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标题: 宝岛行（游记连载） [打印本页]
作者: 普提树 时间: 2022-8-2 19:21
标题: 宝岛行（游记连载）
宝岛行（游记连载）
一：国内先演练
旅行社很尽责，临行的前两天，电话、短信络绎不绝。行业内部的组织者也在催促，都要求我们提前一天到成都去作启程准备。其实如果是**行，根本用不着的。下午两点的航班，为什么非要提前两小时在机场集合呢？本来按我的习惯，早上九时出车，也能准时赶到的。但儿女们都坚持提前去，何况女儿去秋就装修好了的居室，至今空着，正希望我们去感受一下，我只好服从大家的意见了。
磨蹭到下午四点，一切安排妥当后，女儿女婿开车送我们上成都。正是三月桃花天，春日融融，一路上色彩斑斓，处处洋溢着生机。苍绿的春山；耀眼的菜花；青翠的麦苗；路边行道树的各色杂花，更是极尽妖娆。大自然在既定的规范中轮回着，展现出一种永恒的美！我想人们就是被这季节的更替迷惑了。春夏秋冬、日升月落，眼前始终保持着似曾相识的情景。殊不知地球转得飞快，一旦惊觉，却没了回去的来路。美好的日子总是短暂，平淡、枯燥的岁月却十分冗长。平常人获得闪光的机会不多，往往得借助机遇和外力。看着渐渐西下的夕阳，心有所感，匆匆在速记本上草成一绝：
红尘万物竞争荣，天地无私恩德深。黄昏最是菜花美，当谢夕阳为镀金。
我们一直信马由缰的中速前行，权作春游、因为计划先到简阳去喝羊肉汤。晚餐后再进省城、究毕没住人的屋子，是不便储存食品、特别是调料的。做一点小吃尚可，若要做正餐、差的东西还多。拖到下午六点，车才开到经常光顾的一窝羊门口。这路边店也与时俱进的注册了商标，改称“羊花婆”了。
悄悄地把车溜进翡翠城，已经八点过了。夜色中只见绕城波光粼粼，环境极为优雅。现代的房产商真是财大气粗，动辄修一座城来卖！听说已经完成并入住了四期，扎好了小城的四、现正在中心开发第五期天价房。据说整个完工后将聚集两、三万户人家，真是一座名符其实的城中城。进城容易进小区却难，几乎像过一次小的安检。由于没有常住，车库尚未启用。车只能停在门口的公共停车场内，人得从电子检察通道进入。安有录像设备的，没有房卡和通行证是决难混过。保安很尽责，每道门都是双岗、而且可能都是当过兵的。等完成例行手续后，双脚一碰“砰”的行了一个标准的军礼。由于没有精神准备，差点没把我这乡坝头来的老头子、吓得尿裤子呵！
作者: 白水 时间: 2022-8-2 22:15
天下这么大，我要去看看，老师做到了。
作者: 普提树 时间: 2022-8-3 12:55
本帖最后由 普提树 于 2022-8-3 18:11 编辑
白水版你也可以做到的，其实我主要还是在接近退休和退休后，才有机会的。
作者: 普提树 时间: 2022-8-3 13:02
第一天主要耗费在机场
我起得很迟，妻子和女儿已准备好了早餐。女儿选的这幢楼位于小区中心，和小区内的会所相邻。四周都是花园，虽然活动空间并不窄小。但因全是三十层高的电梯公寓，从楼上望下去，感觉并不开阔，到有点密密麻麻的印象。我抓起相机，在前面的凉台和后窗都取了几个镜头。心想出去看看，和那些发达地区相比较，我们四川也不致太逊色吧？
按儿子的意见，我们没带行李，以免累赘。当然贴身的换洗和经常需要的物品，还是一人有一个小包。十点过便出发往机场走。女婿开车出小区东门后，沿老成仁（成都至仁寿）路前行约里许，便驶入了所谓的二点五环路。开始转向南方，通过了一、两个街区，一个在建的小立交，便到了市肿瘤医院，看到了一座很醒目的斜拉桥。由那里上道便直接进入了机场高速，凭直觉我知道最多还有十公里路程。果然才十一点过，我们的车便已经停到了国际航班的候机大厅门前。比约定地时间提前到达，双流机场国际航线的出港厅。导游和参与这一次考察的同行们都未到，第一天的行程基本上就耗费在了等飞机和进、出空港的反复检查上。
现在台湾还没有全面对居民开放，无论是商务、事务、公务、旅游，都必须经由旅行社经手成团进出。大家都像幼稚生，要阿姨照顾着，对方再派出一个管家接待安排。我们这个团队很小，只有十五个成员，属于豪华团等级。比较起来到是灵活机动许多，加上又是同业，一说就熟，也便于统一行动，感觉上要自在一点。不过国内的航班就是磨蹭，大有不晚点一个把小时起飞，显示不出他的高贵似的。本来预定下午两点起飞的，却拖到两点三刻，才开始办理登机手续，川航的这班机已有些破旧，窗户的透明度很差，所以拍的照片很模糊。我们这一趟航班，还有二、三十个空座，可以**选择，坐得比较宽松，这一点到是我感到最惬意的。
开初的天气很好，下面的山川河流，看来都还清晰，特别是江河湖泊，从高空望下去，依稀九龙壁上的浮雕；仿佛草书圣手的写意。我由衷赞叹造字先贤们的好创意！这些个似是而非的“龙”字，让我忽然得了一点感悟：我们中华民族的图腾崇拜是龙，而世上并无龙这种生物。眼前的景象，却是站在高山之巅，可以见到的。我们对所谓的龙的崇拜，该不会就是对水的崇拜吧？
我从未坐飞机在大海上飞越过，这次一心期盼观赏跨越海峡两岸时的奇景。可惜后来云层渐渐的加密，飞机事实上等于处于一片云彩围困的结界中。等到其跌落云层，下面已是暮色苍茫，尽管时间还不到六点，海岛天黑得早些，城市已依稀可见，我们飞临台北上空了。
作者: 白水 时间: 2022-8-4 11:51
高空上联想，感慨写得好。
作者: 普提树 时间: 2022-8-4 16:11
谢谢首版的鼓励，很难得的遇着一个好天气。偶然发现了溪河江湖在高空上鸟瞰的图像，自己也觉得未尝不是一种发现呢！
作者: 普提树 时间: 2022-8-4 16:30
本帖最后由 普提树 于 2022-8-4 16:31 编辑
初识台北
从成都双流机场接过导游手上的宝岛行胸章起，我们便踏上了旅游这架机器的转盘。松山出港后，两岸导游一握手，这部机器又得到了加强、进入更加严密的运转程序。等到结束了全部活动，我们走进三德大饭店的客房时、已经是晚上九点过了。梳理了一下这三个多小时的所见所闻，没有特别的感觉、同先前到了一个陌生的城市差不多。究毕同种、同族、同语言、同文字，还不如进康巴、下云南差异大。只是出机场要多一道入境手续，又多了一次安检、但很简单。到是通过关口后，在等待取行李的大厅中、出了个小插曲。因为我们是极少数没带行李的，站在大厅一侧等候。这时有两个女警官牵了根小狗来搜查，我们成了其首先光顾的对象。绕我一圈后、便盯上了妻子，连转两圈后依然不肯放弃。又盯着闻她的包包，结果楞是从包里寻获了一小袋花生米。我正奇怪、那警官解释说：因这一小袋吃剩的花生米是生的，凡生鲜果实、都不能入境的。我说“好精灵哦、真不简单，连生、熟都闻得出来！”这时我们团里曾来过的同行说：你们真走运，这小狗在台湾是名星。上过电视、能干得很，啥都闻得出来。”“呵，狗狗还是大腕，见识了，哈哈！”
参团外出的唯一好处是，什么都不必准备、什么都不必考虑。只须跟着导游走，一定叫你渴不着、饿不着、闲不着、连上洗手间也安排好了的。更不会像自助行，常为吃、住、费心思。而且一切都预成条款，让你心中有数。我们虽然只十几个人，同样派出一部大旅游车，其特点是司机和乘客是完全分隔开了的。我为拍照方便、坐在第一排的靠窗位，其后的行程中、也没有再改变。
初识台北，是从士林夜市开始的。青年同行在那里大饱口福，但靠海吃海、海鲜居多。比如那什么“生炒花枝”，好像就是鱿鱼的脚脚爪爪。其它很多都没看过的吃法，也叫不出名字。我们在飞机上用了下午餐，刚落地又是正式的海鲜晚餐。胃子早已没有余地，只跟着去饱饱眼福。其实人在自己满足了的情况下，看着别人兴高采烈的狼吞虎咽也是一种享受。导游只给了几十分钟、我们一行根本没时间，去逛那由许多小巷道和街道边摊组成的综合夜市。只在一个集合了，大江南北特色小吃的大棚屋里。类似大型农副杂综合市场，有好几百个摊位。包括服装、化妆品、玩具、小百货、小五金、电器、游戏、音像制品、应有尽有，走了一圈。拥挤得很，可谓摩肩并踵，但绝大多数和我一样是游客。而且似曾相识的同机来的不少，当即戏成一首打油诗：
邀约士林逛夜台，熙熙攘攘笑颜开。有缘何必曾相识，知是同从大陆来。
临走时，我称了一个释迦凤梨，一百台币。总算知道了台湾的秤，至今仍是老秤、半斤就是八两。一般不讲克数也不论价的，当然四舍五入到是中华民族的老传统、讲究凑个整数图吉利。总之初步接触后的感受，和我刚到松山机场时的直觉是一致的：
跌落云头暮色苍，银鹰收翅降机场。高竿虽见旌旗易，依旧炎黄汉仪邦。
作者: 云上云上 时间: 2022-8-4 22:29
又开始了一篇新的游记连载。欣赏学习，问好老师，遥祝夏琪，创作愉快！
作者: 普提树 时间: 2022-8-5 11:36
谢谢云管支持欣赏，欢迎多提意见、多交流。问好！
作者: 普提树 时间: 2022-8-5 11:42
台北故宫博物院
知道今天是参观“故宫”大家情绪都很饱满，大巴很准时的出发了。来台北，不到故宫博物院去看看国宝，肯定会留下终生的遗憾。究毕那是炎黄子孙的根基所系呵！那是在五十年前，才仿照北京故宫样式修成的藏宝宫殿。座落于市郊阳明山脚的双溪侧，依山傍水，气势宏伟，碧瓦黄墙，俨然中国传统的皇宫色彩。
台北故宫博物院之所以有名，当然是因其藏品的珍贵。主要是从宋朝以来，中国历代皇帝收集，各地进贡的稀世珍品。一千多年中的积累，且历朝皇帝大多推祟艺术，审美情趣高雅，其收藏更非一般能比。价值连城的极品就不在少数，更别说年代久远，早在商周时期的毛公鼎、散氏盘等无价神器。我们到达得晚了些，大厅里早挤满了人，到处摇晃着旅行团的各色三角旗。也有很多穿着整齐校服的学生。用人山人海来形容，真的一点不过分。化妆室门口（那里的卫生间）排起了长龙，特别是妇女，浩浩荡荡的队列延续到了大厅。导游正仔细的交待规则，特别强调了不准拍照。每人配发了一个解说仪，戴上那耳机后，一切杂乱的噪音便消逝了，只能听到本队导游一个人的解说和行动路线的指令。装备完善后，我们这一群人便簇拥着导游上楼参观。
平心而论，如果不是有导游，面对那么多展厅，那么多藏宝，真不知如何选择。我们的地导姓鲍，看来约五十岁左右，在这个行业浸染有年了。很敬业、很绅士、学识很渊博、有他的引导，我们在规定的时间内，基本上把展出的主要国宝都浏览了一遍。除了西周青铜器中的毛公鼎、宗周钟、散氏盘等重宝外，陶瓷、玉器这两大强项中的极品，更是精彩纷呈。宋朝汝窑、定窑的莲花式温碗、婴儿枕，明朝的宝石红僧帽壶、五彩龙凤大盘。商代玉鸟形佩、汉代的玉角形杯，和有镇馆之宝的工艺精品，翠玉白菜、红烧肉玉雕及辟邪雕刻等。遗憾的是书、画陈列厅，这一轮的布展极平常。别说书圣王羲之的《快雪时晴帖》，颜真卿的《祭侄文稿》大文豪苏东坡的《寒食帖》等极品根本无缘见识，连我们这一群从医的人，曾经听说过名字的都没有。只有一幅字画是文徵明侄儿的，我说拿一副唐、祝、文、周的真迹出来看看也好！后来导游私下告诉我，他们也从没见过的，除非办专题展。平时的展品是隔三个月更换一下，六、七十万藏品要全部看完得三十多年时间。最好的办法是购一套故宫出版的《中华五千年文明集刊》、《国之重宝》、《故宫宝藏》、《元四大家》、《唐寅的研究》等书籍，带回去慢慢看。
二楼外面有一个小广场式的露台，我们在那里拍照，近距离的观看了这座风格清丽典雅的堂皇建筑，淡蓝色的琉璃瓦屋顶；洁白的玉石栏杆；精工细琢的青石基台，衬着鹅黄色墙壁，真是显得淡雅端庄，明亮秀丽。从院史中得知，这里的文物不单是当年北平故宫博物院、南京的中央博物院、国立北平图书馆、河南省博物馆、还包括抗战胜利后，向日本追索回的许多珍贵的图书和艺术品，更包括海内、外华人的捐赠，和购回的流失在世界各地的国宝！心情很是激动在无限感慨中，得到几句：
“当年国宝避倭兵，应劫蒙尘万里行。中华一部文明史，台北故宫次第呈”。
旅行团规定的是一百分钟，能走的展厅有限，虽然一再延迟，远远超过了标准，但也无济于事。自由行，最少也要一天才能走一个大概，因为经常保持有五千件左右的藏品在展出。让人深切体会到中华文化的博大精深和我们这个民族的源远流长，根深蒂固！最后让我引用，老院长秦孝仪的题词为本文作结“中国之美，美在文化艺术，文化艺术之美，尽在故宫”
作者: 白水 时间: 2022-8-5 21:44
游故宫意义，结尾概括的很好。
作者: 普提树 时间: 2022-8-6 11:44
台北故宫、藏品能多达六、七十万，这到是我没想到的。如果当年落入倭寇之手……现在就得像土耳其人，看国宝得去外国了！
作者: 普提树 时间: 2022-8-6 12:08
触口村-----阿里山的门面
这里曾是外来民和山胞的唯一接触点，因其地理位置为阿里山的单独出口。台语发音“独”似“触”，久之俗成。也说因地形，两岸青山隔溪对恃，如牛相牴触故名。阿里山风景区的界碑就立在这桥头，这或许就是现代旅游业的无奈处，常打擦边球。其实我们并不认为，阿里山就比峨嵋山有更多的锦绣。先前向往的阿里山五大景观之一的“神木”，据说也在前年放倒，结束了三千多年的生命，成为历史。其它日出、云海、晚霞都是可遇不可求的。至于小鬼子留下的高山铁路，我们四川尚有在运营的嘉阳小火车，洋毛子也常跑来怀旧。何必一定要走到山口，表示曾至此一游呢？
触口村，是阿里群山中汇合的八掌溪，出山转向奔流，冲积成的一处依山傍水的天然宝地。三面高山耸立，处在大山与平原丘陵的交接处。旧时是阿里山胞与山下汉人进行以物易物活动的地方。山上的野兽皮毛、药材山货拿到这里来换取汉人的食盐、铁锅、火柴等日常生活品，形成了小集市。是人类文明的前哨阵地，导游说这里有一座吴公庙。纪念以生命和鲜血，换取族群和解的当地人吴凤。因为以前邹族有杀人祭祀的传统，每年都要在一个固定的日子，砍一个汉人的头来祭拜天地神灵。引起无止无休的仇杀和械斗。吴凤是当地很有威望的通事，邹族头人的朋友。为改变这种野蛮的恶俗，劝其改杀猪牛羊等牲畜代替。但头人不答应，折衷为不乱杀人，由吴找一个犯有死罪的囚犯送去，让他们在祭日砍杀。
