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标题: 一鳞半爪(连载,请大家一定要关注哟) [打印本页]

作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-12 22:25
标题: 一鳞半爪(连载,请大家一定要关注哟)
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-3-15 08:46 编辑 [/i]

[align=left][font=仿宋, 仿宋_GB2312][b][size=6]一鳞半爪[/size][/b][size=5](连载)[/size][/font][/align][align=left][font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5]      序言[/size][/font][/align][align=left][font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5] [/size][/font][/align][align=left][font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5]      [/size][/font][/align][align=left][font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5]      《照猫画虎》刚刚翻篇,《一鳞半爪》接踵而至。这两个连载可称姊妹篇。[/size][/font][/align][align=left][font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5]      与《照猫画虎》稍有不同的是,《一鳞半爪》力求篇幅更加短小。它不一定反映事物的全貌,截取局部即可,渴望起到以点带面的作用,看到龙爪想到龙,看到虎爪想到虎。[/size][/font][/align][align=left][font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5]      我从2008年4月开始写博,到今年已经7年多时间,一共写了2000多篇帖子,有些厌烦,但又不想放弃。怎么办?只有写些短篇延续,这也算一个折中的方法吧。[/size][/font][/align][align=left][font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5]      虽然是一鳞半爪,我也不想应付敷衍,试图把它打造成精品。能否达到目的,试试看吧。[/size][/font][/align][align=left][font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5]      开宗明义,权且为序。[/size][/font][/align][font=仿宋, 仿宋_GB2312]




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作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-12 22:27
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2015-12-18 17:02 编辑 [/i]

[size=5]官本位
——《一鳞半爪》之1

    我国的官本位,起码可以追溯到两千多年前的春秋时代。
    当时的孔丘老先生就渴望做官,他既有理论,又有实践。当学生向他请教种田、种菜技术时,他不懂,更不屑回答,并背后骂这个学生没出息,不知道做一个人上人。为了做官,他赤臂上阵,周游列国,结果到处碰壁。来到卫国,干脆走女人路线,半夜拜见第一夫人南子。南子是一个风骚女人,当姑娘时就与人私通,名声很不好,孔子半夜见她,不但没有捞到一官半职,反而惹了一身臊。
    《礼记.檀弓篇》说得更彻底:“未仕者不敢税人,如税人则以父兄之命。” 翻译成大白话,是说一个人如果没有做官,在社会上就没有地位,连给人送礼的资格都没有,一定要送的话,那就得狐假虎威,必须说父亲哥哥送的。可见,做官多么重要。
    官本位流毒甚广。不做官就是不入流。例如,当今一个小局长就有或者变相就有专车,而“水稻之父”袁隆平当年靠奖金买了一辆小轿车,就有人说三道四。在官本位的眼光看来,官阶再小,也是正途,没有官帽,你的贡献再大也是枉然。[/size]

作者: 单衣    时间: 2015-12-12 22:51
学会文武艺,或卖帝王家,从古人到古人亘古不变的追求。
作者: 单衣    时间: 2015-12-12 22:53
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=443132&ptid=67783][color=#999999]一个放羊娃 发表于 2015-12-12 22:27[/color][/url][/size]
官本位
——《一鳞半爪》之1

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您这《一鳞半爪》初露,便非比寻常,期待下文!
作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-13 06:14
谢谢斑竹鼓励!
作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-13 07:24
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2015-12-18 17:03 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5]等级意识
——《一鳞半爪》之2

      官本位的核心是等级意识,海可枯,石可烂,等级不能乱。
      咱们国家的等级意识源远流长。《左转. 昭公七年》记载:“天有十日,人有十等。” 哪十等?“王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台。” 这些等级关系丝毫不能混乱,不然就是“礼崩乐坏”。
      这些隶属关系不但不能颠倒,而且官员穿得衣服、所戴饰物、所乘轿子,都有严格的规定,如有违反,轻则训斥、革职,重则人头落地。例如,洪武八年,德庆侯廖永忠就因僭用龙凤花纹,被朱元璋认为要篡位夺权而掉了脑袋。
      等级意识腐蚀了几千年,不但在官员的潜意识里根深蒂固,在普通百姓的意识中也落地生根。阿Q和王胡、小D,都是社会最底层的苦命人,他们不但不相互怜悯,反而为争个三六九等大打出手。阿Q看到王胡从身上捉得虱子比自己多,就耿耿于怀,翻脸成仇;小D把辫子盘在头顶,示意也要革命,阿Q就愤愤不平,“他也配革命”?
      咱们的新社会,是从封建社会脱胎而来,等级观念仍然根深蒂固。至于例子嘛,我就不说了,免得敏感,连这吞吞吐吐的话也一并枪毙,哪不是偷鸡不成反倒蚀把米么?[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-14 07:37
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2015-12-18 17:04 编辑 [/i]

[size=5]可怕的“集体无意识”
——《一鳞半爪》之3

      在非洲的索马里,至今有一个陋俗,幼女3岁就被族人缝住下体,称作“割礼”,据说怕失去贞操。据不完全统计,在现在的索马里,仅一个城市就有4万名女童仍然遭受“割礼”之苦。一个叫沃丽丝. 德里的女孩,命运更加悲惨,3岁被“割礼”,13岁被父母卖给一个65岁的糟老头子,做他的第四个老婆。
      令人费解的是,就是这样残酷的陋习,却被当地人视为天经地义的事,可见集体无意识多么可怕。
      与这样的集体无意识相媲美的,还有我们中国妇女的裹脚。女孩从小就把嫩脚丫搞得筋断骨折,活生生把一对天足折磨成“三寸金莲”, 真是痛不欲生,惨不忍睹。这种非人的酷刑从五代开始,一直到辛亥革命才基本结束,跨度达一千多年。
      这样非人的折磨,也被国人的集体无意识视为天经地义,有些文化人甚至著书立说,把“金莲”分为若干等级,大加赞扬。
      集体无意识就像酱缸,使大众对罪恶集体失语,对不良现象集体麻木,对违法事件集体参与,它的破坏力胜过千万颗原子弹![/size]

作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-14 09:50
我是新手,请教老手一个问题:

发帖时怎样变换字体的大小?
作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-15 07:36
[ 本帖最后由 一个放羊娃 于 2024-11-14 08:27 编辑 ]\n\n[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2015-12-18 17:04 编辑 [/i]

      反思南京大屠杀
——《一鳞半爪》之4

      12月13日,是南京大屠杀78周年纪念日。这天,我国在事发地国家公祭。
      78年前,日本法西斯在南京屠杀了30万无辜平民,惨绝人寰,震惊中外。我们要牢记历史,声讨法西斯暴行。
      但这仅仅做了一半。另一半就是反思,这一半更重要。
      我们应该反思:日本是一个弹丸小国,资源匮乏,人不过亿,为什么能奴役所谓的“地大物博,人口众多”的泱泱中华?
      这就是腐败的祸根,是腐败的政治体制种下的恶果。腐败必然亡国,落后必然挨打。
      追溯到八国联军侵华,老毛子生生把我大清的老窝端了,烧杀抢掠,无恶不作,圆明园经久不灭的大火照出了强盗的嘴脸,更照出了清政府封建体制腐败的软肋。当时,八国联军不过区区18000人,我大清几十万军队,另外还有义和团助阵。
      战争是前台的博弈,但遥控指挥的却是后台的政治体制。归根结底,战争是政治体制的比拼。
      在南京大屠杀78周年之际,我们不但要声讨日本法西斯暴行,更应该反思造成这一暴行的政治体制。不然,若干年后,仍然会重蹈覆辙。
           2015\12\13


作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-16 07:26
[ 本帖最后由 一个放羊娃 于 2024-11-15 08:32 编辑 ]\n\n

观音土也能成“美食”
——《一鳞半爪》之5

      据《现代快报》报道,目前淘宝网上贩卖一种名为“高龄土”的泥土,号称是分子美食界的新贵,可直接食用,且售价不菲。
      据专家初步认定,所谓“高龄土”其实就是观音土。老辈人都知道,旧社会遭了灾年,连树皮草根都吃光了,万般无奈只得吃观音土充饥。这种土吃了肚子胀,拉不出来,人往往被活活撑死。
      现在的骗子什么狗屎点子都敢出炉,糊弄不喑世事的年轻人也许奏效,但糊弄饱经沧桑的老家伙,没门儿!
      为了引人上钩,骗子们不但起了一个“高龄土”的中文名,还起了一个“Agalita”的英文名。我们常说“挂着羊头卖狗肉”是骗子的勾当,但与这些倒腾土的骗子比起来,不免小巫见大巫,毕竟狗肉也是肉。
      当年,猪八戒为了娶高老庄的高小姐,把自己变成了美男子,可一不留神就露出了猪脸。可见,骗子可以骗人一时,不能骗人永远。
      我们坐等,下次这伙骗子一定会改变骗术:狗屎也是美食!


作者: 单衣    时间: 2015-12-16 21:23
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=443643&ptid=67783][color=#999999]一个放羊娃 发表于 2015-12-14 07:37[/color][/url][/size]
可怕的“集体无意识”
——《一鳞半爪》之3

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可怕的集体无意识,愚昧,不能理解,恐怖!
作者: 单衣    时间: 2015-12-16 21:27
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=443708&ptid=67783][color=#999999]一个放羊娃 发表于 2015-12-14 09:50[/color][/url][/size]
我是新手,请教老手一个问题:

发帖时怎样变换字体的大小?[/quote]

点编辑,然后看这里字体和字号还有颜色都可以随意更改。

QQ图片20151216212525.jpg (18.92 KB, 下载次数: 6)

QQ图片20151216212525.jpg

作者: 单衣    时间: 2015-12-16 21:30
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=444178&ptid=67783][color=#999999]一个放羊娃 发表于 2015-12-15 07:36[/color][/url][/size]
反思南京大屠杀
——《一鳞半爪》之4

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历史不再重演,唯有富国强兵!
作者: 单衣    时间: 2015-12-16 21:31
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=444628&ptid=67783][color=#999999]一个放羊娃 发表于 2015-12-16 07:26[/color][/url][/size]
观音土也能成“美食”
——《一鳞半爪》之5

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骗子的伎俩层出不穷!
作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-17 07:11
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2015-12-18 17:06 编辑 [/i]

[b][size=4]刘备的一句关键话
——《一鳞半爪》之6

      读过《三国演义》的人都知道,曹操擒住吕布,绑缚白门楼,吕布贪生怕死,声言投降曹操。曹操有些心动,征求坐在一旁的刘备意见,刘备说出关键的一句话:“公不见丁建阳、董卓之事乎?”曹操猛然醒悟,断然将吕布斩首。
      吕布是一个朝三暮四的狠毒小人,被世人称作“三姓家奴”。他先认并州刺史丁原(丁建阳)为义父,被董卓收买后将丁原杀死;接着认董卓为义父,中了王允的美人计,又将董卓杀死;最后又认王允为义父,无奈王允死的早,不然早晚也要葬身他手。
      古往今来,有奶便是娘是吕布们处世的信条,为了区区一口奶,不惜出卖人格,伤天害理。所以成熟的政治家对叛徒榨取完剩余价值后就杀掉,因为留着早晚是祸害,他能出卖张三,就能出卖李四,本质使然也。
      千百年来,每逢政权更迭,芸芸众生总是热烈拥护,山呼万岁。久而久之,在潜移默化中,国民性格就这样铸成了。

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作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-17 07:14
点编辑,然后看这里字体和字号还有颜色都可以随意更改。
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看不见“编辑”的字样,请斑竹进一步明示。

遇见我这样的笨人,斑竹也跟着受累。谢谢![b][/b]
作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-18 08:06
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2015-12-18 17:06 编辑 [/i]

