是不科学的，但也是个社会与人类发展过程中的现象，不可违避与丑化它！

（2023.12.30.）

宝贝小菩萨

(291) 益卦（六三）
益之用凶事，无咎。有孚，中行告公用圭。
【随笔散议】
          本爻的意思是有了利益财富要用于解决疑难和危急之事，破财消灾，利于他人，这没有什么不好！朝廷大臣执圭报告真实的国事问题，要耐心的倾听和积极的处理，这取信于人，吉利！圭是什么？圭是白玉雕成的朝板，意思是臣官对君主赤胆忠心，没有私心与私利，如白玉一样纯洁。中行，是古代的官名。告，就是报告。公，就是君主、大王、帝君！本爻二个意思合起来，君主有了丰厚的国库财富，要用于解救于民之危急与困难之中，救民如救火！本爻是政治卦爻，治国之道！

（2023.12.31.）