后来有一年祭日将临，吴找到邹族头人说，今年没有供你们砍头的人，但明天有个穿红袍、骑白马的会来。你们就砍他祭神吧。果然次日有个着红衣、骑白马的来。邹族人不由分说，提刀就砍。捧头一看，竟是好朋友吴公本人！邹族人痛悔不已，终于下决心改变了祖传规矩，从此不再杀人祭神。后代十分崇敬吴公的舍身德化精神，尊为土地，立庙祭祀。
现在的人们爱追星，敬菩萨也要找名头响的。所以这吴公的香火，近年渐渐淡了。二十多年前因电视剧兴起了济公热，这里应运而生的修起了龙隐寺。供的就是济公禅师，传他曾五次投胎降生济世，故称五公菩萨。台胞目前对济公的信仰高度，等同妈祖，已有两百万信众。每到济公生日，四乡民众驾彩车、敲锣鼓，成群结队来庆贺，香火非常鼎盛。这寺也修得很豪华，精致。因得诗以记：
救世侠僧安在哉，治贪惩恶有真才。神州不见济颠久，躲到台湾纳福来。
这里还有一景名“天长地久桥”，是日占时期的产物。因在日本天皇的生日叫天长节，皇太妃的生日叫地久节。这一上一下的两个普通铁索桥，合起来便有了这样一个美妙的名字。现在人只慕其名、自认來此走過的情侶，皆能白頭偕老。永浴愛河，都想去走走。实际上、虽然二战后裕仁逃过一死，但侵华战争罪不可恕。无论天长地久有多么浪漫的爱情色彩，却打上了殖民的烙印、所以当地也有“凡走过必分手”的诅咒。好在现在天长桥已封了，地久空悬、自然没人再走。这段历史看来也该翻过去了，想想也有些感慨。复得句曰：
倭酋当年气焰嚣，夸功贺寿架双桥。“天长”早逝孽根断，“地久”无依残索摇。
作者: 白水 时间: 2022-8-6 20:10
这些事一般书中看不到，见识了。
作者: 普提树 时间: 2022-8-7 14:57
谢谢白水版，我只写我看到、听到和感兴趣的。均从日记中整理而来。应该和其他人不同中。
作者: 普提树 时间: 2022-8-7 15:04
浪漫的购物之旅
“在哪里在哪里见过你？你的笑容这样熟悉！我一时想不起，啊，在梦里！梦里梦里见过你，甜蜜笑得多甜蜜……”
是这熟悉的歌声，又把我唤回品茶桌前。这些高山族的女孩子，唱邓丽君的歌，也学得这么圆润，真还不简单。我随意转了一圈，感觉唱歌、跳舞、搞表演，是他们的一种经商模式。所以一落座就溜之乎也，非是嫌茶不好，而是不想当搬运工。既然有歌听，坐下来饮几口茶，嗑几颗用玫瑰和绿茶炒制的五颜鲜瓜子。听一点有关制茶泡茶的学问，还是很不错的。主人殷勤的从普通茶品向高档品过渡。泡一种茶，闻一轮香，品一口味，献一首歌，作一轮推销。从几百到几千台币一盒，档次各异。我们这团人本少，购买不太积极，几轮下来收益不大，唱歌的小姐便抽身走了。
这可能也是一种地方特色，昨晚吃饭时就领教过了。因为同时到达的旅游团多，餐馆爆满。大堂经理便打电话，调演出队来。正当大家等待上饭菜快有情绪时，黑、白无常领了一队鬼卒闯入。立时就把不安因素镇住了。其中有个乖乖鬼，挑了一付担子，一边是金钱，一边是象征权力的劳什子，我认不得。有人说是五鬼贺寿，几十年没看过鬼戏，真还懂不起。偏偏美女不单不怕，反而很爱鬼。不少靓妹靠上去合影。追星热情让群鬼十分感动。专门摆起集体造型，让她们亲亲热热过够瘾。当时我就体会到台湾的商业表演，实际上也是一种奖励，是一种活跃场景，留住客人，剌激消费的辅助手段，的确有值得学习和借鉴的地方。
在我们这个团茶叶虽然没买多少，但他们的副产品却寻到了知音。彩色瓜子被大家一致认可。业内几个年青女性，大多是采购谈判高手。竟以团购的名义，突破了台湾零售业不议价的藩篱。以一百台币一听的价格谈妥，妻子也忍不住说：我们也要几筒吧，让孙儿、孙女尝一下鲜。毁了我们临行时的约法三章，看来女人都经受不住便宜的诱惑。我无奈的说：台湾的花岗石很好，送你一吨，要不要呵？
邻厅是两个大团，起码有七、八十人吧。搞的是讲座式，有一个也是四川团，同机到达的。连胸章都是一样的，只是每人平均少一千多人民币，称普通团。他们这边茶叶买得很火。样品中多了一、二种价目较合理的产品。特别是介绍了当地人经常喝的冷泡茶，用乌龙茶和绿茶都可以，据说不需使用昂贵的高海拔茶叶，取五到十克茶叶，投入小瓶矿泉水中，二、三小时即可饮用。冷泡法能使茶叶带甘甜味的氨基酸、儿茶素溶解出来，而苦味的咖啡因，却不容易释放出。同时不会将茶叶泡熟、泡烂，喝起来没有苦涩味。晚上喝也不会导致失眠。大家都感到很有兴趣，表示回去一定试试。
这里还挂的很多他们山上的图片，花香扑鼻的木兰园；金碧辉煌的受镇宫；大名鼎鼎的香林神木走廊；以前的神木王照片；心形木和姊妹潭等胜迹。算是近距离的神游了一遍阿里山。我是最早回到车上休息的，采购是妻子的专利。利用等候的时间，我写了一首小诗：
玉碗飘香礼仪谦，清明采得嫩尖尖。新芽初沏待君品，劝客茶歌回味甜。
又一批游客来了，我们立即让贤。车还未启动，这高山茶寮内，已传出甜甜的“何日君再来”的歌声，算是送行曲。
作者: 普提树 时间: 2022-8-8 18:01
本帖最后由 白水 于 2022-8-8 23:34 编辑
走进台南，走进台湾的历史
在宝岛旅行的最大特点，就是不枯燥、不累，基本上没有有鞍马劳顿的感觉。从阿里山到台南仅半小时左右就到了。导游依旧是先让大家吃饱喝足再说下文，安排在当地颇有名气的美浓客家菜进餐。可笑我这个客家人，面对这真正的客家菜，到是即叫不出名，更品不出味了。
台南市古时称为南瀛。是汉人來台最早登陆落脚之地。因其位于台湾西南海岸，地势平坦，主要是平原与沼地交错的低缓地带。曾是台湾最美丽、丰腴的所在。早期其他地方尚未开化，说台湾，主要就是指的这里。明清时为台湾首府，至今仍保留着众多的文物古迹。也是荷兰人最先入侵登陆之处，因此台湾的历史，可以说从这里开始。事实上直到三百多年前因外族的入侵，才开始有详细和可靠的文字記载。
导游首先把我们引到台湾的发祥地，位于西郊的安平地区。大巴在市区穿行时，感觉比台北更多旧街老巷，虽然车水马龙、商铺林立、市井繁荣。但街道不宽，现代高楼大厦不多，有一种沧桑感。或许是当地对历史的尊重，不搞折了重建。特别是进入安平老街后，就像是到了未经改造前的乡镇，临街的庙宇式建筑更多。我们的车，一直开到古堡脚下的广场才停住。和各地一样，挤满了做生意的人。穿过交易区，里面有一个院坝，过了庙宇聚落之地。才抵达古堡的检票口。太阳很烈，正当中午，游客不多。安平炮台、第一座红毛城就在上面。能让人把这里和西方的古堡联系起来的，怕就只有那个西式的了望塔罢了。
据历史记载葡萄牙人，才是最早抵达东亚并发现台湾的欧洲探险者。台湾的西名福尔摩沙，就是他们的船员在发现这个美丽的宝岛时，情不自禁的喊出来的。但是他们仅止于用鸦片，来交换一些原住民的物品。没有殖民的企图，只有贸易关系。直到一六二四年荷兰人和明军签约，放弃其在澎湖的经营，转而登陆占领台南，首先在“北汕尾”建立简易的商馆并于次年，在“一鲲鯓”筑起了这个红毛城，定名“热兰遮城”。开始了殖民统治，并招募福建等沿海一带居民，迁台开垦种植。增加米、糖等农作物产量，以获取暴利。并以热兰遮城为中心，建立起台湾历史上，第一个有系统统治的殖民王国。对汉族移民及平埔族高山族等原住民，实行残酷压迫 ，重税强征，百般搜刮。殖民者的残暴行径，激起了台湾人民的愤怒和反抗，先后以郭怀一为领袖的汉族系移民起义。麻豆溪、萧珑事件等，大型的原住民反抗活动。遍及全岛各地，绐终没有停止过。直到一六六一年郑成功进军台湾，于六二年二月最后攻下热兰遮城，将荷兰人驱逐出台湾，结束荷兰在台湾前后三十八年的统治。
值得一提的是，与荷兰人前后脚跑来的还有西班牙人，一六二六年他们占领了北部的鸡笼（基隆），也建筑了一个称为“圣救主”的红毛城。其后又兴建“圣多明哥城”。插足这块宝地仅十五年，被荷兰以黑吃黑的，派舰北上攻占鸡笼，赶入大海中去。这一块肥肉，冒险家们都志在必得呵！当我登上平安古堡的了望亭楼后，这种感觉更为强烈。真是：
了望亭楼放眼观，平安古堡不平安。台江大港兵争地，四海蛇虾欲抢滩。
作者: 云上云上 时间: 2022-8-8 20:00
随着老师的文字游览宝岛台湾，欣赏学习，赞。
作者: 白水 时间: 2022-8-8 23:27
以游客身份认识台湾，新奇地方多。
作者: 白水 时间: 2022-8-8 23:33
直到一九六一年郑成功进军台湾，于六二年二月最后攻下热兰遮城，将荷兰人驱逐出台湾，
直到一六六一年郑成功进军台湾，于六二年二月最后攻下热兰遮城，将荷兰人驱逐出台湾，
九改成六。
作者: 普提树 时间: 2022-8-9 12:11
谢谢云管点评、欣赏。当继续努力以回报大家的关注。
作者: 普提树 时间: 2022-8-9 12:16
是呵，这就是所谓旁观者清吧。加上我是第一次去所见、所闻确有新奇感！
作者: 普提树 时间: 2022-8-9 12:19
感谢、我特意自查了两遍，仍然没发现。一字之差，三百年呵！哈哈，再拜！
作者: 普提树 时间: 2022-8-9 13:17
阅尽沧桑赤崁楼
如果不听解说、不看介绍、没有复原图，现代的城市规划已把过去的岁月完全湮没。这个曾经是全台湾的号令中心、见证过东、西方文明碰撞，以及政权迭变的重地。从环境到建筑都是沧海桑田，几经更替无法辨认了。
传说郑成功的母亲、是因梦见大鱼入腹而得孕，故民间认为他是鱼龙转世。不然面对当时兵精粮足、装备尖端，盛极一时的海上霸王。荷兰的铁甲舰，何以能获胜？特别是他抢滩登陆经过的鹿耳门，本来航道甚浅。荷人为配合台湾城的防守，避免前来攻击的舰队通过。将鹿耳门水道用沉船加乱石堵塞，在平常时候、舰船根本无法通过。偏偏郑成功到时，恰逢月初大潮、潮水比平时高出二丈。有鱼跃龙门，从天而降之势。故避开了安平堡的重炮和荷军的舰艇主力，直抵防守薄弱的赤崁城下。据说这里本是一片沙滩，随着荷兰势力扩展、热兰遮城已经不敷应用。特别在汉人郭怀一起义反抗后，便在隔台江与热兰遮相对处修建普罗民遮城。实施长远占领计划，其建材用海外运来的洋砖洋瓦。当时叫荷兰人红毛，故俗称“红毛城”。台江潮水可直达城下，闽人称水涯高处为“墈”、讹做“崁”。加上城楼砖瓦皆赤色，在阳光映照下一片火红、因别称“赤崁楼”。当时城楼高十米半，南北设瞭望台。城墙上安大炮，异常高大坚固。
郑军趁潮登陆，首战全歼出城抵抗之敌。继则围城断水，阻击援军、迫守敌出降。在围城同时，施行安抚、下屯垦令解决军需。严肃军纪，惩办违法官兵。亲至高山族居住区慰问，赢得了民心。并让他卫队中的“乌番兵”，策反荷军中的“乌番兵”（黑奴）出城投诚。连郑军尚未到的鸡笼、淡水等地、同胞们也自发响应，驱逐荷军、终于赢得全胜。现在进城门看到的，郑成功议和群雕塑像。再现的就是当年荷兰总督揆一，孤立无援、兵败乞降的史实。但凡炎黄子孙，见此无不热血沸腾。因得两绝句：
将军有志觅封候，舜土尧天一揽收。扫荡红毛根本固，昭昭青史姓名留。
伟业丰功岁月稠，山河永固日悠悠。天朝威仪今犹在，史册留芳赤嵌楼。
其后郑成功改台湾为东都，置赤嵌为承天府。设天兴、万年二县，赤崁楼为全岛最高的治理处所。郑氏父子孙三代治台期间，励精图治、使追随的数万官兵民眷获得安定生活。郑成功有复台一诗，表达极为详尽：
“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。田横尚有三干客，茹苦间关不忍离。”
他们设衙门、创村庄，建房舍、分田园。兼管经商捕鱼诸事，奠定了台湾汉族政权的基础。其贡献在于，让最多的汉族移民能继续汉人的社会生活，繁衍后世子孙、成为华夏不可分割的属地。不象南洋各地的华侨，生活为异俗干预，成为寄人篱下之侨民、永远是在为他人作嫁衣裳。
再后清朝将领施琅，攻取台湾，开始了长达二百多年的中央统治。赤崁楼毁于天灾战乱，仅城垣基础尚存。逐步以大士殿、蓬壶书院、五子祠、海神庙、文昌阁等中式传统亭台楼阁，取代了荷式城堡建筑。甲午战争后，割让给日本，此楼改为陆军卫戍医院，光复后成为一级古迹。并将散在各地的文物，集中在赤崁楼保护。如园中那九块大石龟背负的石碑，是乾隆亲撰的平乱御碑。还有郑公墓道碑、断足石马等古物，成为颇具规模的地方博物馆。它在台湾开拓史上的地位，已无可置疑。算是台南的风水眼。残存的一砖一瓦、一石一木，都在向后世游人叙述当年的故事。
作者: 普提树 时间: 2022-8-10 16:48
本帖最后由 普提树 于 2022-8-10 16:54 编辑
在台湾，没有谁绕得过郑成功
现代旅游业的最大特点，我个人的感受是跑马观花，哗众取宠。日程表排得满满的，让游人应接不暇。每到一处别说窥其堂奥，往往连皮毛也难得之。比如这台南大多景点，都和“开台圣王”郑成功有关。首先他开台有功，殁而为神，成为台湾的本土性神明，现有一百多座庙宇供奉祭祀。连佛寺、斋堂也能见到，春秋祭典是各地重要活动。
其次是公认的民族英雄，有敕建的延平郡王祠，编入祀典、追认忠烈。并随着各个不同的历史阶段各有偏重，威望越升越高。再者是跟随来台郑氏族人的祖先，各地郑氏家庙、宗祠都设其神位以祭祀。
同时他独特的传奇经历，衍生种种神秘传说，当地许多名胜的形成，乃至动、植物的起源，有些也往他身上靠。最有名的如台中大甲铁砧山，说郑行军口渴，插剑入地，剑下涌泉汇成了后世的“国姓井”。台南白河关仔岭,枕头山下的水火同源，是国姓爷一箭射出供士兵洗澡的温泉。至今仍有人去朝拜。地方更将这相克相生、相容共存、圆融**的象征意义作为精神标志。凡此种种，相关传说不胜枚举。