[b][size=4]苏东坡的悲剧
——《一鳞半爪》之7

      苏东坡是北宋著名的文学家,当时文化圈中的领军人物。王安石变法期间,他与欧阳修、司马光一起,持保守观点,对变法中的某些激进成分有异议,于是遭到排挤、打击,甚至被抓坐牢。支持变法的宋神宗一死,宋英宗继位,保守派得势,全盘否定变法,苏东坡又提出异议,认为变法中的某些措施还是应该保留的,不应全盘否定。总是不与当局保持一致,其结果可想而知,他又遭到新贵们的嫉恨与打击,先被流放到岭南的惠州,政敌们还不放心,索性于1098年又将他流放到蛮荒之地的海南岛。
      王安石的变法派,激进,偏左;司马光的守旧派,保守,偏右。苏东坡坚持朴素的辩证法,不搞派别,不入圈子,实事求是,大公无私,无疑是正确的道路。
      但古往今来,人们总是玩左右蹦极,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,只有“站队站对了”和“站队站错了”之分,从而抹杀了对与错的客观标准,只剩下赤裸裸的派别之争。
      在这样的大环境下,苏东坡的下场可想而知。这是苏东坡的悲剧,更是社会的悲剧。


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作者: 三水散人    时间: 2015-12-18 10:06
[i=s] 本帖最后由 三水散人 于 2015-12-18 14:38 编辑 [/i]

一鳞半爪,不同坐井观天,不同管中窥豹,而是一叶知秋,辩秋毫得真知识明理,将事物剖析入微。老子擅长通过细微处了解一个人的秉性,用智慧的分析去审视一个人的内心世界。记得《三国演义》中,蜀汉两军对垒五丈原,司马懿从董允口中得知诸葛亮早起晚睡,事必亲躬,进食少,从日常的起居中司马仲达得知诸葛丞相命不久矣,从而坚定了自己的只守不攻,以拖延时间来瓦解对方的战术,可见对事物细小处的鉴别与分析,是需要更大的智慧。文友以一个放牛娃自居,逍遥自乐中蕴含着自由的精神,牛娃,童言无忌,言语中撇去虚伪的掩饰,真实地贴近事物的本质,喜也罢,恶也罢,做一个放牛娃,放牧乡野,牧笛横吹,自得其乐。散人有感,问好先生,感谢先生对散版的支持!
作者: 单衣    时间: 2015-12-18 14:20
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=445154&ptid=67783][color=#999999]一个放羊娃 发表于 2015-12-17 07:14[/color][/url][/size]
点编辑,然后看这里字体和字号还有颜色都可以随意更改。
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编辑在你想编辑的帖子最下面,慢慢挪动鼠标到那里就会看到。我刚来的时候和您一样的。

QQ图片20151218141918.jpg (12.2 KB, 下载次数: 5)

QQ图片20151218141918.jpg

作者: 单衣    时间: 2015-12-18 14:23
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=445150&ptid=67783][color=#999999]一个放羊娃 发表于 2015-12-17 07:11[/color][/url][/size]
刘备的一句关键话
——《一鳞半爪》之6

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千百年来,每逢政权更迭,芸芸众生总是热烈拥护,山呼万岁。久而久之,在潜移默化中,国民性格就这样铸成了。不拥护让芸芸众生如何呢,毕竟风口浪尖的永远说少数的几个人,
作者: 单衣    时间: 2015-12-18 14:28
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=445573&ptid=67783][color=#999999]一个放羊娃 发表于 2015-12-18 08:06[/color][/url][/size]
苏东坡的悲剧
——《一鳞半爪》之7

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深刻,赞!
作者: 三水散人    时间: 2015-12-18 14:39
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=445846&ptid=67783][color=#999999]单衣 发表于 2015-12-18 14:28[/color][/url][/size]
深刻,赞![/quote]

议精!
作者: 单衣    时间: 2015-12-18 14:44
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=445856&ptid=67783][color=#999999]三水散人 发表于 2015-12-18 14:39[/color][/url][/size]
议精![/quote]

支持精华!
作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-18 17:07
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=445644&ptid=67783][color=#999999]三水散人 发表于 2015-12-18 10:06[/color][/url][/size]
一鳞半爪,不同坐井观天,不同管中窥豹,而是一叶知秋,辩秋毫得真知识明理,将事物剖析入微。老子擅长通过 ...[/quote]

谢谢斑竹鼓励!
作者: 一方    时间: 2015-12-18 20:02
纵横五千年,驰骋海内外,孔老夫子,东坡居士,朝三暮四的吕布,索马里的女童被缝制,中国女人千余年的裹脚,源远流长的中国等级,圆明园的被焚烧,南京大屠杀的尸骨如山……无一不是时代刺激的反应,社会病态的悲鸣。鲁迅先生发出“怒其不争哀其不幸”,一个放羊娃的一鳞半爪更是一针见血。
作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-18 21:48
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2015-12-18 21:57 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]牵引车董事会的理念[/b]
——《一鳞半爪》之8

      米国一家实力雄厚的牵引车公司,派业务部经理前去欧洲,考察各国牵引车的竞争能力。这位经理归来之后,向董事会写出报告,说欧洲各国的牵引车都有毛病,还是我们的牵引车好。董事会看了这份厚达两公分的报告,立即引起骚动,一致提议将这位经理开除。开除的理由是“我们花了那么多银子,消耗了这么长时间,目的不是要你发现欧洲的缺点,更不是要你发掘我们自己的优点。我们派你去,是要你发掘他们的优点,使我们得以警惕改进。而你的报告,将对我们形成伤害,因为它使我们自满自傲,蒙住了眼睛,心甘情愿地停滞在目前状况,不再追求创意。”
      这家公司的董事会非常清醒:努力发掘别人的优点,弥补自己的缺点,永远追求新创意,占领制高点。而那位外出考察的经理,满眼都是别人的缺点,自己的优点,很容易导致决策层的盲目乐观,固步自封,这对一个企业来说,是致命的导向。
      我们的某些企业,也像那位经理一样,盲目乐观,固步自封,甚至不惜动用舆论导向,把自己夸成一朵花。久而久之,结局是什么,无需多说。
      如果是一个国家,舆论导向整天是自己好,别人差,结局是什么,也无需多说。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-19 07:13
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2015-12-19 07:19 编辑 [/i]

[color=#000000][font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]三千多年以来的三次战争[/b]
    ——[/size][/font][font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5]《一鳞半爪》之9[/size]

[size=5]      偶翻历史,发现三千多年以来的三次战争,颇有相似之处,说明了一个相同的道理。[/size]
[size=5]      第一次战争即牧野之战,发生在公元前的1046年。当时纣王残暴无道,民怨四起,导致武王率领4万多军队在牧野与商朝的17万军队决战,这17万军队大都由奴隶组成,这些奴隶现场反戈一击,商朝军队顿时土崩瓦解,纣王自焚而死,商朝灭亡。[/size]
[size=5]      第二次战争即20世纪的解放战争。当时国军人多势众,装备精良,解放军势单力薄,装备落后。可是仅仅3年时间,全国解放,江山易帜。特别是后期的淮海战役,解放军简直是摧枯拉朽,锐不可当,国军成建制地被俘,难怪《亮剑》中国军将领楚云飞哀叹:“国军真是窝囊废,投入十几万军队立马就土崩瓦解了,即使是十几万头猪,也够共军抓一阵子的!”[/size]
[size=5]      第三次战争即1991年的苏联解体,这是一场政治战。当年苏共靠20万党员取得了十月革命的胜利,70多年后已经2000万党员的苏共却丢失了政权。更加吊诡的是,苏联易帜时,2000万党员竟然没有发出一点响声。[/size]
[size=5]      三次战争,囊括古今中外,却是惊人相似,说明一个道理:腐败就要亡国![/size][/font][/color]

作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-20 07:59
[size=5][b]格拉斯的嬗变说明了什么?[/b]
    ——《一鳞半爪》之10

      外国人每每嘲笑中国人素质低,甚至国人也随声附和。
      一般来说,影响人的素质有两个因素,一是人的本能,即内因;二是外界环境,即外因。人是趋利避害的动物,规避风险是一把双刃剑,既是人的聪明处,也是人的致命伤。出头椽子先烂,教训多了,也就学乖了。同时,人又是环境的产物,有什么样的环境,就会有什么素质的人。民主环境塑造的是公民,专制环境塑造的是顺民或暴民。这两个因素,环境因素对素质的影响更大些。
      有一个外国的小伙子叫格拉斯,在他的国家很勤奋、守时,到中国后逐渐慵懒、颓废,他把这种变化归结于环境影响。我认为,说法尽管偏颇,但不无道理,应该引起我们的反思。
      可见,要提高国民的素质,除了自我净化心灵,更主要的是改造我们的环境。

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作者: 一方    时间: 2015-12-20 11:12
一方有个书法很不错的同事,一次我们在一起聊天,他说他非常痛恨那些赞扬他字写得好的人!我茫然不解,他解释说:“说我字写得好,就是要让我不再进步!”一方当即哑然,心中所想却不少。前几年看过一篇文章,说在犹太人,韩国人,日本人……中,我们中国人年人均读书是最少的,不足一本。不知道一个不好学的民族,如何让人的素养全面提高。
作者: 三水散人    时间: 2015-12-20 11:42
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=444628&ptid=67783][color=#999999]一个放羊娃 发表于 2015-12-16 07:26[/color][/url][/size]
观音土也能成“美食”
——《一鳞半爪》之5

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不喑世事,捉到了一条小虫,将《一鳞半爪》挂在版块的屋檐下,这样阅读起来方便,不至于错失阅读先生的精 文字,清心明志,洞察人事,继续关注此文连载系列,问好先生。
作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-20 16:11
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=446675&ptid=67783][color=#999999]三水散人 发表于 2015-12-20 11:42[/color][/url][/size]
不喑世事,捉到了一条小虫,将《一鳞半爪》挂在版块的屋檐下,这样阅读起来方便,不至于错失阅读先生的精 ...[/quote]

谢谢斑竹厚爱!
作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-21 07:17
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2015-12-21 07:20 编辑 [/i]

[size=5][b]我也想当贪官[/b][/size]
[size=4]——《一鳞半爪》之11[/size]

[size=4]      有人问一个一年级的小学生:“你长大干什么呀?”[/size]
[size=4]      “当贪官!”小学生不假思索地回答。[/size]
[size=4]      “为什么呢?”[/size]
[size=4]      “因为贪官有钱花,想干什么干什么。”[/size]
[size=4]      真是童言无忌!但是,你千万不要笑话这个小学生的境界低,因为我这个受党教育30多年的老家伙,最近也想当贪官了。我承认我不是圣人,是普通人,普通人就有普通人的思想,不过我敢于公开罢了。[/size]
[size=4]      之所以想当贪官,缘于近来对贪官的惩处太轻,成本太低廉,简直就是毛毛雨。根据最近的行情,贪污受贿几千万,最多判处10至13年徒刑。过去的先烈是“牺牲我一个,造福千万人”,现在的贪官是“惩罚我一个,幸福我一家”。即使是坐牢,也和普通人不同,据说贪官坐牢有单间,有电视,有报纸,有夜宵,简直可以与五星级宾馆媲美。另据说,现在的贪官暴露率不过百分之几,即使不幸包括在这百分之几中,也没有什么了不起,充其量住几年“宾馆”而已。[/size]
[size=4]      马克思说:资本如果有百分之五十的利润,它就会铤而走险,如果有百分之百的利润,它就敢践踏人间一切法律,如果有百分之三百的利润,它就敢犯下任何罪行,甚至冒着被绞死的危险。现在的贪官利润是千万倍,且没有生命危险,这样一本万利的生意,谁不想试一试呢?[/size]
[size=4]      如果用汽油去救火,火只能更猛烈,变得不可收拾。这是人人都明白的道理,可是在实践中我们偏偏“用汽油去救火”,真令人匪夷所思。[/size]

作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-22 07:24
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2015-12-22 07:27 编辑 [/i]

