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标题: 访仙王屋山 [打印本页]

作者: 千里月    时间: 2015-5-16 14:29
标题: 访仙王屋山
[i=s] 本帖最后由 老党 于 2015-5-16 15:18 编辑 [/i]

       [size=4] 通过愚公移山的故事,我知道了王屋山。李白《寄王屋山人孟大融》“愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花”的诗句,逗起了我到王屋山求仙访道的兴趣。今年金秋时节,终于实现了这个愿望。
      王屋山,位于河南省济源市西北部。它的得名,或说“山有九重,其状如王者之屋,故名王屋”;或说“山中有洞,深不可入。洞中若王者之屋,故名王屋山也”。道教将天下名山分为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地,王屋山为十大洞天之首,号“小有清虚之天”。历史上这里曾经三里一观,五里一宫,高道羽化,仙人升天。道家上清派开山祖师魏华存、华存师王褒、司马承祯、燕萝子、李含光、玉真公主等都曾于此修仙。此次寻仙之旅,始于王屋山南麓愚公村西的阳台宫。
      阳台宫是道教上清派茅山宗第十二代宗师司马承祯修真之所,唐玄宗的胞妹玉真公主李持盈也曾随他于此修道。玉真公主,鼎鼎大名。李白在《玉真仙人词》中赞道:“玉真之仙人,时往太华峰。清晨鸣天鼓,飙欻腾双龙。弄电不辍手,行云本无踪。几时入少室,王母应相逢。”阳台宫,依山向阳,布局严谨,高低错落有致,为三进院落。三清大殿居前,琉璃玉皇阁居后,旁列廊庑,西有道院。院中有一棵七叶菩提古树,枝叶扶疏。如今仙人已去,徒令后人向往!出阳台宫北行,路旁现一座古院落,但见山门匾额上书“迎恩宫”。迎恩宫始建于唐初,现存祖师殿、四圣殿、吕祖殿、三官殿、雷公殿和玉皇阁,属清代建筑。它是紫微宫道士迎接皇帝或圣旨的地方。再向西北行,即到王屋山主峰天坛山山脚下。此处有一汉代栽植的银杏树,其径粗,据说须“七楼八拐”,方得合抱。树冠如盖,阴天翳地。树下有泉,名“不老泉”。其水清冽,潺湲叮咚,不知流淌了多少岁月。银杏树对面,即是紫微宫。紫微宫为司马承祯建,因其所在位置与天上紫微星正相对应,故名。清末废毁,如今只存遗址和三十余通古碑,使人想象它昔日的辉煌和羽人们的仙迹。紫微宫的西边即是通往天坛山的盘山小道了。
      山道在黄栌和枫树林中蜿蜒。秋天,正是王屋山最绚烂的季节。漫山遍野,层林尽染,锦绕霞被,恍如仙境,令人目不暇接。行过不知几道弯,盘过不知几道曲,流过不知几身汗,终于到达天坛山顶。山顶有一石坛,为黄帝祭天之所。“黄帝于此告天,遂感九天玄女、西王母降授《九鼎神丹策》、《阴符策》,遂克服蚩尤之党,自此天坛之始也”,故名天坛山。刘禹锡诗云:“阳洛天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月近远闻笙。”因此,天坛山也叫做阳洛山。据说天坛山是天下各路神仙聚会之所,因号总仙宫。天坛山巅,孤拔峭耸,高1715。5米。东有日精峰,西有月华峰。南有南天门,额书“无极玄穹门”,远望黄河如练;北有舍身崖,天然窄石横山涧,吕祖曾履。西崖下,更有太乙池,是古时江、黄、淮、济四渎之一济水之源。山顶旧有玉皇殿、虚皇观、真君祠等建筑,今已无存。现仅存明建南天门和明清数十通碑偈。徘徊天坛山顶,仰观昊天苍苍,四望群山茫茫。怅惘间,但见云蒸霞蔚,神仙何处!
      下得山来,天将向晚。回首天坛,云雾飘渺,晚霞里,恍有仙人来往![/size]
作者: 老党    时间: 2015-5-16 15:22
老师字号太小,这里的编辑软件,黏贴后,可选择4、5号字,再编辑一次。我放大完了,再慢慢品读。
作者: 老党    时间: 2015-5-16 15:40
[i=s] 本帖最后由 老党 于 2015-5-16 15:43 编辑 [/i]

估计老师为此文,准备材料甚丰,如何表现王屋,酝酿久深。虽满篇客观存在叙述,诗与史结合,高妙光 。情抒于景,寥寥几笔,文章生辉。学习了,问好老师。{:soso_e183:}
作者: 千里月    时间: 2015-5-16 16:09
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=294653&ptid=47485][color=#999999]老党 发表于 2015-5-16 15:22[/color][/url][/size]
老师字号太小,这里的编辑软件,黏贴后,可选择4、5号字,再编辑一次。我放大完了,再慢慢品读。[/quote]

谢谢先生,问好!
作者: 千里月    时间: 2015-5-16 16:37
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=294664&ptid=47485][color=#999999]老党 发表于 2015-5-16 15:40[/color][/url][/size]
估计老师为此文,准备材料甚丰,如何表现王屋,酝酿久深。虽满篇客观存在叙述,诗与史结合,高妙光 。情抒 ...[/quote]
       我是学历史出身,尽管大学毕业后未从事历史研究工作,但是历史学科的背景在我的意识深处留下了深深的烙印。出游总是要打破砂锅问到底,为文就自然不自然的带上了历史人文的痕迹。王屋山作为道教名山,文化沉淀太丰厚,风景也很优美,写它很难。因此,就索性从简处着笔,写写它的景,叙叙它的史,再增加点仙气。至于其他,就麻烦读者朋友去想象了。笔力不逮,也只能这样了。(名山难写,文化名山更难写。例如。我游过黄山,但我至今未敢动笔)。谢谢党兄党先生欣赏,问好!
作者: 老党    时间: 2015-5-16 16:40
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=294710&ptid=47485][color=#999999]千里月 发表于 2015-5-16 16:37[/color][/url][/size]
我是学历史出身,尽管大学毕业后未从事历史研究工作,但是历史学科的背景在我的意识深处留下了深 ...[/quote]

十分感谢老师指点。再次问好。:handshake
作者: 战鹰    时间: 2015-5-16 17:15
老师搞历史的就应该引经据典,我喜欢看有来龙去脉的故事或游记。我是搞仪器的,就喜欢摆弄每一个模块的功能。不同行业同一个目的,让自己明白,让别人明白!
作者: 千里月    时间: 2015-5-16 19:42
[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=294754&ptid=47485][color=#999999]战鹰 发表于 2015-5-16 17:15[/color][/url][/size]
老师搞历史的就应该引经据典,我喜欢看有来龙去脉的故事或游记。我是搞仪器的,就喜欢摆弄每一个模块的功能 ...[/quote]

大道至简,各学科是相通的。问好战鹰朋友!




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