我们四方出击，八面开花，在不断上、下车的运动中，跑景点。印象深的只有延平郡王祠中，一幅前清巡抚沈葆桢的对联原稿：“开万古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遗民世界。极一生无可如何之遇，缺憾还诸天地，是创格完人”。还有近代台湾名士邱逢甲的一首诗稿：
“谁能赤手斩长鲸，不愧英雄传里名。撑起东南天半壁，人间还有郑延平”。
其他题词者甚众，懒得一、一细读。但无意中在陈列室，看到几幅当年的图画。有一鲲鯓的原始彩图，活像一尾大鲸直入海口，台江大港环绕而过。台湾城名，真是天设地造，形象至极。
值得一叙的，还有郑氏治台时修建的孔庙。不但规模颇大，建筑宏伟，且在苍郁的古树簇拥之中。大门左侧一块以满汉文并刻的“文武官员军民人等至此下马” 石碑，让人顿有庄严肃穆之感。庙门以一块“全台首学”的金字横匾作为登堂之阶，中华文化的浓郁气氛扑面而来，彰显出对万世师表之尊崇精神。大成殿前立棂星门，东设节孝祠、孝子祠，西为名宦祠、乡贤祠。此庙乃明永历年间，郑成功部将陈永华倡建。算全台最早的文庙，是清末之前最高的官办学府，方称“全台首学”。
因地方用心经营，多次扩张、壮大规制，以发扬孔子之学。现棂星门外有围墙隔开庙、学，尚有礼门、义路，两道门扇伫立前庭。府学以明伦堂为主体，这古朴典雅的殿堂，正墙嵌有赵孟頫体书法“大学”全文。掩映于花木扶疏之中，更引人幽幽思古之情。奉祀文昌帝君的文昌阁，在明伦堂后方。是三层高的塔形楼阁，为孔庙最高建筑，现为藏书之所。值得称道的是，这里从未遭受过破坏，保留了前清诸帝的钦赐御匾，东、西庑奉祀的孔子七十二位弟子及历代先儒先贤的神位。爱护之好，文物之多，不愧为当今文庙之冠。
大成门前，一方半月形的泮池仍为原建。以前士子中秀才来祭拜时，可采摘池中水芹插于帽缘，以显尊荣。而今科考虽废，中华文脉尚在，泮池龙口喷泉依然不绝。每临考试，仍有不少学子来此徘徊流连，已成民众精神寄托之所。可以说只要在台湾，到处都绕不开感念开台圣王郑成功丰功伟德的情结。
作者: 云上云上 时间: 2022-8-10 19:08
向民族英雄郑成功致敬！
作者: 普提树 时间: 2022-8-11 13:11
郑成功对于台湾的确功高至伟。但有一个硬伤是、他母亲是日本人。在先前本来不是咐问题，但现代女权回归。反而成了不少台独分子钻空子的妙招。当然如果没有他收复台湾和清朝时将其统一，现在根本没啥谈的了！
作者: 普提树 时间: 2022-8-11 13:17
本帖最后由 普提树 于 2022-8-11 13:18 编辑
进入高雄
这是入台几天来，导游抓得最紧的一天。原来不管情况怎么改变，旅游合同上的标的，得一丝不苟的完成。明天的情势，大家都清楚。我们得蹩足劲，一气把明天的景点，加班跑完。才能赢得我们此行，对同业现状考察和技术交流的时间。这种本末倒置的尴尬，不知何时才能解决。
今天跑了大半天，有些疲倦。上车后我便闭上眼睛，心想从台南到高雄总得跑一阵子，正好休息一下。导游却很尽责，在喋喋不休的介绍下面的景点。我在迷迷糊糊中，已无心细听。谁知还未等到我完全放松，车又已经在路边停下。导游正说：这里是恋爱中的男女，婚前都要来此。一同入龙喉、出虎口，表示同甘共苦、患难与共。我想这一定是爱河了，便问：到高雄了？导游说：到了。我们团队中本来就有几对年青夫妻，闻讯自是一阵风式的跑去。我也很为他们的热情所动，灵感忽来，因作“爱河吟”诵与妻听：
鸳侣双双浴爱河，山盟海誓不需多。龙喉虎口随君去，唱好人生一曲歌。
下车后感觉不像城市，到像小乡场。妻子去打听后告诉我，这里不是爱河，是高雄北面，叫左营的“莲池潭”。他们跑去的地方是龙虎塔。因塔楼前塑有巨型龙虎各一只而得名；从龙口进，由虎口出，不收费的。这潭看来并不宽，只几百公尺的样儿。但逶迤而去，看不到尽头。当地人说是源自于高屏溪，早在清朝道光年间便开辟成圳路。引水灌田了，有二、三里长。然后流经桃子园入海。现在湖畔遍植垂柳，虽然在烈日下，依然波光涟滟、微风吹拂、景色可人。湖沿是庙宇高度聚集区。为高雄著名的宗教观光地。这些庙宇都很新，像专门修起来疏导游人和香客的。特别是孔庙，仿宋建筑，参照曲阜孔庙配置。大成殿则仿故宫太和殿设计，以黑、白、朱三色，表现中国上古三代，夏商周文化的特色。因系近年移建，让人颇觉财大气粗。据说面积之大，材料之新也为全岛第一。而且每年的祭典，遵循古八佾舞的传统，有吸引旅游参观之意。因感而作歌曰：
孔孟传薪跨海来，全台首学仪门开。先师教诲应常念，争作安邦定国才。
莲池潭里还有一尊堪称东南亚最高的水上神像，为奉玉皇大帝降旨乩童扶乩旨意所建，塑的北极玄天上帝。手持天下第一的七星宝剑。剑长三十八点五公尺，神像身高达七十二公尺。其祭祀道场及寺庙办公室就在神像座下，神像、庙宇合二为一，殊为罕见。不过我们只是坐车跑马观花，远远一瞥，听着导游的叙述罢了。接下来又坐了一小时左右的车，沿着真正的爱河从城边驶向海边。隔河相望，高雄到是来台后，直观感觉上最有气派的一个城市。
大巴直到接近一个高校的大门处停下，这是一个非常美丽的海湾，也是爱河的入海口。从山势地形看自是旗津渡无疑。旗津孤悬港外，与鼓山对立，扼著打狗隙，為內外船舶往來必经之处。据说此地文风頗盛，先前曾有“旗津吟社”以“旗鼓堂皇，维扬我武；津梁巩固，克状其猷。”的联语自励，光复后遂取其为区名。这里游人太多，以天然礁石和夕照闻名。
导游要我们先上山看打狗英国领事馆，傍晚再下来赏海景。并强调说：那是后文艺复兴时代的巴洛克式建筑风格，很有特色。且座落在这海天一色的西子湾山上，可谓美景天成。想想也有道理，大家便鼓足余勇，向上登去。
作者: 白水 时间: 2022-8-12 05:16
好山好水衍生出动人故事。
作者: 普提树 时间: 2022-8-12 14:10
后面记录的宝岛传说更多，这足以证明台湾与大陆从古至今血肉相依的联系！问好
作者: 普提树 时间: 2022-8-12 14:13
本帖最后由 普提树 于 2022-8-12 14:14 编辑
感受温馨的高雄夜色
西子湾海堤上赏夕阳，度黄昏，那种惬意真令人难以言表，那是让人永难忘怀的一种绝美。碰巧相机没电了，宝岛一行，只有在这里，我没有留下一张图片，也没有留下一行诗句。美，到了极致，图片、语言反而会显得太苍白了。
领队和导游，带着我们一丝不苟的游完了全部的项目后。才在浓浓的夜色中，把我们送到即将度过两夜的高雄大都会大酒店。前来迎接的同业友人们，早等得急了。究毕我们是以一个大省的口腔医界组织组的团，对方则以高雄牙医师公会组织出面接待。客人在无关紧要的闲游，却让主人望眼欲穿的干等、太有勃情理了。但现实问题就是如此，在必需团体行进的前提下，我们被捆上了旅游业的战车。随着刻板的公式运转，早已失去了自我。一阵寒喧、互赠名片。主人迫不及待的要接风，时间已然不早，好在没带多的行李，只认一下房门后，便搭上他们的轿车，随着主人们的兴致，向高雄市中区的繁华处驰骋而去了。
我乘坐的是梁总院长的加座车，很有地方特色，两箱车去除后面的行李箱后，由通常的五座成了八座，有很大的机动性。虽然平时不一定坐这么多人，但细想起来，在城市里很实用。虽有但较少，这和以前因按座位数交养路费有些关系，但在这里，则是一种通常的备选款式。
自从几年前逐步交班到儿子手上后，我早已淡出行业中的学术及应酬活动。这次不是想来看看宝岛，也根本不会参与这个代表团的。难怪导游和行业的组织者都对我们夫妇特别关照。从年龄上看、其他成员比我至少小十五岁以上，这到是始料未及的。这里业界的头面人物，大多在五十以下。正当我们行业的巅峰岁月，并都曾到我们省访问过。但没来自贡市、故只有我和少数几个成员，是第一次与他们见面。加上年龄代沟，我便一直保持低调参与。即不想了解他们此行的目的，也不想过问年青人的安排。本着学习新技术、新材料及管理经验，开开眼界、随遇而安罢了。
主人们的轿车、在高雄的标志性建筑，八五大厦的门厅鱼贯停下。来了几个门童、礼貌的从主人手中接过车钥，依序把车开走了。我心里暗暗赞叹这里的服务，简直和回到自己的家里一样。显然高雄的朋友们，也把这当成一种骄傲。如数家珍的向我们介绍：这幢曾经进入世界前十行列，现为台湾第二、配备有世界第三快高速电梯的大厦。最奇的是不知基于什么考虑，设计者居然是按城市的名字来设计的大厦外形。采用特殊的貫穿式手法，由左右兩栋三十五层的楼基，合力擎起中央单一的主楼、直达八十五层的尖頂。而在中央塔上、下方留下一個中空的空间，活托托一个瘦长的“高”字！没等介绍结束，我们已经进入七十五层的观景大厅。晚上没有观光客、就只有我们这一群人来喝茶，厅内光线很柔和。正当月初、海边的天漆黑一团，让人感到一种神秘的深远。踱步窗前才发现，仿佛是看错了方向。星星都跑到我们脚下去了，宛如夏夜的星空。只是排列得更有序，银河更显得整齐划一、波光灿烂。同行小黄说：那就是高雄港和爱河，那偶或移动的星座，是夜航的渡轮……
我们仿佛是一群天外散仙，静静的偷窥着这红尘、或者说天堂的生活。忍不住由衷的赞叹：
天下无双高字楼，巍然雄距港城头。爱河梦侣知多少，强胜功名利禄游。
作者: 白水 时间: 2022-8-12 22:24
层层递进，丝丝入扣，有章法。敬佩。
作者: 普提树 时间: 2022-8-13 12:14
谢谢首版鼓励，其实也有朋友批评、我太注重自我感受，缺乏跳跃、新奇感。
作者: 普提树 时间: 2022-8-13 12:17
初识A、B、C牙医联盟
并非简单的一、二、三组合，而是应对日新月异的时代潮流，集最新设备、高新材料、尖端技术的行业大整合。加之最新的管理、质控、经营程式，形成各方最合理的效益分配联盟。对方不搞花架子，并没为我们的来访作刻意的特别准备。只安排院长特别助理，昨晚已认识的黄医生和他在此客住的夫人来陪同，以门诊主管接待的美女来作导引介绍。
岛上有专职的口腔卫生咨询师设置，取代了我们通行的初诊医生位置，显得更为专业一些。这种人除了有高学历、好口才、姣好的外貌、还得有较强的统筹指挥能力，以及对本院的治疗理念、经营原则、各部基础情况的精确掌握才能胜任。是事实上的现场总指挥。我们随着她逐层参观，仔细听着她的讲解，提出些相关的专业问题，仔细对照着、比较着，各自吸取适合自己借鉴、参考和引进成熟的经验。
院长室设在种植牙手术室楼层，谢总院长亲自接待了我们一行。他是在昨夜的接待中最为活跃的几个人中之一。特别是从八五大楼喝完饮料下来，转战到夜市的海鲜区，和他们公会的其他领导汇合。开始了正式的夜宴后，基本上便是他在张罗。我的临座和一直陪同的黄医生一样，都是才从川医出来的正畸博士。同为他的手下。更令人意想不到的是，这两个博士，竟然都是我们现在特聘正畸博士的同班同学。有这层关系，自贡中山口腔的实力已不言自明。我的藏拙计划，便在无形之中破灭。这台高级洋酒，想不醉都不成了。借这机缘，了解了一些基本情况。宝岛的牙医大多学历都偏高，有欧美、东洋、本土几个主要流派。近年添了些学成归来的博士。老川医的华西口腔是百年名校，自然是他们最亲睐的目的。小谢以最近的杰作向我们介绍，除了术前后的对比照、全景X片外，还有全程手术摄像。按他们的收费标准，就这一个手术，已经是几十万了！虽然是台币，但折算下来，也够内地口腔医生，辛苦年余的了。当然是指的像我这类工作在社会底层的牙医。以我们西部落后地区的经济现状，一辈子怕也难遇到个舍得在牙上，这样花钱的病人。通常遇到的情况是，用上几百元钱，便已经心痛，上了千元，更是肉痛了。真是经济基础，决定人的消费观念。说起来还是二千年前李斯就提出了的环境论，与技术设备无关。
当整体参观结束后，邀请我们进会议厅交流。进门处设有专人管理的签名题词处，没想到夫人凑在我耳边说：你喜欢写，就给他们题首诗吧。原本没有精神准备，对妻子在兴奋中的无意发难、也不好扫她的兴。只好悄悄地回答，你这是在逼我的七步诗呵！好在场面上应酬，也不过是些空话、套话。等轮到我面前，便讨了一枝签字笔。捡了句唐诗的意趣，欣然挥毫书下：万里浮云学乘风，烟花三月下高雄。医师公会好东道，两岸同行一握中。落款就用常用网名之一“浮云”：题高雄A、B、C、牙医联盟嘉宾签到簿。
后来，我坦率的和他们的医生交流过：对他们提出的：“今天起，看牙医是一种享受”的医疗理念。表示欣赏，但并不认同，感觉近期能向无痛牙医努力，就能让大众和业界感到欣慰了。对其逐步细分专科，创建矫正、儿童牙医两大区域中心的方向。很为赏识、这和我们的发展方向，也是大同小异基本一致。而楼层设置和装修方案，值得我们学习。加之我们正准备作提高档次的改装，算是我此行的主要收获。
作者: 普提树 时间: 2022-8-14 12:28
欣逢盛会
我们赴台的行期，曾一变再变。原来是为了协调，应台湾高雄牙医师公会邀请的时间。我们一行将作为来的大陆同业贵宾，出席高雄县牙医师公会、第二十二届第二次会员大会。
从议程看，他们是很重效益和务实的。尽管从会议流程和安排来看，和我们的行业会议一样、配合有牙科器材展销和专业学术报告。但从时间上看，开幕式及致欢迎词仅五分钟。上、下午同步进行多个学术讲座，会议出我们意外的、安排在下午五至六时这一段极短的时间。随后是“餐叙”，他们最看重的交流、交谊时光。安排有表演及摸彩等活动助兴，我们主要参加的就是最后一个项目。