[size=5][b]一位不明身份的老太太[/b]
  [/size][size=4]  ——《一鳞半爪》之12

     [b] 龙永图是我国加入世贸组织的首席谈判代表,经常参加各种国际谈判,是一个见多识广、经历丰富的人物。他曾经谈到这样一件事:有一次,他在欧洲参加一个国际高层论坛,大家一排排坐着听,后进来一位老太太坐在了他的旁边,点头给他打了个招呼。他不认识这位老太太,就悄悄问旁边的一位外国官员,那位官员很惊讶地告诉他:“你不认识?荷兰女王啊!” 为此,龙永图感慨万千,一国元首,没有前呼后拥,就这么一个人静悄悄地来到会场,静悄悄地坐下听讲,简直和一个普通的老太太没有区别。
      有比较才能鉴别。我们国家的官员派头何其之大,等级何其分明,即使是一个县级的官场,官衔大小也丝毫乱不得。一旦乱了,往大处说,是违背组织原则;往小处说,是不懂官场规矩。混到这一级,那就开会有会卡,赴宴有席卡了,尊卑长幼一目了然。
      形式是内容的反映,通过官场外在的形式,可以反映出官员不同的实质。我们经常喊与国际接轨,官场何时首先与国际接轨了,我们才算跨进了现代化的门槛儿。
[/b]
[/size]

作者: 一方    时间: 2015-12-22 15:40
是呀,衣锦还乡,风光无限,面子让人总是乐此不疲,说白了是昙花一现!“祭祀的牛羊,宰杀前都是被养得肥肥胖胖的……”我的家乡有一个市府官员,被抓后在他家老房子(一栋普通的楼房,但是行家说可以扛六级地震!)搜出了整整一屋子码得齐整的人民币,钱下面的几层触手成灰……不知道要这么多钱干什么!没钱虽然不行,但钱绝对不是万能的!
作者: 战鹰    时间: 2015-12-22 16:31
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=444178&ptid=67783][color=#999999]一个放羊娃 发表于 2015-12-15 02:36[/color][/url][/size]
反思南京大屠杀
——《一鳞半爪》之4

[/quote]

想起那句话,一头狮子带领的一群羊,胜过一头羊带领的一群狮子。有人疑问,30万人是怎么让人家一刀刀杀的。
作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-23 07:33
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2015-12-23 07:35 编辑 [/i]

[font=微软雅黑][size=5][b]老和尚的教育[/b][/size]
[size=4]——《一鳞半爪》之13[/size]

[size=4]      [b]有一个老掉牙的故事:小和尚下山化斋,老和尚担心他沉迷女色,临行前告诉他,女人是老虎,千万不要与她们接触。小和尚下山后,发现女人个个温柔可爱,回到山上责问老和尚“她们为什么不吃人,模样还挺可爱?” 老和尚还想继续“教育”,不料小和尚干脆摊牌说:“师傅呀,不要再蒙我了,这样的‘老虎’早已闯进我的心里来!”[/b][/size][b]
[size=4]      可见,老和尚的教育是失败的教育,其根源就是欺骗。[/size]
[size=4]      现在,这种老和尚式的教育并未绝迹。我小时候各种途径向我们灌输:米国人民吃不饱,穿不暖,生活在水深火热之中,我们要去解救他们。那时,尽管饿着肚皮,也感到十分幸福。[/size]
[size=4]      国门开放以后,看到的事实满不是那么回事。大洋彼岸的人们比我们幸福多了,工资是我们的十几倍甚至几十倍,各项福利也优于我们。[/size]
[size=4]      欺骗教育一旦被戳穿,其逆反心理就像决堤的洪水,汹涌澎湃,一泻千里,能摧毁一切豆腐渣工程![/size][/b][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-24 06:27
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2015-12-24 06:30 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][b][size=5]共和国的脊梁[/size][/b]
[size=4]——《一鳞半爪》之14[/size]

[b]   [size=4] 2008年5.12汶川大地震时,瞬间山崩地裂,房倒屋塌,惨不忍睹。学校更是一片废墟,伤亡惨重,但令人惊奇的是,有5所学校的5座教学楼却岿然不动,甚至门窗玻璃几乎都是完整的,全体师生自然幸免于难。[/size][/b][size=4]
[b]    学校方面说,这5座教学楼在大震中之所以巍然屹立,多亏了那个监工,是他挽救了师生的生命。[/b]
[b]    他就是当初赞助方的监工。他坚持原则,严格监督施工质量,不合格坚决责令返工,因此和施工方经常吵架,初衷不改。他说,建筑质量,百年大计,黑什么,也不能黑教育。在他的监督下,这5座教学楼个个都是优质工程,经受了大地震的考验。[/b]
[b]    这样一个负责任有良心的监工,因为搅了施工方和政府有关部门的好处,当时不但没有得到表扬和宣传,还颇受诟病和打击,甚至被送往精神病医院,老婆也离婚了,下场很惨。直到大地震来临,5座巍然不动的教学楼给他作了很好的鉴定。让我们永远记住他的名字——句艳东![/b]
[b]    句艳东以实际行动,再次印证了鲁迅的话:世界却正由愚人造成,聪明人决不能支持世界。[/b]
[b]    他是一个普通的人,却是共和国真正的脊梁![/b][/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-25 07:14
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2015-12-25 07:17 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]圣诞节有感[/b][/size]
[size=4]——《一鳞半爪》之15[/size]

[size=4]    [b]今天是圣诞节,从昨天晚上就闹起来了。
    昨天晚上,美食林广场有歌舞晚会,既是平安夜的大动静,也是商家的促销活动。老伴儿鼓动我去看一看,我去了,人山人海,警察设了两三道岗,维持秩序。我看不到舞台上演的什么,只待了10分钟便回来了。
    圣诞节是西方的节日,是基督教的节日,类似于我们的春节,近来却十分红火,特别是年轻人,简直趋之若鹜。青年代表未来,抓住了青年人的心,就拥有未来。相比之下,春节却日渐冷落,我是一个传统型的人,不免感到失落。
    我小的时候,村里人大都信奉佛教,信奉基督教的人很少,不过寥寥几个人而已,平时没有多大动静,更掀不起什么风浪。谁知时至今日,滚雪球一般日益壮大,竟然占了半壁江山,聚会轰轰烈烈,教堂星罗棋布,圣诞节自然就声势浩大,欲与春节试比高了。
    春节是中国人的传统节日,有几千年的历史。回想春节时的杀猪宰羊,烧香上供,鞭炮齐鸣,尊老拜年,真是历历在目。可是,现在风光不再,日渐式微,大有被圣诞节取代的危险,不免别有一番滋味在心头。
    圣诞大举东进,春节节节后退,好耶?坏耶?我也搞不清。真是:
    春节临近说春节,糊里糊涂;
    圣诞到来话圣诞,不伦不类。[/b][/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-26 07:53
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2015-12-26 07:56 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]鳄鱼蛋的环境[/b][/size]
[size=4][b]——[/b]《一鳞半爪》之16[/size]

[size=4][b]    今天是12月26日,是开国元首诞辰122周年纪念日。[/b][/size]
[size=4][b]    对元首的功过评价,需要一本鸿篇巨制,显然不是一篇几百字的小文所能承担。今天只讲一个问题。[/b][/size]
[size=4][b]    有人对元首的过失,特别是文革,归结为个人品质。我认为,这样看问题太表象,没有看到问题的实质。[/b][/size]
[size=4][b]    问题的实质是政治体制。政治体制就像一个框子,任何人都要受到它的制约。例如,在世界大多数国家,特别是西方国家,权力的更迭靠全民选举,谁能赢得大多数选民的支持,谁就上台执政;咱们在元首时代,要靠政治斗争,谁的斗争手腕高谁胜利,谁执政。我们看世界各国各种纷争不断,都是潜在的政治体制在起作用。[/b][/size]
[size=4][b]    鳄鱼蛋孵化小鳄鱼,雌雄不决定于基因,而决定于温度。如果外界温度在31度以下,孵化出的小鳄鱼全部是雌性;如果外界温度在34度以上,孵化出的小鳄鱼全部是雄性;如果外界温度在32度,孵化出的小鳄鱼大约雌雄各半。在这里,环境温度犹如政治体制,决定着政治人物的斗争方式。所以,我把我们的政治,形象地比喻为鳄鱼蛋政治。[/b][/size]
[size=4][b]    马克思他老人家早就说过,人是环境的产物,必然要受社会大环境的制约。所以,要改变动物法则,首先要改造我们的政治环境。正如美国学者阿密泰所说:防止苹果腐烂,“不仅仅是挑出一个烂苹果,更应该检查放置苹果的筐子”。[/b][/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-27 06:45
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2015-12-27 06:46 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]另类的经验[/b][/size]
[size=4]  ——《一鳞半爪》之17[/size]

[size=4]    这是生产队时期的一个真实的故事。[/size]
[size=4]    那时是计划经济时代,生产队种什么作物,全由上级安排,自己没有自主权。那时候集体和社员都很穷,这也是其中一个原因。[/size]
[size=4]    有这么一个生产队,搞得很红火,集体和社员相对都比较富裕,一时被上级树为典型,参观者络绎不绝。[/size]
[size=4]    参观者自然要问经验,队长总是虚与委蛇,王顾左右而言他。一次,参观者中有队长的一位亲戚,虚心求教。队长不能欺骗亲戚,只得如实相告:“也谈不上什么经验,无非是上级让种什么偏不种什么,上级不让种什么偏种什么!”[/size]
[size=4]    哦,与上级对着干![/size]
[size=4]    仔细琢磨,很有道理。那时是“政治挂帅,以粮为纲”,上级规定必须种粮食,种粮食投入大,经济效益很低,因而出现很多的高产穷队,违背经济规律。这个生产队以种粮为掩护,偷偷地种植经济作物,因而收入很高。[/size]
[size=4]    这个生产队的另类经验,宣告了计划经济的破产,呼唤市场经济的回归。同时,暗暗地与上级对着干,也间接地反映了政治危机。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-28 07:16
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2015-12-28 07:17 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]基督徒的葬礼[/b][/size]
[size=4]    ——《一鳞半爪》之18[/size]

[size=4]    我是一名共党分子,对基督教有一种天然的排斥情结,但很赞赏他们的葬礼。[/size]
[size=4]    我姑夫是一名基督徒,前几天去世,昨天埋葬,我自然要出席他的葬礼。目睹葬礼的全过程,深感葬礼的简单、节约。[/size]
[size=4]    基督徒的葬礼,大都出于自助性质,基本不用花钱。例如,祝丧活动,教会出面,不须事主破费;送葬的洋鼓洋号、歌舞班等,也由教会出面,不须事主破费……这样算下来,事主花不了几个钱,就把丧事办了。[/size]
[size=4]    相比之下,传统的葬礼花销就大多了,器乐班、歌舞团、烟火等就是一笔不小的花费,没有几万元绝对不行。另外,传统葬礼还十分繁琐,不但事主受累,亲戚朋友也不得安生。这样看来,基督的葬礼简单、节俭,确实优于传统葬礼。[/size]
[size=4]    传统葬礼的大操大办,是几千年的陋俗,只顾死者,不顾生者,甚至不惜倾家荡产。解放前我曾祖母去世后,我的爷爷受陋俗的影响,打肿脸充胖子,把仅有的几亩地卖掉大办丧事,风光倒风光了,但丧事过后一家人只好喝西北风,苦不堪言。[/size]
[size=4]    我虽然对基督教不感冒,但赞赏它的葬礼理念。广而言之,世界上各个国家,各个民族都有自己的长处,我们要博采众长,为我所用。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-29 07:30
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2015-12-29 07:32 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]黄扬的奇迹[/b][/size]
[size=4]  ——《一鳞半爪》之19[/size]

[size=4]    昨天看央视12套节目,使我有幸认识了黄杨。[/size]
[size=4]    黄杨1985年出生于湖南省岳阳市梅溪乡滨湖村,是一个重度残疾的女孩儿,患徐动性脑瘫,无法站立,双手不受控制,口齿不清,生活不能自理。她凭借坚强的毅力,通过电视和新华字典学会认字,并用鼻尖在手机上打字,硬是创作出四部作品,分别是《许我以微笑问候》、长篇小说《阴谋》、武侠小说《千年屠刀》和自传《温暖人生》。这近百万字的创作,是她用鼻尖一个拼音一个拼音敲出来的,如果一个字平均5个拼音,她就要像小鸡啄米一样敲击近500万次,硬是用坏6部手机,磨烂一本字典。[/size]
[size=4]    30岁的黄杨,不向命运低头,不向困难屈服,凭着坚忍不拔的毅力,创造了一个人间奇迹。[/size]
[size=4]    靠双腿征服珠穆朗玛峰,是英雄;无腿而征服珠穆朗玛峰,更是英雄,更是奇迹。[/size]
[size=4]    让我们向创造奇迹的黄杨深鞠一躬,致以崇高的敬意![/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-30 07:30
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2015-12-30 07:31 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]“灯下黑”何时休[/b][/size]
[size=4]    ——《一鳞半爪》之20[/size]

