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标题: 子夜脞谈（一百六十八） [打印本页]

作者: 红尘散逸 时间: 2017-5-18 10:02
标题: 子夜脞谈（一百六十八）
何谓立命？安身与之相辅，何计安身？总以端方为本。或曰:“私意萌时，分明自心知得，只是不能使他即去。”王阳明先生答言:“你萌时，这一知便是你的命根，当下即去消磨，便是立命功夫。”

作者: 单衣 时间: 2017-5-18 20:58
阳明先生的一位朋友说：“私意萌时，分明自心知得，只是不能使他即去。”其实，私心杂念一出现，我的良知就侦查到了，可总是不能将这些私欲去除。

阳明先生回答说：“你萌时，这一知处便是你的命根，当下即去消磨，便是立命工夫。”私意刚开始萌动之时，恰恰是彻底革除之机，这才是人生立命的真功夫。阳明先生继续说：“我今说个知行合一，正要人晓得一念发动处，便即是行了。发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中，此是我立言宗旨。”

作者: 红尘散逸 时间: 2017-5-20 09:05

单衣发表于 2017-5-18 20:58
阳明先生的一位朋友说：“私意萌时，分明自心知得，只是不能使他即去。”其实，私心杂念一出现，我的良知就 ...

正是此意。

作者: 子曰 时间: 2017-5-21 07:35

红尘散逸发表于 2017-5-20 09:05
正是此意。

好像又几天没谈了？

作者: 红尘散逸 时间: 2017-5-22 13:41

子曰发表于 2017-5-21 07:35
好像又几天没谈了？

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