就两岸口腔医业的发展及信息情况现状，从重点参观考察的ABC牙医联盟来看。他们在管理、综合配套上的现代化进程，的确远远走到了我们前面。但医技和设备上，和我们民间相比虽略胜一筹。但要和川医等官办的口腔医院相比，无论设备和技术力量仍有很大差距。相反在高新科技开发上，我感觉他们相对保守得多。碰巧的是他们的门诊楼十三层，实际使用的也只五、六层。我们虽然只十二层，但有一个是双层高，实际和他们差不多。经常使用的比他们更少，先前从维护**门诊楼的形象角度，硬撑着。这次看到他们，装修得体面豪华的一层层空着，或是搁几样乐器、或是放几件健身器材、还有内部吧台，为员工们休息提供方便。其实都是些没用的摆设，因为好多年前我就试过了。利用空余楼层为员工搞阅览厅、台球厅、儿童游乐厅等，全都是热闹两天就烟清火冷。事实上、员工上班不能去，未等下班、心早跑回了家。感觉他们也得重蹈我的覆辙，正因为能以旁观者清的心情来探讨、感受更深。决定宁肯不升级，也不贪大求全。不若壮士断腕，淘汰一半楼层、提高档次重装。
两点过我们就来到，举行会议的汉来大饭店。九楼的金凤厅，经销商正在展示牙科的特殊应用器材。约略浏览，规模和品种等都差不多。采购并非此行目的，趁部分同行采购之机、我和妻便去休息厅的沙发上休息。主人见普遍没有兴趣，便依然安排黄医生，陪我们一行到大厅饮茶去了。
眼看天色愈来愈凝重，我急于早早脱身，便乞来纸笔，写了首祝贺高雄牙医师公会二十二届全会召开的七绝：
“南北天涯一水分，有缘都是口腔人。欣逢盛会一何幸，才俊满堂举目春”。
交给梁总院长，以表示我的心意。同时也恳切的要求提前离席会友。但他们要留着参加晚宴后再走，并主动用手机再次给我诗界的朋友协调，将原定的会见推迟了一小时。我也只好恭敬不如从命了。
再进金凤厅，真不禁为台湾的效益感动了。短短一、两个小时，展销厅变成了张灯结彩的宴会厅。还搭好了专用舞台。在丰盛的菜肴、酒品中场面火爆，座无虚席。真不敢相信一个县境内，我们这么个独特的小科目，居然也有这么多人参与。地方最高长官陈菊登台致词祝贺；中视当红主播亮相参与；演艺界明星登台表演；一个、一个我们根本想不到的，不可能出现的精彩瞬间，迭次纷呈。掀起一浪、又一浪的高潮。我曾私下问起：一把手的到贺，是有特别关系的吧？友人说：哪里，上报是程序，邀请是有，但用不着关系。这么大的聚会活动，不请也常常要来的。
眼看推迟约会的时间，也快到了。我只好甚表遗憾的起身告辞，悄然退席。导游殷勤的送我们夫妇到楼下，给出租司机交待了路线。我们算此行中，首例脱团行动。
作者: 云上云上 时间: 2022-8-14 21:54
真实一次盛会 ，难忘的一次旅行。感谢老师精彩分享，遥祝您秋琪，创作愉快！
作者: 普提树 时间: 2022-8-15 12:00
谢谢云管欣赏，点评，这可能就是人外有人，天外有天吧！我也没想到，就一个县的编制下一个独特的医技行业下怎么可能汇聚那么多人？一比较、真还出了一身汗呵！问好！
作者: 普提树 时间: 2022-8-15 12:02
本帖最后由 普提树 于 2022-8-15 12:09 编辑
跨越时空的交流
海边的夜很宁静，凉爽而舒适。尽管从温度计上看，也有二十六、七度，但全然没有闷和燥热的感觉。我一向格守着职业习惯，遵守时间、尊重别人就是尊重自己。上车后我便知会了的士司机，希望他能在八点钟前准时赶到。
或许是天黑得早的缘故，虽然才下午七点过，街上行人已经不多，一般店铺也已打烊。出租车如鱼得水，像随着我的思绪在飞。这次极为平常的私人约会，已经带上了海峡两岸民间文化**交流的色彩。起因是一向热衷海峡两岸交流的金谷先生，继成功的策划、举办了去年在重庆师大的海峡两岸‘中秋月圆’诗歌朗诵暨作品研讨会后。在今年元月份，以我们网站顾问的身份，在网站头版头条固顶发表了：观台湾女诗人林明理新年赠诗集“并蒂诗花”画有感。的两首绝句，并代贴了女诗人的两幅画及原诗。时值新年期间，在我们小小的专业诗坛上，掀起了轩然大波。一时和诗不绝，高潮迭起。黄教授又决定从中选择优秀诗人，为今年到台湾参加朗诵会的班底，更激发了大家的热情。我作为管理人员，自当推波助澜，活跃其间。便以金谷韵和了首七绝：
国色天香海外花，丹青翰墨会方家。何期共约旗津渡，同赏台南万里霞。（先生原诗为：金谷园开并蒂花，互联诗画播千家。银涛托涌飞天梦，旗鼓山前望曙霞。）
同时在细品了女诗人的诗画，特别是七绝，
默喚：“钟声荡漾送幽香，玉笛横吹引兴长。九点齐烟迷皓月，如何浪子不还乡。”后，步原韵和了她一首：海外奇葩有异香，炎黄根本总悠长。开枝散叶云天外，只认中华是故乡。
后来听晓曲站长说，女诗人已经来我们网站注册、登陆。因为没管具体事务，我并不知其网名。且因上网时间少，并无私下交流。至到临赴台前，忽然想起“何期共约旗津渡，同赏台南万里霞。”之句，更因行业考察也在高雄，要在那里住上两夜，应该有充足的时间。便临时知会站长和常务副站幽幽，告知了下榻的宾馆，请他们安排和林女士的会见。顺便带给她已经出版的格律体新诗杂志和个人诗文集，扩大我们网站的对外交流。即或未能联系上，几本小书也可以赠业内朋友。谁知旅行团刚刚到达，就被大堂经理告知，林女士已经给我预留了电话，当即郭院长就帮助我们取得了联系，并约定了会见时间……
想到即将认识一个新的朋友，心里还是很兴奋的。尽管也常和网上的朋友会面，但在海外尚算首例。因此当出租车准时赶到宾馆时，利用妻子付款的机会，我已在仔细观察大厅里的客人情况。尽管正当宾馆入住的黄金时段，大厅里来往、等候的人不少。但我依然一眼锁定了一个身材姣好，穿白底蓝格短袖连衣裙的妇女。特别是当我们下车进门时，她投过来探询的深邃目光，使我更确信无疑，她就是现实中的林妹妹了。我径直走到她的面前，拿出大哥哥的气度问候、寒暄，像早已熟识的亲朋，相邀向客房走去。
当今世界已是互联网的天下，加上电信业的发达，人们的交往早就没有疆界。往往缺少的只是一种机缘，只要门一旦打开，时、空都不再是障碍。特别适合现代人类求新求变的追求，济身其间，你会发现原来世界是这样的美好。人类的交流中，真还存在无欲无求的纯真境界。原来渴望交流，希望被人认识、理解，是源自人的本性。难怪，孔夫子两千多年前就曾发出：有朋自远方来不亦悦乎的感叹！
作者: 白水 时间: 2022-8-15 17:03
诗无地域分，诗人喜相遇。
作者: 普提树 时间: 2022-8-16 11:28
诗无地域分--------白水版这一句，真正点到了实处。诗思常常是可以连通宇宙的呵！
作者: 普提树 时间: 2022-8-16 11:30
本帖最后由 普提树 于 2022-8-16 11:34 编辑
高雄有个林妹妹
现代宾馆的好处，就是有住公寓楼的特色，但更自在、更方便。即或突然有客到访，也是整洁、安静，不会让人难堪。早在乘电梯的时候，她和妻便混熟了。她们的年龄差距要小一些，且女人之间，更容易找到共同的话题。我听力较差，特别是不太熟识的语音，常需要一个适应过程。但听她们的交谈后，心中已然有数，和鲍导游的语音差不多，安静环境下，不会妨碍交流的。
对台湾诗界，以前有一些了解。我现在活动的两个主要网站，东方诗风和中国格律体新诗网都是在三回归的旗帜下，倡导现代的格律体新诗。而台湾诗界是早在上世纪七十年代，在经历了从五、六十年代就开始的西化、向现代派新诗一边倒的局面后，经过不断的争论，最早出现了持续向中国性、民族性、乡土性的回归浪潮。而那时的新诗界，才刚刚在步全盘西化的老路。可以说台湾新诗的发展过程给我们留下了鉴鉴。也算是我们这个诗学流派的先驱，尽管在诗体回归和重建上也有分歧。坚持中华文化大传承的目的则是一致的，因此在诗学上互相认可的语言是比较多的。
在亲切融洽的气氛中，我们进行了宽泛的叙谈。互相赠送了作品，我代表网站向她赠送了新近编的“格律体新诗杂志”两期，同时以一本我新出的诗集作为留念。明理带了不少最近在报刊发表的诗文来给我欣赏，并赠我一本上月才在台北出版的新作：“新诗的意象与内涵”，一本当代诗家（主要是台湾诗人和少数名家）的作品赏析集。我这才知道她不单是诗人、画家，还是诗评家。曾任省立屏东师院讲师，后因病离职，便主要以诗、画应世了。她的画不像通常的画匠，那种精勾细勒的求实画法。而是重意象，让颜料随着心灵在纸上**流淌的现代象征派作品。她的诗更是以女性特有的细腻笔触；以画家敏锐的审美视觉；以诗人纯真的浪漫情怀作唯美的追求。看了她的作品，纠正了我刚刚见到她时的第一误读：
“天上飞来林妹妹，诗词书画总精粹。一枝独秀在高雄，“默唤”情深传海内。”
先前我只读到她的两首绝句，一直把她定位为古典派女诗人。加之论坛上大家总习惯给才女们，冠上美女诗人的称号。乍一见她娇小清丽的身材，传统素雅的装束，更因了她的姓氏，立即惊为绛珠仙子再世。随之触动灵感开始了习惯的打油。在她和妻子闲聊时已然成章，幸好还未冒失的写出。
看了她带来的资料，才知道近年她基本上已经等同内地的专业作家。创作、发表了大量作品，主要成就在新诗上。虽然我爱诗多年，但作为医师、究毕是业余为之。特别是新诗，不像旧体，有一定程式和规范所循，没有寻到好的切入点，是根本无从下笔的。好在第二期的格律体新诗杂志上刚推荐了我的代表作：四姑娘山的传说，便只好以此讨教了。
尽管叙谈甚欢，究毕夜已深。我们互相留下联系地址后，便合影留念，依依惜别。妻子拟安排出租车送她回去时，才知道她原来自己有车在门外等着。我们送到了宾馆的大门，看着她飘然而去的轻快身影，我忽然想到生活在诗意中的女人对自身的美，也有一种特别的珍惜吧！明理比妻子刚好小十岁，该是四十多的人了。表面看文质彬彬，弱不禁风；行动上矫健敏捷，精力充沛。背景看俨然花季学子。我不由对妻说：有一些基本点永远是人类共同的，对美的欣赏，对真善美的追求。从此，高雄真有个林妹妹了！
作者: 普提树 时间: 2022-8-17 12:35
本帖最后由 普提树 于 2022-8-19 12:27 编辑
兑现诺言，迟到四十年的礼物
我曾经许诺摘一颗星星
送给我心爱的姑娘
我们在漫漫长夜里追寻
期待那黎明的曙光。
我曾经答应摘一朵鲜花
献给我温柔的新娘
我们在漫漫长路上挣扎
苦盼那收获的报偿。
玫瑰花是女人青春的希望
毋忘我花是女人终身的向往
康乃馨花是女人最高的奖赏。
珠玉链是女人情感的张扬
翡翠吊坠是女人贴心的珍藏
钻石戒指是女人应得的勋章。
这首写给妻子的十四行诗，虽然是从时间上看，是拖得太晚了。但总算实现了当年的许诺，挽回了些许自尊，至少在心底得到了一点安慰，证明自己不算太失败。
在完钻公司四十层高的户外凉台上，我一气完成了这诗的初稿，妻子也得到了同行团员的热情祝贺。我发表的感言即是：“钻石，是女人应得的勋章！”这是此行我唯一的一次购物，表面上小小的风头了一下。其实内心有些酸楚，按上个世纪的说法，今年已经到了我们钻石婚的纪念年。我内心是很要强的人，先前的许诺一直未能如愿。本就有些愧疚，偏偏妻的性格很宽厚，操持一个大家庭的生计，平素节俭惯了。记得前几年到京城开会时，曾一起去看过，那时一粒平常的克拉钻在一万五千元左右。妻子嫌贵了，对这类不能吃、不能穿的物品，她向来并不看重。劝我等今后条件好些再买不迟。今年初去了一趟金伯利，看了一颗，居然要价十三万。我试探的说：去零取整吧，店家竟断然拒绝。后来找朋友咨询，才知我国对奢侈性消费，课以重税。如高档轿车，比国外高出一、两倍。珠宝就更不消说了。并说：有机会在欧洲或港台去买，用你问的这零头，就可买到手了。
我们这团比较懒散，加之昨夜的活动较晚。所以来时有一、两个先到的团队，已进入购买的启动期。大厅不时有祝贺的掌声响起。台商的经营很高明，每单饰品成交，都立时全场通报，全体店员热烈鼓掌，让业务掀起一个一个的小高潮。对尚在犹豫不决的人，起很大的促进作用。妻子在这样的气氛中，终于开始心动，站到了最活跃的柜台前去。我看了一眼大标牌，全是三十分及其以下的货品。主要是针对年青人的，价位折算下来，和内地相差也不太大。要半克拉以上的，才开始拉开了距离。特别是冷清的克拉钻柜，那就真正拉大了和内地的性、价比了。我十分瞩意一粒光彩夺目的彩金钻，价位也处于心理能接受的地步。但妻认为和她属相不合，最终选了一粒由高雄独特的八心八箭工艺，切割打磨而成的深烟色香槟钻。其色泽和基托配制加工甚为精湛，适合妻温润的性情，她很满意，我则了结了一桩心事。
看着那些年青夫妇和情侣们，兴高采烈的选择着各自满意的小星星。我更感到一种欣慰，中华民族苦难的一页，总算已经慢慢揭过。现在的青年，不少在婚礼上就能给自己的新娘戴上结婚钻戒。在我们那个时代，可望而不可及的皇家珍品、神秘星石，早已成为流行饰品。不能否认这的确是时代的进步。从原来的追求温饱，到如今的追求生活质量。从心安理得的，做一颗永不生锈的螺丝钉。到奋力拼搏，争取实现人生的最大价值。已经由物质层面向精神层面跨越，来了个质的飞跃。我们的明天更美好，已经不再是空话，面成了看得见、摸得着、享受得到的现实。我唯有衷心的祝愿年青的朋友们，不会再发生我这样迟到的尴尬了。
作者: 云上云上 时间: 2022-8-18 20:14
祝贺老师喜提宝钻，祝您们永远幸福安康。
作者: 普提树 时间: 2022-8-19 12:32
本帖最后由 普提树 于 2022-8-19 12:34 编辑
谢谢云管的祝贺，人类社会最怕的就是习俗和风气，一旦形成，已经不是你愿不愿意去跟风。而成为一种态度了！哈哈！问好！
作者: 普提树 时间: 2022-8-19 13:57
本帖最后由 普提树 于 2022-8-19 13:59 编辑
国父纪念馆
办完了我们一行到台的正事，离开高雄又重新继续、旅游公司早就安排好了的游览旅程。
为纪念孙中山先生诞辰一百周年，一九六五年十一月十二日。在位于台北市光复南路、仁爱路、逸仙路、忠孝东路的环绕地带，奠基兴建了台湾第一座、中国现代建筑的国父纪念馆。据说这是由当年到台的第一任外交部长，王宠惠之子王大闳设计。因其屋顶不像中国宫殿，倒像唐宋时代的乌纱帽。曾引起了蒋介石的不满，并要求王大闳将之改成清代典型的“歇山式”屋顶。但王大闳据理力争，认为中山先生是一个革命者、为人朴素刚毅。中山先生的纪念建筑，不能像皇宫那般华丽俗气。而且中山先生领导辛亥革命，就是以推翻满清王朝为主旨。更不宜用清代的，建筑式样来纪念他。最终按照他表现国父伟大人格，及革命创造精神的意图、得到了认同。经过多次折衷修改后，终于建成了这座屋顶乍看像“歇山式”。屋檐尾端向上飞起，尤其是正门入口处、翘起的非常夸张的巨顶。完全突破了中国传统建筑格局，迥异于一般纪念性祠宇的巍峨庄严性建筑。