[size=4]    据国家审计署2015年12月27日公布的《中央部门预算执行审计查出问题整改情况》称,本次审计涉及发改委、教育部、环保部、住建部等47个中央部门及其下属单位或企业。其中25个部门涉及公务用车问题,所涉车辆291辆,其中“占用、借用”下属车辆以及包租社会车辆变相配备公务车的问题最多,共107辆。[/size]
[size=4]    上有政策,下有对策。你限制公车数量吗?那么我就占用下属车辆,借用企业车辆,包租社会车辆,使这项改革看起来轰轰烈烈,实质上涛声依旧,流于形式。[/size]
[size=4]    让我们回忆一下2009年,当时审计署抽查56个中央部门已报销的29363张可疑发票,有5170张为虚假发票,列支金额为1.42亿元。时隔6年,中央部门仍然我行我素,问题不断,其中就包括今年的某些“二进宫”部门。[/size]
[size=4]    过去我们经常抱怨山高皇帝远,鞭长莫及,不想现在的“灯下黑”更顽固,性质更严重,影响更恶劣。如果我们连天子脚下的腐败都惩治不了,人民群众真的就失去信心了。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-30 14:59
怎么找不到帖子了?
作者: 语哲    时间: 2015-12-30 15:38
写得好!以小见大,开掘很深。学习!致敬!
作者: 一个放羊娃    时间: 2015-12-31 07:15
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2015-12-31 07:17 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]皇帝的新装[/b][/size]
[size=4]  ——《一鳞半爪》之21[/size]

[size=4]    皇帝要穿新装游行的消息,早早就在各种媒体上通告了,并且把评判新装的好坏,作为对皇帝忠诚与否的标志。市民们翘首以待,抱怨时间太慢。[/size]
[size=4]    游行的日子终于来到了,大街上人山人海,万人空巷, 旗飘扬,鼓乐震天。[/size]
[size=4]    皇帝总算出现了,人们踮起脚尖,伸长脖子,一起聚焦皇帝的龙体。只见皇帝只穿了一件比基尼裤衩,赤身裸体,像一只褪了毛的肥猪。大家心里都清楚,他什么衣服也没穿,标准的一个赤身男。但为了显示对皇帝的忠诚,仍然违心地欢呼:[/size]
[size=4]    “漂亮漂亮,真是漂亮!”[/size]
[size=4]    “时装时装,堪称时装!”[/size]
[size=4]    “陛下陛下我爱你,就像老鼠爱大米!”……[/size]
[size=4]    欢呼此起彼伏,一浪高过一浪,整座城市顿时变为欢乐的海洋。[/size]
[size=4]    欢呼的人群中,有一个小男孩儿,开始他也和大家一样,看到的是一个赤身裸体的皇帝,但随着众人对皇帝新装的赞美,他的眼前渐渐出现了幻觉,最后看到了一个身穿新装的皇帝,十分羡慕。[/size]
[size=4]    “我也要穿这样的新装!”男孩儿扯了扯爸爸的袖口,对爸爸大声喊道。[/size]
[size=4]    “好孩子,好好学习吧,将来你当上公务员,离这身衣服就不远了!”爸爸弯下腰,对孩子大声喊道。[/size]
[/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-1 07:40
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-1 07:41 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]戏说元旦[/b][/size]
[size=4]  ——《一鳞半爪》之22[/size]

[size=4]    今天是2016年元旦。[/size]
[size=4]    对于元旦,说法各异。[/size]
[size=4]    大自然说:在我的眼中,每天都是相同的,没有什么元旦不元旦之分。[/size]
[size=4]    日历说:是我给每一天起了名字,才区分出张三、李四、王麻子。[/size]
[size=4]    少年说:我又长了一岁,离成熟又近了一步。不闻王安石说“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”吗?[/size]
[size=4]    老年说:我又失去一年,时间越来越少了。不见孔夫子感慨“逝者如斯夫,不舍昼夜”吗?[/size]
[size=4]    在我看来,岁月更迭,乃自然规律。我爱读书,拥有一本书、一杯茶足矣,正所谓“无情岁月增中减,有味诗书苦后甜”。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-2 07:35
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-2 07:36 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]李敖的义举[/b][/size]
[size=4]  ——《一鳞半爪》之23[/size]

[size=4]    2015年12月28日,日韩通过谈判,就慰安妇问题达成协议,日方赔偿韩方10亿日元,从而两国关于慰安妇问题终结。[/size]
[size=4]    由此我想起台湾的民主斗士李敖。十几年前,台湾仅存的40多位二战的慰安妇,通过法律途径向日本政府索赔。但日本政府推卸责任,妄图以民间救济的形式,救助每位慰安妇50万日元摆平。如果接受这一条件,就意味着抹平了日本军国主义的罪恶;如果不接受这一条件,年老的慰安妇又亟待救助。怎么办?李敖毅然决定自己出资救助这些可怜的老人,坚决拒绝日方的条件。[/size]
[size=4]    出资救助需要庞大的资金,李敖拍卖了多年收藏的100件艺术品,筹款3300万元,除救助每位老人50万元外,剩余的钱作为继续向日方打官司的费用。[/size]
[size=4]    据媒体介绍,李敖拍卖的这100件收藏品,许多都是珍贵的文物,有的堪称孤品。为了民族大义,李敖毅然忍痛割爱,其精神实在可嘉。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-3 07:16
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-4 07:26 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]文明的尺度[/b][/size][/font][font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=4]  [/size][/font][font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=4]  ——《一鳞半爪》之24

    昨晚失眠,信手抓起枕边梁晓声的一本书来读,内中有一篇《文明的尺度》,讲他30多年前访问法国的两件事。
    第一件事,在一个风天,他们的汽车行驶在乡间道路上,前面有一辆汽车扬起的尘土一阵阵落在他们的车窗上。来到一处能够超车的地方,那辆车主动停下让他们的车子超过去。问到原因,车主说,让你们在后面享受尘土飞扬的“待遇”,我心里不舒服。
    当时,那辆法国的车上坐着一家人,其中有两个未成年的孩子。
    由此可见,文明不仅存在于山崩地裂之时,更多地存在于日常生活中。对孩子的德育教育固然重要,但大人的身体力行、潜移默化也许更重要。
    第二件事,一次,他们乘车外出,司机是法国外交部的一名翻译。中途汽车无意中撞到了一条狗,那狗嚎叫着跑开了,并未受伤。在咱们看来,这不过是一件寻常事,无须理会,但那位法国司机却千方百计找到狗的主人郑重道歉,并主动留下名片、车号和驾照号码,如果发现狗有什么情况就联系他。
    可见,文明是心底涌出的自觉情感,而不是刻意演给人看的把戏。千万人的日常文明行为,就凝聚出一个文明的社会。[/size][/font]



作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-4 07:22
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-4 07:24 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]丹麦女王玛格丽特[/b][/size]
[size=4]  ——《一鳞半爪》之25[/size]

[size=4]    丹麦女王玛格丽特,是一位名副其实的平民女王。[/size]
[size=4]    玛格丽特有诸多特点,信手拈来就是一长串:[/size]
[size=4]    她是全世界最穷的女王。她的王宫是清水衙门,她常靠翻译文学作品的稿费补贴日常费用,靠节水节电减少开支,因此她的王宫成为节水节电的模范单位。她从来不把自己的生活水平和别国的君主比,而是和本国的普通百姓比。[/size]
[size=4]    她是多才多艺的多面手。她既是翻译家、考古学家、刺绣家、服装设计师,又是桥牌高手和芭蕾舞爱好者。[/size]
[size=4]    她是最平民化的女王。她经常骑着一辆普通的自行车上班下班,回家时常常途径菜市场买菜,土豆和西红柿是她的最爱。如果不经人提醒,外人根本看不出她就是女王。[/size]
[size=4]    她是最敬业的女王。她不把女王看作权力的象征,而看作是一份工作,多年兢兢业业,任劳任怨。每个星期三,她准时接见普通百姓,听取他们的意见、建议和要求。她的敬业精神和参政议政能力,连激进的左翼人士都心悦诚服。[/size]
[size=4]    丹麦的国体是君主立宪,但它的骨子里却是不折不扣的民主体制。而世界上有那么几个国家,身披“民主”的外衣,骨子里却是不折不扣的封建统治。[/size]
[size=4]    正如鲁迅先生所说,看问题要看本质,“不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁”。[/size][/font]

作者: 语哲    时间: 2016-1-4 09:23
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=452469&ptid=67783][color=#999999]一个放羊娃 发表于 2016-1-2 07:35[/color][/url][/size]
李敖的义举
  ——《一鳞半爪》之23

[/quote]

感佩李敖!
作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-5 08:11
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-5 08:12 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]施沃德的眼光[/b][/size]
[size=4]  ——《一鳞半爪》之26[/size]

[size=4]    美国的阿拉斯加州,面积170多万平方公里,位于北美大陆西北端,东与加拿大接壤,另三面环北冰洋、白令海和北太平洋,战略地位十分重要。[/size]
[size=4]    100多年前,阿拉斯加属于俄国,当时美国的国务卿施沃德用720万美金从俄国买下,变为美国的一个州。当时几乎全国人都骂他是败家子。[/size]
[size=4]    平心而论,施沃德买下阿拉斯加,是捡了一个大便宜,每亩地才6分钱。更重要的是,买下阿拉斯加,整个美洲联成一体,把美洲与日后的苏联隔开了,从地理上说,杜绝了苏联直接入侵美国的可能,保障了国家的安全,具有十分重要的战略意义。[/size]
[size=4]    亡羊补牢固然值得肯定,但未雨绸缪更加值得称道,这就是施沃德的眼光。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-6 08:11
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-6 08:13 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]张澜的故事[/b][/size]
[size=4]  ——《一鳞半爪》之27[/size]

[size=4]    张澜是中国民主同盟的首任主席,建国后任国家副主席。他曾任清政府的川北宣慰使,民国时期的四川省省长。[/size]
[size=4]    张澜一生清廉,家徒四壁,妻子和老母靠几亩薄田度日。在任川北宣慰使期间,为了济贫助困,慈善民间,他以个人名义借了不少外债,离任时皆成私债,不得不将陋室和薄田押出,被百姓称为“川北圣人”。当选为共和国副主席后,按照级别他每月可享受200元特别津贴,他坚决不受,有关部门只得按月存入银行,死后家人按医嘱退回国家。他的级别本应该享有十六七人的服务团队,他坚持降到不能再少的四人。[/size]
[size=4]    他任四川省长的时候,发生了一件奇事:有一个叫王三春的人,官逼民反做了响马,其人钦佩张澜的清廉,一次在张澜进京述职的途中将他截住,要赠他400大洋,作为盘缠。张澜自然不受,并教诲王三春不要滋扰乡里,祸害百姓。这件匪夷所思的事,一时传为美谈。[/size]
[size=4]    张澜清廉的事迹很多,以上事例不过九牛一毛。纵观历史,令人遗憾的是,清官尽管为民所颂扬,但仍然不能阻止腐败的蔓延,正如张澜不能挽救清王朝和民国灭亡一样。[/size]

[size=4]    (本帖参考梁晓声的《关于张澜》一文)[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-7 08:07
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-7 08:08 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]一个值得纪念的日子[/b][/size]
[size=4]    ——《一鳞半爪》之28[/size]

