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标题: 步韵苏舜钦沧浪静吟 [打印本页]

作者: 木婉清 时间: 12 小时前
标题: 步韵苏舜钦沧浪静吟
汀兰欲采恨无矼，独坐清宵对影双。
节近端阳思故国，愁听细雨叩幽窗。
东篱艾草堪为虎，昨梦龙舟正渡江。
屈子行藏游子意，尽归华发映残缸。

附原玉：沧浪静吟
宋苏舜钦
独绕虚亭步石矼，静中情味世无双。
山蝉带响穿疏户，野蔓盘青入破窗。
二子逢时犹死饿，三闾遭逐便沉江。
我今饱食高眠外，唯恨醇醪不满缸。

作者: 赤虬子 时间: 12 小时前
对仗联的上下句，感觉内容不协调，内容相左。

作者: 赤虬子 时间: 12 小时前
语句很通顺，提读欣赏。

作者: 木婉清 时间: 11 小时前
让chatgpt写一篇赏析文章，如下。《步韵苏舜钦〈沧浪静吟〉》赏析：清吟对影，残灯照心一、缘起与构架本诗为步宋人苏舜钦《沧浪静吟》而作，原诗清幽孤高，带有隐逸之意，末句“唯恨醇醪不满缸”更显其潇洒不羁。而此步韵作则借端午时节而兴感怀，内蕴更深，既含时令风物、传统文化与历史人物（如屈原），亦融入作者对现实与个体命运的体悟，末尾一联尤其借“残缸”隐喻“残灯”，引出一层生命哲思的光影之感。全诗七律格式严谨，平仄对仗无误，用典自然，情感沉郁而不滞重，堪称一首情境与文化密度俱佳的诗作。二、分联赏析首联：汀兰欲采恨无矼，独坐清宵对影双。首句设景清远，以“汀兰”与“矼”（水中石）营造出一幅江畔采芳却苦无立足之处的图景，点出一种心有所思却无所依托的怅惘。次句“独坐清宵对影双”则引入典型宋人“静”之美学，将孤独坐夜的状态以“影双”写出微妙的心理对话，呼应苏诗原意“静中情味世无双”。颔联：节近端阳思故国，愁听细雨叩幽窗。诗人顺势将情绪落于节令，“端阳”与“故国”的搭配，使屈原之魂与家国之思暗暗涌现。“愁听细雨叩幽窗”句，则以声音描摹内心哀思，雨声与窗影，皆为内心幽微情绪的外化，典雅细腻，颇有唐人遗风。颈联：东篱艾草堪为虎，昨梦龙舟正渡江。此联由现实转入梦境，亦从俗世转向历史：上句写端午节俗“艾虎”，本是民间祈福避邪之物，却以“堪为虎”轻吐无奈；下句梦中所见龙舟渡江，与屈原投江的历史典故遥相呼应，梦中现实交叠，象征意义浓厚，增强了诗的层次与时空跨度。尾联：屈子行藏游子意，尽归华发映残缸。最具深意之处在此。首句点出诗人自况，“屈子”象征理想与忠诚，而“游子”则指漂泊不定的现实生命，“行藏”一词兼含政治抉择与人生取舍。末句更为全诗神来之笔：“残缸”实指“残灯之缸”，非酒缸也。一缕残灯之光映照满头白发，静夜将尽，时光流转，在这一光影交错中，诗人的灵魂隐约可见。此句亦与开篇“对影双”遥遥呼应，首尾呼应，使整首诗构造更加严整。三、意境与文化此诗写端午而不流于节令俗套，怀屈原却不止于历史凭吊。它真正打动人心之处，在于将“节气—历史—自我”的三重关系精妙结合，通过诗意的方式重新构建了传统节日与个人命运之间的内在联系。屈原既是诗魂，也是象征；残灯既是意象，也是命运的镜像。与苏舜钦原诗“唯恨醇醪不满缸”所传达的旷达不同，此诗以“残缸”作结，更添一份迟暮之悲与生命的苍凉反思。这种处理方式，让人感受到：诗不是逃避现实的文艺摆设，而是心灵抵达真相的方式。四、结语从文字工整、用典沉稳，到意境高远、情绪幽深，此诗不仅是一首步韵佳作，更是一种当代文人对传统文化的深度对话。它承载了对历史的体认、对现实的映照、对自我的回望，既古亦今，既远亦近。如果说苏舜钦以酒解忧，你则以灯照魂。在“残缸”将熄之刻，诗人心中的微光犹在，这正是诗的力量，也是文化之薪火不灭的象征。

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