馆内除了主要陈列中山先生，革命史迹的几大展厅之外。常有部分展演活动，是岛内主要的社教文化中心。有大会堂、孙逸仙博士图书馆、中山画廊，展览室、励学室、演讲室、联合服务中心等。馆周围有翠湖展演区，中山公园。单是大会堂，就可容纳三千人。据说全岛性的音乐、舞蹈、戏剧等重大活动常在这举行，先前的金马影展也以此为颁奖场地。有国父与民同乐，凝聚炎黄精神的重大意义。
馆外有宽大的广场，停车坪、中山公园环绕。有九曲桥、池塘、假山，柳树、花圃等景色点缀。曾为世界的第一高楼，一零一大厦在左前方遥遥相对。到处绿树成荫，掩映着生动的艺术雕塑。总体环境优美、豪迈大气，令人顿生仰慕之情和民族自豪之感。同刚在士林参观的官邸，恰好形成一个鲜明的对比。那个蒋介石以前、住了二十多年的地方，现在扩建为台北的生态公园。除用围栏保留了那栋居室，其余皆开放民众参观。主体部分并不大，依山湾而布局，有内、外花园和主人住宅。外花园主要是以当年，蒋夫人最喜爱的玫瑰园为主体。内花园则是中、西式，庭园的合璧。西式园中有洋溢着浓浓西方风情的苗圃、花艺、雕塑、水池等，是当地情侣、留下人生精彩瞬间和婚纱摄影的首选地。中式庭院、依然有我们熟悉的，石拱桥、曲池、流泉等东方造景。迥然不同的两种风格聚合一起，似乎也并不显得特别的排斥。却给人移形换步，情随景生的别样美感。有人戏称：这像男、女主人各自喜好和风格的结合，我认为很中肯。个人更感觉这山弯阴气重了点，幽深静寂、典雅简朴，符合男主人喜欢深居简出的习性。如果说那里像一段柳永谱曲的小调，中山公园便是东坡填写的壮词。
值得一提的还有，卫兵正点换岗的礼仪。一招一式、套路分明，缓慢、凝重、坚韧、刚毅！一旦上岗，眼睛也不能眨一下。庄严、肃穆、形同雕塑，岿然屹立。尽管围观者众、仍鸦雀无声，彰显出国人对国父的尊重和思念。从上世纪末以来，一年一度的“海峡两岸孙中山思想之研究与实践学术研讨会”至今已过十届。每次研讨会都有不同的主题，无疑“国父纪念馆”已经成为两岸交流的桥梁。相信只要不断宏扬国父博爱、天下为公，人生以服务为目的之崇高理想。增进民族团结、共识，加深华人对国父之崇敬、景仰之情。必定能完成国父振兴中华，完成统一大业的遗愿。
作者: 云上云上 时间: 2022-8-19 21:14
是的，海峡两岸一定会统一，也必定会统一。欣赏老师佳作，问好。
作者: 普提树 时间: 2022-8-20 11:58
云管说得对，只要清除了那几个民族败类。统一必定到来！
作者: 李听圃 时间: 2022-8-20 12:16
这个连载主题鲜明，格调高，视野远，体现国人的文化心理，和审美情怀，不论从当前情势和民族使命的角度看都有很好的情感抒发，大义担当。不失为一篇佳作。四季歌最需要的就是这种文化担当。家国情怀！
作者: 普提树 时间: 2022-8-20 12:21
再登中华第一楼
世纪初，因参加一个国际性的专业学术会议。曾登临过四百多米高的金茂大厦，当时的中华第一楼。回家后非常兴奋，乘兴写了篇“我登上了中国第一”的游记。记得凭作直观印象，我曾把和他相邻的明珠电视塔、比作“倚天剑”和“降魔杵”。当看到台北一零一的外形时，首先想到的是古代两员著名的门神。秦叔宝、尉迟恭，这楼形太像鞭、锏的混合体了。一节节的貌似竹节鞭，却和锏一样是方棱。虽然我不知道设计师的姓名，就这外形创意、我相信一定是华人。
这幢曾经是：全世界最高的摩天大樓，在信义区。因为台北的街道不宽，所以近距离的视觉效果不是很好。大樓由裙樓及塔樓兩部分组成，除地下五層外。塔樓樓高五百零八公尺，单地面就有一百零一層。据说在二零零四年建成和开业时，经国际高楼与都市住宅委员会的认证。超过了吉隆坡双子塔，夺得了多个世界第一的头衔。维持到今年初迪拜塔正式完成论证，才跌到第二位。前两年曾在一份杂志上看见世界最高大厦前十排名，记得华夏地区就占了七名。所以当即得了一首打油诗：
上海曾登第一楼，今朝台北拔头筹。中华自古鲁班盛，明日谁家又更牛。
尽管早在二零零七年，就被当时兴建到一百四十一层的、迪拜楼所超越。实际上，只保持了三年的光荣。但以中国人不服输的脾气看，不知那一天、又会有人赶超在前面去呢！
导游是带我们从裙樓的正门进入的，六层高达六十米的商业购物中心。那种豪华和气派，的确不是几句话说得清楚。其实我们根本没有购物时间，大家心里都明白、这是主人在炫耀客厅。反正也是电动梯步，如游龙舞凤般升到五楼。才排队、安检、拍照，从八阵图中向电梯门靠近。当然也不太寂寞，你的光辉形象，会在墙上的大屏幕中、不断伴随你的前行显示。以便你感到满意，好在观景厅去领取。
从进入高速电梯，仿佛就进入了时空座舱。当灯光转暗，头顶的天花板已成了星空夜幕。在音乐陪伴中，星空急速变幻。让你有一跃冲天，邀游太空之感。现代最前沿，最尖端的科技成果。速度一分钟可达一千零十米的电梯，只要三十七秒就把我们送到了八十九层的观景台。接过导游递来的，有八种语言的语音导引设备。我感觉似乎触摸到了，“一零一”这个名称的真正内涵：“百尺竿头，更进一步”体现的就是进步和超越！从防震结构、抗风设计、消防设施、绿色环保认证，都是世界一流。争取处处领先、处处尖端，是现代中华民族精神里的最闪光部分。
运气很好，天气十分晴朗。我们从八十九层的步行楼梯，上达了九十一层的户外观景台。导游说、这不是每个人都能享受到的，天气不好、时间晚了都不开放的。据说这也是迄今为止，世界上最高的室外观景台。我绕着景观台静静地走了一圈，台北市隐隐约约全在一望之中。这和飞机上往下看，感觉上绝然不同。这是脚踏实地的俯就，那种心理上的满足、自豪感，难以言表。我从最近距离、仰望大楼五百零八公尺高的尖顶，感受到了高空的压力和阻力。有一点晕眩、我闭上双眼，脚下有些踉跄。夫人适时扶住我的手臂，感觉身体似随风轻轻摇摆。脚下也在微微颤抖，心头涌上“真个琼楼玉阙，高处不胜寒”。
作者: 白水 时间: 2022-8-20 15:43
纪念馆设计不仅仅是艺术形式，内涵太丰富了，为设计者点赞。
作者: 白水 时间: 2022-8-20 15:55
高楼设计新颖，作者将诗人富有的想象力与其糅合在一起，凸显气派。
作者: 普提树 时间: 2022-8-20 23:20
谢谢李站鼓励，两岸同源、同种、同文化。是史实。至少在我们所至、所接识的人中、还没有遇到一个台独份子！说明统一始终是民心所向！问好李站。
作者: 普提树 时间: 2022-8-20 23:43
很赞同白水版的看法，也证实了中华民族人才辈出，从来不缺天才！
作者: 普提树 时间: 2022-8-20 23:57
谢谢白水版的鼓励，其实我至今也不知道那楼设计师的姓名。但那楼的外形蕴含了太多的中华文化元素。所以大胆的作了个人臆断。反正图片网上并不缺。我是实实在在的抒发个人的临场感受而已。顺致夏安！
作者: 普提树 时间: 2022-8-21 00:56
定风珠和深海红珊
“定风珠”是我给世界最大、最重、唯一外露供参观的风阻尼器取的别名。仅是根据它的功能和圆外形想到的，其实它是一个庞然大物。导游特别叮嘱：自八十九层观景台开放参观之后，这大金球和“聚宝八八”楼的世界最高的精品宝石艺术馆。便一直是台北地区的热门景点，不看等于没有登过一零一。有了这种先入为主的印象、从室外观景台下来也没有心思再浏览，便直奔八八聚宝楼去了。
当我们从步行楼梯间进入八八层的门厅时，便被悬挂在楼中心的硕大金球所吸引住了。那里有屏幕作相关介绍，原来超高大楼的结构设计主要决定于风力的大小、高低。台湾每年五到十月都会受台风的威胁，加之台湾属地震活动带。台北修一零一，无疑比其他地方难度大得多。何况除了安全为首要考虑，还要考虑居住上的舒适性。因此经对多种减振装置的评估后，选择被动式调质阻尼器。这种像钟摆式的调质阻尼器，也成了建筑师空间表现的一项特点。这个定风珠设置在八十七到九十二层之间，由八组九十公厘直径的高强度钢索。透过支架，托住球体的下半部。而将六百六十吨的载重悬吊，支承于九十二层的结构中。支架周围并设置八组油压式阻尼器，以达到消能减振之目的。直径约为五米五十公分的大金球，是怎么吊起去的呢？这无疑是很多人感到惊奇的，解密后、并不神秘。是由四十一层一百二十五公厘厚的圆形钢板，吊上去焊接而成。同时为避免大风及大地震，作用时金球摆幅过大。特别在八十七楼夹层楼板上方，另外使用缓冲钢环及八组防撞油压式阻尼器。一旦金球的横向摆幅超过一米时，金球支架下方的筒状钢棒、就会撞击缓冲钢环以减缓摆动。只要是有心的游客、都会感觉到简直是上了一堂高深而又简明的建筑设计课，真是不虚此行。顺便还要说一句：这楼设计的使用年限为一百年。
也因为有这个定风球，不能看到下面。不能欣赏到上海金茂大厦、从内窥厅，俯观凯悦大酒店咖啡厅、那高达一百五十八米中庭的奇景。值得称道的是一零一利用高科技，搞了个互动多媒体走道、让游客如漫步在云端。仰观头上太空星辰，俯视脚下人间城廓。让人感到情由心生，云随步移、景从影动。哈哈、原来我辈也可作神仙中人，岂不快哉！可惜相机刚上观景台拍了几张就没电了，多少留下点遗憾。
聚宝八八、世界级创意，显贵、富商的天堂。集台湾独有的天然珊瑚、蓝宝石、玉石等，深具台湾特色的珠宝及艺术珍品。从世界的至高点，向国际展現宝岛傲人的宝石工艺。比参观过的珊瑚博物馆，更胜一筹。特别珍藏有六隻万年海虾化石组成的，珍贵巨大珊瑚烽火樹。实為宝石珊瑚和化石結合的奇特神物，无价之珍、堪称国宝。其它别说精品区、就是流行饰品区，也动辄数万、数十万、数百万……真大开眼界了。
直到导游来找我们，才想到未取照片、便重上八十九楼去取。台湾商人很精明，也知道变着花样捞钱。其实就是一张合成照片，但变着花样合成日景、夜景、灯景。一张三百六、二张七百整，越多越优惠。我忍俊不禁的笑了，就一张吧、多了难得拿。心里想的是，权当给小费吧！
作者: 普提树 时间: 2022-8-21 13:53
中台禅寺
从我内心来说，并不想在海外朝山拜佛。因为我从来就不相信，要远方的和尚才会念经。几十年的习惯经验：要拜，也是找就近的菩萨。我究毕是俗人，拜佛多少有点功利目的。便于其好就近保佑。崇信远处的天王，不如当坊的土地。不过客随主便，权且从文化、艺术角度比较一下各地差异。对即将离开的台北，印象很好。虽然市容看起来比较陈旧，高楼不太多。但干净、卫生，马路、街道较窄，似乎不如大陆的一些新建县级市，但交通秩序井然，没有太多的拥堵。竟管车很多，但驾驶较文明且禁鸣喇叭。感觉是一个比较崇实、怀旧的都市。
从台北到台中有高速路，沿山边而行。虽然也有收费关口，但并不设路障。也不见工作人员，全是电子自动收费。旅程是很轻松的，中途有预定的专用休息站口。太阳很烈，已像川南的夏天。随车配备有晴雨伞、矿泉水，自己不必太操心的。两个多小时后便抵达埔里镇，从外表看和中西部地区、没经改造的老乡镇差不多。拥挤、杂乱，陈旧，但仍然是洁净、自律。且很难见到内地乡镇、那种暴发户和土地爷们，鹤立鸡群的新式建筑、插花在其中的现象。路两旁有一片片的树林，树干较细、很直、较高。直到树顶一簇叶子，并无分支。有点像椰子树，有人说是槟榔、我们也分不清楚。不过从那些树木之上、远远的看见了，一个在山坡发光的金顶。有些像清真寺顶的摩尼珠，但上面有高高的佛寺塔尖、下面有写意的莲花台托着。那里地形不是很好，走拢后几乎找不到一个能取得全景的拍摄点！其建筑风格对传统的寺院、庙宇，作了彻底的颠覆。有人形容它是：天主大教堂的玻璃帷幕；埃及金字塔的斜面大天梯；希腊神庙的廊柱式设计的杂揉。全然没了中国传统佛教建筑的影子，不要说琉璃瓦、斜屋顶、大鳌尖这些传统印象。就连因之得名“寺院”、的平面式院落布局，也整合为垂直立体的高楼大厦。由一幢主体大厦和若干裙楼组成，主要佛事功能区、都集中在主体大厦里。据介绍大厦从地面到塔尖、高度一百四十米，为天下寺院之翘楚。赢得的溢美之词，车载斗量。偏偏我这人特别注重直观印象，我说：这又是一个世界第一哇！心里话：像个大杂烩，是个失去了本来面目的四不像。因得诗一首：
遥望金光法界开，摩登禅寺起中台。放生桥上争留影，几个虔诚礼佛来。
寺内的殿堂、高大宽敞，装饰极尽奢华。佛像大多是贵重宝石精工雕塑，宏伟庄严。结合不少现代高科技质材，宝光灿灿、四壁生辉。前厅笑佛全身金装，四角的黑花岗石雕四大天王。顶天立地、有几层楼那么高，是变形的三头、狰狞威猛。处处别具一格，让人震撼。更让我吃惊的是，几个知客和负责讲解的小尼姑。穿着合体的精织黑袍，竟然全是年轻貌美的女菩萨。她们介绍：在惟觉大和尚倡导下，正在推行面向新世纪的弘法方向。佛法五化：学术化、教育化、艺术化、科学化、生活化。全是闻所未闻的新法。并说从管理角度，有几十个部门。每年吸收的善款，更是大得惊人。我听来听去，感觉完全像是一个独立的佛国。因再用前韵，得诗以记：中华处处佛莲开，寺顶装金玉砌台。和尚如今行“五化”，钱财度尽众生来。
当然的确有令人赞赏之处，如不收门票、不允许上香、不从事任何商品交易。认为“香、灯、花、果都是可以供佛的，仅形式不同而已”。同时也是唯一，公开允许拍照的寺庙。这里供佛用的是盛在小瓷碟里的鲜花，格外清雅别致。总之是非成败，任世人去评说呢。
作者: 白水 时间: 2022-8-21 19:35
没去过，借文字也算开眼了，比看电视详细。
作者: 白水 时间: 2022-8-21 20:57