[size=4]    今天是2016年1月7日,是一个值得纪念的日子,因为五年前的今天,我戒烟了。[/size]
[size=4]    我是从大学时代开始吸烟的,有40年的吸烟史,也算一个老烟鬼了。当时懵懵懂懂,也不懂烟草的危害,只是看别的同学吸烟,很潇洒,很时尚,也就慢慢地吸起来,就这样一发而不可收,一鼓作气抽了40年。[/size]
[size=4]    据科学印证,烟草中含有3800种化学物质,绝大多数对人体有害。吸烟是一个讨人嫌的陋习,特别在家里,常遭老婆孩子的反对,但我照吸不误,正所谓“吸烟人,没脸皮”。自己也想戒掉,但没有决心,屡戒屡犯,屡犯屡戒,反复多次,没有戒掉。[/size]
[size=4]    2011年元旦前后,我生了一场大病,医生告诫必须戒烟。我面临吸烟和生命两种选择:要么继续吸烟,死不改悔;要么戒烟,保护生命。就一般人而言,怕死的还是占多数,面对死亡,我妥协了,选择了戒烟。现在常常听某些烟鬼大义凛然地说:即使死也要抽。我想,真正死到临头,顽固分子还是少数。[/size]
[size=4]    戒烟是一个痛苦的过程,像反腐败一样,非有决心恒心不可。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-8 09:08
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-8 09:09 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]朱熹的两面人生[/b][/size]
[size=4]    ——《一鳞半爪》之29[/size]

[size=4]    朱熹是南宋著名的理学家,他继承“二程”的衣钵,对妇女的残害尤其严重,流毒甚广。他俨然一个正人君子,其核心理论是“存天理,灭人欲”和“饿死事小,失节事大”。[/size]
[size=4]    据史料记载,朱熹又是一个十足的伪君子。试举两例。[/size]
[size=4]    当年他在浙东当检察长的时候,看到一位花容月貌的营妓严蕊,想占为己有,但严蕊钟情的是台州知州唐仲友。朱熹一怒之下,就向朝廷弹劾唐仲友,并诬陷严蕊伤风败俗,把她关进大牢,何其毒也。[/size]
[size=4]    朱熹要求世人灭私欲,他自己却寻欢作乐,游戏人生。他60多岁仍然娶了个小妾,还恬不知耻地洋洋得意。可见,对别人,对自己,他采用的是“双重标准”。[/size]
[size=4]    现在的贪官们,也和朱熹一路货色,台上一套,台下一套。由此看来,朱熹并没有绝种。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-10 07:25
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-10 07:27 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]德国教育一瞥[/b][/size]
[size=4]  ——《一鳞半爪》之30[/size]

[size=4]    有一位叫高延萍的退休教师,曾经去德国看望女儿一家,在那里住了一个多月。她从9岁的小外孙身上,看到了德国的教育。本文我仅仅截取一个片段,姑且管中窥豹。[/size]
[size=4]    她说,小外孙读小学四年级,数学才学到一位数的乘法,相当于我们小学二年级的课程,所以对孩子没有一点儿压力。在德国,从幼儿园到中学,学校只开半天课,作业也不多,更没有杂七杂八的各种补习班,主要教育孩子的学习方法,然后就是玩儿,在玩耍中锻炼孩子的动手动脑能力。因此,德国的孩子轻轻松松,朝气蓬勃,有健康的体魄和饱满的精神状态,富有想象力和创造力。[/size]
[size=4]    在我们中国,情况正好相反,孩子从幼儿园开始就套上了沉重的枷锁。我有两个外孙女,大的10岁,上小学五年级,整天被课外作业折腾得苦不堪言,有时熬到深夜。星期日也不能休息,还要上各种补习班,孩子的负担很沉重。另一个小外孙女5岁,上幼儿园大班,每天有课外作业,有时晚上也得加班。更可气的是,一个正上幼儿园的5岁孩子,数学竟然有两位数的乘法,这不是拔苗助长么?![/size]
[size=4]    德国和中国,教育理念不同,教学方法不同,自然培养的学生也不同。孰优孰劣,相信读者都能做出自己的判断。[/size][/font]

作者: 语哲    时间: 2016-1-10 11:39
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=456083&ptid=67783][color=#999999]一个放羊娃 发表于 2016-1-8 09:08[/color][/url][/size]
朱熹的两面人生
    ——《一鳞半爪》之29

[/quote]

一事一议,一议一得。
作者: 李听圃    时间: 2016-1-11 01:02
这个杂谈系列有滋有味,关注下文。
作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-11 08:00
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-11 08:01 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]囚犯瑞德的条件反射[/b][/size]
[size=4]  ——《一鳞半爪》之31[/size]

[size=4]    在影片《肖申克的救赎》中,黑人瑞德因谋杀罪坐牢。刚开始,他面对监狱的高墙很不适应,进而痛恨,后来他逐渐习惯了监狱的环境,甚至产生了依赖性。[/size]
[size=4]    就这样,瑞德一直在监狱关了四十年,每次上厕所必须喊“报告长官”。他释放后在超市打工,新的环境使他很不适应,每次上厕所仍然要喊“报告长官”,否则就尿不出来。[/size]
[size=4]    长期处于一成不变的环境中,能使人和动物产生条件反射,就像巴甫洛夫做实验的那条狗,每次摇铃铛就喂它食物,久而久之,只摇铃铛而不喂食,它照样会流口水。[/size]
[size=4]    最近,中纪委网站爆料,在查处的违法违纪案件中,公款吃喝仍然占有很大的比例。这充分说明,在长期的条件反射中,如今的“瑞德”们吃顺了嘴,不吃喝反倒不适应。[/size]
[size=4]    纠正一个小小的公款吃喝就如此之难,可见反腐败任重而道远。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-12 07:41
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-12 07:43 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]扁鹊的理论[/b][/size]
[size=4]  ——《一鳞半爪》之32[/size]

[size=4]    扁鹊是战国时期颇具盛名的医家,他运用多种医疗手段,治愈了许多大病怪病,甚至使人起死回生,被世人称为“神医”。[/size]
[size=4]    对于“神医”的桂冠,扁鹊不以为然,他有他的说法。[/size]
[size=4]    他说,我有弟兄三人,我是老三。我大哥的医术最好,二哥次之,我最差,但我的名气最大。这是因为我大哥能防患于未然,坚持预防第一,所以世人误认为他不会治病;我二哥则能在发病的萌芽状态就将它除去,所以世人认为他只能治疗小病;而我只能等到病人病入膏肓时才能治疗,所以世人认为我医术高超。而按照行家看来,我的境界是最浅的。[/size]
[size=4]    扁鹊的理论,固然有一定的谦虚成分,但也说到了事物的本质,正所谓“医生再好也不如不得病,疗伤药再好也不如不受伤”。[/size]
[size=4]    反腐败也具有同样的道理。当腐败发生了,我们轰轰烈烈地去清除它,这固然重要,但如果从制度上制约腐败的产生,防患于未然,也许更加重要。[/size][/font]

作者: 语哲    时间: 2016-1-12 11:37
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=452833&ptid=67783][color=#999999]一个放羊娃 发表于 2016-1-3 07:16[/color][/url][/size]
文明的尺度    ——《一鳞半爪》之24

    昨晚失眠,信手抓起枕边梁晓声的一本书来读,内中有一篇《文明 ...[/quote]

赞一个!赞同文末观点,文明从我做起。
作者: 语哲    时间: 2016-1-12 11:41
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=458300&ptid=67783][color=#999999]一个放羊娃 发表于 2016-1-12 07:41[/color][/url][/size]
扁鹊的理论
  ——《一鳞半爪》之32

[/quote]

事例选得好,引申结论点得巧。
作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-13 07:09
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-13 07:10 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]违背竞技精神的丑闻[/b][/size]
[size=4]  ——《一鳞半爪》之33[/size]

[size=4]    据媒体报道,在1月9日上海女篮对阵广东女篮的比赛中,上海女篮队员坎贝奇和史秀峰表现恶劣,出手故意伤人,连爆丑闻,影响很坏。[/size]
[size=4]    在第一场的比赛中,上海队外援坎贝奇有两次对广东队叶琳娜的恶意犯规,并导致后者眼部受伤而离场治疗。叶琳娜最后确诊为为眼眶软组织损伤,伤口最终缝了7针。结果上海队的坎贝奇被停赛一场,叶琳娜则带伤作战。在接下来的比赛中,两队再度发生冲突,上海队的史秀峰故意击打叶琳娜脸部,最终史秀峰被驱逐出场。[/size]
[size=4]    竞技比赛,本来是弘扬奥林匹克精神,切磋技艺,增进友谊,不想个别队员素质太差,竟然大打出手,恶意伤人,完全违背了体育的宗旨,影响实在恶劣,必须严肃处理。[/size]
[size=4]    好事不出门,坏事传千里。1997年泰森在与霍利菲尔德的拳击比赛中,泰森故意咬对手的耳朵,该丑闻一时风靡全球。我相信,上海女篮的这两名队员恶意犯规,伤害对手,也必将臭名远播。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-14 08:01
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-14 08:02 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]前腐后继的教训[/b][/size]
[size=4]  ——《一鳞半爪》之34[/size]

[size=4]    我们的反腐败斗争,虽然取得了一定的成果,但总趋势仍然是防不胜防,前腐后继,河南省交通厅就是缩影。[/size]
[size=4]    前任厅长曾锦城因受贿被判处十五年徒刑,当纪检部门开始调查他的时候,他咬破手指写下血书,向省委撇清发誓:“我以一个中国共产党党员的名义向组织保证,我没有收人家一分钱,绝不做对不起组织的事,坚决维护党的光辉形象……”但血写的谎言掩盖不住铁的事实,最终锒铛入狱。[/size]
[size=4]    继任厅长张昆桐,接任后当即向河南省委立下誓言:“一定要吸取前任厅长的沉痛教训,下大力气狠抓党风廉政建设,让廉政在公路上延伸。”誓言掷地有声,既大义凛然,又形象生动。可不到一年时间,这位厅长又因受贿被判刑,变成了“下大力气抓钞票,腐败继续“在公路上延伸”,比他的前任更贪婪,更无耻。[/size]
[size=4]    前腐后继,值得反思,表明产生腐败的土壤没有清除。要从根本上遏制腐败,必须加快政治体制改革。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-15 07:45
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-15 07:47 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]宰相之女的悲哀[/b][/size]
[size=4]——《一鳞半爪》之35[/size]

[size=4]    明代有一宰相之女,芳龄二八,花容月貌,大约看戏入了迷,认为凡状元郎都是眉清目秀的奶油小生,所以一心要嫁状元郎。老爹满足了她的愿望,真的把她嫁给了一个新科状元。待到入了洞房,揭下盖头,发现状元郎原来是一个彪形大汉,满脸横肉,毛发蓬然,活脱脱一个凶神恶煞的屠夫。宰相之女大失所望,只好悬梁自尽了。[/size]
[size=4]    可见,凡事不能想当然,正如开国伟人所言,你想知道梨子的滋味,必须亲口尝一尝。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-17 07:54
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-17 07:56 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]熟睡,也是一种幸福[/b][/size]
[size=4]    ——《一鳞半爪》之36[/size]

[size=4]    10岁的外孙女昨天来我处,住下。[/size]
[size=4]    今天凌晨,我5时醒来,就再也不能入睡,一直在被窝翻饼。人上点年纪,很容易失眠,我也不例外。[/size]
[size=4]    我看了看睡在一旁的外孙女,呼吸匀称,睡意正浓,我不禁羡慕起来,现在才深深体会到,原来熟睡也是一种幸福。[/size]
[size=4]    回想自己的少年时代,总也睡不够,哪怕吃罢晚饭就睡,也能一觉睡到第二天日上三竿,难怪母亲调侃说,你呀,一挨枕头就像死狗。[/size]
[size=4]    日月如梭,时光荏苒,现在再也没有当年的感觉了,失眠简直成了一种痼疾,睡觉也变成了奢侈品。论说,我还不到70岁,莫非这就是老年?[/size]
[size=4]    说到年龄,今人和古人就有不同的认识。古人认为人到70岁,那就是不折不扣的老年了,所以有“人活七十古来稀”的说法。现在随着生活水平的提高,人的寿命越来越长,四十是青年,七十是中年,九十是老年。按照这个标准,我才接近中年,应该正是风华正茂的时期。[/size]
[size=4]    我认为,年龄不过是一个参照物,心态才是关键的因素。尽管我年近七十,但有一颗青年人朝气蓬勃的心态,力争长寿,看看中国的发展,看看世界的变化。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-18 09:26
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-18 09:27 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]乞  丐  裤[/b][/size]
[size=4]——《一鳞半爪》之37[/size]

[size=4]    有一次,我乘公交车,看见一个漂漂亮亮的姑娘穿着一条破牛仔裤,膝盖、小腿等处都有窟窿,窟窿处只要稀稀拉拉的布丝相连,白肉暴露无遗。当时我很困惑,心想:现在连叫花子都不穿破衣服了,这姑娘到底怎么啦?[/size]
[size=4]    回家后,我把困惑说给女儿听。女儿哈哈大笑,连连调侃我是土老帽,少见多怪,说人家那叫“乞丐裤”,很时尚呢。[/size]
[size=4]    哦,我曾经听说过“乞丐装”,只是没有看到实物,现在终于对上了号。[/size]
[size=4]    据说,“乞丐装”由“犀利哥”引起,一些人爱屋及乌,“乞丐装”在一些地方就风行起来。有一位白领男士,本来一身名牌,跟风的老婆非让他改头换面,穿一身“乞丐装”,为此二人还闹了别扭。[/size]
[size=4]    几十年前,火箭皮鞋一度在大城市的青年人中很流行,大家奉为时尚,趋之若鹜。这种款式的皮鞋适合瘦长脚的人穿用,因为它细长细长的,颇似火箭,因而得名。有一位上海的青年是大胖脚丫,但为了能穿火箭皮鞋,特意到医院作了手术,硬是把脚切去一块,成为不折不扣的现代版的“削足适履”。[/size]
[size=4]    可见,时尚也有好坏之分,我们要学会鉴别,然后为我所用,不能盲目跟风。你穿不穿“乞丐装”无碍大局,悉听尊便,但你如果认为现在世界上恐怖活动很活跃,也去盲目效仿,岂不坏哉![/size][/font]

作者: 语哲    时间: 2016-1-18 14:38
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=459541&ptid=67783][color=#999999]一个放羊娃 发表于 2016-1-14 08:01[/color][/url][/size]
前腐后继的教训
  ——《一鳞半爪》之34

[/quote]

后续又接着倒下两任!为什么,为什么?有的人心里明白装糊涂,有的人看透不能说透。
作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-19 09:44
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-19 09:46 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]畏惧疾病[/b][/size]
[size=4]  ——《一鳞半爪》之38[/size]

[size=4]    昨天感冒,高烧39度多,浑身难受,周身轻飘飘的,像在半空中。服药后,出了一身汗,方才稍解。[/size]
[size=4]    感冒在所有疾病中,是比较轻微的病,也是常见病。尽管如此,也难受得很,由此想到常年患病的人,该是多么痛苦。[/size]
[size=4]    今天早晨,老伴儿给我做了平时我最爱吃的面条荷包蛋,无奈味同嚼蜡,没有一点儿食欲,勉强吃了半碗。难怪人们总结说,没什么别没钱,有什么别有病。[/size]
[size=4]    记得著名评书家袁阔成曾经说过一个小段,说张飞血气方刚,天不怕地不怕,他吹嘘说世界上没有我怕的东西。诸葛亮不信,在手心写了一个字给他看,张飞立即大惊失色,乖乖认输。原来诸葛亮手心写了一个“病”字,张飞曾经高烧,胡话连篇,痛苦不堪。可见,即使是铁打的汉子也怕疾病。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-20 16:05
[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]今非昔比[/b][/size]
[size=4]    ——《一鳞半爪》之39[/size]

[size=4]    今天,我同事的儿子结婚典礼,我是筹备组成员之一。现在刚刚忙完回家,坐在了电脑前。[/size]
[size=4]    我的这位同事是中层干部,我深感现在的婚礼今非昔比了。[/size]
[size=4]    最显著的变化是婚礼的规模大大地缩小了。以前50桌,现在最多30桌解决问题。[/size]
[size=4]    其次是筹备组全是退休的同志,在岗的几乎没有。[/size]
[size=4]    再次是出席婚礼的在岗同志很少。[/size]
[size=4]    究其原因,首先是政治大气候倡导节俭,反对奢侈;其次是加强了纪律性,在岗人员必须按时上下班,迟到早退要通报批评,午饭的时间不足参加婚礼;再次有省巡视组几双眼睛在紧紧地盯着,谁敢造次?![/size]
[size=4]    民风和党风互相影响,互为因果。中国有“以吏为师”的传统,只要干部带头,一切都会浪平风清;反之,就会浊浪滔天,泥沙俱下,所谓“上梁不正下梁歪”是也。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-21 08:04
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-21 08:06 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]捆绑销售[/b][/size]
[size=4]——《一鳞半爪》之40[/size]

[size=4]    昨天,同事的儿子结婚典礼,我负责后勤保障。[/size]
[size=4]    婚礼安排在某大饭店。从外表看,它和别的饭店没有什么区别,但内里却有本质的不同,标志是捆绑销售。[/size]
[size=4]    以酒水为例,别的饭店事主可以自备酒水,婚礼后剩下的整箱整瓶的酒水,可以退回销售商。但这家饭店例外,酒水与婚宴捆绑销售。我提出自备酒水,回答说:自备可以,但价格不减。[/size]
[size=4]    捆绑销售的结果,婚礼后剩下六、七箱白酒,饭店不退,全由事主买单。剩余这么多的白酒,事主非自行消化几年不可。[/size]
[size=4]    尽管没有直接的证据,但明眼人一看便知,饭店与这个品牌酒水的销售商有内幕交易。表面看公平公正,内地里各有所图;表面看明修栈道,实质是暗渡陈仓。他们两家倒是利益均沾了,却损害了消费者的权益。[/size]
[size=4]    捆绑销售乃霸王条款,牛不喝水强按头,令消费者叫苦不迭。在这样的霸王条款面前,消费者处于弱势地位,要改变这种现状,除了消费者的据理抗争,维护自身的合法权益,更重要的有赖于有关部门的重拳出击,还消费市场一片蓝天。[/size][/font]

作者: 语哲    时间: 2016-1-21 15:49
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=463784&ptid=67783][color=#999999]一个放羊娃 发表于 2016-1-20 16:05[/color][/url][/size]
今非昔比
    ——《一鳞半爪》之39

[/quote]

不错,官风形象民风。
作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-21 17:40
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-21 17:42 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]小平安的遭遇,拷问两地做官人[/b][/size]
[size=4]    ——《一鳞半爪》之41[/size]

[size=4]    今天中午,央视一套《今日说法》播报了弃婴小平安的遭遇。说得是,在河北易县的一处荒山上,有人发现一个男性弃婴,奄奄一息,命垂一线。易县医院、公安局、民政局、妇联、检察院、易县电视台等单位及其热心群众,立即展开对小平安的救助活动。几天后,得知弃婴来自相邻的山西省灵丘县,其奶奶和父母主动到易县公安局投案自首,并告知一个不幸的消息:孩子患有罕见的高苯丙氨酸血症,目前尚属不治之症,患有这种病症的孩子成长只能吃特制的奶粉和食物,价格不菲,难以承受,故出此下策。[/size]
[size=4]    案情报到易县检察院,检察院的领导考虑到小平安的父亲是家庭生活的主要依靠,如批捕坐牢,对小平安的养育十分不利。在人大代表、政协委员及有关部门参加的听证会取得一致意见的基础上,检察院做出不予批捕的决定。[/size]
[size=4]    随后,易县检察院和易县妇联举行了送小平安回家的活动。活动上,易县检察院副检察长王彦君将孩子交还到满脸泪水的小平安母亲手中。小平安母亲从易县电视台生活频道负责人丁丽华女士手中接过3.16万元善款,俩人相拥而泣。她给在座的大家深鞠一躬:“感谢好心的易县人,感谢河北!”告别活动结束后,一家人离开易县返回山西老家。[/size]
[size=4]    易县有关部门考虑到孩子今后的生活,主动与山西灵丘县有关部门联系,希望能对这个不幸的孩子提供帮助,但遗憾的是,并没有得到灵丘县方面的响应。[/size]
[size=4]    山西的弃婴在河北得到轰轰烈烈的救助,而山西灵丘方面却熟视无睹,冷若冰霜。两地做官人,孰优孰劣,不言自明。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-24 09:54
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-24 09:55 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]“上帝”的无奈[/b][/size]
[size=4]——《一鳞半爪》之42[/size]

[size=4]    近两天发生了两件事,我感慨多多,如鲠在喉,不吐不快。[/size]
[size=4]    第一件事发生在1月22日。上午我家突然没有了电视信号,好容易打通了维修电话,但直到下午也无人来修。再打电话,一直无人接听。[/size]
[size=4]    第二件事发生在1月24日,即今天上午。楼道突然蒸汽弥漫,水声哗哗作响,楼道一片汪洋,原来供暖管道破裂跑水了。我急忙打供暖卡上的维修电话,打不通;经询问114查号台查询到热力公司的号码,也打不通。[/size]
[size=4]    无奈之下,我只好穿上雨衣,在蒸汽弥漫中摸着楼梯下楼,到最近的热力站报警,但热力站大门紧闭,无人值班。询问旁边小超市的服务员,也不知他们的电话。后经人指点,才找到较远处一个站点报了警。[/size]
[size=4]    这两件事涉及两个行业,都和老百姓的生活息息相关。“顾客就是上帝”,这是喊烂了的一句话,但一接触实际,就成了叶公好龙中的叶公。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-25 08:06
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-25 08:07 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]买珠还椟[/b][/size]
[size=4]——《一鳞半爪》之43[/size]

[size=4]    据《南方都市报》报道,著名演员曾志伟辞去了广东省江门市政协常委的职务。报道还称,他已经多年没有参加江门市政协会议了。[/size]
[size=4]    从理论上说,政协是参政议政的地方,身为政协常委而多年不参加会议,实在令人匪夷所思。[/size]
[size=4]    严格来说,板子不应该打在曾志伟的身上,而应该打在有关部门的身上。在有些地方,人大代表、政协委员仅仅是一个荣誉而已,什么参政能力,什么议政责任,全都无关紧要。这就好比买珠还椟一样,只图光鲜的外表,而抛弃最有价值的东西。[/size]
[size=4]    人大代表、政协委员称职不称职,参政议政能力是唯一标准。而有些地方恰恰相反,另外设置一些稀奇古怪的框框。例如:男代表(委员)多少,女代表(委员)多少;干部代表(委员)多少,群众代表(委员)多少;少数民族代表(委员)多少,科技人员代表(委员)多少;多大年龄段的代表(委员)多少……及其繁琐、庞杂。若按这些条条框框套下来,这些代表(委员)大都成了各路明星和各路模范,而参政议政能力早已荡然无存。[/size]
[size=4]    有关方面为什么不重视代表(委员)的参政议政能力?这有深刻的政治原因,不说也罢。[/size]

[/font]

作者: 语哲    时间: 2016-1-25 16:06
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=466031&ptid=67783][color=#999999]一个放羊娃 发表于 2016-1-24 09:54[/color][/url][/size]
“上帝”的无奈
——《一鳞半爪》之42

[/quote]

所举两例都是垄断国企!官商作风!
作者: 语哲    时间: 2016-1-25 16:07
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=466731&ptid=67783][color=#999999]一个放羊娃 发表于 2016-1-25 08:06[/color][/url][/size]
买珠还椟
——《一鳞半爪》之43

[/quote]

人大代表、政协委员称职不称职,参政议政能力是唯一标准。切中要害!
作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-26 11:20
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-26 11:22 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]扫        房[/b][/size]
[size=4]    ——《一鳞半爪》之44[/size]