佛法五化提的新颖，想想是这么回事。
作者: 普提树 时间: 2022-8-22 13:55
能得到首版这样的评价，我很高兴。究毕我属医技界的人。对这些技术上的问题，一般人是懒于去关注的。但这一粒定风珠是这大楼的关键点！这所以称其为珠，是相对地球而言。但一经揭秘、仿佛又不值一提……我将其记录下来，是希望读者因之得到大启发！
作者: 普提树 时间: 2022-8-22 13:58
正是你想到的他们是欲将佛法融入一般人生活中来！
作者: 普提树 时间: 2022-8-22 14:06
日月潭“拉鲁岛”
涟漪波光，春阳正好；四围山中，突现清潭；山环湖，水映天，人恋山水，真可谓美景天成。翻上山坳、刚转过山湾，第一眼的印象感觉还不错。其实不要说几大天然的湖泊，就是稍有规模的人工湖。比这美的，也不知有许多。但因为她的特殊地理位置，独特的人文源流和历史背景。使其在华夏人眼中，有很重的分量。这宝岛第一大湖，和与其渊源甚重的阿里山，在很多人心中几乎成了台湾的代名词。
其实日月潭和阿里山，并不在一起。一个在南投县的鱼池乡，一个位于嘉义县的北部。我们从埔里的中台寺来，只有几十分钟的车程。就到了水社村，确切的说算村镇。午餐自然是湖鲜，仅是餐具奇特，并不很合口味。大家并没多动著，心思或许都去了湖上。据说是由台湾中部山脉，玉山主峰和阿里山的断裂盆地、积水形成。环潭有三十多公里，平均水深达三十米、约比杭州西湖大三分之一左右。潭中现有一小岛，原名珠仔山。本是两个单独湖泊的分界线、日占时期因发电需要，在下游筑坝、升高水位、两湖就连为一体了。只有中心最高处留下几十平方，形成一个小岛。远看好像浮在水面上的一颗珠子，故名珠屿、也叫光华岛。现因归还邵族作祖灵之地，按他们的发音叫“拉鲁岛”。
我倚在船舱，随着邵族船长的叙述。在游艇卷起的浪花白沫中，仿佛看到一群兽裙系腰的壮汉。在晴岚癔雾之中追逐一头白鹿，从阿里山撵到潭边。白鹿化为一道白虹，跃入一棵矗立在岛上的茄冬树中不见了。却意外发现了这块美丽丰饶的土地，和盛产鱼虾的清潭。遂返乡邀集一些亲友、族人，迁徙于此。因感念神鹿指引，这茄冬树成了邵人的圣树。拉鲁岛也成了，祖灵安息的圣地。世代相传，邵族成了台湾唯一的“湖栖”渔猎民族。这时游艇已经靠上，岛边人工搭建的浮屿。上面有各种花草、很是漂亮，被称为浮屿文化。船长兴奋地说：“这就是我们的祖灵岛，请大家上去看看！”岛上建有“神社纪念碑”，长着由邵族人共同种植的，象征最高祖灵的圣树。当然作为“圣地”的拉鲁岛，一般是不许客人上岛的。据说邵族目前才七百多人，还是个半母系的氏族。全族事务由七个女巫掌管，只有她们才有登岛资格。
我感觉，其实这样最好。望着近在咫尺的小岛，岛边的灵鹿塑像。岛上蓊郁的茄冬树，岛周凄凄的芳草。似乎伸手可及、实如船未靠岸，短短的距离反而更增添了美感。更利于环境保护，否则在游船如织、游人络绎不绝的脚下。这岛恐怕早就人满为患，丧失应有的灵气了。我倚着扶栏，身不由己的随浮屿自然摇动、感觉那神鹿也仿佛活了。便用刚听到的传说，写了首小诗：
“追随白鹿逐晴岚，阿里山来日月潭。茄苳珠屿祖灵在，邵族从今有伟男”。
浮屿上风大、太阳大，有一批年青人在排队等候。要在一块写有日月潭，三个字的木板前照像。上面还站立着一只猫头鹰，据说那是他们民族奉为的神鸟。船长始终保持着热情，这就是地方当局的高明处。把这岛归还给了他们，周边的水自然不消说了。把这里的管理服务全交给他们，更是一种明智。主人身份一树立，什么事都好办。
作者: 云上云上 时间: 2022-8-22 20:37
风光秀美，物产丰富，不愧是宝岛。
作者: 白水 时间: 2022-8-23 13:51
自然风光，美丽传说，让日月潭闻名遐迩。
作者: 普提树 时间: 2022-8-24 16:15
谢谢云管点评，较比海南就好太多了。等回归后我都想再去逛逛.问好！
作者: 普提树 时间: 2022-8-24 16:18
谢谢首版点评，较比海南就好太多了。很多好地方还没体验到。等回归后还去耍 ！哈哈、问好！
作者: 普提树 时间: 2022-8-24 16:24
日月潭的传说
“不识卢山真面目，只缘身在此山中”。我今天的遭遇和当年东坡居士的感悟，殊途同归。大家都说，日月潭以岛为界。北半湖状如日轮，南半形似上弦新月而得名。故昔日台湾八景有“双潭秋月”，偏我没一点感觉。从多个方位选择，也没拍出一张略为形似的照片来。
船长开足马力，带我们作环湖游。并和导游配合默契，如数家珍的一、一指点介绍环湖景物。包括一些似是而非，看得并不真切的即兴延伸。如对面青龙山的玄光寺、山腰的玄奘寺，山巅的九层八角慈恩塔。据说塔基至塔顶高四十五米、加上青龙山高九百五十五米，恰为大千圆满之数。若登塔远眺、非旦日月潭风光通览无遗，还隐约可见西子湖畔六和塔尖、盖海眼相通也。虽如神话，却也颇蕴两岸山水相连，同源一脉的深意。
其他诸如：某处整栋以桧木打造的大木屋，为亚洲第一的哲园会馆、超五星级饭店。特定接待贵宾的行馆，曾吸引多少国王、元首、总统、总理、名流雅士到此造访。某处是涵碧楼，是以极简、禅风，为建筑设计核心思想。特意以木头、石头、竹、藤等原始建材，加玻璃、铁等、量身定做的昔日蒋公行馆。还有宏大、高级的“教师会馆”；喷珠溅玉、怒吼雷鸣的源流入水口；聚诸神、集众圣之大成的文武庙。
几乎是处处藏珍，步步嵌宝的人间仙境。对这些可望不可及的景观，我并不十分在意，往往连镜头还未打开，早已船过景迁。到是导游不经意间谈起的有关日月潭的传说，引起了我的注意……
相传日月潭古称水沙连，又名水社里和龙湖。那时湖边住着聪明勇敢的大尖哥、漂亮温柔的水社姐，一对在潭边长大的恋人。为了让世间重见光明，一起勇斗潭中私吞太阳和月亮的孽龙。从阿里山下取回了金斧头和金剪子，这两件能制伏孽龙的法宝、诛杀恶龙。为让沉在潭中的太阳和月亮，重新升上天空。他们化作巨人，用潭边的棕榈树支撑起日月。矗立成永镇潭边的，大尖山和水社山。故事情节起伏跌宕，仿佛在民间文学上读过。
另有一说，就简单得多，此水原本叫“明潭”。到了清朝因忌讳“明”字，被尚未即帝位的嘉靖，微服访台时侦之。故将“明”字折分，从此称“日月潭”。
至于何种说法最接近事实真相，现在已经并不重要。这个宝岛最大的天然淡水湖泊，的确堪称岛内明珠。在清朝时即为台湾八景之一，有“海外别一洞天”之称。特别是将高山九族之一的“伊达邵”圣地归还后，由原住民参与管理。他们深受祖灵信仰的影响，敬畏自然。其独特而神秘的文化，族人的图腾崇拜。体质特征、服饰打扮，生活起居习惯。都与外族不同，特别有利环境保护和旅游业发展。现已拥有：景观、自然、孔雀、蝴蝶、水鸟、宗教等，六个主题公园。八个独特景点，以及水社、德化社、两大服务区。
日月潭因气候特点和特殊地理位置，拥有独一无二的美丽景观。悠然湖景，俨然就是一卷灵动的录像。春之明媚、夏的艳丽；秋天优雅、冬日开阔。一年四季都以不同的风情，吸引着游人。虽然早已不是世外桃园，却是当之无愧的度假天堂。行文至此，感慨颇多、仅以一诗作结：
烟波浩渺水纱连，四面青山一面天。堪念圣湖容日月，何愁华夏不团圆。
作者: 白水 时间: 2022-8-24 23:04
一首诗，升华了主题，赞。
作者: 紫荆棘鸟 时间: 2022-8-24 23:29
怎么不发几张图片？
作者: 普提树 时间: 2022-8-25 12:08
谢谢首版品赏，鼓励、欢迎多交流、问好！
作者: 普提树 时间: 2022-8-25 12:21
照得不好、加之没有可让文章主题生辉的照片，我一向认为不如不发。加之一般网站嫌照片占空间，很难发上去。所以我一般都不发图片。能用文字表达清楚的尽量用文字表达。久之、就成习惯了。谢谢紫管光顾，问好！
作者: 普提树 时间: 2022-8-25 15:28
千古唐僧举世钦
接待来客，青龙山是必到的地方，导游如是说。其实这里并非什么古迹，和台北故宫一样，这里是国魂国宝的安置地。“玄光寺”、“玄奘寺”和山巅“慈恩塔”。设计师表述的核心理念是，以从山脚到塔顶的千米高度来对应玄奘的“千秋苦旅”。一部西游记把唐僧取经的故事，传得来家喻户晓。现实中唐僧的生前去后，人们所知的并不太多。这位出生于河南洛阳、偃师缑氏镇，凤凰山下的绝世名僧。从二十八岁开始了“西天取经”的壮举，用了近二十年、经历一百多国、历尽千辛万苦、终于功德圆满。
鲜为人知的是虽然他游学结束后，带了六百多部佛经归来，以百折不挠的取经事迹，震动朝野后。曾在洛阳行宫受到唐太宗的接见和赞赏。更兼其后专心翻译从天竺带回来的佛经和以其亲历、亲闻的阅历编写了一本《大唐西域记》记录了一百多个国家的地理特点、风俗习惯。成为当时一部重要的史、地经典。以至当 玄奘圆寂于长安玉华寺时。唐高宗曾悲痛万分的长叹：“朕失国宝矣！”并下旨为玄奘举行国葬。但出去时却没有这样堂皇，按现代话说就是偷越国境线，叛逃。说明闭关锁国，妄自尊大的确是我们的老传统了。
或许是命中注定吧，玄奘身后依然在继续着生前的漫游。自安葬在长安东南白鹿原起，次年就迁葬于樊川北原，并建塔安奉。但在唐末的大混乱中，一直不得安生，在战乱中几经辗转。一直到宋仁宗天圣五年，才终于金陵天禧寺，建塔安奉。再一千年，兴亡更替，兵火不断，直到倭兵入侵，南京城破。小鬼子拟在南京大报恩寺遗址兴建“神社”时，发掘出玄奘顶骨舍利石函。迫于舆论压力，日本人未能独吞。只好将玄奘灵骨分为六份，分别在南京、北平、等地供奉，并将部份运回日本，供奉于琦玉县慈恩寺。战后，台湾佛教界通过交涉、商谈，日本始同意分部分顶骨到台湾。于一九五五年底，终将玄奘顶骨舍利从日本迎回。玄光、玄奘两寺就是当时建的，只不过，前者先修、规模小点，是临时存放地。后者建了灵骨塔，是永久存放的地方。
台湾同胞向来尊崇佛教，认同风水，玄奘舍利到岛，各地争请。据说有一风水大师，侦得这块“青龙戏珠”的风水宝地上呈，由蒋公亲自拍板，并赐有手书“国之瑰宝”匾，才为日月潭边又添一宗教、人文胜景。玄光寺完全按唐时风格所建，庭院看上去很小，或者说风水太好，游人实在太多。一块刻有“日月潭、玄光寺”的石碑前，等待拍照的人起码排了几路上百人的纵队。一看到这长龙，我不由想起那些为了紧俏商品或便宜贺抢位钻空的人群，感到头痛得很。
其实，这寺虽小，建筑却很到位，前后两层，分别供奉玄奘法像与释迦牟尼佛金身。面潭立一块大石浮雕，玄奘负笈像，背面就是刻的那六个招蜂引蝶的大字。寺前院坝很小，大门悬有一幅佛联：高潭悬日月；法幢起国魂。阶前陈列着十二生肖的小石凳，形态活泼、甚为传神。以至没人舍得坐，都当作艺术品来欣赏。后面庭院也有一石，上镌“千秋苦旅”算对玄奘一生的精妙概括。石后是朝聖步道，直达山后的玄奘寺，现玄奘塔就永镇在那里。
有意义的是，在此寺建成四十年后的一九九八年。在纪念佛教传入中国二千年之时，台湾又到南京灵谷寺，恭迎回一份玄奘顶骨分灵舍利。使这里成为中、日、台佛教同道的友谊集结地。台湾僧众到南京迎请玄奘顶骨舍利，自是出于对玄奘的挚爱，更是出于对祖国、对中原割不断的血脉深情。恰如当时代表台湾人士发言的新竹玄奘大学董事长了中长老所说：“这一份中华民族的感情，像山高，像水长，永久不断！”唯祈玄奘在此能获得永久的安宁，阿弥陀佛！
作者: 云上云上 时间: 2022-8-25 19:36
一代高僧的故事将千古流传。
作者: 普提树 时间: 2022-8-26 11:53
回遡历史来看，玄奘对佛教在东亚的传播，是有极大的促进的！谢谢云管评点！
作者: 普提树 时间: 2022-8-26 11:56
走进全世界最小的民族
离开日月潭的最后一站，是大巴车转运站坎下的邵族文化村。这里是现在世界上人数最少的民族，伊达邵部落。从理论上讲，他们已经丧失固有的族群特色。说是一个民族显得有些牵强附会，最多列为高山族中的一个支脉足矣。如果硬要说特点，他们算是台湾唯一的鱼猎民族。至今仍是个半母系的氏族，全族事务由7个女巫掌管。以前是以父认族，即父亲是邵族，子女才算。据说新世纪起，才刚争取到正式承认其为原住民部族之一。出台了保护其发展的政策：父母中只要有一方是邵族，子女即可为邵族人。还有鼓其生育的奖励政策，每添一个孩子、奖六万台币、上学实行免费。从最初的二、三百人，经过保护性繁衍、现有七百余人。分属袁、石、毛、陈、高、白、丹，七大姓氏。历史上以捕鱼为生，现在是以旅游业为主要收入。这邵族别看其人少、在原住民中，政治上、却历来都是很活跃的一支呢！
村子临水聚族而居，有邵族文物陈列。高山各族的生活用具，有山胞手工艺术雕刻。兼有售吃、穿、用，各种旅游纪念工艺品。还有歌舞组织，经常为慕名而来的人表演民族歌舞。邵族的歌舞很不错，主要是启动得早。据说在台湾光复后，当年蒋公来访问、对部落歌舞表演称赞有加。族人受到鼓励，自动请缨往外岛前线劳军、甚受将士欢迎。足迹远达舟山群岛，算是台湾艺工队的前驱。有道是：不看民族歌舞、不算真正来了日月潭，不算真正认识了邵族。
我们专程访问了，邵族部落德化社。导游说这是部落重点，只接待贵宾团。一幢从外形到内部装饰陈列，功能布局都有民族特色的大厅。店里基本都是美女，十分大方开朗、基本上已完全汉化。主动热情地与我们交谈，带我们参观、陪同解说。表现出见多识广和博学，精神也很开放。在一件比较大型的木雕制品前，说得年青女游客的脸都红了。从那些略显原始、笨拙、粗糙的木雕形状看，那么多“巨无霸”作品。我猜测男根或许是，他们的原始图腾崇拜。这和他们人丁不旺，应当有极大关系。
从其介绍的源流看，邵族只有口传历史、来源难以考据。自认是伊姆兹大社之旁支，在迁离阿里山后受到地形阻绝、逐渐失去联系。而母族又早已灭绝，他们近百年来受到布农族、埔里平埔族、汉人的通婚同化。造成事实上的汉化、母语流失、濒临灭族。只因为邵族，居住在日月潭这块风水宝地。早在日据时代、就引流筑坝、开发水电，使台湾进入“近代化”。日月潭也随之成为日占时，有名的山地观光据点。算原住民中最早，接受开化和现代文明的氏族。
我年青时曾在民族地区生活，多少有一点关于少数民族方面的知识。以他们现有的人数、分布面积、语言文字、各个方面，软件、硬件都不合格。但现在这里又并非梦幻，而成了眼前亲见的事实。许是因岛内现状、政治经济、人权因素，诸多原因造成的。
当时这里已是邵族的聚金地，重点是向来客推销滋补壮阳药。当我们团队有人购买了，那比胳膊粗的新鲜鹿茸后。马上有一支歌舞队出来慰劳，歌声清越、节奏轻快。并穿着鲜艳的民族服装，跳了表现妇女丰年舂米时欢愉的“杵舞”这可是她们的保留节目！因成诗曰：
脚铃金镯舞弦琴，邵族女郎知汉音。诸葛七擒先例在，精诚始得众归心。
作者: 云上云上 时间: 2022-8-26 14:46
感谢您的文字，让我们认识了邵族以及他们的生活与文化习俗。
作者: 普提树 时间: 2022-8-27 11:55
云管客气了，其实那可能是个特例。几百人的民族，全世界都少见。我在西藏旅游时访问了“珞巴族”几千人了，至今也没有批准其成为正式的民族呢。我只是将现状如实记录下来。问好
作者: 普提树 时间: 2022-8-27 11:57
本帖最后由 普提树 于 2022-8-27 12:03 编辑
在邓丽君甜美的歌声中入睡
好花不常开，好景不常在……一阵柔柔的歌声，仿佛从遥远的岁月深处泅来。我从假寐中惊醒，窗外霓虹灯闪烁，人影憧憧，真不知此何时何地。待我回过神来，车早已停在禾楓皇居汽車旅館的门口，我问：到嘉义了？导游说：“是云林县，是红遍天下的青春歌星，邓丽君的故乡”。街边一家商店正播放着她的原声带，何日君再来 。
第一次见识汽車旅館，有些新颖别致的感觉。实用、体贴，是它的最大特点。从外表看，像城郊公路边的乡村旅店。只在进口处，设有一间兼门卫、接待、管理、登记、收费各种功能的值班室。其它更无一个人影，夜色中显得特静、特宽大。房屋不高，更没有豪华的大堂、也不见门童、服务生。底楼过道特宽大，不但可以进出车，连打转调头也是可以的。上客房的电梯就在前面，比通常的宾馆电梯宽大几倍。很粗犷的感觉，进深特长，我怀疑有些小型车是否也随人上楼了，或者有楼顶停车场也未可知。
等到我打开了、有一夜居住权的客房门，内心真的是服了。好似传说中财不露白的土老肥，在粗野散漫的外表下、隐藏了内在的精华。它的皇居招牌的确不是虚名，装修并不似一般花里胡哨的时髦。而是在古朴典雅中透出了一种高贵的气质，营造出幽深和空阔的感觉。或许为了突出其独特的个性，房间比一般客房、宽大一倍且高爽。进门后更发现，原来还是套间！另外一边同样地面积。前三分之一和主卧自然相连，安置有冰箱、电热器、食品柜、洗漱、整容设备。后三分之一是全封闭式的，打开门一看、是间约二十米见方的浴室。靠墙一侧配有淋浴和座便器，居中是一个直径足两米的鸳鸯迷幻大浴盆。不但更加显得空旷深远，让人有一种略觉迷失的滑稽感。大概是我们这些小老百姓、平时紧巴巴的住习惯了，对这忽然的逆天转换、一时不适应所致。
和其他的宾馆不同，这里附送了一些小食品和饮料、大多是当地产的一些尝试品。从这种花费不大、实际效果极佳的广告宣传看，台胞的商业经营确有独到之处。因一路旅程安排得太紧凑、太累了，我想好好去泡一下澡休息。不期当按下冲浪开关后，有彩灯和音乐同时响起。
“绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。绿草萋萋，白雾迷离，有位……”
这首邓丽君唱的在水一方，我先前听过、好像是琼瑶从诗经改写的歌词。这两个年龄相差不太远的歌星、文星，都是我年青时喜欢的。特别是邓丽君，出道早、名声大、嗓音甜。那时我的一些哥儿伙都很推崇她。特别是我喜欢古典文学，她唱的东坡先生的水调歌头、王维的阳关三叠、都曾是我的最爱。记得是上世纪七十年代的中期吧，文革风头尚甚。因为一首：又见炊烟。在为一个朋友组织新婚茶会时，我兼司仪、安排人唱了这首歌。主要是喜欢其中：
“夕阳有诗情，黄昏有画意。诗情画意虽然美丽，我心中只有你”这几句。
谁知竟被工农兵出身的领导，指为靡靡之音、勒令检查。甚至污其歌为黄色，污其人为艳星、脱星、全是封资修货色。因为年青气盛稍有顶撞，还挨了专场批斗。从那以后我砸了提琴，几十年未碰音乐！不期人生遭遇竟这么奇妙，时隔近四十年后、我却来拜访这位歌坛巨星的家乡。并在她甜美柔情的靡靡之音中，酣然入睡。
次晨醒来、只听得一声门铃响，待我打开房门、已经不见人影。门侧的翻板平台上放了两客由汉堡包、热狗和果羹饮品组成的西式早餐。至到登车离开、都没见着一个服务人员的影子，连道声谢谢的机会都没有。我不由感慨的给妻子说：这才是真正的四星级！不因有你同行，真会觉得只是一场梦境
作者: 紫荆棘鸟 时间: 2022-8-27 19:52
玄奘取经前，没有得到大唐的边关文书吗？
作者: 紫荆棘鸟 时间: 2022-8-27 19:52
玄奘取经前，没有得到大唐的边关文书吗？
作者: 普提树 时间: 2022-8-27 22:13
从相关史料看，玄奘取经的确是民间宗教界的自发行动。成名后方引起朝庭重视。但出去是只能走民间的偷渡路线。西游记才是风风光光的，不过那是小说家言了。
作者: 普提树 时间: 2022-8-28 00:38
本帖最后由 普提树 于 2022-8-28 00:45 编辑
垦丁放歌
宝岛的最南端、地图上像鸟喙的那一段。现在是垦丁风景区。这里三面环海，是台湾海峡和巴士海峡的分界点。东面便是一望无际、波涛浩渺，地球上最大的太平洋了。
恒春古城并不古，恒春半岛到是名符其实。“垦丁”之名，是为纪念一百三十多年前，清廷招抚局在广东潮州一带、募集大批到此垦荒的开“垦”壮“丁”。彰显劳工的伟大，体现后人对开山先辈的崇敬之情。“恒春”之意，则代表了大自然的恩赐。以涵盖陆地与海域的地理条件，在台湾唯一的热带区域。造就了迥异于宝岛其他地区的特色，特殊的地形、丰饶的动、植物及独特的民情风俗。海洋资源及人文风貌，皆有可观处。
。
自从二十多年前，开放旅游业以来。已经形成了一批，众口交誉的景点：如鹅銮鼻灯塔、猫鼻头珊瑚礁、石板屋遗址、南仁湖、龙銮潭及船帆石等。垦丁以得天独厚的旅游资源、温暖的气候、便利的交通、成为休闲的怡情胜地。每年都吸引世界各地，约四百万游客到此感受和体验自然。我们由于出车晚，大巴一气穿城过镇、顺高速路直接赶赴海边。这一段有点距离，我开始在速记本上整理和修改一路行来的小诗。乘着给妻写了十四行诗的余兴，又写了首赠高雄林明理诗友的十四行：
繁华酒店的大厅堂里 有一份独立的清丽高雅 我一眼就认出了你 真的是腹有诗书气自华
茫茫尘海中诗缘相聚 论坛上和过你“并蒂诗花” 怪不得说心有灵犀 都恋着神州风光阿里茶
皈依缪斯的共同话题 乡土的民族性传统文化 想不到竟没有距离 炎黄的血脉流畅普天下
“浮云”万里传一曲新格律佳话 诗情画意填满了浅浅的海峡
没等我写完，车已到一小镇。镇后有一状如竹笋的小山，同伴中有人惊呼：“真像一个昂首向天歌的鹅头！鹅銮鼻怕是以此得名吧？”导游说：也有人讲、是以地图上的尖嘴得名，其实都不是。这是原住民的土话，“鹅銮”即“帆船”意。又因这里突出高耸如鼻，故叫“鹅銮鼻”。南方海上船舶来往必经这里，其重要性有如非洲的好望角、是航行的重要标志。因之鹅銮鼻灯塔驰名全球，为当今台湾八景之一。
穿过镇街，汽车又沿海岸前行。远远的眺望了船帆石，直达灯塔山下的景区门口。这里多类似海南岛的热带植物，草坪、灌木丛、雨林。只是海岸少沙滩，而大多是裙礁、海崖、海蚀沟等发达的珊瑚礁地形。海湾堆积的砂粒，则含有大量的贝壳砂。我们到时太阳正烈，大家都操起、旅游车上配的晴雨伞。只要遮住了头部，不被直晒就不热。海风阵阵吹拂，似乎没有停歇的时候、感觉还是比较舒服。
游客们大多先对着鹅銮鼻灯塔留影，饱赏眼前台湾海峡、巴士海峡和太平洋分界处的壮丽景色。事实上并无可分的，面对的就是一望无际的辽阔海洋。那种深远博大真令人心旷神怡，有忘记一切烦琐、冲破一切束缚的愉悦。
我独自顺着园区的梯步，向大洋边的栈道走去。下去的人较少，我更因踏上了逆行道。随兴的得句高吟，也不怕沙哑的嗓音惊扰他人。想到啥就唱啥，后来整理成了、一组轱辘体的绝句：
鹅銮鼻下太平洋，日丽风和花浪扬。博大胸怀心淡淡，任由寰宇众生狂。
极目南天望海疆，鹅銮鼻下太平洋。世间唯有宽容大，堪笑独夫小肚肠。
波光灿烂亮堂堂，万物原神着盛装。天道追求真善美，鹅銮鼻下太平洋。
作者: 普提树 时间: 2022-8-29 12:27
猫鼻头和他的传说
猫鼻头位于恒春半岛的东南岬，介于台湾海峡和巴士海峡的交界处，岛东南端延伸而出的突兀点。除了热带灌木，没有高大的可遮阴的植物，观景台是一块突出海边的高高悬崖，视野非常开阔。主要景观其实就一堆从海崖上滚落到海边的珊瑚礁岩，其中有一块，外形状若蹲仆之猫，而波涛拍岸，正好朴在猫的鼻头，终日不绝也颇好玩。激发了许多文人雅士的灵感，留下不少的诗词书画和摄影作品。
与鹅銮鼻一样、是珊瑚礁长时间受波浪侵蚀，反复干、湿、经盐粒结晶、砂粒、溶蚀等作用。造成的崩崖、壶穴、礁柱、层间洞穴等，奇妙独特的地质侵蚀景观。居高俯瞰如少女的百摺裙，故也称裙礁海岸。且因纬度低，具有独特的热带风貌。湛蓝的海水明净得让人感觉像，脱离了一切世俗的污秽尘埃。
我们去时阳光正烈，正处在午后的疲惫期。都没了游兴，何况那一砣自然崩裂的珊瑚礁岩，你说他似猫、似豹、似虎、似龙，任随是啥都可。要看你站在什么角度，以什么心态去观赏。如果说能够自由选择，这里的任何一个海岬、海湾都很美。随便择一处足矣！我们这一组、人本来就少，行动又比较统一，是最快撤离这个景点的团队。
导游见大家情绪不高，便解说道：今天是遭遇了烈日，阴天感觉会好些。如果冬天来，这里是公认的最美丽景点。因这里地形特别，极适应藻类繁殖。那时处处是绿油油的石莼，海边有褐色的马尾藻、红藻等随波摇曳、海水更显得蔚蓝清澈。海湾内有一巨大崩岩称雷打石，如守护神镇住了湾内的小海滩。那里环境幽雅，为情侣拾贝的好地点。运气好还能在珊瑚礁岩洞里，看到五彩缤纷、真正生活在大自然中的热带鱼。特别是黄昏时，霞光将海面、海岸映耀得一片晕红。衬着迤逦的海岸、呈现出一副诡谲之美，惑人心魂。当地人称其为后壁湖，时髦青年干脆叫爱情海。这时凉爽的空调，早已使人缓过劲来，旅游车正在翻越宝岛的中央山脉，向台东驶去。妻子也悄悄地告诉我，她刚才在休息室等我们时。听一个老太婆讲的妖精渡劫，变成了人的故事：
原来很早以前，台湾岛的南端有一个渔村枫港。住着一对夫妇，一直没有生育。每天在海边捕鱼，长年累月只有鱼篓、钓竿，伴着两老孤单的身影。有一天，两人划船到海边打渔。鱼没打上来，但网着了一对很大的蚌壳。渔婆刚扒开蚌壳，分别跳出了一头黄猫和一只白鹅来。一个咪、咪、咪，一个哦、哦、哦，同声说：爸、妈救了我们，我们愿做你们的儿女。老两口好高兴，渔公摸着猫精的翘鼻头说：“翘翘鼻，真俊气，给你取名叫猫鼻”。渔婆则搂鹅精进怀里说：“金堆鼻，多美丽，给个乳名鹅銮鼻”。 从此，一家大小和和美美，齐心合力，天天都有吃不完的鱼。
后来渔村来了一条像小山一样大的鳄鱼怪，常常吞吃人和动物。眼看大家面临灭顶之灾，两兄妹瞒过爸爸妈妈，悄悄划船出海，直奔鳄鱼怪巢穴而去。果然不出他们预料，被鳄鱼怪一口连人带船吞进腹中。这是兄妹们以小斗大的唯一办法，他们开始用利爪、尖喙，在鳄鱼肚中攻心剖腹……
一夜惊雷滚滚，大海波翻浪涌。在黎明前的黑暗中，渔婆梦见一双儿女来到床前说：妈妈，你们的儿女要变成真正的人了！明天你和爸爸把我们的遗体，分别葬在渔村的东西湾头，我们要永远守卫着海湾。随即化为两颗红心跃入她的口中。清晨，喧嚣了一夜的大海重归平静，滩头盘绕着被剖开肠腹、千疮百孔的鳄鱼怪残骸，小船静静的停在海边，船中有被胃液侵蚀、烧灼得焦黑的猫鼻、鹅銮鼻尸体。人们怀着崇敬和感激的心情，遵嘱将他们安葬。
从此枫港两侧，有了猫鼻头和鹅銮鼻两个半岛。次年，在一个天上布满了彩霞的清晨，在渔村民众的期盼中，渔婆生下一双可爱的孪生儿女。听那婴儿的啼声，分明就是：咪、咪、咪；哦、哦、哦……
作者: 云上云上 时间: 2022-8-29 19:49
风光秀美，物产丰富，还有传说故事，欣赏，赞。
作者: 普提树 时间: 2022-8-30 12:06
谢谢云管一路行来的支持鼓励，问好，愿你阅读愉快！还有几节，赶在开学前发完！
作者: 普提树 时间: 2022-8-30 12:10
本帖最后由 普提树 于 2022-8-30 12:11 编辑
神佛佑平安
台湾中部的山脉很险峻，的确是名不虚传。加上特别注重山林保护，路面并不宽、仅容两个大旅游车交错而已。维护是很好，危险路段还在采取拓宽和加固措施。佛教对交通安全的参与很到位，在急弯、险坳处，常可见慈祥的佛像坐镇。如地形许可，便有精致小巧的庙宇。营造出一种祥和安稳的气氛。从驾驶的角度看，个人认为这些神佛们功不可没。无论从剌激视觉感观，调节精神心态的角度；还是从缓解旅途的孤独，遏止焦燥情绪的滋生上；特别是高危惊险路段，能消减人类的紧张和恐惧心理。当你感到有佛祖伴你同行，心气自然就平和了许多。
这一程，是环岛游以来，距离最远，且没安排中途景点的路段。直到跑完山路，到达东海岸的太平洋边后，才有一次休息。当地旅游界，把停车上卫生间，诙谐的称为“大合唱”。海边有一段观景台，厕所很小，很差。与内地乡场公厕的脏、乱、臭等同。可见人类的劣根性，并非落后地区特有，再文明发达的地方，依然有见不得人的肮脏角落。