[size=4]    今天是一个好天气,艳阳高照,万里无云。老伴儿决定今日扫房。[/size]
[size=4]    春节前大搞卫生是中华民族的传统活动,扫房即是其重头戏。干干净净过春节是千百年来老辈人留下的习惯,年前的大扫除就是春节来临的前奏。[/size]
[size=4]    其实,现在住楼房,既没有烟熏,也没有火燎,本不用扫房的,但潜意识中只有扫一扫,才算干净,才算有了年味儿。与其说扫房,不如说是满足心理需要。[/size]
[size=4]    我小时候的扫房,那可是名副其实的扫房,是一个脏活、累活,足足需要忙乎大半天时间。年前选一个好天气,早早吃过早饭,赶紧从屋里往外拾掇东西,忙乎好一阵子才能清扫。那时,家家户户的炉火都在屋内,长时间的炉灰蹂躏,早已把整个屋子搞得肮脏不堪,特别是房梁上、屋顶上最脏,黑黢黢的,脏土沉积,打扫起来尘土飞扬,人像煤矿工人刚升井一副模样。打扫完毕,天往往就正午了,稍微喘口气,草草吃点儿食物,就得赶紧往屋里收拾东西,忙乎完一般就到下午三、四时了。[/size]
[size=4]    春节前的大扫除,是一个好传统,好习惯,我们要世世代代传承下去。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-28 08:16
[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]以君子之心度人[/b][/size]
[size=4]——《一鳞半爪》之45[/size]

[size=4]    孔子带领弟子周游列国时,常常行踪不定,忍饥挨饿。有一次,好不容易搞到一点小米,就让自己最信任的颜回去煮饭,谁知他无意中看到颜回居然把一口煮好的米饭偷吃了。孔子万万没有想到自己最信任的弟子,竟然偷吃东西,感到很失望。后来终于明白了真相,原来饭锅里落了一团灰土,扔掉太可惜,所以颜回自己吃了。直到这时,孔子才知道错怪了颜回。[/size]
[size=4]    以前读过一篇文章,大意是,一个老太太在楼上晾衣服,不小心把衣架掉到楼下,正好砸在路人的头上。这人很生气,捂着头拿着衣架上楼要与肇事者理论。跑到楼上,正好撞见正下楼的老太太。老太太笑容可掬地说:“真是的,我下去捡起就是了,还劳您爬楼送上来,多谢了!”该人的火气立即烟消云散,半天说不出话来。[/size]
[size=4]        “以小人之心,度君子之腹”实不可取,如果人人都能以君子之心度人,心底的世界将海阔天空,光辉灿烂。现在我们重塑道德的大堤,构建和谐社会,正需要这样的精神。[/size]
[/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-29 09:14
[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]可怕的适应性[/b][/size]
[size=4]  ——《一鳞半爪》之46[/size]

[size=4]    海南省原副省长谭力受贿一案最近在广州市中级人民法院进行公开开庭审理。检察机关指控:2001-2014年,被告人谭力利用职务之便,为他人谋取利益,非法收受财物共计折合人民币8625余万元。[/size]
[size=4]    区区三年时间,就受贿8000余万,怎不令人咋舌。但庭审后诸多媒体和网友并未惊叹其贪腐数额之巨,可见随着贪官的胃口之大,人们逐渐适应了现状,早已见怪不怪了。[/size]
[size=4]    回想十几年前的2000年,胡长清受贿500多万元就处于极刑,现在的受贿数额动辄就是那时的十几倍,人们反而神经麻痹,见怪不怪,这样的适应性实在可怕。[/size]
[size=4]    世人对贪官的漠视,对巨额受贿的熟视无睹,这决不是一个好现象。[/size][/font]

作者: 语哲    时间: 2016-1-29 16:39
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=469060&ptid=67783][color=#999999]一个放羊娃 发表于 2016-1-29 09:14[/color][/url][/size]
可怕的适应性
  ——《一鳞半爪》之46

[/quote]

人民为什么漠视?
作者: 一个放羊娃    时间: 2016-1-30 07:42
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-1-30 07:43 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]来自台湾的声音[/b][/size]
[size=4]    ——《一鳞半爪》之47[/size]

[size=4]    据新华社台北1月28日报道,台湾当局领导人马英九28日登上南沙群岛最大岛屿——太平岛,看望驻岛人员并发表谈话。他表示,无论就历史、地理及国际法而言,南沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、东沙群岛及其周遭海域的主权归属不容置疑。希望南海争议各方搁置争议,和平互惠,共同开发。[/size]
[size=4]    马英九表示,南海诸岛最早在西汉时期(公元前1世纪)被先民发现、命名与使用。最晚在清康熙年间(1721年以前)开始,已将南海诸岛正式纳入海防体系,进行巡视和管理。1912年后,政府相继在1935年及1947年出版南海诸岛的地图中,向国际社会重申对于南海诸岛及周遭海域的主权。[/size]
[size=4]    两岸虽然由于历史的原因而隔阂,甚至一度断绝来往,但同属炎黄子孙,在涉及领土和主权的重大问题上,两岸应该协调立场,步调一致,这样才无愧于炎黄子孙的历史使命。[/size]
[size=4]    此次马英九登南沙太平岛宣誓主权,是正义之举。我们应该翘起大拇哥:老马,好样的![/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-2-1 07:24
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-2-1 07:25 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]长江后浪推前浪[/b][/size]
[size=4]    ——《一鳞半爪》之48[/size]

[size=4]    长江后浪推前浪,是自然规律,也是人类社会的规律。[/size]
[size=4]    这种感受,我在传统节日前特别强烈。我年轻的时候,双方长辈——父母和岳父母——都健在,每逢节日前要向双方长辈送礼,尽晚辈的孝道,感到幸福而充实。[/size]
[size=4]    曾几何时,长辈们一个个作古,就像那长江之水,一去不复返,我这个曾经的“后浪”逐渐变成了“前浪”,放眼回望,新型的后浪们滚滚而来。[/size]
[size=4]    现在,我和老伴儿,也像当年我们的父辈一样,节日前由送礼变成了收礼,深感岁月的无情,说不清是幸福还是悲哀,别有一番滋味在心头。[/size]
[size=4]    今天是农历的腊月二十三,俗称“小年”。小年是春节的序幕,序幕一旦拉开,春节就即将轰轰烈烈地登场了。在春节即将来临之际,我特别怀念我的父母、岳父母,如果天随人愿,我愿你们永远健在,我愿永远尽晚辈的孝道。[/size][/font]

作者: 李听圃    时间: 2016-2-1 09:08
人事更替,逝者已去,空留思念绵绵无期。
作者: 一个放羊娃    时间: 2016-2-2 07:56
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-2-2 07:57 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]储存感情[/b][/size]
[size=4]——《一鳞半爪》之49[/size]

[size=4]    春节就要到了,届时要给小孩子压岁钱。压岁钱最好是新币,看着舒服,闻着有墨香,拿在手中感到特爽。[/size]
[size=4]    春节前去银行兑换新币,成为了一项必修的功课,今年当然也不例外。今年我选择了一家河北银行,整个兑换过程犹如沐浴在阳光中,令人心旷神怡。[/size]
[size=4]    首先是小姐们的服务态度,笑口常开,满面春风,有求必应;其次是新币面值齐全,百元,五十,二十,十元,五元,一元,数量不限,敞开兑换;再次是送上新春的祝福,赠上一副饱含心意的春联……[/size]
[size=4]    大家知道,兑换新币,不产生经济效益,纯粹是便民服务,但这家银行做得无怨无悔,做得热情周到,令诸多顾客高兴而来,满意而去。从本质上说,这是顾客至上、服务至上的具体体现;从策略上说,这是储存感情,风物长宜放眼量。[/size]
[size=4]    人是感情的动物,一旦有了感情就会誓死相随。古人早就懂得这个道理,例如战国时期魏国的统帅吴起,爱兵如子,有的士兵箭伤化脓,他就亲口把脓血吸出来,令士兵深为感动,在战场上个个奋勇争先,英勇杀敌,取得了一个又一个胜利。[/size]
[size=4]    储存感情,要的是长远之效,不图急功近利。它需要精明的策略,更需要纯洁而奉献的心灵。[/size][/font]

作者: 语哲    时间: 2016-2-2 15:19
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=471049&ptid=67783][color=#999999]一个放羊娃 发表于 2016-2-2 07:56[/color][/url][/size]
储存感情
——《一鳞半爪》之49

[/quote]
同感。提前祝贺新春快乐!
作者: 一个放羊娃    时间: 2016-2-2 17:02
[size=4][b]谢谢语哲斑竹的祝福。也祝您春节愉快,阖家幸福![/b][/size]
作者: 一个放羊娃    时间: 2016-2-4 07:49
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-2-4 07:50 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]拜读宋圭武的治腐观点[/b][/size]
[size=4]      ——《一鳞半爪》之50[/size]

[size=4]    学者宋圭武最近发表文章《论腐败根源及治本之策》,读后有醍醐灌顶之感。现摘其要点,推荐给诸位。[/size]
[size=4]    他认为,腐败是一个世界性问题,不仅中国有,世界各国都存在,只是程度有所不同而已。产生腐败的根源,从政治方面看,权力不均衡是产生腐败的政治根源。从经济方面看,贫穷落后容易产生腐败。从文化方面看,一是注重追求世俗享受的文化更容易滋生腐败行为;二是缺少公共精神的文化更容易助长腐败行为;三是人文精神缺乏诚信、理性、敬畏意识,更容易催生腐败。[/size]
[size=4]    他认为,消除腐败是一个长期的历史过程,也是一个综合推进过程,需要推动政治、经济、文化多方面的改革。腐败如何消除,从政治方面看,要大力推进权力均衡改革,要形成权力互相监督的局面。从经济方面看,要大力发展经济,要让大家都富起来。但从长远看,反腐败的治本之策是文化建设。治理腐败,实现不敢腐是低境界,实现不能腐是中境界,实现不愿腐是上境界,而要实现不愿腐之境界,文化建设是必然。文化如何建设,核心是要建设有自觉人格的文化。[/size]
[size=4]    宋圭武,男,汉族,1964年生,甘肃靖远人,中共甘肃省委党校经济学部教授,主要研究方向为经济理论和中国经济改革问题,先后在多家报刊发表有影响的论文多篇,并有五部专著问世。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-2-5 07:16
[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]螳螂捕蝉,黄雀在后[/b][/size]
[size=4]    ——《一鳞半爪》之51[/size]

[size=4]    据中新网长沙2月3日报道,长沙市委巡查组组长胡力克顶风违纪,违规收受大额礼金,目前已被立案调查并遭撤销党内职务处分。[/size]
[size=4]    胡力克身为巡查组组长,肩负重要的政治重任,但他置中央八项规定于不顾,公然顶风违纪,不但接受某改制企业董事长张某某安排的吃请,而且收其大额礼金,被暗访组当场查获。[/size]
[size=4]    巡查组遭遇暗访组,螳螂捕蝉,黄雀在后,这真是一个天大的讽刺,再次表明反腐败的复杂性、艰巨性。[/size]
[size=4]    窃认为,我们的反腐败斗争,尽管连出重拳,花样迭出,也收到了一定的效果,但总觉得尚未打到要害。要害是什么?就是从制度上筑起反腐败的铜墙铁壁,改变靠官家一枝独秀的单打独斗,还人民群众反腐败的主体地位。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-2-6 18:11
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-2-6 18:13 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]享 受 过 程[/b][/size]
[size=4]  ——《一鳞半爪》之52[/size]

[size=4]    我小的时候,大家普遍很穷,只有春节才能吃好饭,穿新衣,所以每逢春节临近,眼巴巴地盼望它赶快到来。现在生活好了,吃穿不愁,没有了那朝思暮想的盼望过程,年味儿反倒淡了,感到过年与否就那么回事。[/size]
[size=4]    为了享受过程,我们年前自己动手,自找乐子。例如,市场有现成的熟牛肉,我们偏要买生牛肉自己做;市场有现成的炸丸子,我们偏要自己炸;市场有现成的酥鱼,我们偏要买活鱼自己做……其实,不是为了省钱,是为了忙忙碌碌体验过年的乐趣。不然,一切都买现成的,索然无味,没有过程,没有年味儿,有什么意思呢?[/size]
[size=4]    古人早就体会到过程的乐趣,东晋名士王子猷,有一天天降大雪,他半夜起来,忽然想见几十里外的老朋友戴安道,就急忙乘船上路了,天明好容易来到老朋友的门口,又忽然调头回返。有人问他:“你为什么不给老朋友见上一面呢?”王子猷回答:“我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见他呢?”在今人看来,王子猷就是神经病,但在王子猷看来,要的就是这个诗意盎然的过程。[/size]
[size=4]    春节将至,我因为有了忙忙碌碌的过程,所以感到年味儿十足,颇有返老还童的乐趣。[/size]


[/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-2-7 19:32
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-2-7 19:33 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]万紫千红才是春[/b][/size]
[size=4]    ——《一鳞半爪》之53[/size]

[size=4]    现在是2016年除夕的19时,离春节联欢晚会还有一个小时,抓紧写几句,与网友做一个交流。[/size]
[size=4]    此时窗外万家灯火,爆竹阵阵,人们沉浸在欢乐的气氛中,迎接猴年春节的到来。我常常想,为什么人民每逢春节万众欢腾,如醉如痴?平常一家一户也有喜事发生,为什么达不到万民欢腾的效果?现在我明白了,因为春节是全民族的节日,正所谓“一枝独放不是春,万紫千红才是春”。[/size]
[size=4]    革命的根本目的是发展生产力,达到共同富裕的最终目标。我们当然要打破平均主义,让一部分人先富起来,但有一个大前提,不能造成两极分化,少数人在天堂,大多数人在地狱,那样就违背了革命的初衷,很容易造成社会的动荡。[/size]
[size=4]    共同富裕是人民大众的权利,正如春节是人民大众的春节一样。资料显示,现在全球5%的少数人控制着全社会95%的财富,这很不正常,具体到中国,情况大致也是如此。[/size]
[size=4]    此时窗外仍然万家灯火,鞭炮齐鸣,人们欢欣鼓舞地迎接猴年的春节,欢呼春天的来临。我想,何时真正实现共同富裕,那将是具有政治意义的万紫千红。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-2-9 09:05
[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]拜      年[/b][/size]
[size=4]  ——《一鳞半爪》之54[/size]

[size=4]    拜年是春节独特的标志之一。我小的时候,每逢春节拜年,因为爷爷辈、父亲辈众多,前后要跑两条街,从黎明一直到日上三竿才算拜完。农村的拜年,就是正儿八经的下跪,所以跪得膝盖泥乎乎的。[/size]
[size=4]    曾几何时,一晃半个多世纪就过去了,我已经从一个懵懂少年过渡到一个将近70岁的老头子,爷爷辈、父亲辈早已赶趟儿似的作古,现在我扳着指头数了数,若在农村的家乡,只有平辈儿的三个哥哥比我年龄大一些。现在几乎不用拜年了,自己也老了,别有一番滋味在心头,说不清是喜还是悲。[/size]
[size=4]    多年前,我到城里定居,也忝为城里人。在我们小区,洋洋几百户,只有四位老哥比我年龄稍大。每逢春节,我和老伴儿总要登门拜年,问几句安好,道几声吉祥,彼此欢欢乐乐,顿觉返老还童,回到几十年前的场景。[/size]
[size=4]    拜年起于何时,不得而知,反正两千多年前就有了。例如,孔子和老子是同时代的两位圣人,老子在年龄与学识方面皆长于孔子,孔子很崇拜他,一直想见见这位老圣人,有一年过春节的时候,就带着他的学生去见老子,一是拜年,二是指望老子赐教一二。可见,拜年不仅是礼节,还是学习交流的机会。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-2-11 17:51
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-2-11 17:53 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]得病如山倒[/b][/size]
[size=4]  ——《一鳞半爪》之55[/size]

[size=4]    腰间盘突出是我的老毛病,每年不闹几次不能过关,每次总是陡然而至,不打招呼,没有预兆,说来就来。[/size]
[size=4]    昨天早晨,我回乡下祭祖,刚一弯腰,只听腰部“嘎巴”一声响,麻烦马上就到。其实,所谓“弯腰”,不过45度而已。以前也是如此,例如倒一下垃圾,开一次电视,都能成为腰间盘突出的诱因。[/size]
[size=4]    这次的腰间盘突出来势凶猛,没有人搀扶不能行走,躺下和站起都需要人帮助才行。昨天晚上,为了搀扶我起床解手,老伴儿累得一身汗,我痛得一身汗。打虎亲兄弟,上阵父子兵,关键时刻还得知根知底的嫡系部队。[/size]
[size=4]    今天中午,儿子瞒着我给我买了一条腰部矫形带,戴上后感觉很好,自己拄着木棍能够下床走动了,儿子的孝心不但使我减少了疼痛,精神也受到了鼓舞。[/size]
[size=4]    得病虽然风风火火,但痊愈却慢条斯理,少则几天,多则一个星期,真如抽丝一样折磨人,心急也无济于事。[/size]
[size=4]    得病如山倒,治病如抽丝,这是老辈人经验的总结。慢慢调养吧,心急吃不了热豆腐。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-2-12 07:43
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-2-12 07:44 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]破        五[/b][/size]
[size=4]——《一鳞半爪》之56[/size]

[size=4]    今天是正月初五,天未明就响起阵阵的爆竹声。现在天已大亮,爆竹声仍然不绝于耳。[/size]
[size=4]    正月初五,又称“破五”。按照传统的解释,破五表明春节基本结束,农家该准备农事,安排一年的农耕了,所以有“过了初五过初六,过了初六从头受”的说法。[/size]
[size=4]    在民间,关于“破五”有多种传说,每一种传说就是一种发酵的酵母,每一种传说就是一双放飞的翅膀。小时候,母亲给我讲了一种传说,这个传说深深地种在我的心里,六十多年来一直生根、开花、结果。老人家的传说是:姜子牙大战群魔,最后取得了胜利,封神的时候,各色人等按照功劳大小,都得到了封赏,唯有他的老婆姗姗来迟,姜子牙很生气,赌气说道,你这样无组织无纪律,还讨什么封赏?吃屎去吧!从此他老婆就吃屎为生。[/size]
[size=4]    我们这一带,每年正月初五大清早,家家要在粪堆旁燃放鞭炮,为的是轰赶姜子牙的老婆,不让她吃掉自己家的粪。农耕社会以农为生,大粪是丰收的保证,农家特别看重,有这样的习俗也就不奇怪了。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-2-19 07:41
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-2-19 07:43 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]重提“甲午战争”[/b][/size]
[size=4]  ——《一鳞半爪》之57[/size]

[size=4]    关于中日“甲午战争”,我以前浅尝辄止地写过一篇文章。近来因腰间盘突出,需要卧床休息,只能趁机读书,对一百年前的这场战争有了进一步的认识,这也许是“塞翁失马,焉知非福”。[/size]
[size=4]    当时中国的国力亚洲最强,国民生产总值很高,即使在世界范围都排名前列。清政府当时的收入是日本的十几倍,日本是几百万两银子,我们是几千万两银子,占绝对优势;我们的海军北洋水师是亚洲最强的舰队,当时的“定远”舰、“镇远”舰世界闻名,日本的海军和我们不是一个量级,根本无法与我们抗衡。 [/size]
[size=4]    不管是综合国力,还是武装力量,即使是三岁的儿童也能看出中国必胜。但双方一交手,竟然是蛇吞象的结局,北洋水师几乎全军覆没。原因是什么?是清政府的腐败。清政府是封建专制的体制,而日本刚刚“明治维新”,是新兴的资本主义体制。[/size]
[size=4]    腐败具有连锁效应,政治腐败了,各个领域必然腐败,就像癌细胞转移一样。从这个意义上说,战争是军事力量的较量,更是政治体制的较量。[/size]
[size=4]    从长远看,要遏制腐败,打胜现代化战争,我们必须加快政治体制改革,别无他途。[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-2-21 07:18
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-2-21 07:19 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]“刻板”的美国人[/b][/size]
[size=4]    ——《一鳞半爪》之58[/size]

[/font][font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=4]    高晓松是美籍华人,他的脱口秀文字很有可读性。他以自己的所见所闻解读美国社会,特别赞赏美国人的法制观念,简直到了“刻板”的程度。他举例说,美国南北战争的时候,南军方面征了许多新兵,迫切需要训练,可是训练手册的作者是敌方的人,当然不会授权他们翻印。南军总司令罗伯特说,人家不授权,咱就不能翻印。为此,高晓松感叹道,美国人的法制观念就是这样强烈,甚至到了“刻板”的程度,双方都准备打仗了,还不忘尊重知识产权,人家不授权,坚决不违法。
    我认为,这种“刻板”,正是人家的可贵之处。敬畏法律,遵守法律,依法办事,已经融入美国人的血液中,从而万众一心塑造了一个法制社会。
    有比较才能鉴别。这件事如果放在我们这里,情况会如何?无须我多说。可见,建设一个法制社会,人人成为遵法、守法的公民,我们还需要一个过程,任重而道远。
    我相信,这不是一句“崇洋媚外”就能抹杀的吧?[/size][/font]


作者: 李听圃    时间: 2016-2-21 12:19
文化素养,价值观都需要长期培养,对此在我们的民族意识里有所欠缺,我们要长期努力培养这种意识,因此我们还差的很远。你的作品也是这种培养和教育的一个组成部分。值得提倡。值得赞赏!
作者: 一个放羊娃    时间: 2016-2-21 15:23
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=479182&ptid=67783][color=#999999]李听圃 发表于 2016-2-21 12:19[/color][/url][/size]
文化素养,价值观都需要长期培养,对此在我们的民族意识里有所欠缺,我们要长期努力培养这种意识,因此我们 ...[/quote]

谢谢斑竹的鼓励!
作者: 一个放羊娃    时间: 2016-2-22 07:42
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-2-22 07:43 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]闹元宵,猜谜语[/b][/size]
[size=4]——《一鳞半爪》之59[/size]

[size=4]      我的连载《一鳞半爪》虽然短小,但大都板着面孔,郑重其事。今天是元宵佳节,索性破一次例,来一个猜谜语活动,大家放松放松,乐呵乐呵。我的谜语不难,大家听好啊——[/size]

[size=4]1、        一口咬掉牛尾巴。[/size]
[size=4]2、        没有心情。[/size]
[size=4]3、        难猜真难猜,木字口中栽。[/size]
[size=4]            谁要猜困字,不是好秀才。[/size]
[size=4]4、        残兵。[/size]
[size=4]5、        草上飞。[/size]
[size=4]6、        厂里来人。[/size]
[size=4]7、        朝觐。[/size]
[size=4]8、        尘土飞扬。[/size]
[size=4]9、        吃尽苦头。[/size]
[size=4]10、        池边田头雁阵落。[/size]
[size=4]11、        冲出包围圈。[/size]
[size=4]12、        川流不息。[/size]
[size=4]13、        窗前月朦胧。[/size]
[size=4]14、        唇齿相依。[/size]
[size=4]15、        春风吹又生。[/size]
[size=4]16、        陶令不知何处去。(打一位二字古人名)[/size]

[size=4]              (注:1——15均为打一字)[/size][/font]

作者: 一个放羊娃    时间: 2016-2-23 18:38
[i=s] 本帖最后由 一个放羊娃 于 2016-2-23 18:39 编辑 [/i]

[font=仿宋, 仿宋_GB2312][size=5][b]“碎碎平安”[/b][/size]
[size=4]  ——《一鳞半爪》之60[/size]

[size=4]    昨天元宵节,晚饭后老伴儿收拾碗筷,只听“哗啦”一声响,一只碗摔得粉碎。按照中国人的传统观念,过年摔碎东西是一件大不吉利的事情,所以她显得很扫兴。我就以老掉牙的“碎碎平安”安慰她,并用小品中的语言逗她:“我早就看这只碗不顺眼,早就想摔它,只是还没有腾出手来。”[/size]
[size=4]    中国人都乐意讨口 ,特别是春节期间,更有诸多忌讳,如果一不留神说了不吉利的话,赶紧“呸呸”啐几口以示释然。打破东西就以“碎碎平安”求得自我安慰。[/size]
[size=4]    我认为,说错话,办错事,很正常,即使春节期间也是如此,没有什么大惊小怪的。之所以春节期间特别忌讳,从好的方面说,在这个万家欢乐的日子里不想不愉快的事情发生;从坏的方面说,是心理脆弱的表现,对不安全因素噤若寒蝉。[/size]
[size=4]    随着社会的进步,这种忌讳越来越稀释了,例如现在的年轻人,百无忌讳,敢作敢当,这也是社会进步的一种表现。[/size][/font]





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