同行有十几个旅游车，合唱团得排队等，青年们趁机跑到大洋边拾贝去了。这儿不再是珊瑚礁岸，而是可以脱下鞋袜，随着海潮疯野的沙滩。我们这团来自离海洋十分遥远的西南，能专程来和大海亲近的较少，更不乏第一次接触的。尽管下去的小路很陡、也比较远，但都跟着去了，只我和妻没兴致，陪着导游和司机闲聊。自然首先谈到的是生计，导游说：老张，不是拿你开玩笑，我们这儿有段民谣：“要想挣高薪，有福当医生；有劲卖刨冰。”在台湾从事这两种职业的人最有钱，你干了这么多年，应该算富翁了吧”。我说：内地的医生，是没法和你们这里的医生相提并论的，工作量大，但并不来钱。特别是我这样子女比较多，又处在体制外的人。一生挣来的，养家糊口就整完了。现在儿女大了，到也算过得去了。说是负翁，也很适合，我是法人代表，儿女们所有的房屋按揭都在我的头上，少说上百万的债务是有的。问起他们的情况，听起来很诱人，帐面上就比我们好看得多。司机说每月收入大约在五万上下、旺季可挣到十来万，当然是台币。老鲍也说、以教师的收入较稳定，一般五万左右、算很一般的。生活可以过得好，但要卖房置业、是不行的。下了三万收入的，就算贫困家庭了。我说内地有你说的贫困者收入、就很不错了，可算真正的富人了。
不过台湾基本生活高，特别是服务业、动辙要收小费。忙没有白帮的、人与人之间，虽然礼貌、互相尊重。但很现实，锱铢必较的。小水果甚至按个卖、香蕉、橙子、菠萝，一斤大多在二十台币以上。不但圣女果（小蕃笳）作水果买，大蕃笳、也在水果店里。大的十多元、小的贵一半，蔬菜至少也起价十元以上。进馆子更不消说、高雄朋友在夜市海鲜店，请的那次就上了万元。这样算来，他们说的也是实情。看来普天之下，芸芸众生的日子都差不多。都得在精打细算中，才能过得去。权力、财富，总是集中在少数人手里的。想到此心下有些黯然，这时忽见一艘小船向海心深处驶去。导游说是捕虾的，有一种虾夜晚才好诱捕。算是一个高风险行业，我拍了一张照、并写了题照诗：
日落西山涌暮云，水天一色渐难分。犹见孤舟乘浪去，茫茫苦海夜耕耘。
我们是所有旅游团队中，最后上路的。天擦黑才在一个的路边，海鲜渔馆用晚餐。天黑尽后，下榻台东宏宜温泉大饭店。
作者: 白水 时间: 2022-8-30 20:54
路边设立佛像令人耳目一新，足见旅游业发达，与导游对话拉近人与人距离，芸芸众生命运相通。
作者: 紫荆棘鸟 时间: 2022-8-30 23:59
特别是东面险峻城市，东面几乎没有，西面还有几个
作者: 普提树 时间: 2022-8-31 12:12
的确是很特别，据说对车祸的减少也很有效。富人世界可以千变万化，底层百姓命运到真实想通。问好！
作者: 普提树 时间: 2022-8-31 12:16
看来紫管也是去过的，台湾的主要城市集中在西部，东边仅一、二个。谢谢临帖评点、问好！
作者: 普提树 时间: 2022-8-31 12:26
台东都兰湾看“水往上流”
台东城在我们一行的心里，根本没有留下印象。天黑了后才从城口经过，进入旅馆的停车场。这个所谓的四花标准，老实说不如很多没评星的。唯一的优势，就是有一个温泉。而这温泉我并没去享受，因其并非自然流淌的，和春节在瑞丽住的那温泉别墅一样，是管道放的。客房浴室放的也是这种有淡淡硫磺气的温泉水。与其去挤在池中凑热闹，到不如放一盆来自己慢慢泡。清晨离开时，车直接过河就走了，显然这旅馆的位置是处在城郊的。大概温泉出在这条山沟，附近还有好些旅馆，都打着温泉的招牌。至始至终没见到台东城的模样，便开始沿花东公路向今天安排的景点前行。
天气很好，到东海岸后，气温已相当我们川南的盛夏，早上起来，气温就是二十八度。好在处在大洋边，时时海风吹拂，没有内陆那种闷热。当然旅游车内，一直开着空调，比较室外就舒服多了。可能跑了不到一小时吧，便向一条上山的岔路拐去，爬了约里许，停在一个叫椰林小铺的商店路边，我以为是安排的大全唱，便懒得下车。导游说：这就是位于台东都兰湾的“水往上流”奇观，下去看看吧！果然在路靠山旁边，竖立着一块刻有“奇观”字样的大石头，相当惹眼。立在一条约三十公分宽的小水沟沿，有人说是灌溉渠。顺着山坡，清水缓缓的顺渠蜿蜒向上流去。有一个很阳光的女孩儿，正蹲在沟边，清理拾在手中的树叶。然后一片片放入渠里，一边喃喃的念叨，像在许着什么心愿。树叶居然像一叶叶轻舟，向上漂游而去，大家都很兴奋，有围观的小青年已经快乐的大喊：水真的是往上流呵！我急忙沿着水渠向上追踪。顺着潺潺的水流，小船轻快的往高处自然流去。我曾试图阻止它们，抓住了其中一只，但一放手，它依然又不屈不挠的逆势前行。这一段明沟顺着山势向上，长度不短，起码有二、三十米吧，我一直追随着船队上完了这个小坡。走到坡上的平台地，目送它们进入了被封闭处的沟口。这个奇特的景象，不仅是挑战了牛顿的地心引力科学理论。更从根本上，颠覆了人类传统常识观念。引起所有游客的议论围观。面对这令人难以置信而又不得不承认的场面，无不啧啧称奇。我想如果要水翻山越岭，并非办不到。利用虹吸原理，像我们盐都的卤水管道，翻坡跨河四通八达，古人早就解决了。但那需要密闭才有压力，而且最终还是没有越出水往低处流的原理。再不然就得寻动力源，水沟我已经仔细看过，没有异常。唯一有可能的是，被覆盖的水沟里安了机关？但要维持这么长的一段坡路，而且保持不疾不徐的流速，似乎也是不可能的。最终心里承认，有人类尚未认识的神秘力量。沉吟良久，作诗叹曰：
“世间奇事任君搜，活水居然往上流。恰似小龙知发奋，清泉竞也向高游！”
谁知上车后和导游一谈，他说：这里原叫“怪坡” 因灌溉沟渠的动线，大致和下坡的公路平行，倾斜度大于人站立的路面。人们观察时，因受大地形标地物的影响，感觉沟渠是在缓缓的上升，实际上是视觉的错觉所致。现东部海岸风景区才接管，是一处新兴的旅游景点。我一向自信，心内颇为不服，很希望有机会重去验证一下。并以“水往上流”写了首新诗：
花鲜艳山清秀，浅浅的平岗、渠水悠悠上流。
清泉水往上流，淹没了观念、颠覆一生追求。
你不必安慰我。眼前的奇观、只是一场骗局。
人为的利用了，周边的环境、造成视觉误读。
*
误读就让他误读，美梦中谁愿觉悟。
作者: 紫荆棘鸟 时间: 2022-8-31 18:12
估计是视觉的缘故。别的地方也有类似的报道。
有的手机有水平仪的功能，可以实测一下
作者: 白水 时间: 2022-8-31 20:24
旅游就是看天下奇景，不虚此行。
作者: 云上云上 时间: 2022-9-1 15:34
“水往上流”，感觉真的很神奇。
作者: 普提树 时间: 2022-9-1 23:52
如果真是视觉关系那又好了，我们一行大多也算中、高级技术人员嘛，水平还不至那么 低。哈哈，问好！
今天游山去了，才回家，迟覆为歉！
作者: 普提树 时间: 2022-9-1 23:56
是呵，那一段的斜度至少有十五度以上。不然我也不会写那首诗。
作者: 普提树 时间: 2022-9-1 23:58
其实去看过的朋友也不少，大家都 没承认导游的解释。
作者: 普提树 时间: 2022-9-2 00:29
揭秘台东“三仙台岛”
台东县有一个成功镇，离这个以开台圣王名立世的小镇不远。有一处花东海岸线上景观最美，最受游客青睐的风景名胜“三仙台”。由珊瑚礁海岸和离岸小岛两部分组成。原来是一处窄长的岬角，因海水侵蚀逐渐冲断了岬角颈部、才成了离岸岛。同时其四周海域有美丽的珊瑚和热带鱼，是当地人野营、潜水、观海底景观的好地方。个人感觉是这次环岛游中，最具代表性和最满意的一个景区。当然是得益于无意中遇到了当地的自驾游客。因为旅游团来到三仙台，一般只知道，那好似三位巨人，把守着大海入口，像小山一样大的礁岩，相传是八仙中吕洞宾、李铁拐、何仙姑来此停憩时，留下了三双脚印。这几砣巨石，就是他们的法身。因此得了这样一个美名。一般懒得走动的人，便只是在海岸的园区内活动。在海岸边那些像八阵图的珊瑚礁群中走走，在海岬北侧那一片宽阔的卵石滩上漫步，等海浪拍打滩头时，成千上万如拳头般大小的卵石相互撞击，听那令人震撼的自然合唱。这些卵石经过冲积风化后，浑圆均匀，退潮后成了天然的按摩步道。或再举起相机，对着海岛留几张影像，很少有人去登岛游览。但从景区岸边望过去，那种据说是火山集块岩的巨石只有两砣，即只有两仙。大家不免要追查第三个神仙的位置。恰巧在进入景区的门口，也有一块较大的巨石，立在一个小山包上。有人就牵强附会的将其指认为吕洞宾，以凑足三仙。恰好被他们路过听见，说：那算什么吕仙，这点大的石头，只能算个看门的小道童！要看三仙，跟我们过岛去。并说：三仙，是聚在一起的，但要由南北方向去看，才是三座。还说看三仙台岛的最佳位置，是在成功镇边上。远远眺望三仙台岛，就像个俊俏的美男子静静的在蔚蓝的太平洋上仰泳，额头、鼻梁、嘴唇及下巴等轮廓都相当清晰。 大家听后，才下决心跟着过去探索一下。
我们顺着旅游道，在嶙峋的怪石堆中穿行。珊瑚礁岩的特点是千疮百孔、中空多洞，外形变化极大。基本上是想啥像啥，我说：这里岂止三仙，依我看不如叫着万仙岛，改名三皇台或三圣台。不期同行大家都赞好。当地人说，以前没修桥，当退大潮时是可去走过去的，平常和涨潮时三仙台便真成了离岸小岛。三仙台岛上不但有三仙龛、飞龙涧、水晶井、仙剑峡、合欢洞、太液池、甘露泉、钓鱼台和仙足印等，与传说相附会的天然景观。并且散布着海蚀沟、壸穴、海蚀柱、海蚀凹壁等海蚀景观，记录了近几万年来相对的海水高度。是地壳变动、沧海桑田的良好证据。
一座造型优美，长三百多米长的八拱跨海步桥。以波浪造型如长龙卧波，直接连通环岛的木制栈道。方便游客上岛游览，更为保护植被。因为岛上有许多珍贵稀有的海滨植物，如白水木、滨刀豆、林投、海枣、野菠萝等。已列为自然保护区，避免遭游客损坏。岛上禁止永久建筑，以保留原始风貌。但允许当地人捕鱼，亦是有名的可供游客矶钓的地方。据说岛中的平坦处，还可供散客野营露宿。只是大风大潮时不准渡过，看来我还是很有运气，因作歌曰：
东海洞天今又开，虹桥渡我上仙台。昔年缘份似还在，跳出红尘当再来。
这里是此行我唯一超时归队的旅游点。因太远，也未能走拢当年神仙，合欢的洞天福地。当然这里也有很多故事，但我感到现代意识太强，而且明显的感觉得出，是受了西方思潮的影响。把这说成了情爱的天堂，原始的野合岛，添上有桃色传闻的三角恋之地。似乎有点亵渎神仙了……
作者: 普提树 时间: 2022-9-2 12:17
经八仙洞越过了“夏至线”
相距三仙台不远，接近台东和花莲的交界、有一个八仙洞。因山崖不稳定，有滑坡和滚石的险情。只有潮音洞、灵岩洞等二、三个靠山脚的洞对游客开放。上山的路已经封锁，但侧面辟了一条游览道。有梯步逶迤而上，只是有些阴森森的、无人问津。开放的一、二个洞，都成了佛家的地盘。有人说“灵岩寺”、洞前的碑刻与元代“大灵岩寺碑文”的书风完全一致，当自认是其分支。只是似未听说八仙何时皈依了佛教？亦或是守山道童愚昧、错认观音作了主母。我想至少道教还穷不到出卖、出租地皮吧？
从开放的洞穴看，虽不太出奇、也令人颇觉幽雅。特别是第一洞的洞口，从里面望出来、很像台湾的大半截地图。据说这里原来的地名叫水母丁，这些洞是水母精的巢穴。因其为害人间，被八仙合力将此山抬离海面。斩妖除邪后作了东游时的别洞，潮音洞原与大洋相通、故至今可在洞内聆听海浪潮声回响。登上洞顶，更可眺望太平洋海天一色的壮阔景象。好在就在路边，大家下来方便。活动一下也就那么十来分钟的时间，算给旅行社做完一次例行的功课。
花东公路，大部分在山地或丘陵地带。海岸平原狭小，仅个别地带稍宽。常常一边望着大洋，一边靠着草木郁苍、峻岳连峙的山岩行驶。但到花莲的丰滨乡后，海湾处有一片较宽的平台。在环岛公路边，矗立起一座外形挺拔、壮观的北回归线纪念碑。很新、听说才落成几个月，为一塔型状建筑。碑顶有南北和水平相交叉的圆球、圆柱形的标志，碑体上书“北回归线”几个大字。中间有狭长细缝，碑石台上刻有北纬多少的精准度数。有二十米以上高，在这空旷田野上，特别引人注目。显出一种滨临东海岸、雄镇太平洋的气势。这里自然成了景点，众多的游客在那里，争先恐后地占位留影。
这碑、我以前也见过，就是古代说的夏至线。究毕它环绕北半球一圈，通过的国家和地区多达十几个。单在我国就穿过云南，广西、广东、台湾四个省区。很多地方，在旅游业兴起后，都开始建碑吸引游客。据说豪华气派的归线纪念标志在广东，海拔最高的北回归线标志在云南。台湾则东、西海岸都有，加上这新修的、算是比较密集吧。很多年前，在由黔出川南下的途中。我第一次见到的标志碑，好像是刚踏入广西地界不久，在一条普通公路边。有一个矮矮的碑座，上面刻了些字。虽然很简陋，但当时对心灵的震撼很大。心想从温带进入热带了，不知受不受得了？我从小怕热的。后来说起，成了笑话。其实世界上，这线那线都是人为的。仅代表地理、气象、或疆域、权力的归属而已。
同行中有听信传言者，特意站在碑的中缝处。从南、北向的圆孔中伸出双臂，去感受热、温分界的。有人问感觉到了吧？答：好像是那么回事吧！引得大家捧腹不已。
在一条溪河的入海口，汽车盘旋到了半坡的台地上去用午餐。这是旅游管理处特意安排的餐厅。不但有规模，且居高临下，坐落在太平洋岸边。河口也有一离岸小岛，风景极美。可以一边享用美食，一边听着太平洋的涛声伴奏。只是时至正午，没有高大树木遮蔽，虽然早已进入温带线。但却较先前更热，大家猫在空调屋内，没人愿外出去赏景。车队过花莲而未入，径直向太鲁阁国家公园驶去。
作者: 云上云上 时间: 2022-9-2 18:11
边走边看边写，这样的旅途真是其乐无穷，很有意义。
作者: 紫荆棘鸟 时间: 2022-9-2 21:25
景区，自然风光景区，还是以原汁原味的好，尽量少建人工建筑。
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